|
![]() |
|
Опции темы |
![]() |
#11 |
Пользователь
Регистрация: 01.11.2007
Сообщений: 38
Репутация: 7
|
![]()
Путин ставленник олигархов и заботится об их благе, но спасибо его помощникам, что оценили мою работу и подняли Россию с колен. Во внешнеполитическом смысле. В социальном плане нараод России пребывает в завуалированом рабстве.
|
![]() |
![]() |
![]() |
#12 | |
Местный
Регистрация: 24.04.2007
Адрес: Казахстан
Сообщений: 1,469
Репутация: 528
|
![]() Цитата:
__________________
Экономика - есть материальное воплощение Человеческого Духа. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#13 | |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
Уважаемый Равиль Фатхутдинов!
Факт того, что
В первом случае: если ты получаешь пять рублей, то ты делишь эти пять рублей на всех своих ближних, ибо все твои ближние, суть, ты сам. Как говориться, если счастье, прибыль, то одно или одна на всех, если и беда, то и беда на всех – одна, всем поровну. Во втором случае: если ты получаешь пять рублей, то ты не делишь эти пять рублей на всех своих ближних, ибо все твои ближние не есть ты сам, а все они, суть, твои ближние. Но ты все делаешь так, раз уж ты любишь так, как самого себя, чтобы каждый твой ближний получил такие же пять рублей. Здесь уже, как можно сказать, если счастье, прибыль, то не одно или одна на всех, а умножается на всех. А если беда, то эта беда не делится на всех, ты же любишь своих ближних, со своей бедой ты остаешься один, ибо ты любишь ближних так, как самого себя. Но, твои ближние не дадут остаться тебе со своей бедой. Так как, есть закон действия и противодействия. Согласно которому, ты давишь, то и тебя давят, ты любишь так, то и тебя любят так. Вероятно, первый случай ведет всех к равенству в нищете, в рабстве. Этот случай для рабов и для культивирования рабства, для воспитания рабов. Второй случай ведет всех к равенству, в постоянном обогащении всех и каждого человека, к совершенству, ибо одно из благ для человека это его совершенство. Говоря иначе, второй случай направляет людей к коммунизму и к самому Богу. Так как, коммунизм – это есть совершенное общество совершенных людей на высшем уровне своего развития, своего совершенства, а Бог, для всех верующих, суть, Абсолютное Совершенство. Цитата:
В этом нет ничего удивительного, Библию писали даже не только пророки, но и те люди, которые были против Бога, умело искажая истинный смысл высказываний пророков. Казнь Христа прямо говорит о противопоставлении этих людей себя Богу, и о дьявольской силе этих людей. Во-вторых, Вы сами себе противоречите в одной и той же фразе. Действительно, Вы утверждаете, что заповедь может пониматься двояко. И тут же отрицаете это утверждение предложением «В действительности заповедь имеет один смысл, а второе смысловое значение заповеди есть бессмыслица». Так нельзя. Либо – один смысл, либо – двояко. В самом деле, заповедь имеет один смысл, смысл отторжения людей от Бога и направления их в сторону рабства. Других смыслов у этой заповеди, если в ней не стоит запятая, – нет. Правильно ли, в общем-то, я Вас понял? С уважением!
