Старик

Александр, у меня нет никаких способов Вам помочь.
Более того, вынужден Вас огорчить: навряд ли Вам удастся выяснить, кто спас Георгия Гавриловича. Ведь прошло более 60 лет. Очень вероятно, что спасителя Георгия Гавриловича давно нет в живых. Либо на фронте погиб, либо не дожил до наших дней.
Маловероятно, что он рассказывал кому-то о том, что спас Георгия Гавриловича, - у русских не принято хвалиться добрыми делами, полагается их делать по влечению души и не ждать за них награды. Тот, кто рассказывает о своем подвиге, по нормам русской культуры выглядит не хорошо, потому что он как бы напрашивается на вознаграждение, а это считается недостойным. Поэтому вряд ли кто-то узнал о спасении Георгия Гавриловича от его спасителя.
Добавим сюда еще то обстоятельство, что в России люди старшего возраста не читают интернет, и он имеется, в основном, лишь в крупных городах.
Поэтому рекомендовал бы Вам послать электронной почтой краткое описание судьбы Георгия Гавриловича в газету ''Советская Россия'' http://www.sovross.ru с просьбой опубликовать. А в тексте поместить просьбу откликнуться тех, кто хоть что-то знает о спасенных моряках с эсминца ''Безупречный''. Эта газета - одна из самых читаемых в России (тираж, конечно, намного меньше, чем в советское время, но все же...) . Если спаситель Георгия Гавриловича дожил до окончания войны и у него есть потомки - может быть, им передадут Вашу просьбу читатели газеты?

А.Лексей

Пирогов и Павлов, Пржевальский и Кропоткин, Шишкин и Айвазян, Брюллов и Иванов, Поленов и Серов, Юон и Васнецов, Свиридов и Огинский, Римский-Корсаков и Рыбников, Плисецкая и Щедрин, Хачатурян и Васильев, Уланова и Павлова, Мухина и Алфёров, Амосов и Углов, Илизаров и Гагарин, Фёдоров и Леонов, Котельников и Колмогоров,

А.Лексей

Шухов и Лодыгин, Лебедев и Чуковский, Пушкин и Сеченов, Лермонтов и Стечкин, Толстой и Духов, Котин и Кошкин, Феоктистов и Курчатов, Абрамов и Люлька, Уткин и Денисов, Лавочкин и Раушенбах, Ландау и Сивухин, братья Вавиловы, Иоффе и Королёв, Чижевский и Майорова, Боярский и Еременко,

А.Лексей

тратит сотни тысяч долларов на закупку в 3-х экземплярах мазни Малевича и в то же время распродаёт действительные шедевры.

Цитирую новости:

"В этом году на русские торги в Лондоне выставлены более восьмисот пятидесяти лотов. Среди них полотна Айвазовского, Нестерова, Серова, Верещагина, Кустодиева, Малявина, Фалька, Филонова, Серебряковой ...

Коллекция, выставленная на торги с 12 июня - самая большая русская коллекция за всю историю существования аукционного дома, говорят эксперты. Она может принести дому около 40 миллионов долларов прибыли. (Правда, почти столько же Sotheby's выручил в прошлом году за продажу всего лишь одной картины Сезанна «Натюрморт с фруктами и горшком имбиря»).

Самыми интересными лотами признаны «Натюрморт с кувшином и иконой» основоположника русского авангарда Михаила Ларионова, оцененный в 2-3 миллиона долларов, «Пикник» Бориса Кустодиева (1,2-1,6 миллиона и «Цветущие деревья» Натальи Гончаровой (1-1,4 миллионов). Не падает спрос на морские пейзажи Айвазовского, поэтому Sotheby's предлагает четыре его полотна."

Старик

Актеру Михаилу Кононову не хватило денег на лекарства

http://news.mail.ru/society/1382016/print/

В последние годы всенародно любимый актер жил в полной нищете в деревне под Можайском. Пенсии в 3000 рублей не хватало даже на жизнь. Когда Михаил Иванович попал в больницу, у него не оказалось денег, чтобы приобрести необходимые медикаменты

Сегодня должен быть решен вопрос о том, где состоится прощание и похороны народного артиста России Михаила Кононова. Накануне после тяжелой, продолжительной болезни он скончался в отделении кардиореанимации одной из московских больниц. Как пишут во вторник российские газеты, великий актер, забытый друзьями и коллегами, умер в полной нищете. 67-летний артист попал в клинику две недели назад из-за проблем с легкими. Однако в больнице его состояние лишь ухудшалось: у Михаила Ивановича просто не было денег, чтобы приобрести необходимые медикаменты.

Вечером 15 июля его перевели в отделение кардиореанимации, но спасти жизнь артисту не удалось. «Мы с друзьями собрали небольшую сумму, чтобы купить Михаилу Ивановичу лекарства, — говорит сосед Кононова по палате Михаила Т. — Но было уже поздно, мы не сумели его спасти».

Как отмечает «Комсомольская правда», последние годы легендарный Нестор Петрович из «Большой перемены» страдал тяжелой формой тромбофлебита. Вдобавок перенес инфаркт, воспаление легких, получил инвалидность.

Перед смертью он написал книгу, которую ему не на что было опубликовать. Несмотря на тяжелое состояние, в последние дни своей жизни всенародно любимый актер старался не терять присутствие духа, пишет «Твой день».

