Владимир Шмелев

"Было бы смешно - если бы не было так грустно!".

Хотя львиная доля правды в этом есть. В Советское время, при социализме, когда у руля была КПСС, а во главе её, в основном, престарелые люди, но и тогда - численность населения ежегодно в СССР РОСЛА.

Может быть эти руководители и не были на 100% компетентны в хозяйственном управлении страной, но: Умышленно ничего не уничтожали, не грабили народ и страну, коррупции не было никакой. Если вдруг где-то заводился мелкий взяточник - для него всегда были открыты двери в барак на Севере, где в общем-то не плохо - светло круглые сутки. Правда случались и тёмные ночи, но взяточник имел возможность их сократить за счёт честного, тяжёлого труда, который, как правило, излечивал его от взяточничества - НАВСЕГДА!

Kuznez

«РЕЖИМ СТАНОВИТСЯ

ВСЕ БОЛЕЕ И БОЛЕЕ КРИМИНАЛЬНЫМ»

«Отечество в опасности!».

Выступление на митинге в Москве

против неправосудных приговоров 27 января 2008 года


http://www.rusprav.org/2008/February/Mironov_CriminalRegime.html

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Kuznez

Кто ответит за вымирающий народ?

«..Все это я пишу к тому, что в этом году мы проехали на машине Псковскую, Новгородскую, Калининскую, Ленинградскую, Тульскую, Орловскую, Воронежскую (родина мужа) области, и волосы дыбом вставали от увиденного. Людей - то уже нет, русских людей, ведь в этих краях не жили ни армяне, ни грузины, ни евреи - только русские. Стоят пустые деревни с отстроенными колхозами кирпичными коттеджами на одну семью, на две, двухэтажные дома - и с пустыми дырами окон. Я не говорю про дома частные, там еще страшнее….»

Вся статья здесь:
http://www.za-nauku.ru//index.php?option=com_content&task=view&id=391&Item id=33

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Владимир Шмелев

"Хлеб - всему голова!" - так всегда было на Руси!

Хлеб - это СВЯТОЕ!

И каким же хлебом нас сегодня потчуют?!

В хлебопекарнях работают, в основном, гастарбайтеры - выходцы из Азии.

На днях по ТВ показали, как обстоит с этим дело в Екатеринбурге. Толи таджик, то ли узбек сходил в туалет и, не вымыв руки, запустил их по локоть в тесто и начал перемешивать.

В "АиФ-Урал" статья о том, что люди находят в хлебе, после этого охотка покушать хлебушек - отпадает!

Kuznez

Последняя подборка из статей о Мурманской области. Архив Kuznez.

Численность населения Мурманской области в 2007 году сократилась

По предварительным данным, на конец 2007 года численность населения Мурманской области составила 851 тысячу человек, или 99,3% к уровню 2006 года.
Как говорится в докладе социально-экономического развития Мурманской области в 2007 году, сокращение численности населения обусловлено миграционным оттоком и естественной убылью населения. Естественная убыль снизилась в два раза и составила 1256 человек (2006 год - 2508 человек), коэффициент естественной убыли на 1000 населения уменьшился до 1,5 человека. В 2007 году родилось 8754 ребенка, что на 299 детей больше уровня 2006 года (рост 3,5%). Коэффициент рождаемости увеличился с 9,8 родившихся на 1000 населения до 10,2. Умерло 10010 человек, на 8,7% меньше, чем в 2006 году (10963 человека). Коэффициент смертности снизился с 12,9 до 11,7 умерших на 1000 населения. Коэффициент младенческой смертности составил 9,8 умерших в возрасте до 1 года на 1000 родившихся против 10,3 в 2006 году.
В январе-ноябре в область прибыли 14886 человек, уехали 18542 человека. Отрицательное сальдо миграции составило 4656 человек, или 92,5 процента от уровня предыдущего года, передает B-port.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Марина Рожина, журналистка газеты «Ковдорчанин», готова задать вопрос президенту страны

