mark

Уважаемый Соболев, мне очень нравится поговорка: важны не обстоятельства, важно наше отношение к ним. Вы описываете свою жизнь как будто в другой стране. Я всё детство прожил с мамой-учительницей (папа был "воскресный"), месячный наш бюджет с алиментами составлял порядка 180 рублей (в конце 70-х) - не чувствовал я себя бедным! На юг ездили, в Ленинград, Москву на экскурсии, каждый год - к родственникам в Белоруссию, в театры и музеи постоянно ходили... Потом сам стал работать, женился, зарабатывал немного - начинал с 90, в конце 80-х - 190, но НИКОГДА не стоял в очередях, где записывали номера на ладошках!Ковры не покупал, мебель брал в магазине ту, что предлагали, шмотки - тоже. Не приходила мне в голову мысль отдать 200 рублей за джинсы, но комплекса из-за этого не испытывал, не было у меня автомобиля, ну и что? Городской транспорт до часа ночи ходил, а машиной я и сейчас не обзавёлся - зачем, если такси по нашему городку полтинник стоит?
А вы пишете, что доходы Ваши были гораздо выше, и считаете, что жили бедно, т.е. Вам не хватало на самое необходимое. Так, может быть, дело в том, что считать необходимым?

DONK

Андрей БОРЦОВ

МИФЫ О СОЦИАЛИЗМЕ В СССР
(Из книги "Социализм без ярлыков".)

Миф первый: о колбасе

О, колбаса! Пожалуй, батон колбасы можно смело делать символом чаяний антисоветчиков. Сколько раз мне приходилось читать (да и слышать живьем) о том, что колбаса была только по талонам (очевидно, относится уже к временам перестройки), что ее нигде не было, а где была - то всенепременно с бумагой в качестве наполнителя.

Давайте проверим миф на сцепление с действительностью. Родился я в 60-х, и СССР прекрасно помню. Так вот, что касается этого периода ужасного тоталитаризма, то колбаса тогда была четырех сортов. Третий сорт, второй, первый и высший. Даже «третий сорт - не брак» можно было спокойно есть без отвращения, чего никак нельзя сказать о современной колбасе низкой ценовой категории. Да и средней - тоже.

Некоторые могут сказать, что количество сортов было незначительным, выбора между производителями не было и так далее. А вот ответьте на вопрос: зачем мне видеть на прилавке сто двадцать видов колбас от разных производителей, если в одной ценовой категории они все в лучшем случае отличаются процентом-другим сои?

В декабре 2003 «Комсомольская правда» опубликовала статью «Курс холодильника к кошельку: живем, как в 1985 году!», в которой «корреспонденты «КП» выяснили, что набор продуктов сегодняшнего россиянина стоит примерно столько же, сколько и во времена социалистического "застоя"». Возьмем из нее указанные цены на «Докторскую» колбасу: 2.80 в 1985-м году и 135 руб в 2003. На основании этого (и подобных) сравнений делается вывод, что-де с едой все точно так же, как и раньше, просто цены подросли, но ведь и заодно и зарплата. Не будем разбирать манипуляцию (помимо еды, есть еще жилье, на которое сейчас уходит денег куда больше, а уж про платное образование в СССР слышали в основном в рубрике «их нравы» и т.д.), разберем прямой подлог.

Колбаса «Докторская» стоила 2 рубля 20 копеек - знаменитая «колбаса за два-двадцать». Указанную сумму стоила «Любительская», качеством повыше. Собственно говоря, в районе «под три рубля» стоили высшие сорта вареной колбасы, сарделек и сосисок. А что представляла собой вареная колбаса за 135 рублей в 2003 году? Приблизительно то же, что сейчас. Я ее сам не ем и другим не советую. Сосиски высшего сорта (я помню их вкус!) надо сравнивать с колбасой высшего же сорта. А это в розницу - уже где-то 200 рублей. И выше.

Но «сорт» - понятие относительное. Что же находится внутри колбасы? Вот вам нормативный документ: «Колбаса "Докторская", рецептурный состав согласно ГОСТ 23670-79, несоленое сырье, кг (на 100 кг): говядина жилованная высшего сорта - 25; свинина жилованная полужирная - 70; яйца куриные или меланж - 3; молоко коровье сухое цельное или обезжиренное - 2». Ну и еще соль поваренная пищевая, нитрит натрия (7 грамм на 100 кг); сахар, орех мускатный или кардамон.

В 1972 году была сильная засуха (в июле выпало дождей всего двадцать процентов от нормы, а в августе только десять; температура в августе превысила нормальную на шесть градусов), и из-за недостатка кормов пришлось пустить под нож сотни тысяч голов крупного рогатого скота. В ГОСТы по производству колбас ввели незначительные послабления. В частности, в мясной фарш разрешалось добавлять до 2% крахмала или муки, или заменителя белка животного происхождения (молоко или кровь).

Прописью: всего два процента, не более. При этом нормы ГОСТа выдерживались достаточно строго: при централизированном контроле подкупить проверяющих куда сложнее. Конечно, на мелкие недостатки глаза закрыть могут, но кому надо вылетать с работы с «волчьим билетом», а то и вообще отправиться под суд?

Более того, есть еще нюансы, о которых сейчас мало кто задумывается. Мясо нельзя замораживать более одного раза в принципе, иначе с каждой последующей заморозкой оно теряет вкусовые качества (да и пищевые - тоже). Кто не верит - проведите эксперимент в холодильнике на кухне.

Так вот, при социализме колбасу делали из парного или охлажденного мяса. Где вы видели в Москве караваны скотовозов, направляющихся на мясокомбинаты? В советские времена при каждом комбинате существовали собственные бойни и разделочные цеха. У меня отец всю жизнь проработал на мясокомбинате - я знаю, о чем говорю.

Парное мясо надо перерабатывать немедленно - уже через сутки оно может легко и непринужденно протухнуть. А красивые замороженные брикетики и хранятся долго, и не портятся. Как вы думаете, что использовать полезнее для народа, а что - рыночнее?

Кстати, мелкое отступление. «Финансовые Известия» от 02.12.2003: «За девять месяцев цена на мясо выросла на 25-50%. От СССР осталось стадо, размер которого избыточный, неэффективный в условиях рыночной экономики. Кроме того, экспортные субсидии стран ЕС составляют $600-800 на тонну. Все это давит на российских производителей». Гм... От СССР остались стада, которые за дюжину лет (1991-2003) все еще «избыточны», а цена на мясо растет, при этом идут закупки импорта. Вам не кажется, что тут что-то не то?

Могу даже сказать, что именно: если в СССР заботились о том, чтобы накормить народ качественно (разумеется, в идеале; никто не утверждает, что все было гладко и без накладок), а сейчас единственным критерием является прибыль.

