Юрий Удалов

Стыдно, Олег, а вы называете себя Ленинградцем, в чем я сильно сомневаюсь...

__________________
Стремимся к народовластию

Кузьма Гуляйпольский

Спасибо, Юрий Удалов!
Я, вообще-то, привык к необъективным "оценкам" неучей. Но они (неучи) имеют право на существование. В этом суть основного закона диалектики - Закона единства и борьбы противоположностей.

Они (неучи), как видите, даже ВРАТЬ не гнушаются. Ибо, им более нечего сказать. Например, некто "Обыватель" до того заврался, что приплёл стихи Смелякова ("Если я заболею...") и ЛЖИВО (стыдливо) намекает на то, будто я где-то, когда-то выдал эти стихи (Смелякова) за свои. Как видите, их ЛОЖЬ не имеет предела. Да. Это - одна из моих любимых песен. Я часто пою эту песню под собственный, гитарный, аккомпанемент. Мелодию написал Визбор. Он же "подкорректировал" текст Смелякова. "Обыватель", судя по всему, ничего этого не знает. Но, как видим, претендует на "знатока".

Тот же "Обыватель" взялся судить о моём стихотворении "Песня про любовь" ("Месяц божею свечкою каждый вечер над речкою..."). И, заметьте, обнаружил (ЯКОБЫ) здесь массу "орфографических ошибок". Правда, каких, он не называет. Ибо, как видим, нагло врёт. Кроме того, этот "обыватель" не видит рифмы в этой "Песне...". Лишь потому, что не дочитал строфу до конца. То есть, как видим, опять ВРЁТ. А зачем? Всё дело в том, что "Обыватель" никакой не знаток поэзии. Это, видимо, и есть тот самый ОСЁЛ из басни Крылова, который "увидел СОЛОВЬЯ, и говорит ему...".

Приведу полную строфу из "Песни про любовь":

"Месяц божею свечкою
каждый вечер над речкою
нас зовёт спозароночку
тропку счастья искать.

И куда б мы не топали,
у калитки за тополем
нам придется, любимая,
босиком постоять".

Кстати. Вот, что говорят об этой самой "Песне про любовь" профессиональные поэты из Ленинграда: "Если вообще есть понятие музыкальности, песенности стихов, то вот она, музыкальность, вот она, песенность! Всё-таки как красив наш русский язык! Это становится особенно явно, когда речь льётся из талантливых уст, когда в речи есть напевность, как у тебя. Разве что у Есенина эта напевность столь же приятна! ЗдОрово, дорогой Кузьма!". Или - вот ещё: "Замечательное чистосердечное творение, Кузьма! Так трогательно о любви не всякий сможет думать и, тем более, так поведать стихами! Это стихотворение поётся на какую-то знакомую, но полузабытую мелодию! Понравилось! Желаю здоровья и вдохновения!".

"Мнение" "Обывателя" трудно причислить к объективным. По-моему (я могу и ошибаться), "Обыватель" злопыхательски ВРЁТ. И, видимо, ничего не смыслит в поэзии.

Советский поэт К.Кулиев написал так:

Врагов не следует стыдиться,
и опускать в бессильи рук.
Всегда: чем голосистей птица -
тем больше хищников вокруг.

А.Сергеев.

#50
Возьмем обычную автодорогу: в процессе эксплуатации ее качество изменяется постепенно, по мере постепенного изменения количества выбоин и колдобин на ней. Налетел страшный ураган, и количество прямо стоящих деревьев скачком уменьшилось, на N-ное число. Мясопродукты в теплом месте постепенно теряют свое качество. Может быть, для автора "Закона перехода" изменение качества мяса - это когда "со смертельным исходом", скачком? Капитализм в западных странах, развиваясь, качественно изменялся - постепенно.

Что-то этот "объективный закон" слишком сильно пестрит пустословными утверждениями. И вообще, объективности ему, и всеохватности, на мой взгляд, явно не достает.

