NIP

То что в Царской России были периоды неурожая и в отдельных областях был голод это неоспоримо! Но так припомните голодные годы 20-х годов, к примеру в Поволжье. Царя нет, а люди до канибализма снизошли. Давайте тогда коммунистов ругать! Так кто тут мифы сочиняет? А?

Иной

То есть, НИП, ты тащишь сюда непроверенную информацию? В достоверности которой даже не удосужился убедиться? Знаешь, твоей работе троллем на этом форуме, в таком случае- грош цена. Самое большое, на что ты можешь рассчитывать- бан за преднамеренную клевету. Ты даешь доказательства, которые заранее ими не являются. Но лезешь с ними во все темы. Правильно я тебя недавно называл. Другое определение как то и не приходит в голову. Кстати, возможность продать своего ребенка, что, по твоим словам, ты способен сделать за определенную сумму, тебе тоже предоставила нынешняя власть. Не за это ли ты ее так любишь?

NIP

Опять Вы ничего не поняли! Меня не интересует общая направленность статьи, но в ней есть документальные ссылки не вызывающие сомнения. Как Вы наверно, заметили, хотя это врят ли, я не комментировал авторские высказывания. Вам надо - вперёд! Но если пожелаете, я могу приведённые фразы Крупской и Ленина достать и из других источников! Вам надо?
"И тут Остапа понесло....." Вы это не перед зеркалом пишите?
Это не то слово, которое исподтишка в репутации?
Хотите по-новой начать? Хорошо! За что убили детей Николая II? Своих с исколотой штыками грудью не представляли? Жаль! Вопросов стало бы меньше!

Пермский 1977

Что мне автор статьи, вы разместили ее в своем посте. Или вы уже открещиваетесь от нее?

NIP

В соседней теме уже очень подробно разобрал для гражданина с ником Иной! Полюбопытствуйте!

Пермский 1977

[

Хотите по-новой начать? Хорошо! За что убили детей Николая II? Своих с исколотой штыками грудью не представляли? Жаль! Вопросов стало бы меньше![/QUOTE]


СЛУЧАЙ В ДЕРЕВНЕ

Меня издавна интересовало, как после Октябрьской революции 1917 года начались гонения на церковь и непосредственно на самих священников. С чего вдруг в истинно христианской стране, большинство населения которой было православным, люди с таким энтузиазм принялись жечь иконы, сбрасывать купола и колокола с церквей и расправляться со священнослужителями? Одним влиянием безбожников-большевиков это объяснить нельзя. Из-за чего в стране, где почти тысячелетие проповедовали закон Божий, вдруг вспыхнула такая ненависть к попам? Мне кажется, что причины были глубже и крылись в самом поведении батюшек. И тут, перелистывая старые газеты, я наткнулся на статью, подтвердившую мое мнение.

Статья называлась «Невероятный случай насилия в деревне» и была опубликована в «Нижегородском листке» за 21 декабря 1903 года. Передаю ее полностью с сохранением тогдашней орфографии.

«А.А. Страхович, под заголовком «Невероятный случай насилия в деревне» сообщает в «Санкт-Петербургских ведомостях» о следующем.

