|
Предложения к Программе КПРФ Готовим актуальные предложения к программе КПРФ |
![]() |
|
Опции темы |
![]() |
#51 |
Пользователь
Регистрация: 07.12.2006
Сообщений: 95
Репутация: 10
|
![]()
Интересные огурцы получаются! "Реприватизация" - это значит отобрать у одних жирных ублюдков и отдать другим. Это Путин сейчас этим занимается.
Последний раз редактировалось Челкаш; 05.01.2007 в 20:35. |
![]() |
![]() |
![]() |
#52 |
Местный
Регистрация: 18.12.2006
Адрес: Россия
Сообщений: 313
Репутация: 80
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#53 | |||||||||||
Местный
Регистрация: 07.12.2006
Адрес: Ленинград - Петербург
Сообщений: 2,615
Репутация: -60
|
![]() Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Последний раз редактировалось Старик; 05.01.2007 в 23:27. |
|||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#54 |
Местный
Регистрация: 09.12.2006
Адрес: Ленинград
Сообщений: 515
Репутация: 34
|
![]()
Спор Старика и Марксиста, это спор двух крайностей, сопутствующих коммунистическому движению с его зарождения. Теоретически строить социализм и коммунизм в интернациональном масштабе сподручнее и логичнее. Однако, как только доходит до реального дела, международные сообщества распадаются. Это известный исторический факт. Так было и в Первую мировую со II Интернационалом, так случилось и потом, в годы, предшествовавшие Второй мировой войне.
Интербригады в Испании это то, что осталось от революционного романтизма начала ХХ века. В результате, практически все ветви цивилизации перешли на национальные проекты. Разумеется, не каждый народ и не каждая страна смоги при этом обеспечить себе полный суверенитет. В результате, сегодня имеется несколько центров силы: США, раздираемая германо-франко-британскими противоречиями объединенная Европа, обглоданная Россия, растущий Китай. Претензии на геополитическое влияние имеют также Япония, Иран, Египет, Индия. В перспективе, этот ряд государств можно было бы продолжить. К чему эта преамбула? А к тому, что далеко не каждое государство в сложившемся мире имеет возможность отстаивать суверенитет в полном объеме. Такова жизнь. И в этом бессмысленно винить политических противников. Ибо, если не ты, то тебя. Результат – наличие блоковой системы в организации мирового порядка. Что же нужно делать России, чтобы выжить в сложившейся ситуации. Одни (и с ними Марксист) считают, что интернационализм превыше всего, и только он сможет обеспечить светлое будущее. С этим в далекой перспективе согласиться можно, но вот как добраться при этом до того самого будущего совершенно не понятно. Другие (к ним я отношу и Старика) полагают, что национальное самоуважение, национальное воспитание, национальная культура русского народа, не раз уже спасавшие Родину в самых сложных ситуациях (Смутное время, интервенция, Великая Отечественная война), и на этот раз в состоянии стать главным локомотивом в историческом пути. В подтверждение этой теории приводится, что население России в настоящее время примерно на 80% состоит из русских. Но нельзя не учесть и того, что вот уже более 15 лет страна живет в условиях зреющих национальных нарывов, прорыв которых практически каждый раз сопровождается кровопролитием. И в этих условиях надеяться, что на русской идее удастся сплотить все российское общество, вероятность далеко не полная. Истина, как и всегда, должна быть где-то между крайностями. Русский опыт в этом вопросе уникальный. Единственная Европейская столица, в самом центре которой находятся храмы разных конфессий – это Санкт-Петербург. В православной столице на главной улице был построен католический котел, голландская церковь, совсем недалеко армянская церковь. В черте города имелись и синагога, и крупнейшая в Европе мечеть. Традиционная терпимость православия к инородцам базировалась, прежде всего, на ощущении собственной правоты и силы. Да и правота наша обычно подкреплялась силой. Утрата былой силы и навязанные сомнения в собственной правоте лишили русский народ возможности продолжать следованию исторически сложившейся модели национальных отношений. И это очень опасно. Если встать на путь самовосхваления и потаканию любого национального самотворчества, то, недалек тот день, когда докатится Россия до сумасбродного состояния «свободных европейских государств», таких как Эстония или Латвия. Так, где же выход? Вижу его исключительно в накоплении мощи русского государства, прежде всего промышленной и военной. Сумеем восстановить промышленность и армию, будет русская культура востребована и сильна. И теперь главный вопрос. Каким должен быть путь в будущее- развал, революция, народная власть, национальная промышленность, процветание нации. Или – национальная промышленность, национальная культура, процветание нации, революция, народная власть. Думаю, именно неверие во второй вариант исповедуют «марксисты». Я и сам не думаю, что это вариант возможен. Но и первый путь при сегодняшнем миропорядке неизбежно обернется либо очередной интервенцией с потерей части территорий, либо очередной гражданской войной. Так что мечтаю, о том времени, когда под собственной тяжестью начнет рушиться США. И как ни странно, но здесь единственно, чем может помочь, Россия, так это поддержание возможно более острого напряжения в мире. Понимаю, что мои взгляды почти повторяют то, что декларировал Бжезинский по отношению к СССР. И как показала история, не так уж он был и не прав. Но в этом и состоит диалектика. Вывернувшись в безнадежном положении, тут же попытаться поставить в него своего удачливого соперника. О применении информационных технологий в системах управления могу добавить только то, что вопрос совсем не однозначный. 