Атеизм - Страница 31 - Форум сторонников КПРФ : KPRF.ORG : Политический форум : Выборы в России

yhtyht77 · 17.09.2013, 09:31

Цитата:

Сообщение от Валерий Витальевич 2

Не согласен, чубайс думаете без веры в обогащения добился своего положения, или путин, или абрамович. У них своя вера в обогащение и они это го добились без божьей помощи. У коммунистов была вера в светлое будущее, и они добились её. Только будущее оно не может быть настоящим, поэтому сегодняшнее светлое, завтра они делали еще светлее не отступая от своей веры. Ну а кому нравится верить в святых духов, что бог им кусок хлеба насущного с небес подкинет, пусть верят...

Совершенно верно. Только есть вера в реальность, а есть слепая вера ни во что....

Вера ни во что , это вера в человека . В то что он по образу и подобию сотворен . И жить должен так же.
Неверие - это наоборот, вера в золотого тельца и мамону. Человеку тут места нет. Скот африанский . Конкуренция. Кто первый встал , того и тапки. Остальных в расход.
Нет у нас уголовных преступников. Выкрести они. Принявшие Иудейскую веру. Но без бога совсем. И даже не догадывающиеся об этом.

Нужно быть реалистами... Верить в невозможное. Таково состояние дел . Пропасть начала 90-х на краю которой стояла страна , сменилась смердящей свалкой. Из законов, бандитов , ментов , прокуроров , граждан желающих стать миллионерами и т д.
Социальный АД по Кургеняну...

Лесничий · 17.09.2013, 11:41

Цитата:

Сообщение от Христианский патриот

Как наш Безсмертный Бог Иисус Христос поступил с торгашами жидовскими в Иерусалимском храме, так же надо поступать с воинственными нехристями, которые глумятся над мощами и закрывают Божие храмы.

Ваш,конечно ваш,ктобы сомневался

Цитата:

Кто действительно заботился о ближнем – РПЦ или большевики?

