Борис Кирпиченко

Что такое "мировоззрение" ? Что такое "идеология" ? "Правильное понимание развития мира" ? Что такое, по Вашему "прогресс" ? И, в связи с этим, что такое "пролетариат" ? Разве не "пролетариат" строит магнатам дворцы, яхты и майбахи ? И можно ли отнести это к прогрессу ? Уточните для других эти понятия, чтобы Ваши высказывания не были похожи на незавершенные домыслы.

Игорь Голаев

Я не знаю, как вы читаете, потому что об этом я писал выше.
Попробую объяснить еще раз.

Коммунизм - это идеология, но эта идеология не существует и не возникла сама по себе. Эта идеология основана на мировоззрении, то есть на объективном отражении внешнего мира.

Мировоззрение формирует ПОЗНАНИЕ материального мира, то есть мира объективного, который существует вне человеческого сознания.

ПОЗНАНИЕ формирует МЫШЛЕНИЕ человека.
Мышление бывает двух видов: МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ и ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ.
Метафизическое мышление формирует БУРЖУАЗНУЮ идеологию.
ДИАЛЕКТИКА формирует коммунистическую и пролетарскую идеологию.

Но дело в том, что МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ не может отразить ОБЪЕКТИВНЫЙ МИР. Объективный мир правильно отражается в сознании человека, только через ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ образ мышления.

Коммунистическая идеология - не придумана никаким человеком, она берется из мира материи, через ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ и приносится в жизнь ОБЩЕСТВА.

Люди не видят коммунистической идеи в мире материи, потому что имеют МЕТАФИЗИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ. Чтобы видеть коммунистическую идею в мире материи, нужно иметь ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ.

Метафизика - это образ мышления, но этот образ не может отразить объективно мир. А значит метафизика - это ложное мировоззрение. Но люди имея метафизическое мышление действуют в обществе рождая ложные образы и идеалы.

Хрущевцы и брежневцы отделили коммунистическую идеологию от мировоззрения и тем самым исказили всю коммунистическую идеологию.

Чтобы правильно понимать коммунистическую идеологию, нужно вернуться к ПОЗНАНИЮ объективного мира. А для этого нужно пользоваться ДИАЛЕКТИЧЕСКИМ образом мышления.

Философия диалектический материализм потому так назван, потому что эта философия состоит из двух половинок: ДИАЛЕКТИКИ и МАТЕРИАЛИЗМА.
Чтобы понять философию диалектического материализма, нужно сперва понять по отдельности:
1.Что есть ДИАЛЕКТИКА?
2. Что есть МАТЕРИАЛИЗМ?
Тогда можно их соединить и правильно понять философию диалектического материализма в целом.

__________________
Духовный материализм

Игорь Голаев

Современный мир наводнен различными идеологиями. Но все эти идеологии объединяет то, что все они не основаны на мировоззрении, а наоборот оторваны от него.
Оторванность идеологии от мировоззрения, это то же самое, что и теория оторвана от практики.

Люди выдвигают лозунги и политические обещания, которые кажутся народными и справедливыми. Но всегда никто и никогда не сможет исполнить своих политических обещаний. Для этого нужно знать, как это сделать.

А ПРАКТИКА показывает, что всякая идеология оторванная от мировоззрения не будет работать во благо общества.
ЛИБЕРАЛЬНАЯ идеология основана на принципе: "я не трогаю тебя, а ты не трогай меня". Каждый живет в таком обществе своим индивидуализмом.
Но справедливым такое общество никогда не сможет быть и в таком обществе человек не сможет развиваться.

На самом деле коммунизм - это не конечная точка ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, а наоборот ее начальная точка РАЗВИТИЯ.
Поэтому для человечества придти в коммунизм является необходимостью, для того чтобы им не только жить полноценной жизнью, но и просто существовать.

Но истинный коммунизм - это не тот, о чем думают люди и как они его себе представляют, а тот чем является на основании познания объективного мира.

Во времена хрущевского и брежневского социализма под научным коммунизмом понимались догмы, которые были оторваны от мировоззрения и не как с ним не связаны.

Научный коммунизм - это тот коммунизм, который созидается на основании ПОЗНАНИЯ объективного мира.
Но только ФИЛОСОФИЯ может дать людям это познание. Наука лишь только помогает философии.
Наука оторванная от философии есть антинаука. Об этом же самом говорил и академик Капица.

__________________
Духовный материализм

маори

" Философия диалектический материализм потому так назван, потому что эта философия состоит из двух половинок: ДИАЛЕКТИКИ и МАТЕРИАЛИЗМА.
Чтобы понять философию диалектического материализма, нужно сперва понять по отдельности:
1.Что есть ДИАЛЕКТИКА?
2. Что есть МАТЕРИАЛИЗМ?
Тогда можно их соединить и правильно понять философию диалектического материализма в целом. __________________ "

НЕ соединить, а произвести синтез, сплав дающий новое качество, отличное от качественных параметров половинок. Нет ?

