Юрий Удалов

Да, действительно - подумать не мешает. С первой часть Вашего посыла можно согласиться в первом приближении, как обывательское представлении о сущности человеческих существ. Но со второй частью категорически (как и должны судить коммунисты) нельзя согласиться. Человек, в первую очередь, славен своими делами. И то, что от большинства людей остаётся только тире между датами рождения и смерти, не они виноваты, а социальные условия жизни. А Владимир Ильич в своей короткой жизни сделал ох как много. Похоже, что у вас все родственники живы: посмотреть-бы как Вы не будете отождествлять эту плоть с Вашим отцом, к примеру. Блям-блям-блям - мои аплодисменты: в кои веки от либерала дождались правды. Несомненно нужно изучать интеллектуальное наследство В.И. Ульянова (Ленина), к чему призывала и КПСС, и КПРФ. Кстати, коммунизм - это общественно-экономическая формация а не религия. Гм... ну почему Вы отождествляете всех, созерцающих, не восковую мумию, но забальзамированный труп В.И. Ленина с рядовым Петровым из анекдота? Напомню: "Рядовой Петров, о чём Вы думаете, когда смотрите на этот кирпич? - О пи*де, товарищ старшина! - Почему? - Я о ней всё время думаю!"

__________________
Стремимся к народовластию

Gena

После создания комиссии по противодействию фальсификации истории, вокруг мавзолея опять началась возня. Дружно проголосуем: руки прочь от мавзолея В.И. Ленина!

Матвей

Была ли кровь на Ленине? Конечно, была, и большая. Но он как сотрудник Иерархии высокого порядка решал поставленную перед ним божественную эволюционную задачу в условиях самоотречения, поэтому и не брал на себя личных счетов судьбы. Дух его, идя на землю, сознательно и подвижнически, в самоотвержении, принял ужасающую миссию среди всего земного кровавого ада. Поэтому надземная память его как сотрудника Высшего была замкнута, ибо сердце его не выдержало бы немыслимой тяжести миссии. Нужна ли была миссия? Не нам судить о необходимостях эволюционных. Но можем догадаться даже по локальной оценке ситуации одним из Высочаших в начале прошлого века : "Наследие прошлого в России было чудовищно. Царь - мещанин, митрополит - мещанин, князь - мещанин, учёные- мещане, менее мещанства в крестьянстве, но крестьянство должно ещё дойти сознанием. Можно его двигать большими событиями. Русский народ сделал большой шаг, если смог разбить засилье помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но дальняя деревня наименее
мещанственна. Русские утвердили порицание мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские начали уничтожать капитал, который есть родной отец мещанства... Неотложно нужны меры для введения коммунизма как ступени неотложной эволюции...Осознайте духовное значение будущей России, что русские должны идти во главе человечества... Для русского сердца и духа наступает желанный и сосредоточенный миг..." Сказано также было и о Ленине: "Ему надо было явить подвиг, сдвинуть народ чисто земным путём.” Поэтому понятие о земных пороках и корысти в применении к Учителю Ленину будет смехотворно, как и само применение к нему мерок земных. Не ведают люди, что многие сотрудники надземные в земном обличии постоянно присутствовали среди них. Многие будут поражены, когда узнают, что носители известных всем (и неизвестных широко) имён – посланцы Мира Надземного, и каждый шёл со своей чётко определённой ему миссией.
Рамзес-II, Ярослав Мудрый, Чингиз –хан (как это ни поразительно для земного ума), Акбар, Галилей, Ориген, Преподобный Сергий, химик Воган, Державин, Ломоносов, Софья Ковалевская и многие-многие другие в истории человечества не были обычными людьми. Но каждый из них как сотрудник сил Высших сознательно и подвижнически принял на себя выполнение своей эволюционной задачи. Часто по человеческим меркам судьбы их были нелегки, даже крайне тяжелы. Например, Платон – один из Величайших, был даже продан в рабство. Логика жизни требовала такого поучающего людей поворота его судьбы. Будда, выполнивший земную задачу, сознательно съел свинину, от которой ушёл из земного мира, чтобы этой яркой бытовой человеческой деталью заземлить свой образ, не дать последователям обожествить затем своё имя, помешать им превратить себя, как обычно в таких случаях бывает, в оторванного от людей золочёного идола. К несчастью подобное в чём-то произошло с Христом. Многие не видят Его Великого Сострадательного Сердца, но понимают лишь как машину по выполнению их шкурных и ничтожных желаний. Иной, утопая в мерзости каждодневного греха, ходит в храм за отпущением грехов, и после иллюзии этого отпущения, после шкурного стояния со свечкой в руке – ещё глубже окунается в клоаку порока. Им кажется, что усердное механическое выполнение церковного ритуала с размахиванием рукою может обелить их духовное падение. Наивные люди! Не может человек человеку отпустить грехи, даже если первый облачён в рясу. Человек сам куёт свою судьбу своими жизненными поступками и, прежде всего, мыслями. И иной, в заблуждении атеист, жертвенно живущий в самоотречении ради людей, неизмеримо приближен к Богу, в сравнении с иным мишурным “верователем”-лицемером. Помним даже из школьного учебника уродливое явление индульгенций. Далеко ли ушли? Не может в храме человек ничего просить для себя, Бог сам знает, что человеку нужно. Но можно просить лишь для других, для людей, в противу своей корысти. Этого Бог ждёт от человека. Так смехотворной покажется шкурнику просьба в храме о счастии общем людей и мiра. Он же, скажем, будет просить для себя побольше доходу и жизненного удобства, чтобы конкуренты все передохли, считая и в этом себя православным. В жизни творя мерзости, лицемерно-благочестиво пожертвует он на храм, надеясь купить этим Бога. Нелепый человек! Конечно, лучше когда жертвует, чем не жертвует, но человеком лучшим от этого не становится, ибо не поступок важен, но мотив его.

