А.Лексей

ЮНКЕРУ

Богоборческий, говорите? А ведь Советская власть с 20-х по 80-е гг. за государственный счёт реставрировала 2500 православных храмов, представлявших историческую или художественную ценность.

Логика подсказывает нам, что "отделение церкви от государства" означает не "борьбу против бога", а просто игнорирование любых религиозных культов. Они там, а мы тут. Хошь -- молись, не хошь -- не молись...

Это, наверное, к лучшему было. Не было межрелигиозной вражды почти нигде. За исключением тех мест, где жили чрезмерно религиозные люди. Тёмные, забитые. И манили их сказками рая после смерти, чтоб при жизни пахал бы он на барина.

Очень гневалась церковь и мечеть с синагогой на "кровавых большевиков", лишивших их стригомого стада людского.

Леонид Ильич™

А более 35 тысяч православных храмов советская власть разрушила или отобрала у церкви и использовала для своих нужд.

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

alex1967

Самое интересное, что в СССР социализма никогда не было, а тоталитаризм партийной бюрократии был. В Западных странах и США трудящиеся имеют высокий уровень социальной защиты.В частности в США некоторые афроамериканцы живут за счет социала и не хотят работать.

Ю.Исаков

Потому и нЕбыло руссуких мужиков у власти. Решила власть, что религия, это опиум для народа, и храмов не стало и опиума. А теперь и храмов навалом и опиума навалом, а уж качество какое - закачаешся. Пей, колись, молись и дрыгайся на эстраде - звездой станешь. При Советах трактора в церквах ремонтировали, а теперь мозги, а преступность растёт, есть нЕчего, а смехуууу...

__________________
Сначала думать - потом делать!

Офицер запаса

В каждом городе храмы были,но не двадцать,а один.Вы то атеист,то сожалеете о разрушенных храмах,из стороны в сторону мечетесь,чтобы в струю попасть.Наказывали при Советской власти церковников за дела мирские,за антисоветские мятежи,привыкли на церковной десятине сидеть и быть крупнейшими помещиками-землевладельцами,разделились с государством-стали заниматься своим прямым делом.Вы же сами про опиум писали постоянно,иуд и христиан мешали в кучу,православие ругали почем зря.При Советах трактора в мастерских ремонтпровали,а свечки ставили в церкви.А теракты против госчиновников в начале 20-ого века совершали правые эссеры(чем и занимались усиленно и после революции),а также многочисленные анархисты,но не большевики.

Redman_69

Чего вы тут несете,аж зубы стынут. Я атеист,но к храмам отношусь положительно. Мы пресненские,и когда нас расселяли,бараки на Соколе были забиты,и потеряв в детстве отца и мать,я с глубоким почтением отношусь к священникам,ведь бабка тащила меня в храм и там оставляла.
Я вырос в среде православия,где по братски относились ко всякому человеку. Теперь таких честных людей нет,одни приспособленцы,однако мой атеизм не есть нигилизм,напротив...

__________________
Борюсь,следовательно существую

Христианский патриот

Redman_69 Вы хороший и здравомыслящий по большинству вопросов человек! Если бы все коммунисты, так как Вы уважительно к Православному Христианству относились, то я бы не был антикоммунистом! Дай Господь Вседержитель Вам и Вашим родным и близким здоровья, счастья и долгих лет земной жизни!

Офицер запаса

Вы прежде чем студить зубы,почитайте предыдущие посты Исакова о церкви и Православии,и тогда поймете смысл сказанного.

А.Лексей

"Принёс Моисей с горы Синай закон, а не благодать,
подобие, а не истину".

Илларион, митрополит Киевский и всея Руси, начало 2-го тыс. н.э.

К чему это я? А к тому, что религия у нас отделена от государства, и это хорошо. Явные старания сделать иное наблюдаются, и они не к добру. Сейчас у священников пока ещё есть ореол типа мучеников, но стоит сделать предметы религиозные обязательными в школе или учредить госрелигию -- всё, готовьте гиабайты под анекдоты и карикатуры про попов и мулл. Про раввинов анекдоты даже и не прекращались -- так они задолбали своей наглостью, подлостью.

Кстати, наблюдается эпидемия вандализма по отношению к скульптурам и деревянным статуям разных сказочных персонажей, зверюшек в детских городках. Это действуют в основном не простые хулиганы, а твёрдо вызубрившие догматы веры христиане и мусульмане. Борьба с идолами, мол.

-------------

Теперь вернёмся к тракторам. Ситуация: на горе сидит стратег Леонид Ильич и "сеет" тёплое и мягкое. А ниже, в деревне, в голодающем Поволжье идёт сельский сход. 2 предложения:
1) поп Феодор -- взимать на украшение храма Божьего и на пропитание причта оного храма десятую часть урожая, а трактор, на котором пахать (лошадей-то, которых в гражданскую не убили, съели зимой), пущай стоит под дождём, он железный.
2) тракторист Василь Михалыч -- трактор временно загнать в церковь до лучших лет, потому что пахать больше не на чем, а детей кормить надо, десятину не платить, а попа Феодора направить на трудодни рабочим в коровник, а коли не захочет -- скатертью ему дорога.

Других предложений не поступило. Голосуем. Я за 2-е предложение. Потому что добрый Боженька вечен и с голоду не помрёт, в отличие от людей. И ещё Он добрый, а мужики у нас шибко злые в этом году.

Понятно?

Христианский патриот

Категорически не согласен! Я за Православную клерикализацию! За господдержку Святой Православной Церкви и за Православную Христианизацию образования!


Вот это делать бы я не стал, если чертей мутантов и языческих идолов там не изображено, а сказочные герои. Пусть дети веселятся и играют. Здесь на мой взгляд лишний перегиб! Да простят меня Господь Вседержитель и Его Пресвятая Матерь, если я заблуждаюсь!

Теперь вернёмся к тракторам. Ситуация: на горе сидит стратег Леонид Ильич и "сеет" тёплое и мягкое. А ниже, в деревне, в голодающем Поволжье идёт сельский сход. 2 предложения:
1) поп Феодор -- взимать на украшение храма Божьего и на пропитание причта оного храма десятую часть урожая, а трактор, на котором пахать (лошадей-то, которых в гражданскую не убили, съели зимой), пущай стоит под дождём, он железный.


2) тракторист Василь Михалыч -- трактор временно загнать в церковь до лучших лет, потому что пахать больше не на чем, а детей кормить надо, десятину не платить, а попа Феодора направить на трудодни рабочим в коровник, а коли не захочет -- скатертью ему дорога.

Вот 3 предложение.

3)Трактор, нужен, чтобы пахать и чтобы с голоду не перемёрли - загнать его в сельсовет, чтобы не ржавел. Там много нехристей заседают. Сельсовет не Божий храм, пусть там трактор будет. Храм должен оставаться действующим! Что касается церковной десетины, то она должна быть делом добровольным. О. Феодор, должен помогать своим прихожанам, пусть и службы служит, ну и в свободное от Богослужений время можно его превлечь к сельхозработам. Если не захочет помогать, то можно его выгнать из деревни, но заменить на более праведного и более доброго священника, который не бросит односельчан в беде! Вот моя политика!