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
Пользователь
Регистрация: 01.11.2007
Сообщений: 38
Репутация: 7
|
![]() На русском языке эта заповедь везде написана с запятой. Только в русском языке ставится запятая перед сравнительным союзом "как". В других европейских языках перед сравнительным союзом "как" запятая не пишется. Например, перед английским "as', перед немецким "als", перед польским "яки" запятая не пишется. То есть двусмысленность заповеди можно обнаружить только в русском языке благодаря тому, что по правилам правописания перед сравнительным союзом "как" пишется запятая, а перед "как" со значением "в качестве" запятая не пишется. Согласен с Вами, что запятая в заповеди имеет принципиальное значение. "Дьявол кроется в мелочах". Иисус говорит: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино" (Ин.17,21). В Деяниях Апостолов читаем: "Все же верующие были вместе и имели все общее" (Деян.2,44); "У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа" (Деян.4,32). При правильном понимании этой заповеди, при восприятии ближнего в качестве самого себя все другие заповеди ("не убий", "не укради" и т.д.) становятся не нужными, потому что человек не совешает зла в отношении самого себя. "Ибо весь закон в одном слове заключается: "люби ближнего твоего как самого себя" (Гал.5,14). Частица "как" в заповеди не является сравнительным союзом, а имеет значение "в качестве". Заповедь должна писаться без запятой. Понимание того, в какой редакции эта заповедь культивирует рабство и в какой свободу, у нас разное. С уважением. |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 | ||
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
Вы утверждаете… Цитата:
Об этом свидетельствует вся история России. У русских людей не просто христианство, а православное христианство, христианство, славящее правильность – право, правление, управление. И не просто православие, а русское православие, исходящее из исконно русских корней, никогда не знавших и не ведавших рабство. Поэтому ни одна сила не может установить навечно рабство над Россией. Сегодняшнее иго, которые позволили себе установить над нашей страной некоторые самозваные люди, обманом и хитростью, растает как утренний туман, после тьмы и мракобесия, наброшенной самозванцами на умы и души России. Все осветит российское солнце истины, ослепнут самозванцы, в подвалы и подземелья спрячутся. А Вы, в какой редакции понимаете свободу и свет в отношении данной заповеди? Я, как видите, только в русской редакции, с запятой. У меня все просто. А у Вас как?
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. Последний раз редактировалось Владимир Александрович; 05.11.2007 в 20:38. Причина: Уточнение |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 4,604
Репутация: 1262
|
![]()
Сегодня все мы являемся свидетелями исполнения библейского пророчества, сказанного об Измаиле – родоначальнике мусульманского народа – много тысяч лет назад: «Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него...» (Быт. 16:12).
Сейчас Восток вызывает страх и ужас своими террористическими актами, джихадами. Надо сказать, что терроризм – это жестокая политическая провокация, которая маскируется под мусульманство и не имеет под собой никакой религии. Как относиться нам, верующим, к тому, что происходит вокруг нас? В Библии есть ответы на все вопросы. Лучше учиться у нее, чем у людей, которые, по словам Достоевского, прикрываясь благими намерениями, зальют мир кровью. Великий урок преподает нам отец веры Авраам: «И сказал Авраам Богу: „О, хотя бы Измаил был жив пред лицом Твоим!“» (Быт. 17:18). Нам нужно молиться за мусульман, как молился Авраам, и очами веры видеть их спасенными. У Бога есть план в отношении всех народов, в том числе и в отношении 1 миллиарда 200 миллионов человек, исповедующих сегодня ислам. Пророк Исаия говорит: «Восстань, светись, Иерусалим, ибо пришел свет твой, и слава Господняя взошла над тобою... И придут народы к свету твоему... Все овцы кидарские будут собраны к тебе; овны неваиофские послужат тебе: взойдут на алтарь Мой жертвой благоугодной, и Я прославлю дом славы Моей» (Ис. 60:1,3,7). Кто такие эти Неваиоф и Кидар? Первенцы Измаила – первые два сына из двенадцати (Быт. 25:13). Как известно, сыновья Авраама Измаил и Исаак – родоначальники мусульманского и израильского народов. Они имеют какую-то таинственную связь