О преследовании церкви. Ленин через насилие очистил церковь, ставшую рассадником лжи, мещанства и суеверий. Да, пострадали и чистые сердца. Но так бывает всегда, ибо земная жизнь имеет свою логику. Сами Учителя и их высшие сотрудники, приходя на землю, сознательно принимали жертвенный подвиг, чтобы тем самым возвысить людские сердца, подвигнуть их к мужеству через пример подражания. Все знаем Учителя Христа. Знаем Джордано Бруно - Учителя Варахаила-Иллариона. Знаем Жанну д’Арк – Сестру Ориолу, знаем других, не ведая, кто были они в реальности.
Ленин назван Учителями Махатмой. В будущем это поймут и даже причислят его к лику святых. Все жертвы были неизбежны. Если бы не деятельность Ленина, то жертв было бы больше, и сама Россия пала бы под тяжестью невыносимого мещанства. Нужен был народ на Земле, который должен был победить в Армагеддоне. Такой народ был воспитан во времена довоенные и победил. Явление жертвенного Вождя и Общинность как коллективизм взаимопомощи – лишь разные грани одного явления Будущего, которое в соответствии с Великим Планом неотвратимо будет утверждаться на планете. Сказано:
“Общее Благо не может сравниться ни с какой иной задачей. Более разумной, более перспективной цели не найти. Она основывается на общем, коллективном движении и поиске общего счастья. Наша мысль, основанная на космической эволюционной мысли влечёт за собой человечество через тернии земные к новым дерзаниям. Дорогу человечеству преграждают завалы прошлого, пробить которые суждено только общими усилиями. Для Нас нет преград, потому что Мы стремимся к цели, которая выше всех препятствий.
Мы уже многие тысячелетия живём по законам Общего Блага и в течение огромного исторического периода являемся единственным его проводником в жизнь. Невозможно даже перечислить Наши многочисленные продвижения новых коллективных идей в человеческие массы (всегда готовые сопротивляться и травить всё истинно новое), осуществлявшееся в последние века.
Желание Блага не позволяло спешки, но поступь времени и ход обстоятельств в решительные моменты требовал решительных действий. Великая битва не случайно совпала с огромными потрясениями и преобразованиями, буквально перевернувшими весь уклад мировой. В горниле революций, поднимавших знамя освобождения, и мировых войн, спровоцированных тёмным станом, происходила поверка восприятия земным умом великой идеи объединения.
Неизбежное тёмное сопротивление омрачали и заливали кровью дорогу к новому движению, толкая массы на разъединение и насилие. Все искажения, все океаны крови, пролитые во время революций и войн, должны чуткому сознанию показать ту невероятную степень одичания и одержания масс, существовавшую ранее и существующую теперь.
Великая мечта, о которой размышляли тысячи лучших умов, над претворением которой работало всё космическое воинство Света, быстро становилось на планете в руках невежественных и тёмных оружием не сближения, но разъединения. Но, как это случается всегда, Великая Идея, хотя и искажённая узостью мышления исполнителей и злотолкователей, залитая кровью, неуклонно пробивает себе дорогу, укореняясь в сознании миллионов не искажённым, но истинным своим значением.
В чистом идеале своём, обращённая и осуществляемая в будущем, она не могла, конечно, безболезненно прижиться во враждебном и сопротивляющемся ей мире и сознании людей, где любое её утверждение, любое прикосновение, неизбежно должны были разрушать старый окостенелый порядок и старую мысль. Поэтому только Россия, с её особым мировым положением, с её особой, молодой, активной энергией мысли, готовой принимать всё новое и живое, способна была выполнить тяжёлую миссию первопроходца, проводника нового мира.
Давно отжившие феодальные формы сковывали, но потенциально не мешали освобождению России от оков изжившего себя старого мира, и поэтому новая идея, облечённая в неизбежные политические одежды своего времени, так настойчиво развивавшаяся русскими революционерами и проводившаяся часто насильственным путём, после Октября была принята как ведущая для нового строительства.
Только злое невежество способно приписать Нам поощрение насилия, так противоречащее всему нашему строю. Не желая насилия, но зная всю ярость и силу старого, отживающего мира, зная о единственном, излюбленном орудии сил зла, торопящихся потопить в крови всё живое, Мы доверили в своё время Красное Знамя Освобождения и Труда русским революционерам (единственным, кто тогда был последователен и решителен), многого не знавшим, но преданным великому делу до конца.
Только Вождь Ленин мог в те переломные годы вместить во всей широте и новизне величие и грандиозность насущных задач. Только он один мог жертвенно принять на себя весь тяжелейший груз Нового Строительства. Огромное мужество, пламенная готовность труда и преданность идее Общего Блага поставили его высоко над его окружением.

