Владимир Александрович

«ЭЛИТА (от франц. elite — лучшее, отборное),
1) (в социологии и политологии) высший слой (или слои) социальной структуры общества, осуществляющий важные и культурные функции. Различают как по признакам выделения элиты — политической (В. Парето, Р. Михельс), технологической (Дж. Бернхем), социально-психологической (Х. Ортега-и-Гасет, И. Шумпетер), так и по направленности — от антидемократических до либеральных. В современной социологии выдвинуты концепции множества элит (политической, экономической, административной, военной, религиозной, научной, культурной), уравновешивающих друг друга и предотвращающих установление тоталитаризма (К. Манхейм). Важнейшими являются проблемы формирования, отбора, смены и вознаграждения элиты.

2) Лучшие отборные семена, растения или животные, полученные в результате селекции для дальнейшего размножения или разведения».

Фамилии читайте. Но отборные семена.

БСЭ: «Элита (франц. élite — лучшее, отборное, от лат. eligo — выбираю),
1) лучшие представители общества или какой-нибудь его части (Э. рабочего класса, культурная Э. и т. п.).
2) В немарксистской социологии лица, принадлежащие к т. н. высшему классу; группа лиц, осуществляющая власть в обществе или организации (например, правящая Э.). См. Элиты теории.
3) См. также Элита в растениеводстве и в животноводстве».

«Элиты теории, социально-философские концепции, утверждающие, что необходимые составные части социальной структуры любого общества — элита (высший, привилегированный слой или слои, осуществляющие функции управления, развития науки и культуры) и остальная масса людей. Выразителями подобного рода идей были Платон, Макиавелли, Т. Карлейль. Однако как определённая система взглядов Э. т. были сформулированы в 20 в. В. Парето и Г. Моска (Италия). До 2-й мировой войны 1939—1945 Э. т. получили наибольшее распространение в Италии, Германии, Франции; после войны — в США. Основные варианты Э. т.: «макиавеллиевский» (Дж. Бёрнхем, США), «ценностный» (Ла Валет, Франция), структурно-функциональный (Р. Даль, С. Келлер, США), «неоэлитизм»(Т. Дай, X. Цайглер, США). Общие черты Э. т. — отрицание исторического прогресса (история рассматривается как совокупность социальных циклов, характеризуемых господством определённых типов элит); критика идеи народного суверенитета как утопического мифа романтиков; утверждение, что неравенство — основа социальной жизни.
Исходный постулат Э. т. — абсолютизация политических отношений. Политическая власть рассматривается в качестве основной части социальных отношений, из которых наиболее значимы отношения господства и подчинения.
Первоначально Э. т. были открыто враждебны даже буржуазной демократии. В конце 30—40-х гг. И. Шумпетер и К. Манхейм (Германия) реконструируют Э. т., стремясь совместить их принципы с признанием буржуазно-демократических институтов. Манхейм утверждал, что отличительная черта демократии — конкуренция относительно открытых элит за позиции власти и «демократический оптимум элита-массы» («Essays on the Sociology of Culture», L., [1956], p. 200). В 60—70-х гг. на основе этих идей была сформулирована т. н. теория плюрализма элит (Даль) и идея их «консензуса» (согласия) относительно существующей политической системы (Дай, Цайглер).
Классовые корни Э. т. лежат в разделении антагонистического общества на эксплуататорское меньшинство и эксплуатируемое большинство. Определённый этап исторического развития, связанный с недостаточным развитием производительных сил и представляющий предысторию человечества, Э. т. рассматривают как всеобщий закон, следствие «человеческой природы» и технологических требований сложного производства.
Марксистская социология показывает ненаучный характер Э. т., их направленность против марксистского учения о классах и классовой борьбе, против требования социального равенства всех членов общества.