между собой, не случайно у обоих по 12 сыновей: у Израиля 12 колен, у Измаила –12 племен. В Ветхом Завете эти два сына стоят рядом у гроба отца своего Авраама (Быт. 25:8,9). В Новом Завете мы видим их потомков в пещере, поклоняющихся Младенцу Иисусу: пастухи (евреи) и волхвы с Востока (арабы). И в вечности «Измаил» и «Исаак» (мусульмане и евреи) будут рядом в Небесном Иерусалиме (Ис. 60). Сегодня они воюют и враждуют, но придет время, когда они будут вместе славить Бога. И тогда прекратятся вражда и ссоры, люди «перекуют мечи свои на орала и копья свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4). Да и здесь, на земле, Измаил в ответственные моменты не оставлял в беде Израиля, но помогал ему. Так, Иосиф был продан в рабство измаильтянам (Быт. 37:28). Благодаря им он остался жив и потому в будущем смог спасти весь свой народ от голода. А от 70-летнего вавилонского пленения Израиль освобождали тоже потомки Измаила – персидский царь Кир (Ис. 44:28–45:4), даровавший свободу Израилю, вернувший все храмовые сосуды и подаривший им даже собственные сокровища. «Так говорит Кир, царь персидский: „Все царства земли дал мне Господь, Бог Небесный; и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее“» (Езд. 1:2). Мне рассказывал таджик Джурабек Мурадов – народный артист бывшего Советского Союза, как на своем концерте в Израиле он обратился к залу со словами: «Евреи! Вы наши должники! Помните, что мы, таджики, потомки царя Кира, освобождали вас из вавилонского плена!» Весь зал встал и шумными аплодисментами приветствовал эти слова. А мэр вынес ему на сцену символические ключи от города. В библейские времена «Измаил» принимал активное участие в жизни «Исаака». Весьма знаменательно, что и в наше время именно мальчику-арабу довелось найти кумранские свитки, подтверждающие подлинность Ветхого Завета и историю Израиля. А владельцами главной святыни христиан – Храма гроба Господня в Иерусалиме – и обладателями ключей от его дверей является, как ни странно, мусульманская семья, которая получила это право по наследству. Ее глава Вадже Нусейбе каждое утро открывает храм для христиан, а вечером его закрывает. И вера в Аллаха не мешает ему исполнять это служение. Удивительно, что в этом храме несколько различных христианских конфессий мирно уживаются в тесном соседстве, одновременно проводя свою особую службу. В этом можно видеть прообраз будущего согласия в зрелой христианской церкви, до конца мира предназначенной оставаться в языческом окружении. Как интересен Божий план в отношении всех народов! Правда, иногда он напоминает ковер с обратной стороны, и многое до времени кажется непонятным. В одном мы точно можем быть уверены: Бог во всем руководствуется планом спасения, потому что Он не хочет «смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11). http://www.lio.ru/archive/vera/04/02/article06.html
__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу. |
![]() |
![]() |
![]() |
#17 |
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 4,604
Репутация: 1262
|
![]()
К чему это Я?
Мусульмане + Евреи = родственники! Ругаются, дерутся между собой, и так получается что Весь Мир Оказался в Разборке Между Измаилом и Исааком за Главенство Над планетой Земля! Или я не прав?
__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу. |
![]() |
![]() |
![]() |
#18 |
Местный
Регистрация: 09.03.2007
Адрес: Урал
Сообщений: 26,031
Репутация: 2569
|
![]()
>У Бога есть план
= Куда смотрит УБНОН (*)? (*) управление по борьбе с незаконным оборотом наркотиков? |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 | |
Местный
Регистрация: 28.06.2007
Сообщений: 4,604
Репутация: 1262
|
![]() Цитата:
УБНОН куплен мной за хорошие «Бабки»! Еврей Кузнец! ЗЫ: Капрал А.Лексей, если будете выдавать тайны МОССАД, останетесь без летнего отпуска и премии!
__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#20 |
Местный
Регистрация: 09.03.2007
Адрес: Урал
Сообщений: 26,031
Репутация: 2569
|
![]()
Лейтенант.
ЗЫ: А что, еврей Кузнец, в РФ ввели новое, следом за "бригадным генералом", звание -- "еврей" ? Это выше или ниже ефрейтора? |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
протоколы сионистских мудрецов | xaccan | Обсуждение статей из красного интернета | 22 | 17.11.2007 17:56 |
СПС раскрыл коммунистический заговор | Сергей А. | Новости Российской политики и экономики | 0 | 23.05.2007 19:28 |