И сейчас, как никогда, необходимо именно реалистическое видение проблемы мира и поиск реалистичных средств объединения для решения этих проблем. Ведь часто очень хорошие начинания заканчиваются горькими поражениями, благодаря близорукости сотрудников и организаторов их, желающих быстрого и полного взаимопонимания и скорых результатов.
Общее Благо на Земле способно осуществится только благодаря самоотречению его строителей и, чем шире этот процесс будет идти, захватывая всё больше и больше людей на планете, тем более Благо или Счастье на Земле будет приближаться к Всеобщему идеалу. Именно без жертв, без отказа от собственности, узких интересов эгоистической личности, Общего Счастья не достичь, и только коллективные усилия всего человечества способны приблизить эту великую идею к осуществлению.
Не нужно быть провидцем, чтобы увидеть, куда стремится общее движение эволюционное. От хаоса – к высочайшей организованности, от раздробленности - к целостному единству, от ожесточённой борьбы эгоистических воль – к слиянию всеобщему мировой любви и согласия.
Мы не желаем гибели Земли. Мы не желаем разрушения ни одной человеческой жизни, но весь ход мировой истории ясно указывает на близость великих потрясений. Невозможно, скажем, в А. искусственно поддерживать рукотворный "рай", если этот "рай" приносит столько страданий всему земному миру. Невозможно ради сиюминутного эгоистического блага А. нарушать Благо Всеобщее. Потрясения неизбежны и необходимы - это необходимость трагическая, сейчас именно важнейшая, неизбежная. Потребность земного мира в болезненной реакции велика, он как бы изнывает под невыносимым гнётом человеческого эгоизма. Он ищет сам естественного выхода для накопившегося напряжения, и Мы призваны ему в этом помочь. Мы управляем стихиями и, где возможно, стремимся предотвращать их слишком бурные и опасные проявления. Но в особых случаях, как с А., во избежание самых катастрофических последствий, Мы не будем препятствовать проявлению всех стихий, мы оставим им свободу. Мы не препятствуем стихиям, если их проявление приносит благо всему земному шару. Так впереди невиданные проявления природных стихийных сил. Они как мощные очистители для будущего строительства разрушат отживающее, мешающее новому движению. Стихийные процессы устранят отживающие ненужные эволюции формы и образуют условия для возникновения новых, более совершенных форм Общего Блага. Так будет произведена грандиозная работа замены одних условий жизни, уже утративших свою эволюционную необходимость, другими, более важными и необходимыми. Ведь истекающие сроки дают слишком мало надежды на благополучный исход готовящихся потрясений. Могучие стихийные процессы уже производят свою естественную работу и ждут только необходимых условий для бурного проявления. Близки неизбежные перемены. Раскалённая атмосфера Земли разрядится скоро могучими извержениями. Голос стихий не смолчит.
Наступает время великого рубежа, который ознаменуется небывалыми потрясениями. Они охватят весь мир, лишь России не коснётся их натиск. Её стремительная энергия вынесет её из пламени мирового пожара. Россия выстоит в мировой схватке, и новые народившиеся сознания наполнят её своими духовными богатствами.
Новая страна – Россия - будет страной строительной, и каждый, кто поможет ей, тем самым поможет будущему. Если бы можно было увидеть всю красоту будущего мира, то невзгоды сегодняшнего померкли бы перед этой картиной. Мы вам даём новые силы, мужайтесь.
Чудо надо вершить среди будней. Ясно слышать поступь грядущего. Ухо держать открытым и не дремать перед бурей. “Настаёт срок битвы, так собери все силы, сынок”, - так напутствовал сына своего старый ратник.”
Кто сердцем почувствовал, что здесь правда Грядущего – выйди и скажи, не прячься пугливо в кустах у болота. Смело пойди по Земле, духом же в дерзновении устремляясь к звёздам Дальних Миров. Другие – и их большинство – предпочтут сонную погружённость в тёплом болоте привычного невежества. Как долго смогут так спать? До первых раскатов уже подходящих. Третьи же, ненавидя правду Будущего, будут в злобе плескать ядовитой болотной тиной. Друзья, каждый имеет свободу выбора: либо вверх к свету Дальних Миров, либо вниз – в тёмную бездну распада. Третьего нам не дано.
Многое ныне творится, только не видно еще на поверхности. Будущее велико, Ведущею будет Страна, накопившая силу огней духа. Огонь побеждает, и огонь победит. Россия уже впереди.

Матвей

Так жертвенно идут Сотрудники Общего Блага:
http://www.youtube.com/watch?v=SSRVt...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=SSRVtlTwFs8

http://www.youtube.com/watch?v=86LSuXi5TLU
Hasta Siempre Che Guevara - Nathalie Cardone

http://www.youtube.com/watch?v=GxtwzU0-wPM

Матвей

“В ХIХ в. Россия пережила 40 голодных лет. В ХХ в. голодными были 1901/02 гг., 1905; 1906; 1907; 1908 г.; 1911/12 гг. В 1901-1902 годах голодали 49 губерний, в 1905; 1906; 1907;1908 гг. голодало от 19 до 29 губерний, в 1911-1912 гг. за 2 года голод охватил 60 губерний. На грани смерти находилось 30 млн. человек. По различным оценкам в 1901-1912 гг. от голода и его последствий погибло от 8-ми до 12-ти млн. человек. Царское же правительство было более всего озабочено тем, как бы скрыть масштабы голодовок. В печати цензура запрещала употреблять слово голод , заменяя его словом "недород".
«Пшеницу, хорошую чистую рожь мы отправляем за границу, к немцам, которые не смогут есть всякую дрянь. Лучшую, чистую рожь мы пережигаем на вино, а самую что ни на есть плохую рожь, с пухом, костерем, сивцом и всяким отбоем, получаемым при очистке ржи для винокурен — вот это ест уж мужик. Но мало того, что мужик ест самый худший хлеб, он ещё недоедает. Если довольно хлеба в деревнях — едят по три раза; стало в хлебе умаление, хлебы коротки — едят по два раза, налегают больше на яровину, картофель, конопляную жмаку в хлеб прибавляют. Конечно, желудок набит, но от плохой пищи народ худеет, болеет, ребята растут туже, совершенно подобно тому, как бывает с дурносодержимым скотом…»
«Имеют ли дети русского земледельца такую пищу, какая им нужна? Нет, нет и нет. Дети питаются хуже, чем телята у хозяина, имеющего хороший скот. Смертность детей куда больше, чем смертность телят, и если бы у хозяина, имеющего хороший скот, смертность телят была так же велика, как смертность детей у мужика, то хозяйничать было бы невозможно. А мы хотим конкурировать с американцами, когда нашим детям нет белого хлеба даже в соску? Если бы матери питались лучше, если бы наша пшеница, которую ест немец, оставалась дома, то и дети росли бы лучше и не было бы такой смертности, не свирепствовали бы все эти тифы, скарлатины, дифтериты. Продавая немцу нашу пшеницу, мы продаём кровь нашу, то есть мужицких детей» (Энгельгардт А.Н. Из деревни. 12 писем. 1872–1887. СПб., 1999. С.351–352, 353, 355).»
По данным статистики в 1913 голу в России более 12 млн. человек (7,26% населения) были поражены эпидемиями холеры, дифтерии, сибирской язвы, чесотки. Еще 9 млн. человек страдали малярией, трахомой, коклюшем и т.д. Всего хронических больных заразными болезнями имелось 21877869 человек (13,2% населения страны).