По словам Михаила Т., актер говорил, что хочет прожить как минимум еще три года. «Говорил о книге, автобиографии, которую только что закончил. По его словам, в ней он „написал всю правду о своей жизни“», — отмечает мужчина.

Кононов сетовал, что ни один издатель не берется публиковать книгу бесплатно. А достаточных средств у актера не было: нищенской пенсии в 3000 руб. не хватало даже на жизнь.

В последние годы Михаил Иванович практически перестал сниматься. Одна из последних его работ — роль в фильме Глеба Панфилова «В круге первом» (2006). Там он снимался, когда был уже сильно болен. «Миша говорил там так, что каждое его слово пронзало сердце, но, к сожалению, никто из кинокритиков не заметил и не отметил это», — говорит Инна Чурикова, партнером которой Кононов был в таких легендарных кинокартинах, как «Начало» и «В огне брода нет».

С прессой Кононов общаться не любил. Он продал квартиру, уехал из Москвы и жил почти отшельником в деревне Бутырки под Можайском. У актера осталась супруга Наталья.

Свой отказ от съемок в последние годы жизни актер объяснял нежеланием размениваться по мелочам и делать себе славу на безвкусице. «Я, между прочим, числюсь в Голливуде как ведущий актер Советского Союза. То, что сегодня показывают, — это самодеятельность! Раньше кинематографисты каждый кадр вылизывали. Помню, у Тарковского наша съемочная группа просидела целый день под Владимиром, ожидая, когда оформят болото для съемки. Так и не дождались. А сейчас лепят невесть что! В Щепкинском училище мои однокурсники — Виктор Павлов, Виталий Соломин, Олег Даль — все отдавались искусству сполна!» — говорил он.

Кононов считал себя трагикомическим актером. «Я не типажный актер, в смысле не одного типа: все мои роли очень разные. Чаще всего мои герои — трагические личности. Смех сквозь слезы — это то, что нужно в искусстве, на мой взгляд», — отмечал Кононов.

Биография Михаила Кононова

Михаил Иванович Кононов родился 25 апреля 1940 года. После окончания в 1963 году театрального училища имени Щепкина он до 1968 года работал в Малом театре, но покинул театральные подмостки, и затем его творческая деятельность была связана, главным образом, с кинематографом.

Актер снялся более чем в 50 картинах. Он дебютировал в кино в 1961 году в картине Ивана Пырьева «Наш общий друг». Затем были роли в фильмах «В огне брода нет», «На войне, как на войне», «Начальник Чукотки», «Андрей Рублев». К началу 70-х годов Михаил Кононов был уже очень популярным и к тому же всенародно любимым актером. Самый большой зрительский успех пришелся на телесериал «Большая перемена», где Михаил Кононов блестяще сыграл учителя Нестора Петровича.

С конца 80-х Михаил Кононов все реже появлялся на экране. Он сыграл офицера КГБ в картине Юрия Кары «Пиры Валтасара, или ночь со Сталиным» (1989), Климента Ворошилова в драме Андрея Михалкова-Кончаловского «Ближний круг» (1992) и некоторые другие роли. Но от большинства предложений актер категорически отказывался. Актер недолюбливает те свои работы, которые принесли ему популярность зрителей — «Начальник Чукотки», «Большая перемена» или «Гостья из будущего». «Если говорить о признании в профессиональных кругах, — говорил актер, — то больший успех принесла мне небольшая роль Фомы в картине „Андрей Рублев“».

Михаил Кононов также снимался в фильмах: «Начало», «Здравствуй и прощай», «Таежная повесть», «Вокзал для двоих», «Царская охота», «Царевич Алексей». С новым поколением кинематографистов и в новом российском кино он не нашел себе места.

Заслуженный артист РСФСР (1989).

Изображения

 

Старик

http://news.mail.ru/society/1386058/
Храм выставили на торги

Памятник архитектуры 18 века в Кашире – церковь Никиты Великомученика – уйдет с молотка; на последний молебен приехали казаки со всего Подмосковья

В Кашире в последний раз состоялся крестный ход вокруг старейшего в Подмосковье храма Никиты Великомученника. С сегодняшнего дня уникальный памятник архитектуры 18 века выставлен на торги как производственное помещение.
Молебен перед закрытыми воротами храма Никиты Великомученика как служба за упокой – со слезами на глазах. Вслед за Благочинным Каширского округа отцом Виталием слова молитвы повторяют и жители городка, и неожиданно появившиеся казаки. Они съехались сюда вместе со своими семьями со всего Подмосковья. Одежда по форме, отсутствуют только шашки. Храм имени своего покровителя Никиты Великомученика отстоять не удалось. Последний призыв – к силам небесным.

Отец Виталий, Благочинный церквей Каширского округа: «Мы собрались сюда, чтобы попросить спасителя нашего Иисуса Христа, чтобы он дал уразумение всем людям, которые пытаются совершить акт вандализма».

На акт вандализма есть все законные документы. В одном из последних – в выписке из единого государственного реестра за июль, памятник классицизма числится как производственное помещение. Таковым храм стал сразу после революции, в двадцатые годы. И за восемьдесят с лишним лет никому не пришло в голову сделать экспертизу и внести поправки в официальные бумаги. В советское время Никитскую церковь переоборудовали в филиал Ногинского чулочно-носочного объединения. О том, что это уникальный памятник архитектуры 18 века, все забыли. Вспомнили лишь сегодня, перед продажей. Копия паспорта на памятник архитектуры и зодчества, выданная еще Министерством культуры СССР, аккуратно подшита к бумагам и хранится у отца Виталия. Подлинник тоже жив. Согласно ему преимущество при продаже культурной ценности имеет государство. Дата торгов уже назначена. Но в документах, предназначенных для продажи храма, про уникальный памятник опять ни слова.