Лит.: Миллс Р., Властвующая элита, пер. с англ., М., 1959; Ашин Г. К., Миф об элите и «массовом обществе», М., 1966; Бурлацкий Ф. М., Галкин А. А., Социология. Политика. Международныеотношения, М., 1974; Mosca G., Elementi di scienza politica, 6 ed., [Mil.], 1953; Dye T. R., Zeigler L. Н., The irony of democracy: an uncommon introduction to American politics, 2 ed., Belmont, 1972; Dahl R. A., Polyarchy, Hew Haven, 1971; Prewitt K., Stone A., The ruling elites, N. Y., [a. o.], 1973».

Людьми надо быть, а не элитой. Любая элитарность это самозванство. Ибо зерно можно сделать отборным. Но, кто должен отобрать людей, заняться их селекцией? Кто?

Кстати, марксизм не отрицает элитарность среди людей по той простой причине, что проповедует диктатуру пролетариата. Говоря иначе, пролетариат должен быть элитой. Элитарность отрицает уже советская идеология, советская жизнь, советский опыт, советская практика, но не сам марксизм.

Не самозванцы ли, считающие себя избранниками Бога, должны заниматься селекцией, отбором людей? Может быть, по этой причине русские люди истребляются, селекционируются? Зерно отборным должно быть, не рабы ли это, не стадо ли жирных и сытых баранов, продающих свою страну?

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Kuznez

Вы это кому?
Если, мне, то напрасно!
Я, этот поток слов, знаю.

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Владимир Александрович

Не Вам. Лишь продолжены Ваши слова. Лучшие люди это не элита, а люди от Бога. Их не выбирают, и не отбирают. И сами они этого не делают, они ведут за собой.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Все элиты теории явно являются человеконенавистническими. Во-первых, и напрямую это слово связано с растениеводством и животноводством. Здесь явно целенаправленный искусственный отбор. Лучшие зерна и животные отбираются, а второсортные отбрасываются. Это нормально, но для растений и скота. Но не для людей.

Во-вторых, кто должен заниматься этим отбором? Раз речь об элите, то должен быть и тот, кто занимается элитными сортами растений, животных и, в данном случае, людей. Кто должен быть селекционером или агрономом? Над элитой всегда стоит кто-то и решает все это. Другого ничего не дано. Без этого лица над элитой самой элиты быть не может. И тот, кто стоит над элитой, себя элитой не считает.

Вот, что значат речи об элите, в том числе и национальной элите. Тот, кто проповедует элиты среди людей, тот людей за людей не считает. И, никогда не докажет, что считает людей людьми.

Безусловно, среди людей могут быть люди лучшие, и люди худшие. Но здесь нет отбора, здесь нет селекции, здесь нет агронома, здесь нет хозяина и господина, который выше всех элит, и сам решает, что ему подходит.

Человек может быть лучшим в своей профессии. Но это не значит, что кто-то должен отобрать профессиональную элиту, которая должна быть выше других людей, унижая их второсортностью. Лучший человек, он и есть лучший, по своему умению и своей полезности. Это нормально и естественно. Его никто не отбирает. Он просто умеет делать что-то лучше других. Но он знает, что все нормальные люди равны ему, так и все остальные не считают его выше себя, но стремятся достигнуть его умения.

Худшими людьми являются только преступники, осознающие и творящие преступление. Именно преступники и создали элитность и второсортность людей, создают теории, проповедуют и обучают этому, чтобы властвовать и господствовать над людьми, превращая их в растение и скот, в элитный и во второсортный, истребляемый.

Хочешь быть лучшим, то умей делать свое дело лучше других, полезное дело. Не для элиты мы, русские, рождены, а для дел своих праведных. Нет над нами хозяина, агронома и селекционера, и не будет его. Никакие попытки создания русских национальных элит ни к чему хорошему не приведут. Общее дело объединит русский народ, но не элиты, кем-то отобранные. И в этом общем деле каждый должен стремиться сделать свое собственное, личное дело, лучше других, никогда не признавая самозвано ни одного человека, кроме преступников, ниже себя, второсортным.