На 10000 человек населения в России имелось 1,6 врача, 1,7 фельдшера, 1,7 акушера и повивальной бабки. В сельской местности 1 врач приходился на 26 тыс. человек.

В США врачей на 10000 человек населения было в 4 раза больше, в Германии - в 2,7, в Англии - а 3,5, в Дании, Швеции, Бельгии, Голландии - в 3,2 раза больше.

Из каждой 1000 новорожденных в возрасте до 1 года в России умирало 263 ребенка. Для сравнения: в Швеции умирало 70 детей до 1 года на каждую 1000 родившихся, Англии - 108, в США и Франции - 112-115,. в Италии - 138, в Германии - 151. Т.е. Россия превосходила по детской смертности страны Европы и США в 1,74 - 3,76 раза.

В России 1913 г. число учащихся во всех видах учебных заведений (включая духовные и военные) составляло 9,7 млн. человек (60,6 человека на 1000 жителей). 70% детей и подростков были лишены возможности учиться. В России, по данным "Статистического Ежегодника России", среди населения старше 9-ти лет (возраст поступления на учебу) грамотных было 27% (без учета Закавказья и Средней Азии). Для сравнения: в США даже среди негритянского населения грамотность достигала 56%. В США в 1913 г. насчитывалось 18,3 млн. учащихся (190,6 учащихся на 1000 жителей).

Для сравнения с Россией, имевшей 227-228 человек грамотных на 1000 населения (без учета детей дошкольного возраста) Бельгия имела 998 грамотных на 1000 населения, Германия - 980, Англия - 816, Франция - 930, Австралия - 816, Австрия - 644, Венгрия - 524, Аргентина - 495, Италия - 440, Португалия - 214 человек.

Даже внутри России было неравенство: в Финляндии грамотных было 988 на 1000 человек населения (без детей дошкольного возраста), в Польше - 305, на Кавказе - 124, в Средней Азии - 53 человека. Великороссия, Малороссия, Белоруссия, Сибирь - 268 человек.

В российских ВУЗах в 1913 г. обучалось 127423 человек, в США - 258000 (в два раза больше, чем в России). В США имелось несколько десятков ВУЗов уровня университета, в Англии - 18 университетов, в Германии - 22, во Франции - 14, в России - 8 университетов. На 1 университет в России приходилось около 20 млн. жителей, в Англии - 2,5 млн., во Франции - 2,8 млн., в Германии - 3 млн. жителей. В Россий на 1000 человек населения было 1,7 учителя, в США - 5,45 учителя - в 3 с лишним раза больше. Благодаря известному циркуляру министра просвещения Делянова (во время царствования Александра III) "0 кухаркиных детях", был перекрыт доступ к образованию лицам из сословий крестьян и мещан. И хотя в 1911-1914 гг., циркуляр фактически не действовал, тем не менее из 119000 человек, обучавшихся в гимназиях, выходцы из крестьянских семей составляли 18000 человек (15,12%). Во всех же учебных заведениях министерства просвещения (включая профессиональные, коммерческие и т.д. ) крестьяне составляли около 15% учащихся (и это в стране, где 80% населения было крестьянским!!!). В кадетские корпуса, военные училища выходцы из крестьянских семей вообще не допускались.

Кроме того, поддержанные Николаем II Столыпинские реформы, вбили между народом и нарождающимся капиталом, алчным по своей сущности, неподъёмный клин раздрая некогда единого российского общества, чего не удалось в своё время НАПОЛЕОНУ обещавшему мужику избавления от крепостного права.

Не имея собственных финансовых ресурсов, Россия, все свои реформы проводила за счет Иностранного капитала

К тому же отметим, что именно иностранный капитал нещадно эксплуатировал русских рабочих. Да, заводы и фабрики строились, но капиталисты совсем не желали заниматься социальным обустройством рабочих и их семей. На это, кстати, Николаю II постоянно указывал в середине 90-х годов Вельгельм II - германский император. Вильгельм говорил ему о своем опыте. Почти сразу после его прихода к власти в 1888 г. начались массовые забастовки в Рурском промышленном бассейне. Рабочие требовали улучшения своего социального положения. Капиталисты обратились к Вильгельму с просьбой ввести в Рур военные подразделения и подавить рабочее движение. В ответ они получили до того неслыханное. Вильгельм сказал, что он является императором всех немцев, а не только буржуазии. Далее он посоветовал буржуазным тузам пойти навстречу рабочим и добавил, что, если они не примут его совета, то он выведет из Рура даже те войска, которые там уже есть, и оставит капиталистов один на один с рабочими. Капиталисты уступили, какой-то социальный мир был достигнут, Германия стала успешно развиваться. Она стала первым социальным государством, пожалуй, во всем мире. Николаю Вильгельм настоятельно советовал заставить капиталистов обеспечить социальный мир и порядок - иначе, он говорил это в конце XIX века, революция в России неминуема. Так и получилось. Причем в беседах Николай кивал головой, соглашался, но все оставалось по-прежнему. Раз за разом царь использовал армию для подавления рабочих волнений.”