Опубликовано: 13:59 13.02.2008
Журналистка из газеты «Ковдорчанин» Марина Рожина, которая аккредитована на пресс-конференцию президента Владимира Путина 14 февраля, намерена поинтересоваться у главы государства, как можно решить проблему оттока населения из малых промышленных городов Заполярья.
«Помимо людей пожилого возраста, выезжающих по программе переселения северян, из региона уезжают граждане трудоспособного возраста. Так, за последние 7 лет численность населения только в Ковдорском районе Мурманской области сократилась на 2 тысячи человек (на конец 2001 года – 24,8 тысячи человек, на конец 2007 года – 22,7 тысячи человек). И это на фоне того, что «93 процента газа, 75 процентов нефти, 100 процентов алмазов, половина леса, 90 процентов меди и никеля, 2/3 золота, - все это природные богатства Севера». Не разумнее ли направлять средства на улучшение условий жизни северян, чтобы люди разрабатывали северную кладовую страны, а не искали лучшего угла на просторах родины?», - рассказала о том, какой вопрос подготовлен изданием «Ковдорчанин» для президента, Марина Рожина в интервью Мурманскому информационному агентству.
Как мы ранее сообщали, от региональных СМИ для участия в пресс-конференции Владимира Путина получили аккредитацию журналисты Мурманской области Петр Болычев («Мурманский вестник»), Ильдар Рехимкулов («Полярная правда»), Наталья Столярова («Североморские вести») и Марина Рожина («Ковдорчанин»).
Всего на итоговую пресс-конференцию президента аккредитовано более тысячи работников российских и иностранных СМИ. Она будет уже седьмой по счету и как шесть предыдущих пройдет в Круглом зале 14-го корпуса Кремля.
Марина Рожина, журналистка газеты «Ковдорчанин», готова задать вопрос президенту страны
http://murmansk.allnw.ru/news/58439

----------------------------------------------------------------------
В пустые школы въедут детдома
«Система образования Мурманска является стержневой в Мурманской области», - заявил заместитель председателя областного комитета по образованию Виктор Штыков на заседании коллегии администрации города, на котором шла утверждена целевая программа Развитие муниципальной системы образования г. Мурманска на 2006-2008 годы».
Цель этой программы, как было заявлено, это создание условий для наиболее полного удовлетворения потребностей мурманчан в качественном образовании, обеспечение устойчивого развития системы образования города и реализация национального проекта «Образование».
В рамках программы, в частности, предполагается оптимизировать сеть учреждений образования. С одной стороны, сокращается число школьников, поэтому при необходимости классы будут объединяться. Высвобождаемые учебные помещения будут передаваться подростковым клубам, которые сейчас, как правило, располагаются в жилом фонде на 1 -х этажах. В свою очередь, квартиры, с которых съедут клубы, планируется отдавать очередникам из числа работников образования.
Тем не менее не исключено, что из-за уменьшения числа школьников дело дойдет до полного закрытия некоторых школ. Оставшимся без работы учителям городские власти будут помогать с трудоустройством. При этом, как заявил руководитель городского комитета по образованию Борис Коган, пустыми школы стоять не будут.
Дело в том, что в детских садах (в отличие от школ) число детей, наоборот, растет. При этом здания многих детсадов ранее были переданы под другие учреждения, в том числе под интернаты и детдома. Так вот, по словам Бориса Когана, возможно, что детдома будут переезжать в освобождающиеся здания школ, а на место детдомов вернутся детские сады. В любом случае, как заверил чиновник, всем детям начиная с ясельного возраста (1,5 года) места в садиках гарантированы.

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Kuznez

Андрей Савельев о "Родине", Православии, Язычестве, Русском Марше 23 Февраля, форме бойкота "выборов" 2 марта и многом другом.

Представляем нашего гостя. Савельев Андрей Николаевич, 1962 г.р. (г. Свободный Амурской области), русский. Жена - преподаватель иностранного языка, два сына - студенты. Закончил Московский физико-технический институт, факультет химической физики (1985), аспирантуру (1990). Работал в Институте химической физики и Институте энергетических проблем химической физики (1985-1990). Кандидат физико-математических наук (1991, специальность «химическая физика»). Защитил докторскую диссертацию по политическим наукам (2000, специальность «политические институты и процессы»). Бывший депутат Госдумы от партии "Родина". Автор более 300 научных и публицистических статей, автор книг «Мятеж номенклатуры» (1995) «Идеология абсурда» (1995), «Чеченский капкан» (1997), «Миф масс и магия вождей» (1999), "Политическая мифология" (2003), "Нация и государство" (2005), "Время русской нации" (2007), "Образ врага. Расология и политическая антропология" (2007). Известен широкой публике как человек, набивший морду Жириновскому в Госдуме. Увлечения: восточные единоборства.