Евгений Пузряков, глава Каширского района: «Самое интересное, что никто не знает, в каком месте будут проводиться торги, кто проводит эти торги, какие стартовые цены».

Впрочем, где нужно искать конкурсного управляющего, некоего Дмитрия Грязнова, глава администрации знает. Адрес: Москва, улица Буракова, 27, указан в извещении о торгах. За металлическими воротами режимный объект. И удивлению бравых охранников нет предела. К ним никогда еще не приезжало телевидение.

Старик

http://news.mail.ru/society/1386256/
Антиклерикальный демарш российских ученых

В 1936 году Иван Павлов, великий русский ученый-физиолог, так ответил на один из вопросов анкеты архиепископа Кентерберийского:«Верите ли Вы в бога или нет? — „Нет, не верю“. Сегодня его не менее знаменитые российские коллеги пошли дальше.

Они вообще не в восторге, что веры в бога в России слишком много. Десять ведущих светил науки только что направили письмо президенту Владимиру Путину, где просят его принять незамедлительные меры, чтобы оградить общество от «всё возрастающей клерикализации».

Президент вряд ли позволит себе игнорировать это послание — под ним стоят подписи нобелевских лауреатов Жореса Алферова и Андрея Воробьева, академиков Российской академии наук Михаила Садовского и Сергея Инге-Вечтомова, другие известные имена.

Поводом для демарша ученых стала недавняя резолюция ХI Всемирного русского национального собора, проходившего под эгидой Русской православной церкви (РПЦ). Документ призывает власти России ввести в средних школах новый обязательный предмет — «Основы православной культуры». Аргументация РПЦ проста: абсолютное большинство населения России — это православные, следовательно, молодое поколение хорошо бы знакомить с азами религии прямо со школьной скамьи.

Можно предположить, что святых отцов вдохновил на эту идею несомненный религиозный бум в России. Как свидетельствует официальная статистика, с конца 80-х годов число россиян, считающих себя верующими, возросло более чем в 3 раза: в 1986 их насчитывалось 16% от населения России, сегодня — около 70%.

Именно к этим людям и обращена инициатива РПЦ. Дети должны поддерживать огонь православной свечи, зажженной их родителями после семи десятилетий безбожной власти, убеждены церковные иерархи.

Но 10 российских лауреатов Нобелевской премии и прочие научные знаменитости с этим не согласны. Они видят в идее обязательных уроков недопустимую попытку религии внедриться в государственную систему образования, от которой церковь отделена по Конституции. Кроме нарушения Основного закона такие уроки несли бы на себе, с их точки зрения, очевидные приметы православного шовинизма. «Разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям?», — вопрошают авторы письма президенту, имея в виду 20 млн. российских мусульман, а также значительные общины буддистов и иудеев. Те тоже не прочь знакомить молодежь с основами своих вероучений еще в школе.

Авторы послания специально уточняют: они не богоборцы. «Верить или не верить в Бога — дело совести и убеждений отдельного человека, — говорится в документе. — Мы не ставим своей целью борьбу с религией, но мы не можем оставаться равнодушными, когда предпринимаются попытки подвергнуть сомнению научные знания или подменить знания, накопленные наукой — верой».

Последнее замечание относится к другому новшеству, которое лоббирует РПЦ. Православные иерархи настаивают на том, чтобы «теология» была внесена в официальный перечень научных специальностей, признаваемых Высшей аттестационной комиссией, влиятельным органом, утверждающим научные звания и степени.

Но теология — это совокупность религиозных догм, настаивают возмущенные академики. По их мнению, теологи оперируют лишь верой, а не фактами, логикой и доказательствами, как «настоящие» ученые. Следовательно, теологию никак нельзя причислять к научным дисциплинам.

После семи десятилетий гонений на веру православие в России переживает небывалый ренессанс. Церковные иерархи — непременные участники важных государственных событий, а политики разного ранга — частые посетители храмов. Более того, в условиях вакуума национальной идеологии и эрозии морали, вызванных резкой сменой в России общественных укладов, церковь начинает выступать как общенародная хранительница семейных ценностей и моральных устоев. А, в конечном счете, и как сила, сплачивающая нацию в единое целое.

Это можно было бы только приветствовать, если бы влияние церкви не переходило, как кажется многим, за опасную для светского государства черту.

Сегодня люди в рясах в России везде. Они благословляют новую боевую технику — подводные лодки и ракетные установки встают на дежурство после окропления их святой водой. Они издают «Свод нравственных принципов хозяйствования», который учит предпринимателей, как вести бизнес по чести и совести. Они разоблачают западную модель либеральных ценностей, объявляя ее ошибочной и аморальной.

Короче, после эпохи безбожия, маятник качнулся в другую сторону. И, кажется, грозит перекосить всю государственную конструкцию.

Поэтому протест ученых, видимо, оправдан. Однако, почему-то на память приходит и другой ответ Ивана Павлова на ту самую Кентерберийскую анкету: «Считаете ли Вы религию совместимой с наукой или нет?» — «Да, считаю».