“Царская семья на момент революции была символом устаревшего мира со своей системой символов и целей, которые к тому моменту тоже устарели. Сумев вовремя изменить ситуацию в стране, Николай, возможно, предстал бы перед историей как реформатор. Однако страсть к вину и мистике погубили остатки таланта и ума. Он был пьяницей. Все бразды правления были у министров, которые делали то, что считали нужным. Делали свою очень субъективную политику.
Только в стране, где общий развал, нет единого руководства, нет единого начальника (царя), была возможна революция. Так вот, довольно легко и для себя и для остальных Николай отказался от престола, и к 1917 году Николай Романов был уже не царь.”
(Ленин о Николае-II)

“Я должен любить Россию сильнее, чем я ее люблю, хотя бы только ради тех
русских друзей, которыми я могу гордиться. <...>
Русский человек - одно из самых очаровательных существ земного шара. <...>
Русские производят на иностранца впечатление народа-ребенка, но,
приглядевшись повнимательнее, иностранцу делается очевидным, что в
глубине русской натуры притаилась склонность к чудовищным поступкам.
Рабочие - рабы более правильное название для них - позволяют
эксплуатировать себя с молчаливым терпением культурных существ. И
все-таки каждый образованный русский, с которым вы говорите по этому
вопросу, отлично знает, что революция приближается.
Но он говорит с вами об этом при закрытых дверях, так как не может быть
уверен в том, что его прислуга не состоит на службе в сыскной полиции.
Раз как-то вечером я толковал с одним чиновником о политике, сидя в его
кабинете; в это время к нам вошла почтенная, седая женщина - экономка
моего собеседника, служившая у него более восьми лет и считавшаяся в
доме своим человеком. Увидя ее, он сразу прекратил разговор, затем,
выждав время, когда дверь закрылась за ней, обратился ко мне со
следующими словами:
- О таких вещах лучше говорить с глазу на глаз.
- Но ведь вы смело можете доверять ей: она так привязана ко всем вам.
- Так-то так, а все-таки надежнее не доверяться никому.
И после этого он начал прерванный разговор.
- Гроза собирается, - сказал он, - временами я совершенно отчетливо
слышу запах крови в воздухе. Сам я стар и, быть может, не увижу ничего,
но детям моим придется пострадать, пострадать, как всегда приходится
детям страдать за грехи отцов. Мы сделали из народа дикого зверя, и вот
теперь этот дикий зверь, жестокий и неразборчивый, набросится на нас и
растерзает правого и виноватого без различия. Но это должно быть. Это
необходимо.
Тот, кто говорит о русских общественных классах и корпорациях как о
глухой, эгоистической стене, стоящей на пути к прогрессу, тот ошибается.
История России будет повторением истории Французской революции, но с той
только разницей, что образованные классы, мыслители, толкающие вперед
бессловесную массу, делают это с открытыми глазами. В истории русской
революции мы не встретим ни Мирабо {Мирабо - граф Мирабо Оноре Габриэль
Рикети (1749-1791), деятель Великой французской революции. Был секретным
агентом королевского двора.}, ни Дантона {Дантон Жорж Жак (1759-1794) -
деятель французской буржуазной революции. Выступал за смягчение
революционного террора и был казнен.}, устрашенных неблагодарностью
народа. Люди, подготавливающие в настоящее время революцию в России,
насчитывают в своих рядах государственных деятелей, военных, женщин,
богатых землевладельцев, благоденствующих торговцев и студентов,
знакомых с уроками истории. Все эти люди не обладают ложным понятием
относительно того слепого чудовища, в которое они вдыхают жизнь. Они
хорошо знают, что чудовище это растопчет их, но вместе с тем им хорошо
известно, что за одно с ними будут растоптаны несправедливость и
невежество, ненавидеть которые они научились сильнее, чем любить самих
себя.
Русский мужик, поднявшись, окажется более ужасным, более безжалостным,
чем люди 1790 года. Он менее культурен и более дик. Во время своей
работы эти русские невольники поют унылую, грустную песню. Они поют ее
хором на набережных, обремененные грузом, на фабриках, в бесконечных
степях, пожиная хлеб, который, может быть, им не придется есть. В этой
песне поется о полной довольства жизни их господ, о пиршествах и
развлечениях, о смехе детей и о поцелуях влюбленных.
Но припев после каждой строфы один и тот же. Если вы попросите первого
попавшегося русского перевести вам его, то он пожмет плечами.
- Да это просто значит, - скажет он, - что их время также наступит
когда-нибудь.
Эта песня - трогательный и неотвязчивый мотив. Ее поют в гостиных Москвы
и Петербурга; во время ее пения болтовня и смех исчезают, и через
закрытую дверь вползает молчание, словно холодное дуновение. Эта песня
напоминает жалобный вой ветра, и в один прекрасный день она пронесется
над страною, как провозвестник террора.
Один шотландец, с которым мне пришлось встречаться в России, рассказал
мне следующую любопытную, характерную историю. Приехав в Петербург в
качестве управляющего одной большой фабрики, во главе которой стояли
шотландские предприниматели, он во время первого же недельного расчета
рабочих допустил, без малейшего желания со своей стороны, ошибку.
Благодаря недостаточно еще хорошему знакомству с русскими деньгами он
обсчитал каждого рабочего на рубль. Однако ему удалось открыть и
исправить свой промах до следующей субботы. Рабочие отнеслись к его
объяснениям с полным спокойствием и без каких бы то ни было возражений.
Это удивило его.
- Но вам же было известно, что я не додал вам, - обратился он к одному
из них. - Почему же вы не сказали мне об этом?
- О, - ответил тот, - мы думали, что вы положили эти деньги в свой
карман. Пожаловаться же значило бы лишиться заработка, так как всякий
бы, конечно, поверил больше вам, чем нам.
Взяточничество вообще распространено по всей России, все общественные
градации которой смотрят на это как на установленный порядок вещей. Один
мой приятель подарил мне маленькую собачку. Собачка эта была довольно
ценным экземпляром, и я решил захватить ее с собою. Между тем, как всем
известно, на русских железных дорогах брать собак в пассажирские вагоны
строго воспрещается. Совокупность наказаний за подобное ослушание
устрашала меня.
- Пустяки, обойдется, - успокоил меня мой приятель, - не забудьте только
захватить с собой несколько лишних целковых.
Я "смазал" начальника станции и кондуктора и, довольный собою, пустился
в путь. Но я не предугадал того, что готовилось для меня в недалеком
будущем. Известие о том, что едет какой-то англичанин с собакой в
корзине и рублями в кармане, должно быть, было протелеграфировано по
всей линии. Почти при каждой остановке в вагон входил ражий
представитель административной власти в полной амуниции. При виде
первого из этих господ с фельдмаршальской осанкой у меня заекало сердце.
Сибирские виды замелькали предо мною. Дрожа с большой осторожностью, я
предложил ему золотую монету. Он так горячо пожал мне руку, что я даже
думал, что он хочет поцеловать меня. Впрочем, я вполне убежден, что оно
так бы и случилось, если бы я подставил ему свою щеку. Зато следующий
показался мне уже менее страшным. Насколько возможно, я догадался, что
он за пару полученных им от меня целковых расточал по моему адресу самые
сердечные пожелания, после чего, поручив меня заботам Провидения,
ретировался.
Вплоть до самой германской границы я раздавал направо и налево этим
субъектам с фельдмаршальской осанкой по известному количеству русских
денег, равному по стоимости шести английским пенсам, причем их
прояснившиеся лица и горячие пожелания были вполне достойной наградой
мне за потраченные деньги.
Но к человеку, в кармане которого не позвякивает несколько свободных
рублей, русская администрация не так благосклонна. При помощи затраты
еще некоторой суммы я избавился от таможенных хлопот с моей собакой и
спокойно мог осмотреться. С полдюжины чиновников травили какую-то
несчастную личность, а она, огрызаясь, давала им отрывистые ответы. Все
это напоминало сцену дразнения полуголодного ублюдка школьниками. Один
из спутников, с которым я познакомился в дороге, объяснил мне, что в
паспорте этой личности нашлось какое-то пустячное упущение. У нее не
оказалось лишних денег, и в результате таможенные чиновники порешили
отправить ее назад в Петербург - около восемнадцати часов езды - в
вагоне, в котором в Англии не стали бы перевозить даже быков. Случай
этот дал обильную пищу для шуток господ чиновников. Они то и дело
заглядывали в комнату для проезжих, где, забившись в угол, сидел
неудачник, и, оглядев его многозначительно, выходили, посмеиваясь. Задор
сошел с его лица, а его место заняла угрюмая безучастность - выражение,
которое можно встретить у побитой собаки; экзекуция кончена, и она
смирно лежит, устремив свой взор в пространство, по-видимому, не думая
ни о чем.
Русский рабочий не читает газет и не имеет своего клуба, однако ему все
известно. На берегу Невы, в Петербурге, существует тюрьма. Говорят, что
теперь подобные вещи уже упразднены, но, по крайней мере, еще недавно
внутри этой крепости, ниже уровня льда, была маленькая келья, и
заключенные, которых помещали туда, дня через два после своего помещения
пропадали бесследно, их участь делалась известной разве только рыбам в
Балтийском море. О подобных вещах идет слух среди народа, о них толкуют
извозчики, греясь вокруг костров, полевые рабочие, отправляясь и
возвращаясь с работы в серые сумерки, фабричные рабочие, перешептывания
которых замирают в грохоте станков.
<...>
В зимнее время русские затапливают свои большие печи и баррикадируют
двери и окна. В этой атмосфере, похожей на атмосферу оранжереи, многие
женщины проводят все шесть месяцев, ни разу не выходя на улицу. Даже
мужчины выходят через известные промежутки. Каждая контора, каждая лавка
представляют собой одну сплошную печку. Сорокалетние мужчины имеют уже.
седые волосы и пергаментные лица, а женщины к тридцати годам блекнут.
Полевые рабочие в течение всего короткого лета работают без устали,
отводя сну очень незначительное время. Зато зимой они как кроты прячутся
по своим лачугам и только и делают, что спят, имея необходимый запас
водки и пищи под половицами. В промежутках между сном они расчищают
заносящий их жилища снег. <...> Мы свысока называем русских нецивилизованным
народом, но они еще молоды. Русская история насчитывает за собой около трехсот
лет. Мне кажется, что русские превзойдут нас. Их энергия, смышленость, когда они
прорываются наружу, изумительны.
Я знал одного русского, изучившего китайский язык в шесть месяцев.
Английский! Да что говорить о нем, они выучивают его во время разговора
с вами. Дети играют в шахматы и на скрипке, ради своего удовольствия. В
общем, мир будет доволен Россией, когда она приведет себя в порядок.”
(Джером К.Джером. Люди будущего. 1906 ("Русские, какими я их знаю" 1899)