6 декабря 1903 года жена священника с. Никольского Губинова, Кудиновской волости Ливенского уезда Орловской губернии, о. Петра Михеева, возвратясь с мужем от обедни, обнаружила у себя пропажу 16 рублей. Заподозрив в краже служившую у нее прислугой 14-летнюю девочку Головину, она послала за сотским, который арестовал девочку и отправил ее в холодную. К вечеру, когда о. Петр служил вечерню, в арестное помещение явился крестьянин, известный пьяница и забулдыга, близкий о. Михееву человек и, по его поручению начал допрашивать девочку. Она не сознавалась в краже пропавших денег. Доброволец следователь для получения ее сознания, приступил к пытке ее: привязав ее косу петлей к веревке, перекинул другой конец через потолочную балку и, потянув за нее, оторвал несчастную девочку от пола. Раздались душераздирающие крики. Подвешивание в несколько приемов продолжалось довольно долго, при чем все время он уговаривал бедняжку сознаться. Не вытерпев этих ужасных мучений девочка, наконец, сказала, что деньги она взяла и запрятала в солому на дворе о. Петра. Пытку приостановили. Тем временем кончилась вечерня, и о. Петр со своим наперсником-инквизитором, который пришел доложить ему о результатах добытых расследований, пошли во двор искать деньги. Их не нашли, причем Головина разъяснила, что наклепала на себя зря, чтобы прекратить ужасные мучения подвешиванием ее за волосы, которые она дальше не могла выдерживать. Ее вновь засадили в холодную. На следующее утро, в то время, когда о. Петр служил обедню, его доверенный вновь пришел допрашивать Головину. Так как она опять не сознавалась, то он вновь начал пытать бедную девочку. Способ пытки был выбран иной: он наворачивал на палец по небольшому пучку волос и с силой их выдергивал.

При медицинском освидетельствовании Головиной у несчастной на голове оказалось несколько мест, величиной с серебряный рубль, совсем оголенных этой операцией.

Не выдержав этой ужасной пытки, бедная девочка опять сказала, что деньги взяла она и передала их своему отцу. Послали за ним. Дочь с рыданиями стала умолять отца дать деньги мучителю, чтобы он оставил ее и перестал пытать. Это было сочтено за признание. За неимением денег, отец Головиной таковых дать не мог. Тогда девочку повели в дом к священнику, где инквизитор доложил обо всем матушке, жене о. Петра. Она послала девочку в кухню, где тот же подручный ее мужа с другими их приближенными продолжил пытку несчастной страдалицы. Ее раздели почти догола и начали стегать постромками по спине и ягодицам до крови. Ее били долго, до потери сознания.

Хотел было суровый следователь накалить в печи кочергу и прижечь половые органы девочки, как был кем-то удержан. Почтенная матушка все время слышала раздирающие душу крики пытаемой с ее ведома девочки. В бессознательном состоянии ее отвезли опять в холодную. При этом надо еще добавить, что за все время ей не давали никакой пищи. На третий день, обессиленная пыткой и голодом, бедная мученица чувствовала себя настолько слабой, что думала, что она кончается. Послали за батюшкой для приобщения Св. Тайн. О.Петр отказался прийти, так как за ним не послали лошадь. Когда таковую за ним послали, он приехал и причастил ее, причем предварительно на исповеди производил настойчивый допрос о пропавших деньгах с угрозами.

Этим закончилось следствие о. Петра и началось следствие полицейских властей, но не над ним, к сожалению, главным единственным виновником, а над его наперсником об истязаниях бедной замученной девочки.

Все сообщенное мною - пишет г. Стахович - извлечено из полицейского дознания и медицинского освидетельствования тела несчастной Головиной. Она, бедная, жива, но очень слаба».

Признаюсь, я человек не сентиментальный и на своем веку повидал многое, но даже у меня, делая эти выписки из газеты, шел мороз по коже. Каким же скотом был этот поп Петр Михеев!

Если бы он дожил до революции, то крестьяне, несомненно, подвесили бы его за длинную гриву, и были бы правы. Именно крестьяне, над которыми он так издевался! И большевики здесь ни при чем - сельчане бы сами с ним расправились.

В 2000 году РПЦ причислила к лику великомучеников всех попов, пострадавших после революции, посчитав их жертвами политических репрессий. Всех скопом... И этого мерзавца, вероятно, тоже...

В этом и есть лицемерие церкви.

Михаил ПАЗИН, историк

Источник

Пермский 1977

Я не его, а вас спрашиваю. Мало ли кто где писал.

NIP

Чтобы разобраться в этом вопросе надо понять, дети у Вас есть? От этого зависит построение беседы.

NIP

Давайте, когда встретимся, тогда обсудим и этот вопрос! Уже не долго осталось!

делец

Кто же тогда были наши предки уделылавшие его аж 4 года? Ещё хуже?

__________________
Ничто не может разрушить то, что построено на фундаменте истины (Савитри Деви)