Нам всем надо определяться в терминах, словах и понятиях. Пока под властью и господством находимся все мы, обучили нас к этому селекционеры, господа и властители. В душе все мы против этой власти, но напрямую следуем ее науке, и ничему более. Вроде, все по мелочам и безобидно для каждого конкретного случая, но, в общем-то, катастрофическая картина. И не подъедешь к ней ни с одного конца, так как все люди – ранимы, врагом только будешь им.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Kuznez

Хорошо, элиты нет, есть высококлассные специалисты,
которые занимаются стратегией и управлением государства.
Это естественно не пролетарии, ибо кухарка управлять государством
не может. Лозунг вся власть Рабочим и крестьянам не имеет силы,
да и некогда силы иметь не будет, это просто идиотизм, а не лозунг, и
все это понимают.


Дело в том, что, во всех сферах экономической, политической, культурной
и т.д. жизни, должна иметь приоритет нация, «на хребте» которой построено государство.
Так оно и есть, в большинстве государств мира.


У нас в России уродство:
СМИ – это кто?
Наука - это кто?
Культура – это кто?
Медицина - это кто?
Экономика - это кто?
Так можно продолжать и продолжать.


Русские, как правило, на второстепенных ролях и практически
не чего не решают.
Почему?
Да, потому что пробиться в круг лиц, которые что-то решают, невозможно.
Да, есть исключение, но это так мало, что для какого-то важного решения,
их голоса не слышны, или просто игнорируются.


Так вот высококлассный специалист в той или иной области,
из среды национальности, на которой базируется государство,
есть то отборное «зерно» - Элита.
Он и приложит все свои знания, для процветания государства и народа.

Отсюда и все беды в России, начиная со смерти последнего русского
царя Иоанна Грозного, в последствие этого:


«Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.
Василий Ключевский»

Мы не только ум, но править собой, позволяем Инородцем.

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Владимир Александрович

Во многом согласен. Но не элита, а лучшие православные русские люди. Сами встали, и сами повели... Пора, Кузнец.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Kuznez

Интересная статья.
А.В. Родионов. Русская идея и коммунизм
http://www.za-nauku.ru//index2.php?o...ge=0&Itemid=33 или
http://patriot.rossija.info/

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Владимир Александрович

Лично для меня очень интересный материал. Спасибо, Кузнец.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Как я понимаю, Православие представляет собой идеологическую направленность всех древнейших людей, до поражения их иудаизмом. В настоящее время приверженцами православия являются люди в среде славян.

У меня своя собственная схема происхождения людей. Пока о ней я очень-то не говорю. Надо сказать однажды и сказать предельно доказательно. Но эта схема позволяет видеть мне, какую опасность для человечества представляют иудаизм и марксизм. Эта опасность начинается от разъяснений происхождения человека. В одном случае человек градируется от высшего совершенства к животному, в другом – от животного к совершенному человеку. В том и другом случаях такая градация является основой для человеконенавистнических идеологий и постоянной вражды людей. Ни один человек не может убить равного себе, но низшего в отношении себя разрешено убивать всеми законами естества. Именно человекоубийство проповедуют прямо и косвенно марксизм с иудаизмом.

Православие не может проповедовать убийство людей. Как мне представляется, славяне получили свое наименование от других людей за совершенство своего языка, речи. Богатство и гибкость русского языка не отрицает данного представления. Очевидным для меня является и факт первого слова у людей, и это слов для всех изначальных людей однозначно, когда они начали постепенно подниматься из водной среды. Это звучание «ррр…». Означало оно всего лишь верх, солнце, свет, тепло, движение вверх. И следы этого звучания хорошо закреплены в русском языке.

Праздник, радость, рама, право. Православие – это правильное слово, верное слово, истинное слово. Но раз слово, то уже поведение людей, без ошибок. А естественная истинность людей не может признавать человекоубийство. Сравните две страны, Россию и США. В одном случае люди, поверженные христианством, истребили коренное население. В другом случае, люди подчиненные православию, не сделали этого.