" Ему (Ленину) надо было явить подвиг, сдвинуть народ чисто земным путём.”




"Наследие прошлого в России было чудовищно. Царь - мещанин, митрополит -
мещанин, князь - мещанин, учёные - мещане, менее мещанства в крестьянстве,
но крестьянство должно ещё дойти сознанием. Можно его двигать большими
событиями. Русский народ сделал большой шаг, если смог разбить засилье
помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но дальняя
деревня наименее мещанственна. Русские утвердили порицание мещанства.
Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские начали уничтожать
капитал, который есть родной отец мещанства... Неотложно нужны меры для
введения мирового коммунизма как ступени неотложной эволюции...
Осознайте духовное значение будущей России, что русские должны идти
во главе человечества... Для русского сердца и духа наступает желанный
и сосредоточенный миг..."


“…Вы упразднили (переродившуюся) церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. … Вы закрыли ворота ночных притонов. … Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою… посылаем Вам всю нашу помощь”.

"Утихомирились бури революционных лон.
Подернулась тиной советская мешанина.
И вылезло
из-за спины РСФСР
мурло
мещанина.

Владимир Маяковский. «О дряни»

Так родилась мещанская контрреволюция 1991 г.

http://www.newsru.com/russia/20oct2008/poor.html
2008 Треть россиян живет за чертой бедности. Официальная статистика "прячет" 20 миллионов нищих

http://www.novoteka.ru/sevent/5405684
2009 Количество россиян, находящихся за чертой бедности возросло почти вдвое
Так: За год увеличилась доля россиян, находящихся за чертой бедности, то есть тех, кому денег не хватает даже на продукты, отметил генеральный директор Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) Валерий Федоров.