1. Информационные технологии способны плодить и размножать недостоверную информацию в угоду власть имущим. 2. Информационные технологии опираются на высококлассных специалистов, которые, как правило, хорошо прикормлены власть имущими. 3. Компьютерные сети могут быть прозрачными, но могут быть и закрытыми. Как например, сети Министерства обороны. Никогда власть имущие не разрешат свободный доступ к компрометирующей их информации. Опять таки, народу надо сначала победить, а уже потом компьютерные сети и информационные технологии обеспечат контроль и справедливое распределение. С уважением,
__________________
Сергей С., рожденный в СССР |
![]() |
![]() |
![]() |
#55 | ||||||||
Местный
Регистрация: 07.12.2006
Адрес: Россия
Сообщений: 111
Репутация: 14
|
![]() Цитата:
Цитата:
По переписи 2002 года русские составляют 79, 83 % населения России. Живут они все не только некомпактно, а ещё и в совершенно разных условиях как климатически-географических, так и в культурно-исторических. Национальный состав регионов Российской Федерации по результатам переписи 2002 г. На какой основе Вы собираетесь объединить всех русских как отдельную нацию, если сегодня русских, живущих в одном подъезде многоэтажного дома, невозможно объединить и поднять даже на такой "подвиг" как поддержание элементарной чистоты в местах общего пользования: лифтах, лестницах, мусоропроводах? К чему все эти высокопарные и пустопорожние разговоры о русском самосознании, национальном воспитании и прочее? Зайдите в любой многоквартирный дом советской постройки и полюбуйтесь на изрисованные стены подъездов и загаженные вонючие лифты. "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!" Забыли М.Ю. Лермонтова? Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ, И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный народ. Вся русская культура - это протест против порабощения национальными господами национальных рабов. Замалчивание этого ГЛАВНОГО внутрирусского противоречия - и есть АНТИРУССКАЯ позиция. Цитата:
Цитата:
Но сначала подумайте, чем американский капитализм лучше или хуже японского, немецкого, итальянскогои прочих разных национальных капитализмов. И расскажите нам, чем русский капитализм будет лучше всех остальных. Цитата:
Цитата:
Это не диалектика, а перехват управления. Цитата:
Цитата:
С уважением. Последний раз редактировалось марксист; 06.01.2007 в 09:49. |
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#56 | |||||||||
Пользователь
Регистрация: 07.12.2006
Сообщений: 95
Репутация: 10
|
![]() Цитата:
![]() Цитата:
![]() Цитата:
Ну, непонятно-то только тем, кто плетётся в хвосте за национальной буржуазией. Интернационализм не "превыше всего", он НЕИЗБЕЖЕН, поскольку отвечает КОРЕННЫМ ИНТЕРЕСАМ трудящихся. Очевидно, что устранение буржуазии во всем мире невозможно без совместных усилий трудящихся всего мира. Так же очевидно, что устранение буржуазии разом устранит причины войн и неравномерного развития разных частей мира, а также препятствия на пути НТР. Цитата:
Старик из культуры сделал себе фетиш. Он ведь не о культуре говорит, а о некоем идеальном ПРИДУМАННОМ образе. Такой "культуры" никогда не было в России. Вместе с тем все положительное, что есть в русской культуре, нисколько не мешает строить государство на принципах интернационализма. Сам же Старик, по сути, призывает нас вернуться в феодализм, в забитую, убогую Россию с батюшкой-царем и миллионами неграмотных холопов. Вот вся цена его завываний о "культуре". Цитата:
![]() ![]() ![]() Традиционная нетерпимость Петра к попам, вы хотите сказать? Ведь Петру пришлось нехило прижать всю эту шатию-братию в рясах, чтобы построить те самые мечети-синагоги. Православие-то как раз инородцев ОЧЕНЬ не любило (я имею в виду духовенство православное). Еврейские погромы ведь в большинстве случаев инспирировались именно православными батюшками. Только после отделения церкви от государства в начале 1918 года появилась возможность нормального сосуществования народов России. Если до этого они КОЕ-КАК уживались, то теперь стали РАЗВИВАТЬСЯ. Достаточно сказать, что у десятков народов России в условиях господства православной церкви не было даже своей письменности. Цитата:
Это верно. Другой вопрос: КАКОЕ государство? КАКАЯ культура? Цитата:
Опять интеллигентская болтовня? Цитата:
![]() Цитата:
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#57 |
Местный
Регистрация: 09.12.2006
Адрес: Ленинград
Сообщений: 515
Репутация: 34
|
![]()
Марксисту!