Никто не знает происхождения евреев на Земле, как известно, историю можно переписывать, и не однократно. Но они не вписываются православную схему происхождения человека по той причине, что иудаизм проповедует человеконенавистничество. Человеконенавистничество всегда имеет место там, где есть самозванство в своем величии, исключительности и утверждение второсортности всей окружающей человеческой среды. И не имеет здесь никакой значимости то, религиозной или светской, как у нацистов, является эта направленность. Проповедуется она во всеуслышание или только в своей собственной среде, тайно и скрытно – то тоже незначимо. Важен сам факт такой идеологической направленности.

Никто не обращает внимания на то, что христианство в человеческую среду начали вводить сами же еврейские миссионеры. Люди, активно делающие свои дела, всегда имеют цель. Но не всегда эта цель озвучивается. Никто не знает, какую именно цель преследовали эти миссионеры. Но многим людям известно, что их праотцы всегда были озадачены царством и господством над человеческой средой. Чтобы царствовать над миром людей, этот мир надо обучить и приручить быть рабами. Что не делается силой, то делается хитростью. Но в любом случае необходимо активное вмешательство в развитие людей. Вполне вероятно, что не добро несут любые миссионеры, ибо сам факт вмешательства уже противен.

К счастью для России ввод христианства здесь запоздал, практически, на тысячу лет. Это очень большое запоздание. По этой причине русское православие подчинило под себя христианство. Факт того, что Православное христианство имеет свои корни в Византии, ничего особенного не означает, а лишь подтверждает первичность православия в отношении христианства.

Вполне вероятно, что такое положение вещей в России с христианством, предельно озадачило тайных, скрытых правителей Еврейства. С помощью православного христианства Россия не теряла свои позиции, а укрепляла себя все больше и больше в своем развитии. При таком положении вещей о царстве и господстве над миром людей мечтать уже не имело смысла. Вот, и была разработана машина марксизма. Маркс, в таком случае, лишь прилежный исполнитель задания.

Здесь с вводом в Россию марксизма само православие было повержено, а все силы марксистов были брошены на уничтожение церквей. Но и здесь не все пошло гладко. После смерти Ленина, советские люди, партийные и беспартийные, сумели восстановить Россию в форме СССР, устроив все в ней на свой православный манер. Но марксистская мина, заложенная в экономику СССР сработала, Советский Союз был повержен. Еврейство победило Россию и установило в ней свою власть и господство.

Ни один марксист и никогда не докажет, что физический труд людей, рабочих и крестьян, их физическую работу допустимо измерять временем. Но марксисты никого не подпустили к изменению системы нормирования труда и заработной платы. И здесь явный умысел, умысел уничтожения России, умысел предельно преступный.

Православие, истинное слово, не отрицает коммунизм, который проповедует дружбу, товарищество и братство людей. Это марксизм манипулируя этим словом отверг и уничтожил советский социализм, перекрыв все пути к коммунизму. Если не люди, то сама история осудит марксизм, как самое гнусное преступление против человечества.

Православный коммунизм и Православное христианство должны объединить себя под единым флагом Православия, красным стягом советской Победы. Советские коммунисты должны наполнить КПРФ, оттеснив марксистов. Или, марксисты, прямо здесь, вслед за моими словами пусть покажут и докажут, что физический труд людей можно измерять временем, труд каждого конкретного рабочего и крестьянина. Если они это сделают, сумеют доказать, то я все свои слова проглочу обратно. Но, пока я точно знаю, что за одно и то же время можно совершить разную физическую работу, затрачивая разные количества труда. Или, если хотите, внутреннего «бензина» человека. Кто дал марксистам право, не возвращать этот «бензин»? Сплошное самозванство… И бессовестность.

Не понимаю тех коммунистов, которые упрямо следуют марксизму, науке, в результате которой свершилась тяжелейшая трагедия со всей Россией, с ее многострадальным православным народом. Всем православным надо поднять себя, объединиться против самозванцев.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Kuznez

Верно!
Ещё немного и вы всё поймёте, но я надеюсь
что лишнего не скажите.
Борьба идёт, но многое ещё должно быть скрыто.
Так что осторожней, в комментариях.

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.