1. Андрей Николаевич! Насколько известно, вы – русский православный человек. Тем не менее, вы увлекаетесь восточными единоборствами и карате. На видео ролике о вашей домашней жизни вы показываете статуэтку восточной Богини и другие языческие атрибуты, которые расположены у вас прямо под иконами. А в одной из комнат расположена огромная, в человеческий рост, фотокопия картины Константина Васильева «Человек с филином». Нет ли здесь противоречия с православием?
Противоречия нет. Православному человеку открыт весь мир. Православные иконы размещены у меня на уровне глаз. Фигурки из Индии и Непала – на уровне коленей. Там же – самурайские мечи. Одно другому не мешает. Иконы – культовые предметы, фигурки богов – культурные образцы иной веры.Никакого запрета в православии изучать иные культуры нет. Напротив, понимание иной культуры позволяет глубже понять свою. Мне изучение древней мифологии помогло многое понять в современной политике. Об этом моя книга «Политическая мифология» - научное издание, которое также отражает круг вопросов, которые ранее были представлены в моей докторской диссертации. Я часто сталкиваюсь с разного рода выдумками, которые требуют ограничений не столько нравственного или вероисповедального характера, сколько формального. Мол, это «не наше, не русское» или «не наше, не православное». Думаю, настроения «кабы чего не вышло» не от большого ума или от большой тревожности – слишком много в нашей жизни разного рода соблазнов, роняющие человеческое достоинство. Конечно, этих соблазнов надо избегать. Но еще лучше их преодолевать, изживать. «Человек с филином» (или «Старик с Филоном») – картина русская. Она принадлежит к русской культуре. От нее исходит философский гипнотизм.

далее, статья здесь:

http://vdesyatku.net/index.php?option=com_content&task=view&id=277&Item id=1

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Kuznez

А. Чекмарев:
Оставленный людьми Русский Север


Русский Север гипнотизирует как нечто нереальное. Почти что мир теней. Грандиозная природа - чистейшие озера и реки, леса с грибами-ягодами, огненные закаты. И абсолютная пустынность, тишина, безмолвие. Огромная пустота, откуда ушла жизнь. Кое-где что-то похожее на нее еще теплится. Но большая полноценная жизнь кончилась. Возможно, навсегда. Всюду видны материальные остатки некогда большой культуры. Кто бывал на Севере, знает, что тамошние избы сравнимы по величине с барским домами среднерусских усадеб. Не буду повторять банальности про художественные достоинства деревянного зодчества, про секреты плотницкого ремесла, тонкое чувство гармонии в объемах и декоре. Все так и есть. Почерневшее некрашенное дерево само по себе производит сильное впечатление. Весь Русский Север поражает в первую очередь ощущением чего-то настоящего, сильного, честного. Чего не может дать никакая пестрая и компромиссная городская культура.

На дороге Пудож-Каргополь в деревне Печниково пока еще стоит указатель - Кучепалда 12 км. Свернув на этот проселок (асфальта там и в помине не было), можно попасть в полностью умерший мир. Странно, что дорога еще не заросла совсем. Но скоро зарастет. На полпути к конечному пункту посреди поля одиноко стоит внушительных размеров шатровая церковь.







Это Сретенско-Михайловский храм в бывшем селе Красная Ляга. Церковь почтенного возраста - 1655 год. Это редкий для деревянного зодчества Поонежья тип шатрового восьмерика от основания. На Севере таких и было немного - Панилово, Белая Слуда, Астафьево, Выйский и Устюжский погосты, еще некоторые. В Астафьеве храм завалился в 1972, остальные ушли раньше. Статус бесценного шедевра Красной Ляге явно не помогает. Ветхая махина дышит на ладан. Пока еще стоит прямо, только крест покосился. Вокруг, сколько видит глаз, никого и ничего. Наверное ночью ходит дикое зверье. Полвека назад храм стоял в центре большого села. В это верится с трудом. Здесь было карстовое озеро, ушедшее под землю. Люди тоже ушли, которые остались, умерли. На фотографиях 70-х еще видны последние дома рядом с храмом. Сейчас просто ничего, ни одного сарая. Дикая природа и храм - непонятно как уцелевший осколок погибшего мира.