Цитата в тему: «Впервые НП "Общественный контроль качества" обнародовало информацию о фальсификации колбас, выпускаемых по ГОСТ 52196-2003, согласно которому не допускается добавление соевого белка, петербургскими изготовителями, в декабре 2005 года. Тогда поддельными были признаны 70% образцов. При повторной экспертизе в феврале 2006 года в фальсификации уличили 40% изготовителей... Последняя, третья по счету проверка, проведенная в июне 2006 года, побила все мыслимые рекорды: соя выявлена в 100% случаев.»

А вот еще цитата, с сайта производителя: «Любительская по-останкински (в целлофановой оболочке). Оригинальная колбаса на основе высококачественных говядины, свинины и большого количества аппетитного отборного шпика с добавлением растительного белка, близка по вкусу и аромату "Любительской" колбасе высшего сорта. Выпускается в целлофановой и полиамидной оболочках.»

Колбаса действительно оригинальная, я бы сказал. Классический рецепт процитирован выше - поищите там «большие количества аппетитного шпика», не говоря уж о растительном белке. «Близка по вкусу и аромату», да... Помните, у немцев во времена Великой Отечественной были эрзац-валенки, эрзац-табак и все такое? Вместо сливочного масла - маргарин, вместо сахара - сахарин, вместо кофе - цикорий... Кстати, была и эрзац-колбаса, изготавливаемая из гороховой муки с добавлением сала и мясного сока. Есть с чего брать пример.

Вот и подумайте, какая колбаса была лучше - в СССР из свежего мяса или сейчас, из сои (причем рекомендую поискать в интернете статьи о вредности соевых продуктов - это отнюдь не безобидный наполнитель). Тем же, кто по возрасту застал советскую колбасу (не перестроечную, а хотя бы «времен застоя»), и у кого склероза еще нет, объяснять ничего не надо.

Ю.И. Мухин как-то справедливо заметил:

«Многие годы ломаю голову, но не придумаю, что делать. Раньше, в СССР, вареная колбаса и вареные копчености в холодильнике сохли, а сейчас и неделю не пролежат, покрываясь какой-то слизью.

...умные покупатели в Москве давно поняли, что после развала СССР на прилавки вместо продуктов хлынуло, говоря по-латыни, говно. Правда, говна много, оно в красивой упаковке и разнообразно, но говно есть говно. И сравнивать его с продуктами СССР просто невозможно - это несравнимо, поскольку у производителей цели диаметрально противоположны: в СССР продукты делали, чтобы люди их немедленно смели с прилавков и съели, а сегодня продукты делаются для того, чтобы они как можно дольше, лежа на прилавках, не теряли красивый вид.»

Продолжение следует.

DONK

Почему люди смеялись в СССР?

http://cccp-revivel.blogspot.com/201...is-v-sssr.html



На днях по ТВ опять мелькнул сюжет про Эдуарда Хиля (он же «Mr.Trololo»). Для тех, кто не в курсе, расскажу. Несколько месяцев назад некие американцы обнаружили выложенный в Сети ролик, где певец исполняет вокализ. При этом у него невероятно довольное лицо, как будто с каждым новым «тро-ло-ло» он получает невидимую миру положительную энергию. (Кое-кто даже шутил по поводу особых грибочков, «колёс» и травки). Это самое трололо так поразило людей, что скоро сделалось популярным на Западе.

Я бы им для политкорректного равновесия предложила бы ещё Кола Бельды — тоже был радостный человек. Но я поведу речь вовсе не об этом, а о том, что в 1960-е годы улыбка, смех без особых причин были нормальным, естественным состоянием человека, причём никаких грибочков у 99,99% советских людей не было и в помине. Помните культовую песенку эпохи:

«Бывает всё на свете хорошо,-
В чём дело, сразу не поймешь,
А просто летний дождь прошёл,
Нормальный летний дождь».

Понимаете, всё на свете хорошо, хотя, вроде бы всё буднично. Автор текста, Геннадий Шпаликов, сочинил этот стихотворение на раз-два, лишь бы отвязаться. Но именно поэтому у него получилось самое точное выражение эпохи. Он просто записал то, что видел. Смех 1960-х — это не сатира (хотя, и её тоже хватало) и не усмешка циника, а именно — здоровая реакция на ощущение полновесного счастья. Тогда люди шутили потому, что они сама энергетика эпохи располагала к шуткам. Сама формулировка — «физики шутят» была по сути констатацией факта. Травка — зеленеет, солнышко — блестит, а физики — шутят.





Почему люди радовались? В их жизни было удивительное сочетание солнечного Настоящего, которое проживалось в ожидании ещё более счастливого Будущего. Это не было предвкушение праздника, как, скажем, в конце 1980-х, это был самый настоящий праздник, который преподносился как Первая Часть Мерлезонского Балета. А вторая обещала быть вдвое, втрое красочнее первой. Культовая фигура XX века — Юрий Гагарин почти на всех фотографиях широко улыбается. Первый космонавт не мог быть хмурым, он не имел права на меланхолию и флегматичность. 1960-е — это время сангвиников и холериков, потому что надо было постоянно гореть, придумывать, рваться и отстаивать. И — хохотать. Остроумие шестидесятников — это умение сыпать шутками и цитатами, вставляемыми в нужное время, в нужном месте, но никак не насмешка над кем-то или над чем-то. Для остроумца той эпохи было бы немыслимо высмеивать товарища или даже недруга, чтобы заслужить аплодисменты. Подлость и цинизм (а насмешка над… — это подлость и цинизм!) не котировались, даже если они и приносили кое-какие дивиденды.




Остроумная или хотя бы — весёлая девушка считалась круче красивой и уж тем более — гораздо круче модно одетой. В 1960-е годы бытовала полемика физики VS лирики. С точки зрения шестидесятника, «упакованный в фирму» — это вообще не конкурент. Он вне игры, потому что бились настоящие титаны — покорители атома с «ловцами душ». У поэтессы Юлии Друниной есть такая строчка: «Весёлое презрение к тряпью». Тряпьё тут — одежда, причём модная. В 1960-е годы культивировалось именно весёлое презрение к материальным ценностям. Было ли это правильно? Спорный момент. Но в контексте 1960-х потребленческая модель поведения рассматривалась, как антипод творческой, созидательной модели.

Сейчас работа, карьера видятся только в приложении к будущим материальным благам. Я читаю «глянец» и в том же ‘Cosmo’ иной раз встречаются такие житейские истории — бизнес-леди (юрист, экономист, маркетолог) в детстве мечтала быть художницей (балериной, фигуристкой, поэтессой) и вот сейчас, зарабатывая свой энный миллион, умница-красавица (красавица — непреложно!) по вечерам рисует пейзажи (занимается танцами, катанием, поэзией). Жизнь её обеспечена и полноценна. Утром — деньги, вечером — танцы. В 1960-е, конечно, тоже существовал такой шаблон — рабочий Сидоров с утра даёт стране угля, а по выходным играет на кларнете. Но он именно — давал стране, причём угля, а не консалтинга. Он именно — созидал с утра до вечера. А умница-красавица делает карьеру лично для себя, для того, чтобы купить новое авто. В 1960-е работа считалась самоценной, то есть — целью, сейчас работа — это средство. Это не хорошо и не плохо, просто факты.