Игорь Голаев

Синтез ведет к догматизму.
Диалектические противоположности не смешиваются между собой. Они всегда существует по отдельности друг от друга.
Единство противоположностей - это не синтез, так как противоположности никогда не смешиваются, а всегда остаются, как две равные части мироздания.

Закон единство противоположностей не синтезирует противоположности, а учит человека, правильному взаимодействию противоположностей между собой. В этом их единство.
Единство не в синтезе противоположностей, а в правильном их взаимодействии друг с другом. Такое понимание диалектики никогда не может привести к догматизму, так как это всегда связано с ПРАКТИКОЙ.Догма ведет к разрыву теории и практики.

__________________
Духовный материализм

маори

Опосредование крайностей и есть синтез , тянущий развитие. Что ж Вы тут за "теории " вываливаете. Прямо Анти-Дюринг новый про Вас писать надо.

Игорь Голаев

Понимание синтеза - это ошибочное понимание диалектики.
Противоположности не синтезируются.
Единство противоположностей не в синтезе, а в их взаимодействии друг с другом.

Понятие синтеза появилось через метафизическое мышление и идеализма.
Например во христианстве синтезировали Бога и человека, сделав Христа богочеловеком. Но в Библии нет понятия богочеловек и сам Христос себя так никогда не называл. Библия разделяет божественную природу и природу человека, не смешивая их, а учит их взаимодействию друг с другом в человеке. Но такого понимания в христианстве вообще нет. Потому что синтезируя истины, они их этим поглощают и уже не видят пути.
Вся христианская теология основана на СИНТЕЗЕ, метафизическом мышлении и идеализме. А потому в ней много противоречий.

__________________
Духовный материализм

Игорь Голаев

"Основную задачу тактики пролетариата, - писал В. И. Ленин, - Маркс определял в строгом соответствии со всеми посылками своего материалистически - диалектического миросозерцания" (Соч., 4 изд., т. 21, с. 58). Пролетариат нуждается в Диалектики, как в своем теоретическом оружии. В силу того, что материалистич. Диалектика служит обоснованием революц. стратегии и тактики рабочего класса, враги марксизма весь огонь своей критики направляют прежде всего против Диалектики. Многие бурж. идеологи занимаются опровержением Диалектики (прагматист С. Хук, член ордена иезуитов Веттер, реакц. франц. философ Мерло-Понти и др.). Извращая содержание материалистич. Диалектики, они отождествляют ее с гегелевской Диалектикой,
[Философская Энциклопедия: Диалектика, С. 24. Философская энциклопедия, С. 3567 (ср. Философская Энциклопедия. Т. 1, С. 478) обнаруживают мнимые противоречия между Д. и совр. наукой, приписывают Д. диктаторские функции в отношении др. наук. Но эти потуги врагов марксизма тщетны; развитие общества и науки дает все новые аргументы в защиту принципов материалистич. Д., ее жизненности и научности.
Диалектика несовместима с догматизмом и ревизионизмом. Догматизм превращает законы и категории диалектики в мертвую схему, оторванную от жизни, от практики революционной борьбы. Ревизионизм под маской борьбы с догматизмом выхолащивает революц. суть Д., вместо революции призывает к спокойной и плоской эволюции.
[Философская Энциклопедия: Диалектика, С. 25. Философская энциклопедия, С. 3568 (ср. Философская Энциклопедия. Т. 1, С. 478)]

__________________
Духовный материализм

Игорь Голаев

Ленин развил дальше понимание закона единства и борьбы противоположностей как осн. закона объективного мира и познания, как сути и ядра диалектики, сформулировал важнейшие положения о двух концепциях развития: развитии как уменьшении и увеличении, как повторении и развитии как единстве противоположностей, раздвоении единого на взаимоисключающие противоположности и взаимоотношения между ними.
[Философская Энциклопедия: Диалектический материализм, С. 20. Философская энциклопедия, С. 3596 (ср. Философская Энциклопедия. Т. 1, С. 482)]

То есть Ленин пошел по правильному пути, определив закон единства и борьбы противоположностей, как ядро диалектики.
А единство противоположностей Ленин понимал не как синтез, а как взаимодействие противоположностей.

Без правильного понимание закона единства и борьбы противоположностей не возможно понять и всей диалектики. Вся диалектика и диалектический материализм исходит из этого закона и все с ним связано, все им держится.

__________________
Духовный материализм

cherry

Да нет такого "закона" - чушь всё это, Голаев.
Кого Вы тут пытаетесь обмануть?

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)