ABD

Где именно Ленин считал "наоборот"? У вас столько фантазий, что за всеми трудно уследить. Приведите хотя бы одну ссылку.

Игорь Голаев

Если бы Ленин считал по другому, то не делал бы революции в России.
Разве будет кто-нибудь, что-либо делать, если не будет верить в успех?

__________________
Духовный материализм

Кулагин Владимир

Это известно всем.
И это главное расхождение, и причина того, почему не "Капитал", а именно Далектический Материализм был взят Лениным и Сталиным для Движения Вперёд.
Ленин считал, что революция возможна только в той стране, где рабочиму классу нечего терять кроме своих цепей. И был прав.
Т.к. рабочий класс, пока остаётся не просвещён Философиею, связан желанием улучшить своё положение в среде капитала, и этим одинаково реакционен по отношению к революции как и буржуй. Такой рабочий ещё не движущая сила революции, как то "пролетариат".
Поэтому, для условий революции, нужны: либо крайняя нужда рабочих, либо их просвещённость.

Философско-коммунистическое понятие пролетариата качественно иное, нежели просто рабочий класс.
Оно ближе к роли "движущей силы революции", революции, как качественного преобразования всего общества.

Пролетариатом может стать только тот рабочий класс, что нашёл в Философии Свет Лучшего, Справедливого общества, и отказался искать для себя благ в обществе нынешнем-несправедливом, а посвятил себя борьбе за построение Светлого Будущего.
Так что Ленин был прав. Он думал о преображении Человека, а не экономики. И Русскость Ленина, именно в этом.

комар82

Депутаты Госдумы от КПРФ выступили с предложением об отставке правительства. В связи с этим они выдвинули десять причин для отставки, призвали народ России внимательно обсудить инициативу депутатов и выдвинуть собственные требования. Думаю, что инициатива депутатов правильная и её надо поддержать. 10 причин убедительны. Но при современном режиме все предложения, исходящие от КПРФ и её сторонников, в том числе и приведённые в Программе партии, будут игнорироваться властью. Они противоречат её политике и выглядят как глас вопиющего в пустыне. Чтобы власть перестала игнорировать требования КПРФ, партия должна понять, что для этого нужно стать НОВОЙ СИЛОЙ. Она должна организовать новое объединение пролетариата с новой теорией прихода к власти. Руководство КПРФ должно признать, что его теория «социализированного капитализма» оказалась не состоятельной, не привлекла массы, потерпела крах. Соглашательство с режимом, вера в возможность пробудить в нём добрые чувства и намерения с помощью Программы КПРФ или предложений о «десяти причинах» и т.п., ни к чему не приводят («Васька слушает, да ест») и только снижает авторитет КПРФ в глазах народа. Новое объединение пролетариата, организованное КПРФ под своей эгидой, представляющее собой всех наёмных трудящихся, не обладающих средствами производства, возможно в виде социалистического общенародного фронта (СОНФ), вооружённого смыслом движения «Русский Лад» и Программой взятия власти. КПРФ, образующая СОНФ, использующая политику смысла Русского Лада и новую Программу взятия власти становится НОВОЙ СИЛОЙ, игнорировать которую режим не сможет.
Как известно, главная цель Всероссийского движения «Русский Лад» состоит в том, «… чтобы превратить Русский Лад в инструмент созидания народного единства, овладеть искусством правильного выбора жизнеустройства и управления историческим временем, чтобы в кратчайший срок реализовать цивилизационный проект «Русский Лад», прорваться на качественно новый уровень развития общества и занять достойное место в мире по качеству жизни российского народа». Чтобы добиться осуществления этой главной цели, необходимо, в дополнение к Русскому Ладу и Программе КПРФ, принять Программу взятия власти, основанную на экономическом законе движения социализма – Законе Социала-Благосостояния. Он формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности, т.е. возможно большее производство плановой и сверх плановой прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая гуманизация (поощрение) свободного труда всех и каждого».
Движущий мотив и определяющая цель, указанные законом Социала-Благосостояния, изменят мышление народа, потому что мышление людей всецело зависит от их сознания, движущего мотива производственной и иной деятельности всех и каждого. В результате СОНФ станет новой действующей силой. К примеру, сейчас, в условиях бандитского капитализма, движущий мотив и определяющая цель производственной деятельности частных собственников и части работников направлены на то, чтобы «заработать» (любым способом) как можно больше денег, «быть успешным». Такой движущий «мотив» капитализма как несокрушимая сила, породил и продолжает порождать мошенников, воров, бандитов, коррупционеров и прочих проходимцев.
Широкая пропаганда Программы взятия власти и Русского Лада, основанных на Законе Социала-Благосостояния, приведут к изменению этой цели, движущего мотива и мышления пролетариев. Они станут новой деятельной силой и начнут требовать внедрения в жизнь положений Закона Социала-Благосостояния, что приведёт к объединению народа. И это будет условием реализации цивилизационного проекта Русский Лад.

Игорь Голаев

"Русскому Ладу" нужно внимать словам Иисуса Христа и упор делать не на экономику, а на правильное мировоззрение.
Только через духовное просвещение. а не через экономику можно придти к творческому развитию человека и общества. В этом и должен быть русский социализм.

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
(Матф.6:24-34)

__________________
Духовный материализм