В многонациональной России подход к решению проблем, разумеется, должен быть интернациональным. Но как этот подход должен быть реализован? Его можно реализовать на базе мультикультурного общества или же в стремлении к монокультурному обществу. Первый вариант – представляет собой динамическую систему, которая устойчива и управляема только при наличии сильных внешних воздействий. Но в определенных условиях, эта система оказывается совершенно неэффективной. Объединяющая идея мультикультурного общества, - как правило, защитная реакция на внешнюю агрессию. Югославия, как раз и есть пример такого государства. Практически один народ, с общим языком, одним жизненным укладом, но, волею Истории, с разными вероисповеданиями. Даже при таких, как я понимаю, с точки зрения марксистов, малозначительных расхождениях, сближения народов не произошло. Получилось все наоборот. В мирное время, в относительно благополучной обстановке вспыхнула давнишняя вражда. (Про провокационную и поджигательную деятельность империалистов я и сам знаю.) В то время, как в период войны не только у югославов, но и в мире сложилось впечатление, о возможности создания единого государства южных славян. Второй вариант в отношении устойчивости более перспективен. Однако, не следует его понимать, как стремление «избавиться» от других культур, или «игнорировать» другие культуры при принятии решений. Сущность его состоит в то, чтобы равноправно относясь к разным культурам, постепенно стирать видимые различия между ними. Это примерно то же самое, как сближение образа жизни между городом и деревней. Задача трудная, но в принципе, выполнимая. Сближение культур, это не что иное, как ускорение естественного исторического процесса, в котором одни культуры развиваются и расцветают, а другие рядом с ними угасают. По этому пути долгие годы шел Советский Союз, но, как я понимаю, несколько перегнул с темпами «сближения». Практически мгновенно, с исторической точки зрения, создав национальные письменности, искусства, инженерные и управленческие кадры, но в меньшей степени изменив при этом жизненные условия самих народов, получили обратный результат. Национальные кадры, созданные в центрах сосредоточения русской культуры, оказались матерыми борцами за сохранение малых национальных культур. И песни о равноправии, понимаются в такой ситуации примитивно и односторонне, мы все всего достойны. Что говорится: «За что боролись, на то и напоролись». По этой причине темпы сближения культур необходимо держать под контролем, ни в коей степени не ускорять их искусственно. Соответственно, при таком подходе и русскую культуру внутри России защищать отпадет необходимость. Не хочется превращать форум в литературное состязание, но думаю, Вам и самому понятно, что поэтических произведений русских прославляющих, значительно больше, чем тех, на которые вы опираете свою точку зрения. И у М.Ю. Лермонтова в том числе. За сведения о национальном составе России по регионам, спасибо. Проживание русских в различных климатических и географических условиях не мешает им исповедовать именно русскую культуру и жить по-русски. Нацию лично я объединять не собираюсь, понимаю, что это мне не по силам, но понимаю также и то, что если уже существует нация, то это означает, что существует и объединяющая ее идея. Тут выдумывать нечего, русским всего то надо знать и любить свой народ. Это и есть наша национальная идея. Именно так я понимаю то, что пытается объяснить Вам Старик. Ну а дальше возможны и перекосы мнений, впрочем, они не так уж и страшны. Можно преклоняться перед Петром Великим, а можно и перед Иваном Грозным, можно не любить поляков, а можно и евреев, можно видеть противников в американцах, а можно и в китайцах… По поводу подъездов, Вы, конечно же правы. Но это тоже не о главном. Особенность русского национального характера как раз и состоит в том, что не распыливаясь на мелочи, мы с невероятным