...Канарские острова хороши круглый год...



По оценкам экспертов, количество бездомных в России превысило два млн. человек:
http://www.bb.bol.ru/news/s182/n16464/

http://fintimes.km.ru/18155
В России 87 долларовых миллиардеров
Журнал «Форбс» (Forbes) выпустил ежегодный рейтинг самых богатых людей планеты. Его возглавил Уоррен Баффет из США с состоянием 62 миллиарда долларов. На втором месте медиамагнат из Мексики Карлос Слим. Его состояние оценивается в 60 миллиардов долларов. Билл Гейтс в этом году замкнул тройку лидеров. Олег Дерипаска из России на девятом месте — 28 миллиардов долларов. По числу миллиардеров ж.и.д.о.россияне оказались на втором месте после США, Германия третья. Больше всего миллиардеров живет в Москве.

http://hitgid.ru/raznoe/736-seks-org...liarderov.html
Секс-оргии российских миллиардеров


БЫВШИЕ КОНКУРЕНТЫ: после того, как Сергей Полонский (справа) за $3 миллиарда купил бизнес у Михаила Слипенчука, они стали лучшими друзьями.

…Директор «Mirax Group - Украина» Андрей Харев, член совета директоров «Mirax Group» Максим Темников и президент «НАМИКС» Олег Ступеньков танцевали стриптиз и талантливо имитировали половой акт с дамой, представляющейся всем как член оргкомитета «Сочи-2014».

- Это правда, что на четверых у этих господ около миллиарда долларов? - уточнил у Полонского кто-то из французских инвесторов.
- Гораздо больше.



Российские миллиардеры - большие романтики: они покупают старинные замки.

http://novoteka.ru/sevent/98767
Абрамович приобрел замок герцога Виндзорского
Живет на Ривьере простой парень, Рома Виндзорский


Также обзаведение гламурной любовницей стало одной из обязательных забот олигархов.
В Москве молодая сексапильная любовница больше не является постыдной тайной. Как отмечают эксперты, торгующие элитной недвижимостью в Лондоне, богатые русские расхватывают роскошные квартиры, как горячие пирожки, миллиардеры выдают их за способ уйти от налогов, но одновременно это идеальное пристанище для их любовниц.



http://www.rususa.com/news/news.asp-nid-38593-catid-5
Нищие россияне в богатой России



http://newsland.ru/News/Detail/id/357175/
Почему учителя в России - образованные нищие


http://www.bishelp.ru/rich/anatomia/2905lub.php
Инструкция: как стать любовницей российского миллиардера?






Полные циклы российской истории:

1812 - 1824
1825-1837
1838 - 1850
1851 - 1863
1864 - 1876
1877-1889
1890 - 1902
1903 - 1915
1916 - 1928
1929-1941
1942 - 1954
1955 - 1967
1968 - 1980
1981 - 1993
1994 - 2006
2007 - 2019
2020 - 2032
2033 - 2045

Например, 1916 - 1928 годы: начало перестроечных процессов на местах.
Решительная ломка всего старого (устаревшего и отжившего). Резкий
скачок вперед, к созданию нового общества свободных и независимых
людей. Идеи Братства и Товарищества. Новые лозунги, новые люди и новое
движение в низах. Это тот самый период, когда "низы" не хотели, а
"верхи" не могли. Понятно, что "верхи" - это бывшие
чиновники, это царский двор, это та самая интеллигенция, которая не
могла себя найти в новое для них время, это армия, которая давала
клятву на верность царю и отечеству. Переход от старого, уже отжившего к
совершенно новому, еще неизвестному всегда труден и тяжел, особенно
для тех, кто находится в авангарде этого движения.
Затем можно сравнением взять год мещанской контрреволюции 1991 г. -
это период 1981 - 1993 гг.; это имитационное подобие, скажем, периода
1916 - 1928 гг. Если бы те, кто задумал перестройку, просмотрели старые
исторические материалы, то многих ошибок удалось бы избежать, от
многого отказаться вовсе..."

1997:" Каждый раз, возвращаясь к России, я мысленно просматриваю ее Завтра. Я вижу немножко больше, чем вы должны знать об этом. Сейчас я вижу не победную поступь России, я вижу новые волнения и новое напряжение. Я вижу новые пожары и новые страдания человеческие. Я вижу много гнева народного..."

2007 - 2019

07.01.99. "Приближение Нового Века будет ознаменовано небывалыми столкновениями народов. Бури и ураганы обрушаться на земной дом человечества и все, что будет способно на Земле выдержать этот натиск, выдержит. Содрогнется человечество, и все, что должно будет проснуться к новой жизни, проснется."

