ABD

Вы из "Справедливой России"? Это как раз они очень любят назвать действительность каким-нибудь красивым словом, чуть подкрасить ее, не меняя основ. Всё остаётся по-прежнему, но дурачки рады.

Миклуха

Ни какой приватизации,контроль на равне с советами и комиссии этого не допустят.Кто как голосовал может посмотреть онлайн,вы чушь несете,все продумано

Николаев

При всем к Вам уважении, не могу понять фразу... Суть производственных отношений и есть народное самоуправление (самодержавие народа = демократия).
Может поясните, что Вы имеете ввиду?

vasiliygeo

Николаев
Мне нравится ваш честный и развернутый ответ, хотя я и не согласен с вами.
Вы не хотите признавать равнодействующую двух противоположностей - как равную им категорию... А это неверно в принципе.
Поясню; на уже использованном мною примере с заряженными частицами : невозможно остановится на состоянии только одного заряда ( его не может быть в принципе.. если есть плюс ,то обязательно есть минус...ибо в целом мир нейтрален). Но даже сконцентрировав каком-то месте или точке любой из зарядов - вы выполните пустую, дурную работу... Пользу же получите только при движении одних заряженных частиц к другим- что и есть электрический ток (третья категория - которой как бы не существует самостоятельно, но результат вполне материальнй)Точно так же можно рассмотреть любой процесс, любое материальное тело...
Вы говорите о воспитании личности социальной средой, но сразу же допускаете ошибку... На личность в процессе воспитания действует не весь общественный разум одновременно, а всего лишь несколько других личностей, которые доносят до него свое понимание общества.. То есть по факту; воспитание идет не всем обществом и не одной только личностью, а третьей категорией - пониманием взаимоотнощений общества всего лишь частью общества в виде нескольких личностей - именно, дважды проявление этой третьей категории (и от общества и от личности)
Практически всегда; сущность противоположностей можно увидеть только в итоге их взаимодействия - третьей , как бы не существующей, но такой реальной по результату категории.
Теперь от философии к практике. Для Русского Народа всегда, во все времена Справедливость была желанной и такой материальной субстанцией, что за нее готовы были жизни отдавать... А вы хотите сказать что это несуществующая в принципе вещь... Кроме антинародности такой позиции в ней есть еще иудушкина подмена понятий... Типа зачем биться за то чего нет и быть не может...
Неужели вы не верите, что если сегодня каждая партийная первичная организация в стране хотя бы по одному маленькому движению по восстановлению справедливости в конкретном для каждой из них местностей реально сделает, то завтра за ней не пойдет вдвое, а через неделю вдесятеро больше людей...?
А если об этом будет написано в Программе партии , в разделах каждой первички и выложено в сети... что в таком-то месте в такое-то время будет выступление или пикет, или суд в пользу такого-то обиженного, или в целях восстановления справедливости для конкретного Иванова (или Пупкина...) .... вы думаете молодежь не прочитает и не прийдет... для начала из любопытства....
Кроме того ; СПРАВЕДЛИВОСТЬ народу понятна, а вот СВОБОДА (кому от кого..),РАВЕНСТВО (кого с кем..),БРАТСТВО (кого и зачем...),ВЛАСТЬ СОВЕТАМ (каким, кто выдвинет и кто выберет...).... прочие лозунги вызывают последующие вопросы.
За кем пойдет народ; за тем кто за СПРАВЕДЛИВОСТЬ (особенно если каждый день в каждой метности партия будет делать реальные поступки в пользу справедливости) или за тем кто будет носить агитки с лозунгами вызывающими дополнительные вопросы.
Сегодня протестный электорат велик...но почему он не стоит однозначно за КПРФ... Еще вопрос ; чем КПРФ отличается от КПСС, что было плохого в КПСС от чего ушли (хорошее и так знают)...почему на каждом углу об этом не говорят те же агитаторы..? Почему этого не объясняет лидер..?
И наконец почему столько разных левых партий...кому верить..? Почему они не могут объединиться если они все за благо народа..? Люди думают так: если одно благо они понимают по-разному, то может это благо не для народа а для них самих...
Уже только из-за этого надо давно выработать общий принцип и объединиться...Политические преобразования надо делать как работу ; по ступеням, постепенно поправляя и уточняя направление движения... Нельзя сразу объявит социализм или коммунизм... Для этого нужна революция, кровь и потрясения...надо это сегодня народу..?
Люди как рассуждают; вы хотите хорошо но завтра, а мне детей растить надо сегодня... Если вы докажете что завтра однозначно не будет глупостей вчерашнего и сегодняшнего дней, то может люди поднимутся... а так как нам все объясняют , агитируют и живут при этом неплохо...неубедительно...