энтузиазмом создаем невиданные ранее объекты. Объекты, которые уже навсегда вписали нас в мировую историю – космос, энергетика, боевая техника, социальная справедливость, - вот наша стихия. Если бы власти России решились на реализацию очередного вселенского проекта, уверен,- это во многом решило бы их внутренние проблемы. Но чтобы это понимать и верить в возможности русского народа, надо прежде всего быть русским, хотя бы в душе. Давно пора перестать упоминать о русских, как о рабах. Это унизительно и не верно. Еще война 12-го года показала, что даже в условиях крепостного права, русский мужик не раб, но гражданин. Хватит повторять политические догмы. Беседуя с Вами, складывается впечатление, что «марксисты» открещиваются от всего, что есть в реальном мире, оставляя за собой право порассуждать обо всем, но только с одного бока, - с социальной стороны. При чем, как только вопрос оказывается не удобным, то тут же следует «ответ», - мы этого не изучаем. И тут же следует приглашение перечитать ве работы Маркса, встать на позиции «марксистов», и т. п. Это очень неудачный прием для ведения полемики. Вам кажется, что вы уже победили собеседника, а на деле, - всего лишь не вникли в поставленный вопрос. Кроме марксизма, есть еще много других наук, в том числе, логика, филология, … Главное логика! Как вы думаете, то, что я напишу далее, это искренно или же это шутка? «В силу национальных особенностей, американский капитализм лучше немецкого и японского. По крайней мере, сужу об этом на основании отношения к поверженным врагам по итогам 2-й мировой войны.» По поводу рытья ям. С русским народным творчеством может быть я знаком и не достаточно хорошо. Ибо каждый раз при соприкосновении с ним, открываю для себя нечто новое. Но моих знаний достаточно, чтобы отделять внутренние взаимоотношения между людьми русского народа, от внешних отношений к врагам Родины. По этой причине Ваш выпад с пословицей считаю, хотя и остроумным, но не вполне уместным. В основе науки управления, лежит математика, в том числе, логика. Логика, как наука, на Ваш взгляд опирается на диалектику? Так что не придирайтесь к словам. Есть замечательная русская сказка - про попа и его собаку. Это по поводу что сначала, - справедливо распределять или справедливо производить. Что же касается отказа от системы наемного труда, то как это сделать? По щучьему велению, марксистскому хотению? Ведь надежного и опробованного рецепта перехода к коммунизму еще нет. С уважением,
__________________
Сергей С., рожденный в СССР |
![]() |
![]() |
![]() |
#58 |
Местный
Регистрация: 07.12.2006
Адрес: Ленинград - Петербург
Сообщений: 2,615
Репутация: -60
|
![]()
Сергею С. Истина не между крайностей, а НАД ними. Вы напрасно причисляете меня к одной из двух теоретических крайностей. Я - практик. Я вижу врага и соображаю, куда надо ударить. А куда? - По штабам, по линиям управления ''нашей'' буржуазией из-за рубежа, по каналам финансирования из-за рубежа всяческих правозащитников-диссидентов, по коммуникациям. Я ВИЖУ их. Например о Берл Лазаре сообщали, что финансовая поддержка из-за бугра составляет 2 миллиарда долларов в год. Куда это идет, понимаете? Не на эти ли шиши тут гадят некоторые? Перейдите от общего теоретизирования к практическим частным исследованиям, к сбору конкретной информации о расстановке сил, - и Вы увидите подоплеку воплей АБД и ему подобных. Что касается призывов победить всем народом - то в одном Ленинграде на 4.5 млн населения теперь приходится 1.5 млн частных авто. Как Вы думаете. их владельцы на чьей стороне? Так что не поддавайтесь очарованию ррреволюционной троцкистской фразы, - это ложь, лицемерие и провокация. Зайдите к примеру на http://klich.ru генерала Филатова. Там есть кое-что... но не все. Он недостаточно широко смотрит.
|
![]() |
![]() |
![]() |
#59 |
Местный
Регистрация: 09.12.2006
Адрес: Ленинград
Сообщений: 515
Репутация: 34
|
![]()
АБД!