Владимир Симонов, политический обозреватель РИА Новости.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции
________________________________

Комментарий Старика.

1) Предлагаемый курс называется ''Основы православной КУЛЬТУРЫ'', а не ''религии''. Знаменательно, что ученые - подписанты не желают этого видеть.

2) Из православной культуры вырос единственный в мире реальный социализм. Знаменательно, что академик Алфёров, член фракции КПРФ в Госдуме, исправно голосующий в поддержку курса КПРФ вдруг, внезапно забыл этот факт. Ни мусульманство, ни иудаизм, ни католицизм, ни протестантизм не породили социализма и не могли его породить в силу своей чрезвычайной удаленности от него в моральном смысле.
Православие - из всех мировых религий самая близкая по моральным нормам к социализму. Именно противоречие между нормами православной морали и реалиями жизни стало одной из важнейших причин массового отторжения царизма народом. Точно такое же противоречие неизбежно возникнет между нормами православной культуры и реалиями буржуазного диктата в России. Почему же Алфёров, на словах радеющий за социализм, против этого?

3) Интересно бы узнать фамилии всех подписантов и полный текст. В иных сообщениях об этом демарше упоминают лишь фамилию Гинзбурга. Теперь вот всплыла фамилия Алфёрова. Хотелось бы знать, среди подписантов есть неевреи? И если есть, то сколько? Какую долю подписантов составляют евреи? И сравнить эту долю с долей евреев в населении России. (Хотя, кажется, ее величину засекретили?)
5) Забавно видеть в заявлении ученых тот самый ''аргумент'', которым агрессивно пользуются всяческие сексменьшинства, иудеи и т.п. ЦИТАТА: «Разве можно так презрительно относиться к другим конфессиям?», — вопрошают авторы письма президенту, имея в виду 20 млн. российских мусульман, а также значительные общины буддистов и иудеев. Те тоже не прочь знакомить молодежь с основами своих вероучений еще в школе. КОНЕЦ ЦИТАТЫ
Об этом ''аргументе'', типичном для иудеев, хорошо написал Израэль Шамир:

Религиозные корни либерализма
Израэль Шамир
http://www.israelshamir.net/ru/ruart132.htm
Доклад на конференции «Религия в современной системе международных отношений: либерализм и традиционное сознание», факультет международных отношений, СПбГУ, 24 ноября 2006
ЦИТАТА
* Права индивида в противовес правам коллектива – у гоя нет коллективных прав. Право на коллективную, групповую игру принадлежит только (нео)иудеям, а прочие должны играть индивидуально. То есть точнее: права человека для вас, права коллектива – для нас. Интернационал рабочих ликвидирован, но возрастает роль интернационала богатых, говоря словами Максима Кантора.

* Защита меньшинств, отрицание прав большинства – естественно для религии меньшинства.

* Частная собственность на СМИ, исключительное право капитала на формирование общественного мнения. Это связано с восприятием иудаизма как конкурирующей церкви, которая хочет направлять народ.

* Защита женщин и гомосексуальных отношений – подразумевается ликвидация семьи. – Иудаизм не верит в семью гоя. Ликвидация семьи повышает отдачу от работника.

* Антирасизм – подразумевается отрицание предпочтительных прав коренного населения. Это естественно для иудея, не являющегося коренным ни в одной стране. В либеральной парадигме антирасизм позволяет импортировать дешевую рабочую силу, помогает иностранным корпорациям действовать на чужой территории.

* Пропаганда экономической самостоятельности, подразумевается запрет на социальную взаимопомощь. Одна из установок иудаизма, по которой за пределами иудейской общины всякая взаимопомощь запрещена.

* Свобода антихристианской пропаганды. Как мы уже сказали, реальный либерализм не ведет борьбу с иудаизмом. Так, в Америке запрещено устанавливать символы христианской веры в общественных местах, но разрешено выставлять светильники Хануки. Во многих странах критика иудаизма подсудна – в России было много попыток еврейских организаций привлечь к суду критиков.

* Демократия: если ты не согласен с вышеуказанными принципами, то твой голос не считается, а если согласен – то неважно, за кого ты проголосуешь. Так, Израиль именуется демократией, хотя гойская половина его жителей лишена права голоса, а разница между еврейскими партиями ничтожна. Демократическая победа Хамаса в Палестине или Лукашенко в Беларуси были встречены в штыки. В Сербии проводили перевыборы, пока не были избраны желаемые кандидаты.

Итак, мы приходим к выводу – современный либерализм – это иудаизм в его специальной, рассчитанной на не-евреев версии, а не свобода от религии, как утверждают его сторонники.
КОНЕЦ ЦИТАТЫ

А.Лексей

Гм...

Вот в СМИ критикуют СССР, мол, 10% учёных мира и малый % Нобелиатов, и кол-во научных публикаций в 2-3 раза (в СССР) было меньше, чем в США...

А я вот посчитал по МКИ и энциклопедиям % российских и советских авторов важнейших открыйтий и изобретений, оказалось, 20% ... Столько же у Франции, Англии, Германии...

А ещё я сравнил зарплаты...