Почему я заострила своё внимание на потреблении? Не затем, чтобы его ругать: потребление — это прекрасно. Тут дело не в моральных оценках, а в…источниках получения радости (эндорфинов). Что считается самым главным из существующих человеческих удовольствий? Всё-таки созидание. Удовольствие от создания стихотворения, картины, новой компьютерной игры, дома, куклы (нужное — вставить) не сравнится ни с чем. Все остальные удовольствия — спорт, еда, танец, скорость и, наконец, потребление по силе воздействия уступают созиданию, творчеству. Причём, потреблять можно не только ‘Дольче&Габбану’ с яхтами и мобилами за 20.000 евро. Потреблять можно Бетховена, вагантов и прерафаэлитов. Удовольствие — присутствует, но оно не настолько сильно, как если бы человек сам что-то такое создавал. Я не призываю никого браться за кисть и идти рисовать цветочки на обоях. Я говорю о принципе. Потому что созидать можно даже болты на заводе, смотря как к этому относиться. Так вот, в 1960-е творчество в широком понимании этого слова ставилось во главу угла. Люди ощущали себя именно созидателями. От осознания этого они беспрерывно радовались, ибо получали энергию из самой своей деятельности.



Новая вещь, если вернуться к теме потребления, тоже имеет радостную энергию — те, кто любит шопинг, это знают. Однако у любой вещи энергия конечна, и человеку нужно снова идти в бутик или в супермаркет. Энергия созидания — бесконечна, поэтому бесконечно и ощущение радости. Что же произошло потом, в 1970-е? Творчество превратилось в материал для диссера, а диссер стал ступенькой к материальным благам. И всем сразу стало не то, чтобы скучно, но как-то напряжно. Идеи измельчали рядом с вещами. Открытый смех выродился в усмешку, остроумие тоже никуда не делось — просто оно стало другим. Руки, которые когда-то радостно хлопали в ладоши, сложились в ироничные фиги и спрятались по карманам…

DONK

Мифы об СССР. Миф о дефиците.

http://www.kprf-egorlyk.ru/forum.htm...atid=39&id=740

Многи прочитав заголовок, наверняка, возмутятся. Да какой же это миф? это истинная правда! — скажут они. Раньше кругом были пустые прилавки, а вот сейчас при «демократах» есть всё. Нас не проведёшь, мы помним и огромные очереди, и то, как многие товары приходилось доставать с боем, переплачивать спекулянту, идти на поклон к «нужным людям» и так далее. Что же это автор статьи так явно врёт? Наверное, он не жил в СССР и не стоял никогда в советских очередях.

Спешу сообщить: жил и знает об очередях не по наслышке. И тоже, как и очень многие, ругал тогдашние порядки на чём свет стоит. Но, тем не менее, сейчас необходимым поставить под сомнение все разговоры о товарном «дефиците» в СССР.

Что же такое дефицит? Это иностранное слово переводится на русский как «нехватка». Все средства антисоветской пропаганды годами вбивают людям в голову мысль о том, что если раньше были огромные очереди, а сейчас их нет, то это означает, что в СССР крайне не хватало (нехватка=дефицит!) потребительских товаров, а сейчас их хоть завались. Из этого тезиса многие люди делают вывод о том, что сейчас Россия производит больше товаров повседневного спроса, чем раньше. Мол «демократы» сейчас лучше заботяться о людях и их потребностях. Мол, при коммунистах все ресурсы страны тратились на «никому не нужную» добычу руды, выплавку стали, оборонку и тому подобные вещи, а про народ власть вспоминала в последнюю очередь. А сейчас, новая власть, только и думает, как увеличить производство колбасы, молока, мяса, масла и так далее.

Но... следует посмотреть, а при каких условиях возникает дефицит, то есть нехватка? Когда прилавки магазинов пустеют и появляются очереди? Это происходит, когда спрос превышает предложение. И всё. Заострю внимание - здесь ничего не сказано о производстве! То есть сам по себе факт существования дефицита не говорит еще о том, что в стране плохо обстоят дела с производством товаров. В самом деле, представим на секунду, что в стране производят всего лишь 100 велосипедов в месяц. Если в магазине есть 100 велосипедов по цене, скажем 6 000 рублей, и пришло 105 покупателей, готовых выложить эту сумму, то ясно, что они сначала выстроятся в очередь. Возникает типично «советская» ситуация. Покупатели скупят весь товар, и прилавки опустеют, да еще 5 человек останутся без велосипедов и уйдут домой недовольными. Деньги у человека есть, он хочет и главное способен купить товар, отстоял очередь, но не досталось!
Хозяин магазина, конечно же, стремится заработать побольше денег. Он видит, что спрос превышает предложение, поэтому он может поступить так:

* заказать еще 5 велосипедов на оптовом складе;
* повысить цены на свой товар.

В первом случае, те 5 незадачливых покупателей, просто вернутся в магазин и купят их. Но мы же условились выше, что на оптовом складе нет уже велосипедов, их всего то произвели 100 штук, и все они уже распроданы. Так что первый вариант отпадает. Тогда продавец ждёт, когда производитель произведет опять 100 велосипедов, скупает их и уже теперь повышает цены, допустим до 8 000 рублей за одну единицу. Но если раньше 105 человек были готовы купить велосипед по цене 6 000 рублей, то сейчас ситуация изменилась. Допустим, 25 человек уже просто не могут платить 8 000 за тот же самый товар. И вот лежат на прилавках 100 велосипедов, в магазин пришло опять 105 человек, но 25 из них, увидев, что цены теперь стали выше, развернулись и пошли домой.

Смотрите, вроде и очередь стала меньше, и всем хватило и еще на прилавках осталось лежать 20 велосипедов. Нет нехватки, нет дефицита, «всё есть», всем досталось. Но ведь мы то знаем, что на самом деле 25 человек хотело бы купить велосипед, но у них уже на это нет денег. Вот им то и не досталось! Если раньше 5 человек ушли домой, не солоно хлебавши, то сейчас 25 осталось без велосипеда! В пять раз больше! И обратите внимание на то, что при одном и том же объёме производства мы получили две совершенно разные ситуации. В первом случае — очереди, «дефицит», пустой прилавок. А во втором и прилавок полон и очередь маленькая и всем вроде бы как хватило. Это как раз и доказывает, что факт наличия или отсутствия дефицита ещё ничего не говорит о производстве. Производство-то, как было 100 велосипедов в месяц, так и осталось, а дефицит то появлялся, то исчезал.