Будучи непосредственным участником событий, В.И. Ленин, наверное, имел право награждать своих оппонентов обидным словом «гнилые». Но по прошествии стольких лет, видя реальные последствия былых политических споров, целесообразно было бы поумерить свои желания ошельмовать и унизить собеседника. Впрочем, отвечаю Вам тем же, - Кто-то лает – ветер носит. Про то, что национальные государства отживают свое, - это Вы серьезно? И, особенно, о США? Про империализм спорить не буду, правда в Ваших штампованных словах присутствует. Только одного понять не могу, неужели сами собой при империалистах настанут такие времена, когда этим ублюдкам надоест размахивать своей государственной дубиной, дубина эта станет им не нужна и они, ублюдки империалистические, выбросят эту дубину за ненадобностью? Здесь что-то не по марксистки. Про коренные интересы трудящихся понимаю, про возможное устранение буржуазии во всем мире совместными усилиями всех трудящихся тоже понимаю. Не понимаю только, как это сделать практически. Весь ход истории показывает, что суть исторического процесса в неравномерном развитии различных этносов, народов, государств. Именно такое положение обеспечивает, некую разницу потенциалов, являющуюся движущей силой в конкретных исторических ситуациях. Так что все сразу и везде, с точки зрения исторической науки, - это утопия. О русской культуре и позиции Старика. Из культуры нельзя сделать фетиш. Ибо сама культура именно фетишом и является. Выдуманные образы, - это обычный прием в развитой стадии искусства. Образы эти могут быть собирательными и гротескно индивидуальными, положительными и отрицательными, но все, ЧТО СОЗДАЕТ ИСКУССТВО И ГУМАНИТАРНАЯ СФЕРА ВООБЩЕ, - ЭТО ВСЕ ВЫДУМАННЫЕ ОБРАЗЫ. Такое впечатление, что вы начали понимать мою позицию по отношению к гуманитариям. Да, Старик имеет крен в сторону консервативной православной России. Согласен. Но так ли опасен этот уклон в окружении громадного числа безбожников и интернационалистов? Лично я считаю, хотя и не разделяю известное мнение о достоинствах русской православной России до 1917 года, что в настоящее время, грубо говоря «православные уклонисты», не несут в себе разрушительной идеи. Они только лишь слабый тормоз, который, может быть даже нам и необходим. Что б, например, не заносило в мировую революцию. Стремления же Старика вернуть Родину в феодализм или в забитую убогую Россию с батюшкой царем, простите, - не вижу. Взывание, а не завывание, к культурным традициям, лично я понимаю. Мало того, ради достижения справедливого и сильного общества я считаю в настоящее время необходимым сделать упор на вполне определенную часть русской культурной традиции, - на образование в сфере реального производства. Об этом я уже неоднократно высказывался на форуме, в том числе в навязанном мне БСН диспуте. По поводу Петра Великого – попал пальцем в небо. Мне нечем опровергнуть исторические рассказы из наших учебников, думаю даже, что, в определенной степени, так оно и было. Но, если бы вся Русская Православная церковь, а не только ортодоксы, были бы против, - не взял бы Петр колокола, чтобы перелить их в пушки. Тут неплохо было бы высказаться еще и металлургам, ибо колокольная бронза, отличающаяся красивым долгим звучанием, очень хрупкая, и напрямую для пушек не годится. Так что все не так просто, а изучение истории лучше было бы поручить не политикам, а инженерам. Про еврейские погромы почти ничего не знаю, спорить не буду. Знаю только, что в критических ситуациях утопающий хватается за соломинку, храбрый воин применяет недозволенные хитрости, а политик, ищет виноватого в первом подвернувшемся. Про ускоренное развитие малых народов, не имевших письменности, повторяться не хочу, уже написал Марксисту. Но православная церковь вовсе не в ответе за отсутствие письменности у народов русского Севера. Еще чуть-чуть и Вы объявите православие ответственным за северные сияния и лесные пожары. По поводу интеллигентской болтовни. А вы то чем занимаетесь? Или это такой хитрый прием, неудобный вопрос объявлять интеллигентским и на этом основании бессмысленным? Что такое современная интеллигенция, вернее та ее часть, которая сама называет себя «творческой», мне объяснять не надо. Вы должны были бы почувствовать, мое отношение к ней, как, впрочем, и ко всем, кто занимается работами, далекими от реального производства материальных объектов, воспроизведением самого народа (без пошлости, пожалуйста, речь идет о медиках), его образования и защиты от внешнего врага. По поводу «Сам жив не буду, но уж и соседу не дам.» Это не беспредметный разговор, а констатация наличия холодной войны. Кстати, теперь уже ясно, что холодная война, в которую был втянут СССР, это не соревнование капитализма и социализма, - это соревнование различных цивилизаций. И ее невозможно окончить демагогическими декларациями. Эту войну мы будем вынужденно вести до победного конца, может быть даже, - до наступления коммунизма, пришествия инопланетян или гибели жизни на Земле в результате космического катаклизма. Могу ли я считать, что в вопросе о том, что для установления истинно народной власти, необходима именно революция, мы достигли взаимопонимания? С уважением,
__________________
Сергей С., рожденный в СССР |
![]() |
![]() |
![]() |
#60 |
Местный
Регистрация: 09.12.2006
Адрес: Ленинград
Сообщений: 515
Репутация: 34
|
![]()
Про истину над крайностями, соглашусь, это замечательная аллегория.