А ещё я узнал, что в США "ТЕОЛОГИЯ" считается наукой, по ней дают учёные степени, кафедры, оклады (см. кафедры истории КПСС, кафедры схоластики, кафедры теософии и т.п.), причём из американских публикаций 80% -- это как раз теология... :-) :-)

И становится ясно: СССР был величайшей научной державой мира, в т.ч. по принесённой им пользе для всего мира и для самого СССР.

------------------------------

Введение "теологии" в номенклатуру ВАК -- это будет кормушка для болтунов. Вот уважаемый Старик, вероятно, надеется, что оклады денежного содержания будут давать православным???? ... но он уже сам понял, что 90% бюджета достанется иудеям.

Во-вторых, следом за православными, потрясая новыми законами, в Минобраз , в ВУЗы и в госбюджет хлынут СЕКТАНТЫ и представители иных религиозных меньшинств.

Увеличится в 10-100 раз поток заявлений на регистрацию новых сект и "религий"... а потом, со справкой наперевес, они атакуют и госбюджет, и школы, и ВУЗы, а откажешь таким -- засудят.

В-третьих, начнётся РАЗРЫВАНИЕ общества ещё по одной линии , кривой, извилистой, запутанной и проходящей почти через каждую семью -- по РЕЛИГИОЗНОЙ...

Раздоры, ругань, драки, войны...

Неееет, братцы, "дорога в ад вымощена ничем иным, как благими намерениями".

Старик

А.Лексею
Вообще-то эта тема предназначена для НОВОСТЕЙ, а не обсуждений...

Ну один раз нарушу вслед за Вами.

Судя по отдельным фразам, Ваш пост
http://kprf.org/showpost-p_12623-postcount_28.html
должен был быть ответом на мои сообщение и мои комментарии к нему
http://kprf.org/showpost-p_12577-postcount_27.html

Прямой связи Вашего поста с моим не вижу, потому что я НЕ предлагал тех идей, которые Вы критикуете (предполагая их неявное наличие в моих комментариях).
Но, будучи высказаны Вами, эти идеи мне показались заслуживающими более детального рассмотрения.
Да, это так. СССР бы величайшей научной и духовной державой планеты.
Но давайте развернем Вашу мысль шире.

Очевидно, Ваше замечание есть Ваше противодействие политике очернения СССР.

Что мы наблюдем сейчас? В каком состоянии находится реализация этой политики?

По моим субъективным впечатлениям - сиониствующие СМИ России поубавили нахальства и стали менее настырно пропагандировать бредовую мысль о том, что в СССР все было плохо, а наука якобы вообще почти не существовала.
Но значит ли это, что они отказались от фашистской политики очернения СССР из-за боязни потерять влияние на массы? - Нет, не значит. Они учли рост недовольства населения, это видно. Но они не отказались от пропаганды, - они внедряют эту пропаганду в умы людей, - и прежде всего молодежи, - миллионами иных способов, менее бросающихся в глаза. Это и поддержка соответствующих журналистов, писателей, учителей в школах, кинорежиссеров, политиков и т.п. Это и выпуск большими тиражами лживых учебных пособий и многое-многое другое.
Наконец, в Петербурге это и преднамеренное уродование города мерзким архитектурным новоделом, взбесившейся рекламой, вытеснение жителей на окраины, ликвидация средств существования для простого человека в центре города, превращение когда-то промышленного и начного гиганта - Ленинграда, - в пошлую тусовку воров, торгашей, сутенёров.

Наша задача - бороться со всеми искажениями памяти об СССР. Потому что именно этим мы и боремся с этим вселенским валом грязи, напоминая людям, что можно жить иначе. И мы реально жили иначе.

Но есть еще одна такая же проблема.

Она была создана предшественниками этой власти, которые (особенно в довоенное время) АНАЛОГИЧНО массово вбивали в головы мысль о ничтожестве Российской империи, о ничтожестве ее науки и культуры. ''Россия - тюрьма народов'' - вот какой взгляд нам навязывали и навязывают теперь. Думать иначе, а тем более пропагандировать иное, в 1920- 1930х было риском для жизни.

Тот факт, что Россия дореволюционная в свое время тоже была великой научной и духовной державой мира - этот факт в результате деятельности не то большевиков, не то бундовской их части в 1920-х годах был тщательно выкорчеван из сознания масс.
Я не перестарался - Россия была великой духовной державой. И именно на почве этой духовности впервые на планете вырос социализм. На одно голом марксизме, на одном лишь желании создать справедливое распределение общественного продукта, ничего создать бы не удалось никогда. Думаю, именно по этой причине провалились попытки социалистических революций в Европе.

И оказалось это - и очернение СССР и более ранее очернение Российской империи - в итоге оказалось диверсией против преемственности поколений.
И то и это.
И бундовская идеологическая диверсия (под прикрытием Марксизма) против культуры дореволюционной России и современная сионистская пропаганда якобы ничтожества СССР.

Что касается очернения СССР, то для противоборства с ним некоторые материалы, слава богу, еще имеются и мы обязаны их сберечь, собрать, систематизировать и выделить из них главное (Хотя вот, например, данные о предприятиях и научных институтах Ленинграда советская власть так постаралась скрыть от граждан СССР, которых формально называла хозяевами своей страны, что теперь эти граждане, будучи обворованы демокрадами, не могут даже грубо картину ущерба себе нарисовать)

А вот насчет дореволюционной России дело хуже. Уж слишком много имен были старательно стерты из науки и культуры.
Например, Ленин в начале своего правления издал указ о ликвидации в Петербурге памятников, на взгляд его и его товарищей типа Луначарского, не представлявших исторической и культурной ценности.... Сам по себе факт этот найти можно - а вот попробуйте-ка найти список ликвидированных Лениным в Петрограде памятников... и их фото хотя бы...