Юрий Удалов

Тьфу на вас, и тьфу на вас еще раз

__________________
Стремимся к народовластию

Кузьма Гуляйпольский

Ну, вы, господин антимарксист, опять за своё. Опять проявляете признаки вашего глубокого невежества.

А зачем?

Вам же на вашу попытку отменить объективные законы ДИАМАТа уже очень убедительно ответили: "Можно их знать, можно не знать, но они объективно существуют. Поэтому всяческие попытки оспорить марксизм тщетны. Если грамотно применять открытые Марксом законы, то движение будет вести к прогрессу, если нет, - к застою или регрессу. Можно не знать Закон всемирного тяготения до тех пор, пока тебе не свалится кирпич на голову" (см. №52).

А.Сергеев.

#65
На неверие в бога объективные законы БИБЛИИ уже очень убедительно ответили: "Можно это знать, можно не знать, можно в это верить, можно не верить, но бог объективно существует. Поэтому всяческие попытки оспорить существование бога тщетны. Если грамотно применять божьи законы, то движение будет вести к прогрессу, если нет, - к застою или регрессу. Можно не знать Закон всемирного тяготения до тех пор, пока тебе не свалится кирпич на голову.

Найдите отличия (психологический практикум). Дело здесь, по-моему, в том, что кирпич на голову по Закону всемирного тяготения, действительно, свалится. И этот опыт можно многократно повторять и повторять - а вот в то, что "если грамотно применять открытые Марксом законы, то движение будет вести к прогрессу, если нет, - к застою или регрессу", поверить ве-есьма затруднительно, поскольку и логика, и практика подводят к совершенно обратному выводу. Фактически, на смену поповскому пришло марксистское мракобесие.

Кузьма Гуляйпольский

А кто сказал, что "бог объективно существует"?
Это ИСТИНА? Или - всего лишь МНЕНИЕ?

Ведь МНЕНИЙ может быть множество. А ИСТИНА одна. Не так ли?

А что есть ИСТИНА? Вы-то знаете? Или, нет?

Если знаете, пожалуйста, поведайте нам. Не знаете - спросите. И, пожалуйста, не выдавайте ваше НЕВЕЖЕСТВО за истину (в последней инстанции).

Для начала запомните: БИБЛИЯ - это догматизм (анти наука). Набор мёртвых мнений. "Информация к размышлению". Но - никак не ИСТИНА.

Аркадий Росс

Ну по поводу Троцкого, я думаю, никому и ничего объяснять нет необходимости. А то. что деятели культуры и искусства очень редко имели устойчивые политические убеждения, для нас всех тоже не новость. Вот только при чём здесь марксизм? Ну пусть Коллонтай для себя определила свою судьбу, но какое отношение к Иуде имеет Маркс и его последователи? Шахтёры, поддержавшие Горбачёва и Ельцина тоже верили в правоту своего дела, а сейчас плачут горькими слезами, проклиная события конца 80-х и последовавших за ними 90-х годов.

Аркадий Росс

Сведение сути развития всех общественно-формационных, да и любых других процессов, к божественному проявлению - слишком примитивно и по форме, и по содержанию. Эти процессы значительно сложнее и многограннее( это тема отдельного очень большого разговора). Однако на практике основные положения теории Маркса, основывающиеся именно на реализации воли человека, нашли своё подтверждение в человеческой истории. Именно логика и практика марксизма реализовались в нашей истории и ещё долго будет подтверждаться людской практикой в условиях классового общества.

Евгений Ковалёв

Утопические идеи массона Карла Маркса нашли в России своё воплощение потому, что большинство её населения, крестьяне и рабочие, были неграмотными. И для них идеи Маркса о коммунизме, которые он подчерпнул из Библии, воспринимались ими как сладкая сказка - не мы будем жить, так будут жить хорошо в будущем наши дети.... И что не сделаешь ради детей, ради бущего - "все как один умрём, в борьбе за это"... За что за "это"...
За светлое будущее...
И к чему пришли - к мировому кризису, который никогда не кончится, пока его не разрулишь хирургическим путём...