А, может быть, «дефицит» говорит нам о том, что потребление в стране находится на низком уровне? Людям не хватает, значит, они мало потребляют? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся вновь к рассмотренной выше схеме, только теперь внесем в неё небольшое изменение. Будем теперь считать, что в месяц производится не 100 велосипедов, а, допустим, 60.

Вновь приходит 105 человек, а хозяин такие цены установил, что лишь 40 человек способны купить велосипед. И вот они покупают, на прилавке еще остаётся 20 нераспроданных велосипедов. И прилавок полон и очереди нет. А производство то меньше чем было раньше! Произвели то раньше 100 велосипедов, а теперь только 60! Раньше и потребление было выше. Купили то раньше 100 велосипедов, а теперь только 40. То есть производство снизилось, потребление тоже резко снизилось, а «дефицита» то есть нехватки тоже нет. Получается парадокс! Больше производим, больше покупаем — есть очереди, нехватка, давка и ругань! Меньше производим, меньше покупаем, и вот тебе на: «всё есть» ! В чём же тут дело? А в том, что «дефицит», о котором постоянно твердят «телеболтуны-демократы», это типично манипулятивное понятие.

Да, — говорят оппоненты, — мы признаём, что в СССР и потребление товаров и производство было выше чем сейчас. Но очень уж плохо обстояли дела с распределением этих товаров. Цены назначались директивно, планово, поэтому менялись медленно и негибко. Это и приводило к дисбалансу спроса и предложения. Хозяин-продавец, то есть государство, плохо отслеживал конъюнктуру рынка. Отсюда очереди, давка, а ведь есть люди, готовые снизить свое потребление, купить пусть и подороже и поменьше, но лишь бы без давки и ругани.

Да, в таких рассуждениях есть здравый смысл. Но ведь это же совсем другое дело, и совсем другая проблема.

Так почему же антисоветская пропаганда подменяет один тезис другим? Почему проблему распределения пытаются выдать за проблему производства и потребления? Ответ очевиден. То, как демократы решили проблему «дефицита» (повысили цены, снизили потребление) можно было сделать и в СССР и без «реформаторов» причем, с гораздо меньшими издержками для народа. Стоило лишь открыть сеть магазинов, где продавались бы те же самые товары, что и в обычной торговле, но с дополнительной наценкой. Тогда у человека будет реальный выбор.

Готов отстоять очередь и купить подешевле? — пожалуйста! А хочешь быстро и без очереди, так изволь платить за удовольствие! Причем в истории СССР был довольно продолжительный период существования такой сети параллельной торговли. Речь идет вовсе НЕ о спец. распределителях, и НЕ о «Берёзках», где торговля шла не за рубли, а за валютные чеки. Речь идет о системе государственных магазинов, существовавших в 40-е годы. Народ назвал их коммерческими. На прилавках свободно лежали деликатесы, черная и красная икра, элитные алкогольные напитки, продавались там и обычные товары. Цены там были высокими, и для большинства людей малодоступными. Зато и очередей не было. Такую систему можно было бы восстановить и при Брежневе, и при Горбачеве, и в начале «шоковой терапии» можно было пойти по такому пути. Но реформаторы решили всю торговлю сделать «коммерческой» и выдать это за великое благо.

Итак, сейчас при «демократах» и производство и потребление в резко снизилось (а в некоторых случаях и загнулось). Ликвидация дефицита, о котором они постоянно говорят — это обманка. Наоборот, дефицит, то есть нехватка, сильно увеличилась по сравнению с советскими временами, но просто приобрела иной вид. Вместо увеличения производства и потребления, власть «демократов» снизила спрос и тем самым обрушила средний уровень жизни в стране. И это надёжно установленный факт.

DONK

Как оно Капитан, счастливое детство? Ведь правда, ни какой разницы с СССР ?

Будни глубинной России



Пока несколько десятков тысяч человек в России с важным делом обсуждают реформу «Правого дела», председатель и фронтовик Путин мечтает о собственном андронном коллайдере, а микроблогеры придирчиво выбирают кеды, глубинная Россия продолжает жить как жила: убивать туристов, забивать собственных детей камнями, рэкетировать старух, спиваться. Новое же в жизни простых людей – повсеместная эпидемия гомосексуализма.
Здравомыслящие люди сомневаются в затее президента Медведева, что за сотни миллиардов бюджетных денег удастся создать «туристический кластер» на Северном Кавказе. В качестве главного аргумента приводятся идущая там гражданская война и общее нежелание местного населения «прислуживать» кому-либо (в т.ч. и туристам). Однако и на остальной территории России местное население, мягко говоря, не стремится развивать туризм. Более того, турист в подсознании автохтонного населения воспринимается как Чужой, Пришелец, с которым в качестве превентивной самозащиты необходимо побыстрее расправиться (20 лет назад певец Пётр Мамонов отразил это коллективное бессознательное в композиции «Все кругом говорят – появился Турист. Все кругом говорят – ходит Турист»).
Один из таких случаев произошёл на днях в удмуртском селе Голяны. Несколько туристов расположились там с палатками на берегу Камы. Десятки местных жителей, которых молва приписывает к некому «общественному объединению» Вокзальные» возмутилась нашествием чужаков. «Молодые люди распивали спиртное. Ближе к ночи, используя незначительный повод, они затеяли драку с семьей», – говорится в сообщении МВД Удмуртии. Избив всех четверых, хулиганы уехали на «Газели» в сторону деревни Докша, где вновь учинили потасовку с рыбаками, на этот раз избив бейсбольными битами 39-летнего мужчину и его 16-летнего сына.

В полиции отмечают особую жестокость, с которой подозреваемые избивали рыбаков, среди которых была женщина и её несовершеннолетний ребенок. «Врачи скорой помощи обнаружили у пострадавших открытые и закрытые переломы, черепно-мозговые травмы, ушибы мягких тканей. Кроме того, на месте происшествия находились женщина и несовершеннолетний ребенок, у них медики обнаружили незначительные ушибы», – сообщает ведомство.
Впрочем, если по данным МВД в результате происшествия пострадали всего шесть человек, то очевидцы ЧП рассказывают о десятках раненых. Хулиганы с бешеными глазами и воплями налетали на всех, кто попадался на пути. Одна из туристок по имени Надежда схватила десятилетнюю дочь и пыталась убежать. Но за ними погнались. Девочку она успела спрятать в соседней палатке. А когда оглянулась, видела, как ёе мужа без сознания тащат к реке с воплями: «Хватайте камни, добьём и утопим!» Отдыхающим удалось выжить только потому, что кто-то закричал, что едет милиция. Местные парни прыгнули в машину и скрылись.
Подозреваемых задержали, против них возбуждены уголовные дела по 213-й статье УК РФ (хулиганство, совершенное группой лиц с применением предметов, используемых в качестве оружия) и 112-й статье УК РФ (умышленное причинение вреда здоровью средней степени тяжести группой лиц по предварительному сговору). Максимальная санкция за эти преступления – 7 лет заключения. Наверняка, «вокзальные» получат по 4-6 лет, по УДО выйдут года через 3-4. Значит, в 2015-16 годах они снова выйдут на Каму бить цепями туристов, так сказать «защищаться от нечистой силы».