“Эволюционно сужденное будущее приближается революциями неотвратимо. Революции лишь этапы эволюции, ибо поступательны тоже. Часто революция, как очистительный вихрь, сметает застывшие в недвижимости построения. Само слово «революция» означает восстание против обычности, против обывательского уклада жизни и обывательского мышления. Мы за необычность. Её утверждать среди жизни обычной настолько нелегко и непросто, что только сильное и закаленное сознание в состоянии удержать направление. Шлём сильным привет. Великие перемены и есть великая революция всей жизни от низа до верха. Например, французская революция в противовес невежественному наследию средневекового церковного мракобесия и изуверства противопоставила идею разума как ведущего начала и несущего человечеству свет. Идущая сейчас революция - всепланетна. Она настолько глубоко задевает человеческое сознание и так связана с изменениями людского мышления, что остановить процесс невозможно. Враги эволюции пытаются ее подавить и бороться с нею силою оружия и денег, но пушками и бомбами, и даже атомными, любым измышлённым человеческим умом сверхоружием, идеи уничтожить нельзя. В этом бессилие старого мира. А новому Помогаем Мы. Потому победа его неизбежна. В этой борьбе значение участия Новой Страны (Родины вашей) огромно. Не будем смущаться тем, что многое в ней несовершенно. В ее стремительном движении в будущее изживется в силу необходимости все, что не годится для эволюции. Великая страна, великий народ и будущее имеют великое. По праву Считаем ее Ведущей Страной. Мировые события важные близки. Революция ныне во всем, а также и в понимании того, что окружает человека и в чем он живет. Стремительно приближается сужденное время, когда произойдет великая революция и в области достоверного знания. Сметутся, наконец, барьеры невежества. Жизнь поставит человечество лицом к лицу со всеми своими загадками, и их придется решать, ибо иного выхода не будет. И тогда начнется Великая Революция в области науки и в сознании человечества. Повсеместно уже сейчас идёт революция жизни планеты, несущая с собой обновление и перерождение. Стремительность эволюции выражается в том, что столетие протекает за пять лет, то есть сознание вбирает в себя столько впечатлений и перемен за пять лет, сколько в обычное время получало оно за сто. Необычное время. Великое время. Великая эпоха перемен величайших. Течения два: одно эволюционное, другое – анти. Все, что не входит в космический эволюционный поток жизни, будет выброшено на берег как космический сор. Потому отстать ныне от жизни – значит погибнуть. В обычных условиях процесс этот медленен необычайно. На вымирающих племенах, остатках когда-то великих народов, можно видеть, как постепенно идет их угасание. Но сейчас процесс этот стремителен. Все, что восстает или восстанет против требований эволюции и ее законов, погибнет и с мировой сцены уйдет. Перемены космичны, то есть воля человеческая против них не устоит, не может устоять перед гигантской волной эволюции. Напрасны чаяния тех, кто противоборствует велению космической воли, стремясь удержаться на бывшем. Выбор один: или принять эволюцию или погибнуть. Другого решения нет.
Даже ярое сопротивление старого мира служит лишь этому ускорению, ибо вызывает к жизни мощное противодействие новых эволюционных энергий. В этом стремительном беге событий можно уже ясно различать явления света будущего от конвульсий и потуг уходящего мира. Конечно, полем столкновения сил является сознание человека, светом или тьмою которого обуславливается течение эволюции. Преобразование мира находится в прямой и тесной зависимости от перерождения сознания. Столько надо вместить и столько усвоить, что напряжение становится порой не под силу тем, кто не может сбросить с себя оковы прошлых свершений. Эти нагромождения, засоряющие сознание, подлежат чистке и уничтожению. Мир новый должен заменить в сознании лохмотья, отбросы и развалины, в которые превращается старый, уходящий с исторической сцены мир. Сейчас сражаются на планете идеи. Мысли нельзя подавить никакими методами внешнего воздействия или насилия. Великая мировая революция, уже происходящая в сознании множеств, завершится ее полной победой. И несмотря на все беснование тьмы и сторонников старого мира, Мир Новый его победит. Порадуемся многим уже знакам грядущей победы и отдадим должное великому народу великой страны, несущему на своих плечах тяжкое бремя ответственности за скорейшее наступление этого светлого будущего для всех народов земли. За Родину порадуемся, хоть и тяжек жребий ее.”

Владимир Шмелев

Капиталист, уже давно всем известно, что после революции (когда В.Ленин уже тяжело болел и после его смерти), массу лагерей создали твои сородичи-евреи. Которые, как и сегодня, захватили тогда власть в России.

Они же, - сволочи, в течение более 10 лет издевались и уничтожали русское крестьянство, пока И.В.СТАЛИН не напинал им под сраку, а кого и отправил в созданные ими же лагеря. Особенно отличившихся в уничтожении русского народа, - поставил к стенке. Жаль не успел всех! Но, как говорят: "Ещё не вечер!".

Придёт другой СТАЛИН, а мы ему ПОМОЖЕМ!

Капиталист

Ах ну конечно, в войне победили коммунисты, Вы не путайте снинее с длинным. Как война называлась? Великая Отечественная. Ох как же большевики ненавидели это древнее русское слово, стыдливо подменяя его Родиной. А оно подчёркивает, что войну выиграл Русский Народ, от воевавших крестьянина и священника, до бывших царских офицеров и генштабистов (низкий поклон Б.М. Шапошникову, которого Сталин единственного из уважения называл по имени отчеству, а не товарищем). А вот, что касается миллионов и миллионов (!) погибших, то тут надо призвать к ответу компартию. Но это отдельная тема, заслуживающая пристального рассмотрения, которую я думаю вниманием не обойду.

Gena

Даа. Похоже Вы учились в школе, где преподавали историю по учебнику в котором было написано, что в Войне тотально победили американцы, разгромившие всех и вся и где то там на Востоке им немного помог Деникин с корпусом царских офицеров, а коммунисты вообще воевали на стороне Гитлера. Оччень напоминает современную прибалтийскую пропаганду. Уж не отсюда ли и нелады с русским языком?

Mitar

Ленин...
гениальный, абсолютно беспринципный политик. сильная личность. враг,к которому испытываю некоторое уважение.
кстати, историю всегда делают личности.
не было бы у большевиков Ленина и ненавидимого вами Троцкого - не добились бы большевики значимых результатов.
не было бы Махно - не было бы одного из сильнейших подъемов анархизма в истории..

Сергей Советский

Враг Mitar, Владимир Ильич Ленин всегда был одним из самых принципиальных политиков своего времени. Иначе не смог бы создать подлинно революционную партию, спаять ее идеологическим единством и железной дисциплиной. Иначе не было бы брошенной в лицо буржуазной Думе фразы: "Есть такая партия!" Иначе не было бы покушений на него со стороны предателей революции. Иначе не было бы его преждевременной смерти, смерти, увенчавшей краткую, но ярчайшую жизнь, положенную за дело освобождения трудового народа.