Демокрады, добиваясь очернения СССР, в некоторой степени помогли нам решить эту вторую проблему (сами того не желая), - поощряя публикацию очерков об уничтоженном большевиками и позволяя публиковать мартирологи жертв ''красного'' террора.
Вот, взгляните хотя бы сюда - здесь в тысячах указано хотя бы количество убиенных за приверженность православию, за нежелание принимать новую власть, поскольку лик ее в ту пору был ужасен и нечеловечен
http://www.visz.nlr.ru/project/books/uk2003/6.html
- здесь указатель на далеко неполные каталоги жертв красного террора, в Рязанской области, в Ленинградской и некоторых других. Одних лишь поляков - петроградцев, закопанных на Левашовской пустоши под Петербургом, насчитали несколько тысяч.

Или сюда взгляните, на Второй Ленский расстрел, там и мартиролог был, если еще не закрыли этот сайт (и я знаю людей, которые нашли в нем своих родственников, ни в чем не повинных)
http://memorial.ru/docs/bodaybot.html

Еще в середине 1930-х Ленинская политика отрицания культуры Российской империи была очень сильна. В Ленинграде взрывали величественные храмы, о которых теперь мало кто и помнит.
То, что величественные здания, в которых расположились государственные органы и НИИ после революции (например, громадное здание Ленэнерго на Марсовом поле), ДО революции были всего лишь... казармами царских полков, а спортивные учреждения (например, ''Зимний стадион'') и учреждения культуры (например, выставочный зал Манеж около Исаакиевского собора) были всего лишь... зимними тренажерными залами для учебы офицеров выездке... - это люди еще хоть частично осознают. Но найдите мне человека, который бы знал основоположника агрономической науки и героя 30-летней войны Болотова (см. материалы Петровской академии наук и искусств в этом разделе). Найдите мне человека, который бы представлял величие и красоту Введенской церкви (1837-1932) Семеновского полка, что стояла напротив Витебского вокзала, найдите мне человека, который представлял бы себе величие и красоту Благовещенской церкви (1849-1929) лейб-гвардии конного полка, что стояла на площади Труда около Невы, найдите мне человека, который бы помнил облик величественной Сенной церкви (1753-1961), найдите мне человека, который бы помнил хотя бы существование Троицкого собора (1709 (!) - 1934) на самой первой (!) городской площади - Троицкой...

Вот, например, величественные Московские ворота в память победы над Турцией. Там в руках крылатых гениев - гербы всех Российских губерний. Уникальнейшее творение архитектора Стасова и русских металлургов 1838 года - циклопической величины конструкция из чугунных художественных отливок, тогда - крупнейшая в мире.
В 1936 году Московские триумфальные ворота в Петербурге были ликвидированы.
Ну как же, в Турции революционное правительство. Правительство турецких евреев, как несколько лет назад писали. Ну, вырезали турки еще армян или кого-то там - подумаешь... Все равно, раз революционеры - братья... Потому долой Московские ворота!...
То, что стоит сейчас - всего лишь копия, воссозданная в 1959 году.
Гербы Российских губерний в руках крылатых гениев - не подлинные, а лишь воссозданные по описаниям.

А вот прелюбопытнейший факт. Во время блокады главный памятник Ленину (у Финляндского вокзала, Ленин на башенке броневика) был закрыт мешками с песком. А вот памятник Суворову между Марсовым полем и Невой (фельдмаршал изображен в виде бога Марса с подъятым мечом) оставили открытым для того... чтобы около него на верность Родине присягали защитники Ленинграда (!) Понимаете? Не у памятника Ленину, упрятанному в песок, присягали воины, а у памятника великому русскому полководцу Суворову, открытому всем пулям и снарядам!

А если мы опять отдадим нашу историю трепачам - авантюристам - сионофилам?