Свои родные капища защищают от пришельцев-туристов и в других регионах России. Так, на базе отдыха «Лагуна» в Свердловской области мужчина пытался сжечь машину вместе со спящими в ней людьми. Молодая пара из Екатеринбурга решила переночевать на берегу озера в своем автомобиле. Ночью они проснулись от запаха дыма. Оказалось, что горят уже правое заднее крыло и колесо. В темноте пара разглядела удаляющегося мужчину, которого помогли задержать другие отдыхающие. Как сообщает пресс-служба МВД, оказалось, что 24-летний житель Нижней Салды был пьян. Почему он поджёг машину с незнакомыми людьми, мужчина объяснить не смог.
Конечно, не всем простым людям легко сформулировать, зачем они ополчились на туристов. Пётр Мамонов в вышеупомянутой песне «Турист» проговорил за них – почему: «Кто мне утром портит дело Кто будит меня Кто хочет чтобы не хотела Меня по утрам жена? Мне друзья говорили это турист. Как мне дальше жить в этом доме Зачем разбирать кровать Зачем я деньги экономил Если их могут отнять? Все кругом говорят появился турист».
На самом деле переделка традиционных местностей под туристические цели всегда несёт для проживающих там людей порчу пейзажа, вырубку лесов, огораживание, надменных отдыхающих с барскими замашками. Наконец, изменение складывавшихся там столетия устоев. Так что и простых россиян понять можно. Понять – но не оправдать.

Россиянам, как и другим людям, тоже хочется любви. Однако, как уже учил здешних людей покойный Гайдар, «бесплатный сыр бывает только в мышеловке». Следовательно, и за любовь надо платить. Именно за неё расплатилась жительница небольшого городка в Кемеровской области. Как сообщает ГУ МВД по Кемеровской области, девушка возвращалась от подруги и встретила на улице незнакомого парня с букетом цветов. Он предложил провести вечер вместе. Несмотря на то, что девушка была замужем, она согласилась. Молодые люди выпили несколько бутылок пива и провели вместе всю ночь. Прощаясь утром, парень сорвал с шеи новой подруги золотую цепочку, избил её, забрал обручальное кольцо и сотовый телефон, после чего скрылся. Девушка была доставлена в больницу с ушибами, травмами и переломом ноги.
Из донесения МВД по Кемеровской области осталось непонятным, приговаривал ли парень, избивая поверившую в бесплатную любовь девушку, «Крутиться надо!»


Впрочем, простые россияне, далёкие от содержательных дискуссий микроблогеров в Твиттере, «крутятся» и другими способами. К примеру, на днях в Тюмени был вынесен приговор двум местным жителям, которые при ограблении вырвали хозяину дома зубы.
Как сообщили в пресс-службе областной прокуратуры, молодые люди 28 февраля жестоко избили своего знакомого и забрали у него 1650 рублей. Кроме того, они вырвали мужчине пассатижами 4 передних зуба, чтобы продать коронки. Все это преступники снимали на мобильный телефон. Один из обвиняемых приговорен к 5 годам, второй – к 6 годам лишения свободы.
Тут важна одна деталь – «снимал происходящее на мобильный телефон». Раньше преступники заметали следы, а сегодня, наоборот, стараются наследить. А всё – примеры хипстеров и блогеров, включая главного ХиБ, с его айфончиком. Жажда прославиться перевешивает жажду наживы. Вот у праводела Михаила Прохорова вообще нет ни мобильного телефона, ни компьютера. Также как у Игоря Ивановича Сечина. Деньги любят тишину.

Зубы – вообще больной вопрос для россиян. Для кого-то они – способ обогащения, а для большинства – сплошных расстройств. Вот пример из жизни большинства. В Туле уборщица стоматологической поликлиники назвалась врачом и удалила ребенку здоровый зуб. Как сообщает пресс-служба областной прокуратуры, жительница Тулы обратилась в стоматологическую клинику с просьбой удалить 9-летней дочери молочный зуб. В результате без анестезии врач вместо подвижного молочного зуба вырвала здоровый постоянный зуб. При этом девочка испытывала сильнейшую боль.
Позже выяснилось, что зуб девочке удалил не врач, а уборщица. Кроме того, женщина взяла типовой бланк договора клиники с печатью и подписью директора, заполнила его и поставила произвольный номер. После этого она взяла у матери девочки 150 рублей наличными деньгами без предоставления чека об оплате медицинской услуги. Никаких медицинских документов на несовершеннолетнюю пациентку заведено не было. По данному факту возбуждено уголовное дело по статье «Самоуправство». Женщине грозит арест на срок до 6 месяцев.
От себя добавим: а если бы выписала чек, то уборщица-стоматолог считалась бы цивилизованным бизнесменом.

Как и прежде, россияне массово продолжают избавляться от собственных детей. Ребёнок в России вообще всегда считался обузой. Лет до 7-8 – он нахлебник, только хлеб даром переводить. Потом армия или тюрьма – горбатиться на дядю. Если половозрелое дитя женского пола – так и вовсе из сердца вон: работает на семью мужа. Остаётся только период лет с 7-8 до 18-ти, когда ребёнок может мамке и папке (если он есть, чаще его нет) отработать затраты за прошлое и за будущее расплатиться. Но многие не могут дотерпеть существования ребёнка возраста нахлебника до возраста работника, и избавляются от спиногрыза.
Вот суд Кемеровской области приговорил к 3 годам и 5 месяцам лишения свободы с отбыванием в колонии-поселении жительницу города Топки (нда, говорящее название) Викторию Проскурякову. Она признана виновной в покушении на убийство новорожденного ребенка.
Как сообщает пресс-служба СК РФ, Проскурякова родила сына в домашних условиях, завернула его в пакет и выбросила в уличный туалет. Плач ребенка услышали соседи. В тяжёлом состоянии мальчик был доставлен в родильный дом.
Теперь выживший ребёнок будет есть государственный хлеб, как начнёт устойчиво ходить – отрабатывать пропитание.