Но причислять всех, кто разделяет ранее господствовавшие интернациональные взгляды на вопросы социального переустройства России, к врагам России не могу. Ибо, хотя в значительной степени считаю себя национально ориентированным гражданином России, знаю многих порядочных людей, которые не получают не цента, ни шекеля, но придерживаются представлений о том, что народы равноправны, и что национализм – это не достойно культурного человека. Я и себя националистом не считаю, но пытаюсь соответствовать понятию патриот. Причем, опять таки, из личного общения с порядочными людьми, знаю, что неисповедимыми путями патриоты могут исповедовать подчас самые противоположные взгляды. По тому, что пишет АБД на нашем форуме, я не могу сделать вывод о том, что его сообщения имеют заказное происхождение. Хотя и Вас понимаю, деньги, поступающие в Россию на ведение подрывной идеологической работы, о-очень даже видны в СМИ и некоторых «научных» сообщениях. Пресечь каналы поступления этих средств не менее важно, чем предотвратить поступление наркотиков. Вашего высказывания о собственниках-автомобилистах не понял. Вы намекаете, на то, что только нищий может быть опорой при проведении народной революции? Думаю, это не так. С некоторых пор, я даже придерживаюсь, другого взгляда. Нищий, люмпен, - это не надежные политические партнеры. Как только они получат свою часть обещанного народного состояния, - тут же омелкобужуазятся. И пропала революция. Или, за что боролись, - на то и напоролись. Только люди умеющие жить самостоятельно и исповедующие определенное мировоззрение в здравом уме и прошедшие, как говорится, огонь, воду, а, главное, медные трубы, только эти люди могут быть надежной опорой в социальном переустройстве Родины. А «что такое хорошо, и что такое плохо», знают все, и богатые и бедные, даже неграмотные. Так что на чьей стороне окажутся в своей массе автомобилисты в случае социального катаклизма, еще не известно. К деятельности Троцкого отношусь по Сталински. В голые революционные лозунги не верю, но не использовать их совсем, тоже не правильно. Лозунг – открытое средство идеологической борьбы. Главная его задача расширить поле деятельности конкретной партии или какого-либо мероприятия. Лозунг создается для того, чтобы обозначить некий вектор, а вовсе не является конкретной командой из секретного тактического задания на ведение боя. На сайт генерала Филатова сходил, ознакомился с версией о генерале Власове. Другие попытки войти на сайт оказываются неудачными. Но по тому, что успел просмотреть, - впечатление такое, что на борьбу с врагами России скоро кроме былинных богатырей и любимой национальной нечисти, вроде Бабы-Яги или Лешего, рекрутировать стало некого. А это далеко не так. О власовцах знаю не из книжек. По отзывам их родственников, там все было не так уж и прямолинейно, как пишется в литературе, что советской, что в антисоветской. Но и гитлеровцы, тоже не идиоты были. Они, в основном, использовали власовцев против других народов. Думаю, хоть это в определенной степени и кощунство, что если бы фашисты и захватили Москву, и даже если бы сам генерал власов и был бы туда ими доставлен, то боевые подразделения его армии, были бы все равно, где-нибудь в Африке, Италии или Франции. Так что для меня власов и его сторонники - предатели. С уважением,
__________________
Сергей С., рожденный в СССР |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Проект Программы КПРФ: первоочередные задачи партии | Челкаш | Предложения к Программе КПРФ | 4 | 21.04.2009 09:56 |
Проект Программы КПРФ: социальная опора партии | Челкаш | Предложения к Программе КПРФ | 11 | 26.02.2009 12:42 |
Обращение активистов Пиратской партии к Г.А. Зюганову | Сергей Строев | Предложения к Программе КПРФ | 14 | 18.06.2008 17:30 |
Социальная основа партии по Баранову | Сергей Строев | Предложения к Программе КПРФ | 38 | 11.01.2008 21:40 |