Миклуха

Так Июльский прав- возраст православия меньше,а православная вера не строй.Похоже ширнулись вы,leonqwertyИли с пивом перебрали.Хотели Июльского выставить,а получилось наоборот

leonqwerty

Не поверите, люблю пивко с советских времён. Класс! Наше жигулёвское того времени обожаю. Но где найти наше пиво того времени,может вы подскажете?А Июльский пиз...дун. Ему потрепаца хотца.

Игорь Голаев

Если посмотреть на плоды подобных опытов, бывших уже в истории нашей страны, то можно увидеть, к чему все они привели. В конце 19 в., во времена правления Александра Второго, вездесущим министром просвещения Победоносцевым в обязательном порядке в гимназиях были введены уроки Закона Божьего для повышения нравственности и законопослушания среди подрастающего поколения. Это были 80-90ые годы и именно в это время выросло то поколение, которое свершило революцию, а себя вообще объявили атеистами. Именно на это время приходят гимназические годы всех будущей вождей пролетариата, страшных церковных ненавистников. Плоды благих намерений Победоносцева привели к прямо противоположному результату. У детей уже со школьной скамьи все, что связывалось с Богом, христианством, церковью – вызывало отвращение, которое на подсознательном уровне, глубоко вошло в них, благодаря урокам Закона Божьего. Многие из будущих революционеров в начале своего жизненного выбора были связаны даже с семинариями и прочими духовными заведениям. Видя вседозволенность, разврат, духовную безграмотность, насилии многих священников на местах, невольно рождались в горячей голове мысли о том, что невозможно совместить те идеалы, о которых они говорили с тем образом жизни, который вели. Эта несовместимость вела к тому - что Бог превращался в выдумки попов, которые придумали Его, чтобы прикрыть свое беззаконие и держать под контролем безграмотное население. Все революционеры ратовали за просвещение народа, а в религии и служителях ее они видели противников прогресса и движения. Это рождало антогонистические настроение во всем просвещенном обществе. Большинство образованных людей, выросшие на узкорослости религиозного образования, так или иначе причисляли себя к поборникам прогресса, а значит к противникам религии. Тогда, не обязательно было быть революционером, чтобы высмеивать духовенство и церковь. Ибо с ними было тесно связано всё, что подразумевалось под понятием «духовность». Вся передавая интеллегенция принимала в этом не последнее и не поддельное участие. Бывшие школьники, привыкшие видеть в Боге – карающего старика, а в церкви то, что предлагается Им и на Небе в Вечности – повзрослев, становились врагами этого понимания счастья и бытия, и тем самым - мечем, который опуститься на всех без различия, кто причисляет себя к Богу. Домоклов меч ковался на школьных скамейках. Сами преподаватели духовного знания – стали катализатором будущего разрушения старого мира. Новый мир строился на иных принципах, где место Богу (в прежнем узком понимание), церкви (как соборище мракобесов) – уже не было места. Метла атеизма выгнала всех, кто вставал на ее пути. И не было различия, какой ты масти. Была осквернена сама святыня, а значит все сопричастные ей – были в тени этого осквернения. Они ассоциировались новыми людьми – с прежним строем, со злом религиозного мракобесия и расценивались - как противники прогресса, враги нового строя и как нечто прошлое, отжившее, а значит мертвое, которое нужно отсекать острым ножом. Этот нож не появился сам собой, как думают сегодня многие непоследовательные исследователи. Этот нож был вложен учителями Закона Божьего через те слова и идеалы, которые они пытались привить молодому поколению. Ложное не может никогда дать добрые плоды. И то добро, которое неслось Победоносцевым, на проверку временем оказалось злом. А значит оно всегда и было им.

Игорь Голаев

Христос, в Своем земном служение, постоянно бросал вызов религиозной системы и ценностям. Он словно дразнил цепного пса. Но когда ярость пса перевесила усилия удержания цепи - он Его растерзал.
Такое будет повторяться и повторялось всегда, когда дух веры являет себя, тем самым умоляя и уничижая дух религиозности.
Религия всегда будет противопоставлять вере - свою массовость и столетнюю историю устоев.
Но в открытой битве - проигрывать.
Её единственное оружие - уничтожить то, что делает, говорит и действует вопреки нее, открывая тем самым ее наготу.

leonqwerty

Полностью с вами согласен. Ничего не изменилось.Люди несут младенцев крестить, хотя человек должен пойти на этот шаг осознано. Торговля в храмах, хотя Христос боролся с этим.

Serg

Православие и коммунизм никогда вместе не будут. Это так же как враньё и правда.

leonqwerty

А, что вы понимаете под словом коммунизм?На ваш взгляд, что это за общество?

leonqwerty

Serg Вот посмотрите:
Философский словарь (1911): «Коммунизм — учение, отвергающее частную собственность во имя людского блага. Всё зло в общественных и государственных отношениях проистекает из неравномерного распределения блага. Чтобы устранить это зло, коммунизм советует сохранить права собственности лишь за государством, а не за частными лицами. Первым, рекомендовавшим коммунистический идеал, был Платон

В. И. Ленин (декабрь 1919): «Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу».

И причём здесь вера в Христа и хозяйственные отношения в государстве? А как же свобода слова и свобода вероисповеданий?

Июльский

А вот Июльский спросит, о каком "Жигулевском" вы мечтаете, так вы и тут вертеться начнете.

__________________
Не рой другому яму. Просто дай лопату и укажи, где копать.

Июльский

Ничего подобного. Христос бросил вызов фарисеям, а не рилигиозной системе. Эту систему установил Его Отец и дал весьма подробное описане этой системы вплоть до размеров ковчега шатра. И не против системы пошел Христос, а против её извращения (с его точки зрения).

__________________
Не рой другому яму. Просто дай лопату и укажи, где копать.