Если Виктория Проскурякова просто выбросила своего ребёнка в уличный туалет, то в Оренбурге девушка срубила с него бабок:
«В Оренбурге осуждена девушка, продавшая свою 7-месячную дочь за пачку сигарет. Установлено, что в апреле прошлого года она родила девочку и не заботилась о ней. Как сообщает «Сусанин», обвиняемая часто выпивала, в доме постоянно находились незнакомые люди. 7 ноября 2010 года она за пачку сигарет отдала свою малолетнюю дочь незнакомой женщине, и дальнейшей ее судьбой не интересовалась».
7 ноября, праздник Октябрьской Революции. Чего? 4 ноября теперь праздник? Хехе, у меня каждый день праздник! Ну ладно, чего рассупонивать, выпить надо за такое дело. Эх, хорошо пошла! Теперь покурить. Ох, а сигарет-то я и забыла купить. Бляха муха, и денег больше нет. Как же это – праздник и без сигарет. Выпить есть чего, а покурить нету. Эй, женщина! Есть сигареты? Вот хорошо, а то замёрзла я тут стоять со спиногрызом, руки только оттягивает. А две можно? А три? Да чё, жалко тебе!? Мне вот ничего не жалко! На вот тебе ребёнка. Э-э, постой! А сигареты!? Ну вот теперь всё путём! Эй, женщина, с праздником тебя!

Можно сказать, этим двум детям повезло: одного худо-бедно будет кормить государство, второго – возможно, тоже будут кормить. А вот для одного ребёнка в Забайкальском крае всё хорошее (наверное, и плохое) уже позади:
«Забайкальский краевой суд рассмотрит уголовное дело местной жительницы, забившей камнем 3-летнего сына. Как сообщает пресс-служба региональной прокуратуры, установлено, что 18 октября 2010 года 31-летняя Светлана Г. находилась со своим 3-летним сыном в помещении железнодорожного вокзала станции «Петровский Завод». Мальчик капризничал и плакал, чем сильно раздражал её.
Мать взяла малыша на руки и вынесла его на территорию лесного парка, расположенного напротив железнодорожного вокзала. Подобрав подходящий по тяжести камень и убедившись, что за её действиями никто не наблюдает, она стала наносить этим камнем удары по голове сыну, удерживая его свободной рукой за шею».
Как заключила судебно-медицинская экспертиза, малышу было нанесено не менее 36 ударов.
Тельце мальчика случайно обнаружили две женщины. Проходя по парку, они повстречали девушку, которая попросила у них сигарету. Пройдя еще несколько шагов, женщины увидели лежащего поперек тропинки ребенка в светлом комбинезоне».
Так и хочется дать запоздалый совет этой женщине: уж лучше бы продала своего ребёнка, пусть и за 1 сигарету.

Но иногда дети в России и вырастают. Иногда и их родители доживают до того возраста, когда они становятся почти недееспособными (т.е. как дети). Вот тогда-то часто роли жертв и мучителей меняются местами:
«В Белгородской области вынесен приговор 47-летнему жителю села Бобровы Дворы Губкинского района Геннадию Шаталову.
Как сообщает пресс-служба СУ СКР по региону, в феврале этого года пьяный мужчина до смерти избил своего 79-летнего отца конской упряжью.
Приговором суда ему назначено наказание в виде 5,1 лет лишения свободы с отбыванием в колонии строгого режима».
Повергает в изумление эта цифра после запятой – 1 месяц. Так и представляю себе судью, полного возмущения: «Вот же гад, вот подлец, родного отца! Нет, надо успокоиться, и принять решение холодной головой. Образование среднее, армия, семья, работает, не привлекался, родственников на оккупированных территориях не имел. Ничем не хуже других. Минус 3 года, никуда не деться. Вину признал, раскаялся, сотрудничал со следствием. Ещё минус 2 года. Нет, ну всё же подлец, родного отца, застегал насмерть! Нет, не удержусь – плюс один месяц!»

Вообще же простые россияне должны признать, что современная Россия – их государство. А кто признал, к тому и государство со всей душой, как к социально близким. Уводят олигархи миллиарды в оффшоры, силовики обложили всех данью, чиновник порезал на металлолом последние качели во дворе – находи в этом во всём хорошее, социально близкое. Были бы миллиарды здесь, то, по министру финансов Кудрину, они бы разгоняли инфляцию. Силовик ведь не только себе хапает, он поддерживает отечественного производителя, строя себе виллу: загружает работой местный кирпичный завод (а бизнесмены не пропадут – новых денег себе наворуют). А на качелях вон сколько народу шею переломали. С душой надо к государству, тогда и оно вас любить будет:
«Во Владимирской области осуждены заместитель председателя регионального отделения общероссийской общественной организации «Комитет солдатских матерей России» Галина Алексеева и заведующая отоларингологическим отделением муниципального учреждения здравоохранения «Клиническая больница ПО «Автоприбор и Точмаш» Наталья Мурановкина.
Как сообщает СК России, весной 2008 года Галина Алексеева пообещала за 40 тысяч рублей избавить призывника от необходимости идти в армию. Используя знакомства, Алексеева внесла в медкарту молодого человека записи о наличии у него хронического заболевания. И договорилась с Мурановкиной, которая за 10 тысяч рублей подтвердила фиктивный диагноз. Приговором суда Алексеевой и Мурановкиной назначено наказание в виде 3 лет лишения свободы условно».
30 тысяч «солдатской матери», 10 тысяч врачу, призывник остался дома. Всем хорошо! Зачем их в тюрьму? Врач и «солдатская мать» отнесут деньги в магазин. Владелец магазина отдаст дань силовику. Силовик загрузит работой завод стройматериалов. Призывнику тому самому создаст рабочее место. ВВП надо удваивать! Но и наказать надо, проучить условно – чтоб умнее были, в следующий раз не попадались.

Когда в экономике крутятся деньги, то даже у простых людей есть возможность самому себе создать рабочее место, высокодоходное:
«В Воронеже вынесен приговор 65-летнему пенсионеру Брониславу Багинскому. Он признан виновным в незаконном сбыте наркотических средств в особо крупном размере.
Как сообщает пресс-служба областной прокуратуры, несмотря на свой престарелый возраст, мужчина систематически сбывал марихуану. Причем пенсионер не только продавал наркотики, но и обменивал их на картофель».
«При хорошем уходе и правильном маркетинге 1 куст конопли может принести 1000 долларов дохода. Килограмм картошки стоит 1 доллар. Следовательно, 1 куст конопли можно обменять на 1000 килограммов картошки. Чтобы собрать столько картошки, нужно занять площадь 500 кв. метров. А 1 куст конопли занимает площадь 0,5 кв. м. Во сколько раз эффективнее выращивать коноплю по сравнению с картошкой?» Из учебника математики для 2 класса, издания 2018 года, под редакцией ГУ ВШЭ.