Вы посмотрите, что они творили. Вот например, 1961 год. Есенина они уже давно убили. Сотни храмов взорвали. тысячи священников убили. Пушкина в юнкеры записали (каков подлог, выдать камер-юнкера за юнкера! Это все равно что генерал-лейтенанта - за лейтенанта выдать) Лермонтова тоже как-то унизили. Всю русскую историю по ветру пустили, в борьбу классов превратили. В русском музее мазню ''абстракционистов'' на стены повесили (помню, висела там некая ''Гладильщица'' - бред хронического алкоголика, хватившего ведро водки и по рассеянности закусившего буханкой наркоты). Всю систему образования с ног на голову поставили. - Уже массу ''дел'' в России переделали, а всё никак не могли успокоиться:
ЦИТАТА
... когда рассматриваешь сооружение в целом, то вслед за первым впечатлением грандиозности и богатства, рождается мысль: не слишком ли много здесь всевозможных украшений? Куда ни бросишь взгляд, всюду скульптуры, рельефы, колонны, мрамор, позолота. Легкости и живописности растреллиевских построек в каменной громаде собора нет; наоборот, здание очень массивно и даже громоздко, а перегруженность декоративными деталями делает его тяжеловесность особенно ощутимой. Собору недостает соразмерности, пропорциональности отдельных частей. Слишком г велики, например, скульптуры на углах нижнего куба, тяжелы рельефы, украшающие фронтоны, не выдержаны соотношения между пятью куполами, и
потому при всех частных достоинствах собор трудно поставить в один ряд с лучшими творениями русской классической архитектуры.
КОНЕЦ ЦИТАТЫ
Это знаете о чем пишет некий Шварц в книжечке тиражом 100 000 издательства ''Искусство''?
- Об Исаакиевском соборе. Об этом чуде архитектуры массой 300 000 тонн, вмещающем 14 000 человек, высотой 101 метр, составленном из 112 исполинских гранитных колонн, стоящем на болоте, превзошедшем собор Петра и Павла в Риме и соразмерностью и обликом и строгостью облицовки.... Ну не даёт покоя Шварцу величие Российской империи, хотя и поверженной.
А вот слова того же Шварца о храме Спас на Крови:
ЦИТАТА
...элементы стилизации заметны в зданиях Суворовского музея (улица Салтыкова-Щедрина,
дом № 41) и бывшего Офицерского собрания (ныне Ленинградский окружной Дом офицеров имени С. М. Кирова, Литейный проспект, дом № 20). Еще более яркий пример — церковь, сооруженная в 1882—1907 годах на Екатерининском канале по проекту архитектора А. А. Парланда. Воздвигнутая на месте, где в 1881 году был убит народовольцами Александр II, церковь эта, по замыслу зодчего, должна была напоминать храм Василия Блаженного в Москве.
Но вместе изумительного памятника московского зодчества здесь перед нами постройка грузная, слишком массивная, никак не связанная с общим обликом набережной канала. Яркость красок и чрезмерное богатство облицовки лишь усиливают впечатление несоразмерности и аляповатости.
КОНЕЦ ЦИТАТЫ
И ведь вплоть до 1970 года (если мне память не изменяет) не утихали попытки добиться... ликвидации (!!!) храма под такими же высокоучеными, а на поверку - пустыми и лживыми словесами. Чем можно эту манию уничтожения памятников русской культуры объяснить?

Точно такими же словесами недавно оправдали разрушение дома культуры Первой пятилетки (уникальный памятник зодчества ранней советской истории), ликвидацию каменного рынка XVIII века (в блокаду был разрушен бомбой, потом любовно восстановлен, - так нет, этим варварам из Матвиенковской строительной мафии очень захотелось изуродовать город очередной мазней абстракциониста - на этот раз в виде второй сцены для Мариинки, - и они уничтожили эти памятники архитектуры)
А сейчас что вытворяют? 320 метров газпромовского уродства вверх вознести желают. Чтобы все знали, кто тут хозяин. И читаешь их ''аргументы'' за эту постройку - ощущаешь очередной смачный плевок в русскую культуру. Блеют:''городу нужна доминанта...'',''городу нужна вертикаль...'' Да есть в городе и доминанты и вертикали! Только этой публике не нравится, что это - русская доминанта, что это - православная вертикаль. Им хочется, чтобы над городом круглосуточно висел символ всевластия жида - ростовщика... Никакой экономической надобности в этих стройках нет. Это - чисто политическое насилие над сознанием населения Ленинграда, России, русской культурой, русской историей, русским народом.
Понимают ли это в горкоме КПРФ?
Думаю - да.
Тогда почему не выступают против? - Ответ найти оставляю читателю.

Нет, добавлять теологию в перечень наук Высшей аттестационной комиссии, - такая мысль мне в голову не приходила. Ставить священников на госсодержание - тоже. Но вот поддержать некоторые проекты православной церкви, думаю, было бы нелишне. И поддержать и взять под контроль. И оплатить написание учебников и чтение лекций.

Как-то странно получается. Иудейские университеты и школы на государственные деньги создавать и содержать - пожалуйста. Целые школы (и притом лучшие!) в Петербурге отдавать под опёку фашистскому государству Израиль - пожалуйста. Делать гимназистов - сыночков и дочурок нынешней правящей ''элиты'' верными друзьями Израиля - пожалуйста.
А вот православным в те же школы - низзя...
И это в самой главной на планете православной стране!

Обсуждать идею введения в школы курса истории православной культуры, думаю, невозможно до тех пор, пока не будет предложен сам курс. В конечном итоге все зависит именно от его содержания, от того, какие люди будут лидерами его проведения.
Но само это начинание обязательно надо доводить, как говорится, ''до ума'' и до воплощения в жизнь. Это не должен быть курс религии. Я повторяю, если кто не понял, - это должен быть курс истории культуры главной православной страны планеты.

Если курс будут реализовывать такие, как покойный владыко Иоанн Петербуржский и Ладожский, или такие как владыко Диомид, - то я ''за''. Если такие, как Ридигер, - то надо смотреть содержание курса и тщательно контролировать состав лекторов. Пустить Александров Меней в этот... нельзя.

Вы знаете, кто занял место владыки Иоанна в Петровской академии наук и искусств после его кончины? - Его ученый секретарь, Ольга Яковлевна (ныне покойная), во время Великой Отечественной ходившая зимой с отрядом разведчиков в тыл к немцам.
А то, что К.Душенов, ведущий сайт http://rusprav.org ныне преследуемый властями, - был советским офицером - подводником, знаете?
А то, что владыка Диомид, недавно возглавивший борьбу с экуменической ересью, - выпускник Харьковской военной аэрокосмической академии (если не ошибся в названии), советский офицер, знаете?
Это же наши люди!

