Олег Павловский

20-е года прошлого века тоже "не случайность". Вспомните памятник
Иуде Искариоту!

ПАМЯТНИКИ ИУДЕ ИСКАРИОТУ
В 1918, на «военно-передвижном фронтовом литературном поезде имени Ленина», Троцкий, а также Всеволод Вишневский, Демьян Бедный, и др. привезли в город Свияжск памятник Иуде. Среди свидетелей установки памятника был и датский дипломат Хеннинг (Галлинг) Келлер (Henning Kehler)
http://ru.wikipedia.org/wiki/

http://www.proza.ru/2009/09/15/1113

А теперь о "марксистском феминизме".

Марксистский феминизм

В 1913 году Александра Коллонтай опубликовала статью «Новая женщина», в которой развивала взгляды на женщину нового, передового общества. Новая женщина по Коллонтай стремится стать полноправным членом общества и поэтому руководствуется следующими принципами:

- Победа над эмоциями, выработка самодисциплины.
- Отказ от ревности, уважение свободы мужчины.
- Требует от мужчины не материального обеспечения, а бережного отношения к своей личности.
- Новая женщина — самостоятельная личность, её интересы не сводятся к дому, семье и любви.
- Подчинение разуму любовных переживаний.
- Отказ от фетиша «двойной морали» в любовных отношениях. Новая женщина не скрывает своей сексуальности.

__________________
– Палач! Ты помнишь Нюрнберг?

Кузьма Гуляйпольский

Вы пишете (в моей цитате): "Галиматью о переходе количественных изменений в качественные опускаем за ненадобностью...".

А ведь я такого не писал.

Не является ли это подделкой моего текста с вашей стороны г.Павловский? С умышленной целью - оболгать марксизм-ленинизм?

Далее. Вы обозвали меня "махровым анархистом" и пытаетесь оскорбить меня каким-то "погонялом": "Нестор Батькович". Видимо в ваших кругах так принято?

Это свидетельствует лишь о том, что вы так и не удосужились прочесть мою автобиографическую статью (опубликованную ранее в периодической печати) "Шабаш анархистов в Гуляйполе" (http://www.proza.ru/2011/07/01/942 ). Прочтите же. И не пишите ГЛУПОСТЕЙ.

Ваши оскорбления свидетельствуют лишь о вашей необразованности и примитивизме мышления. "Базарный разговор" (с вашей стороны). Да и только.

А ваши злостные, ничем необоснованные, нападки на марксизм-ленинизм, на ДИАМАТ лишь подчёркивают ПРАВОТУ Г.А.Зюганова и безусловную актуальность названия темы: «Защита марксистско-ленинского наследия предполагает идеологическую бдительность» .

Евгений Ковалёв

Последователи коммунизма - хватит стращать нас коомунистической утопией..., мы живём не в 19 веке, а в 21 веке компьютеров...
Подумайте и представьте себе как будет работать производство при коммунизме... Кто и как будет получать зарплату?
Впереди Человечество ожидает развитой социализм, а не утопический коммунизм массона Маркса...
И то, что Зюганов общается с предпринимателями, которые стоят на социалистических позициях, как я, и которые готовы платить со своих доходов прогрессирующий налог - это нормально!
А вот вы недогоняете Зюганова.

Кузьма Гуляйпольский

Здесь ЛИКБЕЗ по изучению первоисточников основоположников НАУЧНОГО коммунизма.
Будьте любезны. Займитесь ЛИКБЕЗом.

"Стремление «гуманизировать» капитализм эпохи империализма не ново... Все, кто продвигает новомодные теории глобализации, рассчитывают «перекрыть» ими ленинскую теорию империализма, предать ее забвению. Для нас же, коммунистов, она является идейно-теоретическим ориентиром в анализе и оценке современного капиталистического хозяйства. Теория империализма разработана Лениным на основе главного метода «Капитала» Карла Маркса – метода диалектико-материалистического познания действительности..." (Г.А.Зюганов Доклад на XIV (октябрьском) 2012 года пленуме ЦК КПРФ, Пленум должен состояться 27.10.12).

ЧТО вам, г-н Евгений Ковалёв, известно, например, о "методе диалектико-материалистического познания действительности"?

Займитесь-ка вашим ЛИКБЕЗом, г-н Евгений Ковалёв. Не желаете - не мешайте НАРОДУ.

Олег Павловский

* * *

Первоисточники изучать, конечно, необходимо, как необходимо знать
историю КПСС и СССР. Но нельзя подходить к современной истории со
старыми выводами.
В сущности форум сторонников КПРФ существует для анализа и
всесторонней оценки ситуации на планете и борьбы коммунистов за
справедливость и мир во всем мире.
В наше время глупо было бы отрицать неправильное понимания
некоторыми младомарксистами в начале прошлого века написанное
Марксом и Энгельсом в "Коммунистическом манифесте" и в работе
"Происхождение семьи, частной собственности и государства".
Эти работы (в том числе) породили движение феменисток
(А.Коллонтай, И.Арманд, К.Цеткин, Р.Люксембург). которое в России
начачала прошлого века (и не только в России) приняло крайние формы.
Тоже можно сказать и о "воинствующем атеизме).

В настоящее время мы наблюдаем предательство РПЦ интересов
русского народа, ее стремление услужить дерьмократической власти в
России и беспримерное личное обогащение ее иерархов.
Памятник Иуде никто более воздвигать не собирается - это другая крайность,
но Храм Христа Спасителя в Москве (вернее его железо-
бетонный муляж) пестрит шестиконечными звездами "явно не русского
происхождения". Кресты куполов храма "украшены" двенадцатью
шестиконечными звездами символизирующими двенадцать
"колен израилевых".
Современный коммунист не должен забывать историю, но он должен
давать объективную оценку сегодняшней ситуации в мире в целом и
в России в частности.