Пока блогосфера в своём узком мирке обсуждает увольнение обозревателя государственного агентства РИА Новости Николая Троицкого за гомофобные высказывания, глубинная Россия переполняется гомосексуализмом. Можно уже говорить, что гомосексуализм становится среди простых россиян такой же «нормой», как выпивка, ненависть к детям и неформальная занятость. Сообщения с мест о новой тенденции текут рекой. Вот в Липецке 23-летний гомосексуалист, как сообщает СК России, днем в парке «Молодёжный» встретил ранее знакомого 10-летнего мальчика и надругался над ним. Вот в Рязани 20-летний гей, как сообщает СК России, заманил знакомого ему 11-летнего мальчика в безлюдное место, где надругался над ним. Вот в Новгородской области 18-летний парень с «альтернативной сексуальностью», как сообщает пресс-служба СУ СКР по региону, находясь на даче, пригласил к себе в дом 7-летнего мальчика посмотреть мультфильмы и изнасиловал его.
В Тюменской области задержаны два подростка, которые подозреваются в сексуальном насилии над 8-летним мальчиком. Как сообщает пресс-служба СУ СК по региону, пьяные приятели 17 и 15 лет пригласили в гости ребёнка, напоили и надругались над ним.
Обратите внимание – как правило, надругаются над детьми знакомые им парни. Психологи вообще утверждают, что насилие над детьми в 2/3 случаев совершает либо их родственник, либо знакомый. А это приводит к тому, что в подавляющем большинстве случае такие случаи насилия так и остаются «внутренним делом» ячеек общества – и стыдно выносить на публику, и жалко какого-нибудь родного дядю или двоюродного брата отправлять в тюрьму. А чаще – ребёнок просто молчит, соблюдая распространенную в России традицию «не загружать проблемами родителей».

Милицию-полицию в 2010 году, по заказу сверху, было принято мазать чёрной краской. Как только был принят закон о полиции, словно по команде почти совсем утихли разговоры об «оборотнях в погонах». Вместе с тем выясняется, что в органах внутренних дел служит немало честных людей (об этом либеральные СМИ почему-то забывают упоминать). К примеру, благодаря принципиальности участкового в Ступинском м.р. в поселке Усады был изобличён бытовой рэкетир:
«В квартире на первом этаже проживает одинокая пенсионерка 1938 года рождения. Этажом выше, над её квартирой проживает 24-летний молодой человек. Он длительное время злоупотребляет спиртными напитками и нигде не работает. Пожилая женщина страдает хроническими заболеваниями и из дома практически не выходит, ни с кем не общается.
Парень выяснил день, в который пожилая женщина получает пенсию и после ухода почтальона стал наведываться к ней с одной целью – требовать деньги. Сначала его устраивала небольшая сумма, но видя, что ему все сходит с рук с каждым разом требовал все большую сумму средств. Пенсионерка боялась соседа и передавала ему требуемые деньги. В последнее посещение он забрал всю пенсию в сумме 5 тысяч рублей.
В конце июня на сельский административный участок заступил новый участковый уполномоченный. Сотрудник правопорядка обходил свой участок, в том числе и знакомился с населением, пришел он и в квартиру потерпевшей. Вначале гражданка молчала о том, что у неё есть проблема, но к концу встречи участковый смог расположить к себе пенсионерку, она доверилась ему и рассказала о своей проблеме с соседом.
Участковый, выслушав пожилую женщину, стал собирать материал проверки по данному факту. Отделением дознания ОМВД РФ по Ступинскому району возбуждено уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного ст. 161 УК РФ – грабёж».
Очень хочется надеяться, что эта пенсионерка 1938 г.р. переживёт 24-летнего злодея.

А вот очередной случай бессмысленной агрессии:
«В Свердловской области покупатель зарезал продавщицу мороженого, которая отказалась продавать ему пломбир. Инцидент произошел по улице Павлика Морозова в Алапаевске.
Как сообщает СУ СК РФ по региону, по словам мужчины, продавщица нахамила ему и отказалась продавать пломбир, так как разбирала товар. Тогда он набросился на 62-летнюю женщину с ножом, похитил из кассы 25 тысяч рублей и поджёг ларек».
Улица с говорящим названием. Помнится, Павлик Морозов тоже пострадал за принципиальность – как и этот несостоявшийся покупатель мороженого. Но если уж полностью повторять этого пионера, то это продавщица должна была зарезать покупателя. Значит, не в названии улицы дело (также как в бедах России не виноват Мавзолей Ленина или станция метро «Войковская»), а в глупости, жадности и злобе.
Такая же глупость сгубила священника в Коми. И, вероятно, сексуальная невоздержанность и чревоугодие:
«Как сообщили в Сыктывкарской и Воркутинской епархии, на собрании Епархиального совета и благочинных епископ Питирим подписал указ о выведении за штат иерея Константина Качура. Причиной стала утрата доверия к священнослужителю. На собрании настоятеля Печорского прихода неоднократно призывали покаяться, но этого не произошло.
После изучения деятельности прихода были выявлены и другие серьезные нарушения: к примеру, при крещении женщин настоятель требовал, чтобы они полностью обнажались. В воскресной школе оказалась барная стойка с полным комплектом алкоголя. Кроме того, там были две оборудованные спальни для неизвестных целей. Учениками школы были дети из учреждений опеки и попечительства».
Конечно, ничего не доказано, дело иерея не передано в следственные органы. Алкоголь, кровати, обнажённые женщины – возможно, этот священник мог бы найти себя в культе Вуду. Или стать вторым Григорием Распутиным. Надо дать человеку шанс раскрыться в другой области.

Но в церкви прихожане обнаруживают не только иерея Качура, но и чудеса. Были эти чудеса или нет – но если хоть одному человеку стало после их обнаружения легче, и то уже хорошо:
«Во время пребывания чудотворной иконы Божией Матери над куполом северодвинского храма верующие увидели образ Пресвятой Богородицы с Младенцем. Одна из очевидиц явления рассказала о чудесной помощи в болезни. Об этом передаёт официальный сайт Архангельской и Холмогорской епархии».
Можно подвергать сомнению такие чудеса и осуждать их тиражирование чиновниками РПЦ. Но с другой стороны, что могла бы увидеть эта больная женщина, не пойди она в храм, а включив телевизор? Совершающих каждодневные чудеса Путина и Медведева, концерт Бориса Моисеева и смехачей Петросяна и Камедиклаб, рекламу прокладок и собачьего корма (интернета у женщины-инвалида нет, а потому нет доступа к нормальным СМИ). А так – прогулялась, забыла на время о «Народном фронте» и «Единой России», стало женщине легче, а, значит, и потенциального клиента у уринотерапевта Малахова не будет.

Также можно подвергать сомнению и такие новости:
«В Ульяновской области открыли музей малины. Он расположился на базе Инзенского государственного техникума отраслевых технологий экономики и права, сообщает «Сусанин». Авторы идеи пояснили, что их инициатива по созданию музея связана с названием самого города, которое в переводе с мордовского означает «малина». В музей вошли такие экспонаты как малиновое варенье, вино и вся информация, так или иначе связанная с данной ягодой. Краеведы полагают, музей в Инзе быстро завоюет популярность, поскольку людям будет интересно узнать побольше о любимой сочной ягоде».