Разными путями и по разным причинам люди приходят к православной вере. Для многих эта вера - мир предков, к которому прибегают, когда современный мир рушится прямо на глазах. Для многих - мир утешения и надежды.

Наука ведь не всесильна. Апломб науки 1920-х годов давно сошел на нет. Каждый ученый, если он внутренне честен, рано или поздно осознает, что существует граница, за которую он пройти не сможет. Возможно, существует граница, за которую никогда не сможет пройти человечество - мы этого не знаем. Осознав это, честный ученый становится терпимее к тем, кто такую границу себе начертал раньше него, если только в этом не было дурных намерений. Упрямо твердить вслед за Марксом о неизвестно откуда взятой им якобы бесконечности процесса познания ... - чего ради?

В конце концов КПСС при Брежневе уже ничем не отличалась от государственной церкви.
И ее загнивание - см. замечательно точное указание Эоком механизма, поставившего это загнивание на организованную основу с целью воспользоваться его плодами
http://kprf.org/showpost-p_12673-postcount_4.html
[Попутно замечу. Шелепин был главой КГБ в 1958-1961. В 1962-1965 был председателем Комитета партийно - государственного контроля, заместителем премера. А в 1967 - 1975 его отправили заведовать... профсоюзами. Брежнев отстранил Шелепина от управления страной. И примерно в это время в СССР прекратился выход изданий типа
http://KPRF.ORG/showpost-p_11846-postcount_115.html
Евсеев ''Фашизм под голубой звездой'' (по ссылке - текстовая копия этой книжки).
Многие наблюдатели из этого и других таких же фактов (они многочисленны) сделали вывод, что Шелепина отстранили сионисты. К этому же периоду относится, например, такой факт: руководство ДОСААФ стало смотреть сквозь пальцы на радиолюбительские контакты с израильтянами (в 1960-х это строго запрещалось, на вызов израильтянина полагалось давать код ''не желаю с вами работать'', так израильтяне, как полагается по их традиции, пустились на обман - в общем вызове давали позывной, соответствующий другой стране, а в конце связи сообщали истину).]

ИТОГ: Так почему же мы с порога должны отвергать саму идею такого курса, даже не видя его, и заведомо идя на поводу у сионистов? Почему мы должны отдать формирование этого курса не Диомидам, а Ридигерам?

P.S. И не забудьте, А.Лексей, про умение ***ов лгать. Вы, кажется поддались на провокацию, судя по Вашим опасениям внести таким курсом лекций религиозный раскол в общество. Если кто-то предлагает курс православной культуры, ***ы тут же, даже не видя курса и учебников, вопят, что речь идет о преподавании слова божьего. Вы что, не знаете эту публику? Они уже протащили свою ИДЕОЛОГИЮ - иудаизм в ранг традиционной ''религии'' России (делают вид, что формально поставили в один ряд с православием и мусульманством). Так сколько еще мы должны их воплей бояться? Нам что, Брежневское правление, когда он распустил всяческие ''хельсинкские группы'' и породил Горбачёва, - не урок?

Нам старательное попустительство властей содомитам, лесбиянкам и прочей мерзости, под вой жидовский о каких-то там ''правах'' ''несчастных меньшинств'' - не урок?

КПРФ разве может прийти в школы? - Нет. Она блюдет договоренности с властью. Ни в армию не придет, ни в школы. А если придет, то с чем, с томиком Маркса?
А вот православные идут...
И Вы им хотите палки в колеса поставить своими опасениями?

По - Вашему, пусть лучше все тихо -мирно развращается усилиями сионистов?
Не получится тихо-мирно. Это иллюзия. Подучится медленное уничтожение.
Вон, к нам уже идет ЮВЕНАЛЬНАЯ (детская) юриспруденция. Детишкам будут помогать писать доносы на пап и мам за подзатыльник. А потом папу и маму - в суд, штраф, на учёт, чтобы в семью тупая и лицемерная инспекторша шлялась и допрашивала, были ли еще подзатыльники и слова, унижающие достоинство ребенка...
Были... конечно были...редкий ребенок поймет, что надо помалкивать и не жаловаться на папу - маму...
И вся эта лицемерная, лживая мразь лезет к нам под управлением тех самых сил, задобрить которые непротивлением Вы надеетесь.

Учителя в школе ныне - не образец для детей. Сужу по школам Петербурга. Потому мешать прийти в школы силе, которая в данных условиях реально может бороться за духовновость в воспитании... - не разумно.

Вы знаете иную силу, которая может сейчас в школе противостоять развращению и духовному ограблению детей, превращению их в гоев - рабов?
Я - нет.

Если мы хотим нового общества, то откуда возьмем для него правителей, директоров?
На чем можем воспитать их мораль и культуру?
На голом марксизме? - Ну так и получим тогда уровень десятника в полчищах Чингис-хана.

Старик

ВЕЧНЫЙ БОЙ АЛЕКСЕЯ МАРЕСЬЕВА
(к 90 - летию со дня рождения)
http://aeroreview.ru/pages/ako/ako_2...603_009011.htm

Вообще рекомендую всем этот сайт.
А заодно - как против нас ведут диверсии:
http://www.mn.ru/print.php?2006-48-5
http://aeroreview.ru/?/pages/zavtra/ol/open_letter.html