* * *

Миниатюры

 

Изображения

  

__________________
– Палач! Ты помнишь Нюрнберг?

Кузьма Гуляйпольский

Что такое "метод диалектико-материалистического познания действительности"?

Всё очень просто.

"Если онтологию воспринимать как науку о познании мира (о познании действительности), то здесь можно выделить два основных направления (две противоположности): «метафизический идеализм» и «диалектический материализм ...». Далее читайте здесь: http://gidepark.ru/user/1906311117/content/1475125

Метод диалектико-материалистического познания действительности предполагает знание объективных законов развития природы и общества: Закон единства и борьбы противоположностей; Закон перехода количественных изменений в качественные; Закон отрицания отрицания.
Это - основные законы философии.

"Никто не может возразить против того, что всё в мире развивается. Многочисленные тела Вселенной, Солнечная система, Земля и всё, что на ней находится, - результат длительного эволюционного развития. Развитие материального мира отражается на развитии сознания людей, их идей, теории, взглядов. И наоборот – совершенствуясь теоретически, идеологически, человек интенсивнее воздействует на окружающий мир, проникает в бесконечные глубины Вселенной...". Далее читайте здесь: http://www.proza.ru/2010/08/18/784

А.Сергеев.

#33
Что-то никто не обращает внимания на такую очевидную чепуху, как прогрессивная ставка налогообложения, или, как еще говорят, "прогрессирующий налог". Ведь чем больше и лучше человек работает, тем он больше зарабатывает - и это справедливо: "Каждому по труду". Теперь получается, чем больше и лучше человек работает, тем выше для него ставка налога - за что этот, фактически, штраф? За хорошую работу? Ведь и при простой ставке налога более богатые платят больше - т.е. налог и при простой ставке уже имеет "прогрессивный" характер. Прогрессивная же ставка налога - это явно антиэкономическая мера. Экономический тормоз.

Олег Павловский

* * *

Это НЕ ВЕРНО. Вспомните, как президент США Рузвельт боролся
с "Великой депрессией".


Очень интересны меры предпринятые Рузвельтом, позволившие выйти
из Великой депрессии. Что же, по большому счёту он сделал?

1. Рузвельт резко ограничил прибыль, которую может получить
капиталист. Практически, годовой доход был ограничен суммой,
де то соответствующей сегодняшним 250 тысячам долларов.
Прогрессивная шкала налогов создавала условия, когда каждый
заработанный выше указанной суммы доллар уходил в казну,
то есть налог на прибыль выше 250 тысяч был 100%.
Такая система делала капиталиста потребителем в полном смысле
этого слова. Поэтому капиталист практически стал получать очень
высокую зарплату и смог покрыть часть дисбаланса рынка.

2. Затем был начат целый перечень инфраструктурных проектов за
счёт казны, что создало множество государственных служащих
с соответствующими потребительскими возможностями.

3. Был создан крупный государственный сектор позволивший давать
бесплатное образование, медицинское обслуживание и т.п.. Это так же
позволило поднять покупательную способность населения.

4. Были перекрыты каналы для вывоза капитала, что заставило использовать
его для производства в стране, а это значит, при фиксированной планке
годового дохода и при большом капитале вам придётся крайне снизить ставку
прибыли, чтобы не отдавать лишнее Дяде Сэму. Соответственно дисбаланс
ещё больше был снижен.

5. Наконец, Рузвельт воспользовался условиями, возникшими на рынках
в ходе Второй мировой войны. Дело в том, что во время войны воюющие
стороны готовы покупать товары в рамках неадекватного обмена.
То есть готовы платить высокий эквивалент стоимости за более низкую
стоимость – наценку по крайней нужде.
Это позволило откачать «лишнюю» стоимость за счёт внешних продаж
и при этом получить приток эквивалента стоимости.

Можно с большой долей уверенности утверждать что, Рузвельт понял
положительную сторону коммунистической экономики и попытался
совместить её с западными ценностями. В чём сильно преуспел. В последний
год жизни Рузвельт провозгласил о необходимости принятия второго билля
о правах, который содержал положения о гарантированном обеспечении
работой, жильём, образованием и медицинским обслуживанием.
Только смерть Рузвельта не позволила ему внедрить это в жизнь.


* * *

__________________
– Палач! Ты помнишь Нюрнберг?

Кузьма Гуляйпольский

Так ведь это и есть борьба ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ при капитализме: общественная форма производства и частно-собственническая форма присвоения результатов этого производства (незаконное обогащение, нажива капиталиста за счёт эксплуатации наёмных работников).

Капиталист не хочет платить "прогрессивный налог". Он (капиталист) желает и далее наживаться за счёт эксплуатации наёмного труда (специфического товара). А рабочий (специфический товар) требует (борется) за справедливость.

Вот вы сами и пришли к ОБЪЕКТИВНОМУ закону, открытому К.Марксом - Закону о прибавочной стоимости. Главному противоречию капитализма: противоречию между производительными силами и производственными отношениями.

Алекс 58

Марксизм не может быть ни статичным, ни динамичным. "Марксизм не догма, а руководство к действию". А вот горе-учёные, считающие себя марксистами, - догматики чистой воды. Любая теория в области общественных наук не терпит ни догматизма, ни застоя. В противном случае она становится лжетеорией.
Любая ревизия бесперспективна. Необходимо развитие в соответствии с накопленным опытом и изменяющейся обстановкой. Это и есть диалектический подход.

__________________
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!