Либерал и праводел наверняка парирует эту новость «нечего плодить иждивенцев за государственный счёт», «повышают нагрузку на бюджет» и прочими утверждениями гайдарономики. А Инза – это городок с населением в 18 тысяч человек, расположенный в депрессивной Ульяновской области – где ВРП на душу населения 115 тысяч рублей в год, примерно как в Египте. Зарплаты в 8-10 тысяч рублей в этой местности считаются хорошими. И вообще счастье, когда в Ульяновской области есть работа за деньги. Этот музей малины наверняка создаст 4-5 рабочих мест с зарплатами в 5-6 тысяч рублей. Люди понесут деньги в магазин за одежду детям и еду. Местный силовик отнесёт эти деньги на кирпичный завод. Вот и закрутилась экономика.

Кольцов

Уважаемый Марк, у Петровича мозги никогда не выключаются, только работают они в определённом режиме - геббельсовско-маккартистском троллинге. Своими ответами - балаболками на мои конкретные вопросы он всё сказал. Так что Ваши призывы, увы, безответны.....

__________________
Служу Советскому Союзу!!!

капитан запаса

В заглавии темы постулируется безграничное счастье граждан СССР из чего само собой вытекает, что граждане современной России глубоко несчастны. Так?
Примеров "несчастья" приводится хоть пруд пруди и главное-развал промышленности и сельского хозяйства властями страны. Так?
Единственное что еще работает и на чем держится экономика-нефте- и газодобывающие отрасли, а все остальное требует немедленного вмешательства и огромных затрат государства на восстановление былой экономической мощи России. Так?
Я правильно понимаю логику адвокатов СССР?

Кольцов

В СССР - просто обычное человеческое счастье, вытекающее из гордости за свою страну и уверенности в своём завтрашнем дне.
Сейчас мне за свою страну стыдно и в своём завтрашнем дне я не уверен, хотя на ногах стою, как мне кажется, твёрдо. Но... многие, которые сводили счёты с жизнью после дефолта, тоже считали, что крепко стоят на ногах....

__________________
Служу Советскому Союзу!!!

DONK

Это всё приходящие, а главное нет стержня в этой стране. Вынули как позвоночник и хоть золотом её завали - всё равно она валяется в грязи, а люди всё равно будут несчатными. А тогда была сила и сила была в служении истине и в чувстве правоты. Как от истины отошли, так и пошло всё в разнос. Если каждый за себя то это уже не народ - толпа.

Борис Слуцкий

Деревья и мы

Я помню квартиры наши холодные
И запах беды.
И взрослых труды.
Мы все были бедные.
Не то чтоб голодные,
А просто — мало было еды.

Всего было мало.
Всего не хватало
Детям и взрослым того квартала,
Где рос я.
Где по снегу в школу бежал
И в круглые ямы деревья сажал.

Мы все были бедные.
Но мы не вешали
Носов, мокроватых от многих простуд,
Гордо, как всадники, ходили пешие
Смотреть, как наши деревья растут.

Как тополь (по-украински — явор),
Как бук (по-украински — бук)
Растут, мужают.
Становится явью
Дело наших собственных рук.

Как мы, худые,
Как мы, зеленые,
Как мы, веселые и обозленные,
Не признающие всяческой тьмы,
Они тянулись к свету, как мы.

А мы называли грядущим будущее
(Грядущий день — не завтрашний день)
И знали:
Дел несделанных груды еще
Найдутся для нас, советских людей.

А мы приучались читать газеты
С двенадцати лет,
С десяти,
С восьми
И знали: пять шестых планеты —
Капитализм, а шестая — мы.

Капитализм в нашем детстве выгрыз
Поганую дырку, как мышь в хлебу,
И все же наш возраст рос и вырос
И вынес войну
На своем горбу.

Школа для взрослых

В те годы утром я учился сам,
А вечером преподавал историю
Для тех ее вершителей, которые
Историю вершили по утрам:
Для токарей, для слесарей, для плотников,
Встававших в полшестого, до гудка,
Для государства нашего работников,
Для деятелей стройки и станка.

Я был и тощ и невысок, а взрослые —
Все на подбор, и крупные и рослые,
А все-таки они день ото дня
Все терпеливей слушали меня.
Работавшие день-деньской, усталые,
Они мне говорили иногда:
— Мы пожилые. Мы еще не старые.
Еще учиться не ушли года.—

Работавшие день-деньской, до вечера,
Карандашей огрызки очиня,
Они упорно, сумрачно и вежливо,
И терпеливо слушали меня.
Я факты объяснял,
а точку зрения
Они, случалось, объясняли мне.
И столько ненависти и презрения
В ней было к барам, к Гитлеру, к войне!

Локтями опершись о подоконники,
Внимали мне, морщиня глыбы лбов,
Чапаева и Разина поклонники,
Сторонники голодных и рабов.

А я гордился честным их усердием,
И сам я был внимателен, как мог.
И радостно, с открытым настежь сердцем,
Шагал из института на урок.

1957.

Тридцатые

Двадцатые годы - не помню.
Тридцатые годы - застал.
Трамвай, пассажирами полный,
Спешит от застав до застав.
А мы, как в набитом трамвае,
Мечтаем, чтоб время прошло,
А мы, календарь обрывая,
С надеждой глядим на число.
Да что нам, в трамвае стоящим,
Хранящим локтями бока,
Зачем дорожить настоящим?
Прощай, до свиданья, пока!
Скорее, скорее, скорее
Года б сквозь себя пропускать!
Но времени тяжкое бремя
Таскать - не перетаскать.
Мы выросли. Взрослыми стали.
Мы старыми стали давно.
Таскали - не перетаскали
Все то, что таскать нам дано.
И все же тридцатые годы
(Не молодость, - юность моя),
Какую-то важную льготу
В том времени чувствую я.
Как будто бы доброе дело
Я сделал, что в Харькове жил,
В неполную среднюю бегал,
Позднее - в вечерней служил,
Что соей холодной питался,
Процессы в газетах читал,
Во всем разобраться пытался,
Пророком себя не считал.
Был винтиком в странной, огромной
Махине, одетой в леса,
Что с площади аэродромной
Взлетела потом в небеса.

А где стихи о великой РФ ? Ты капитан просто коптишь небо. Вот главная разница.

капитан запаса

Не обо мне речь.
Речь о том где взять тот стержень, который вы мечтаете вбить в позвоночник и заставить страну ходить прямо и ровно, не поворачивая глаз влево или (не приведи, Господи) вправо.
Так что это за волшебный стержень, а, DONK ?