Вблизи церковь несколько удивляет декоративной обшивкой в дачном русском стиле. Это результат обновления в начале 20 века. Пишут, что есть ее фотографии до этого ремонта. Сам не видел. Нашел только рисунок-реконструкцию Андрея Бодэ. Такой церковь якобы была в 17 веке.


Внутри пустая рама иконостаса и наполовину разобранные небеса. Может быть царящее в Красной Ляге безлюдье и спасает пока этот храм. Стоял бы в более оживленном месте, глядишь, спалили бы давно или разобрали на дрова, как бывало. А так, кто сюда поедет. Только путешественники, которые в большинстве едут на Север с добрыми намерениями. Может так. А может и нет. Не знаю. Знаю только, что все оно хрупко, хрупко до боли. Вокруг на версту сухая трава. Чиркнет кто спичкой... Очень хочется застать в следующий приезд. Хотя бы вот так, в пустоте, с еще больше покосившейся главой. Но застать.

В пяти километрах от Красной Ляги та самая загодочная Кучепалда, к которой направлял указатель. Это странное место. Наверное в чем-то похожее на чернобыльскую зону. Только природа здесь не отравлена. А общее в том, что нет людей, но есть их среда обитания. Деревня, дома. Кладбище домов. История такая же, что и в Ляге. Было озеро. Немалое, судя по величине едва заметной теперь воронки. Была вода, рыба, лодки, плоты, где бабы полоскали белье. Поверить опять почти невозможно. Кучепалда, помимо того, что это давняя старообрядческая деревня, интересна редкой круговой планировкой, когда улица, точнее - один ряд домов, очерчивает окружность, обрамляя озеро. Все дома смотрели на него. Наверное это был впечатляющий ансамбль. Деревня была большой, трудно сказать, сколько народу тут жило. Думаю, не одна сотня. Сейчас - тишина. Озеро ушло в одночасье, уже давно. Якобы встали люди утром, а воды нет. Вместо озера - пустая воронка. Я так и не могу понять, что такое карстовые водоемы. Но, говорят, подобное действительно бывает. Жители стали уезжать. Оставшиеся доживали век в покинутой деревне. Несколько лет назад отрезали электричество. Выморочное место.



Половины домов уже нет - сгнили, растащили, увезли с собой, кто переселялся. Оставшаяся половина - зрелище не для слабонервных. Нет, никаких кошмаров там не наблюдается. Но я нигде больше не испытывал такого гнетущего чувства. Светило солнце, было тепло и хорошо. Но все равно казалось, что ходишь по разрытым могилам. Каждый дом как чей-то гроб.




В них можно заходить, двери раскрыты, окна почти все выбиты или сами вывалились. На столах кое-где кастрюли, чайники. На кроватях - полусгнившие подушки, чьи-то валенки, веник у печки. Но пронзительней всего были встретившиеся где-то письма, ворохом расыпанные по столу, открытки с 9 мая, газета 1985 года и упаковки от таблеток. Кто здесь умирал? Как? Какие мысли, воспоминания, судьбы ушли с этими людьми? Да, это все избитые фразы, особенно, когда пишешь их здесь, в сотнях верст от Каргополья. Но там это по-настоящему остро переживалось. Ком в горле стоял.




Пока обходили село, выяснили, что кто-то там еще живет. То ли один дом, то ли два обитаемы. Еще в некоторые иногда наведываются уехавшие хозяева или их родственники. Но все равно деревня обречена, ибо уже умерла. Поселился там один странный мужик, старообрядец, собирающийся ставить часовню. У него ручной журавль. Птица любит позировать перед фотографами. Ручной журавль в брошенной деревне - это почти кинематографический сюжет.

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Павел Евгеньевич

Эти фотографии и заброшенные деревни ПОВСЕМЕСТНАЯ картина для современной России. Отъехав на 200км от Москвы вы увидите тоже самое.
Если Московская область ещё держится за счёт дачников, то соседние областя вымирают.

Kuznez

Правильно, так оно и есть!
Это и есть современный уровень Государственного управления
Экономистов и воров в Законе, партии Единой России!
Дальше будет ещё хуже!
Ждите и готовьтесь к 2012году!

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

В. Иванова

Вот это и нужно было показывать в рекламных роликах Зюганова

__________________
#Своих не бросаем#