vasiliygeo

Я не состою ни в одной партии. По убеждению скорее коммунист, но с примесью реализма, а такой партии нет и я никуда не вступаю... Что касается соглашательской партии Справедливая Россия - то посмотрите мои реплики в теме выборы президента 2012 г.

vasiliygeo

Контроль должен заключаться не в такой форме, хотя она на местном уровне имеет право на жизнь. Но уже на региональном уровне будет столько кибератак и хакерских перехватов, что потеряет смысл.
Как сделать контроль проще - перечитайте мой пост, там есть немного мыслей и на эту тему.

Николаев

Извините, ув. Donk!
Если без оппортунизма, справедливость не является только абсолютно субъективным понятием. Есть и объективная сторона этого понятия. Например, законы природы. Они "справедливее" и выше любой человеческой справедливости по определению. Нужно быть точным в принципиальных вопросах.

vasiliygeo

Вкратце так; народное самодержавие - народ сам держит власть, но не демократия - по той причине что, при самодержавии право голоса надо еще заслужить... Бездельник, иждивенец, маргинал, вор и т.д. права голоса не имеют. И второй важный момент - при таком варианте минимальная ячейка общества не человек, а семья...со всеми вытекающими из этого следствиями. Совершил член семьи подвиг во имя народа - честь и хвала всей семье...совершил подлость - грех на всей семье, кроме наказания конкретному виновнику...Народ должен уметь держать свою семью, а потом всю державу, а то сегодня все пидоры и маргиналы, воры и жулики... имеют те же права что и настоящие граждане... и забивают своей порочной массой все хорошее...
Третье; важнейший момент самодержавия - обратная связь власти с обществом - ибо не дадут ответственные граждане плохой власти обосрать хорошие начинания...
Такой образ управления не имеет отношения к правам собственности, к производственным отношениям и тем более распределению... Если к народному самодержавию добавить социалистические производственные отношения , но не в 100% размере, а оставить небольшую но ограниченную мелкую собственность (принципы ограничения я приводил в теме) то мы получим истинную демократию с социалистической основой, и способную перерасти в коммунизм (ну или максимально к нему подойти) без крови.

vasiliygeo

Спасибо за поддержку. И еще добавлю; кто прочитал мой пост, должен был заметить, что я разделяю справедливость конкретнкю (основанную на действующей морали) и справедливость вообще (основанную на законах нравственных, или законах природы), к оторой надо переходить по мере приближения морали к нравственности.

ABD

Вы извините, конечно, но учите матчасть. Демократия бывает разная. Бывает буржуазная, когда реальное право голоса имеют только те, у кого есть деньги и влияние. Бывает пролетарская, рабочая, при которой право голоса имеют все, кроме паразитов. "Народное самодержавие" - нелепый термин.

Эк вы ловко ворочаете людской психологией. А люди, у которых нет семьи, - их куда деть? Всё это пустая болтовня и нелепые и ненужные ограничения.

Кому должен? Вам что ли?

Разумеется не имеет. Он не имеет отношения и к реальности. Есть базис: экономика. Он определяет надстройку (взаимоотношения членов общества). Попытка выдумать надстройку, не связанную с базисом, заведомо обречена. Простой пример: есть олигарх. Он в вашей системе покупает представительный орган целиком и тот клепает законы в интересах олигарха. Первый же закон будет таким: граждане не имеют права отозвать своего представителя. Вот и всё.
Изменение экономических отношений всегда первично. Без него невозможно никакую другую надстройку построить.