Сейчас немало говорят о том, что большевики после Октябрьской революции не ладили с Русской православной церковью. Причем, российские буржуазные СМИ активно пытаются убедить наше население, что виной всему были именно большевики, которые якобы только и думали о том, чтобы кого-нибудь ограбить, разумеется, исключительно в силу своей «врожденной кровожадности». Но вот о том, что почему-то ни у кого из большевиков никаких счетов в зарубежных банках не обнаружилось, да и оставили большевики после себя нечто принципиально другое — большую, сильную, мощную страну — СССР, с самой современной промышленностью, высокопроизводительным сельским хозяйством и здоровым, образованным населением, об этом они как-то не вспоминают. А ведь это бесспорный факт.
Есть и другие бесспорные факты, о которых не любят сообщать наши буржуйские СМИ, ярко отражающие интересы господствующего ныне в России класса паразитов – олигархов, попов, чиновников. Например, факты о том, какова была на самом деле «любовь РПЦ к ближнему». Как «заботились» попы о сирых и убогих, как до самого последнего своего дня они пользовались рабским трудом людей, ничуть этого не стесняясь, как жрали они в три горла тогда, когда вокруг все голодали, как обманывали и обкрадывали, забирая у нищих последнее. Не говорят они и о том, что церкви после революции массово жгли не большевики, а сами русские люди, обычные российские крестьяне, за многие десятилетия унижения накопившие столько ненависти к этим паразитам на самом святом – на душе человеческой, что не выплеснуться эта ненависть рано или поздно просто не могла.
Современная РПЦ по глупости и жадности своей полностью повторяет путь своих предшественников, и можно будет не удивляться тому, что закончит она точно так же.
Вот один маленький пример «любви к ближнему» святых отцов из РПЦ, датированный январем 1918 года. Молодая Советская республика тогда только еще создавалась, госаппарата толком не было, в стране – голод, повальная нищета и разруха, оставленные в наследство царским самодержавием и буржуйским Временным правительством, развязавшим и поддерживавшим несколько лет империалистическую бойню, которая довела все хозяйство страны до полного упадка. Рассказывает очевидец событий:
«По «божеским» делам у монахов
Все требуют
В залах, на лестнице гудит народ. Те, кого безжалостно топтала жизнь при царизме и, конечно, не смогло оградить Временное правительство: матери с младенцами, сироты с улицы, старушки убогие, слепые, прокаженные, вдовы — солдатки, а впереди всех — озлобленные голодовкой, неустройством при керенщине, увечные воины — без ноги, без руки, без глаз.
Галдят, требуют, грозятся…
Но напористее всех инвалиды войны. У них свой союз, они организованы и действуют твердо, настойчиво. От их требований не уйдешь.
А требуют они прежде всего — и справедливо требуют — крова. Искалечила их, изувечила империалистическая война. А теперь, как сор ненужный, выбросила на улицу. «Вот тебе и герой! Вот тебе и награда за защиту отечества! Да будь оно проклято, это отечество! В село бы назад… Да кто меня теперь, увечного, кормить станет?..»
Жутко вспоминать эти бледные, с синеватой бледностью лица, с глазами, в которых так и застыл ужас империалистической войны. Нервные, издерганные, обидчивые, жалкие. Все больше крестьяне, со всех концов России. Действительно, положение трагическое. В Совнаркоме провожу повышение пособия увечным. Декрет успокаивает на время. Но цены в городе растут и растут.
Число увечных в городе все прибывает. Нет жилья.
В первых числах января Совет при наркоме решил: надо в первую очередь найти помещение для инвалидов войны. Иначе положение становится опасным.
Жилотдела еще нет, нет иного органа, через который бы можно найти помещение! Надо действовать самим.
Благодать в Лавре
Поехал секретарь совета Алеша Цветков на разведку. Возвращается с докладом: нашли удивительно приспособленное помещение. Все тут есть: отдельные комнатушки, столовые, кухни, полное оборудование и, что особенно важно в этот голодный период, запасы продовольствия.
Где же это такая благодать?
В Александро-Невской лавре, в «священом», православном монастыре.
Тогда еще церковь не была отделена от государства, и имущества церковного не трогали.
Посовещались.
Порасспросили. Оказалось: помещение такое, что до тысячи человек разместить можно. А живет сейчас в монастыре всего каких-нибудь 60 монахов да послушников несколько десятков. Главное — как нельзя лучше для воинов: с кроватями, дров на два года хватит и муки, и масел растительных, и бочек с сельдями… Одним словом, лучше не придумаешь!
— Да как же,—спрашиваем мы,— вас до осмотра-тэ допустили?
— А очень просто,— отвечает нам тов. Цветков,— мы на классовом противоречии сыграли, классовую рознь разожгли.
— Как так?
— В монастыре ведь тоже своя «классовая» борьба идет: ожиревшие монахи — с одной стороны, послушники, которыми монахи понукают,— с другой. Мы прямо к послушникам обратились: «Товарищи послушники, что тут у вас за дела делаются, угнетали вас ваши классовые враги-монахи?» — «Угнетали,— отвечают послушники.— Чисто рабы мы для них. Работай «задарма», а пища-то наша — вода с хлебом, сами же монахи до отвалу всякой снадобью жирной животы своп набивают. Житья от них нет».
Послушники на нашу сторону и встали. Повели нас помещения осматривать, кладовые, про запасы все нал выложили. Друзьями с ними расстались. Один послушник, из молодых, сразу большевиком себя признал.
Обсудили мы доклад разведчиков на совете и порешили: занять монастырь следует, но сделать это «по мирному способу», попросить монахов потесниться, отвести им там флигелек, а остальное — под общежитие увечных воинов.
Послали комиссию для переговоров с настоятелем. Комиссию послушники встретили радостно. А монахи сразу высыпали настороженные, враждебные. Не понравилось им, что наши [товарищи] из госпризрения с послушниками подружиться успели. Комиссия потребовала, чтобы ее к настоятелю архиерею провели. Толстый, бородатый монах ни за что не соглашался до его преосвященства каких-то неизвестных мирян без чинов и звания допустить.
— Такого у нас обычая не водилось, чтобы каждый прохожий к настоятелю с просьбами лез.
— Да у нас не просьба, а дело. Государственное дело.
Монахи упорствовали, упирались. Отказывались. Тут
сначала робко, потом громче заговорили послушники: «Чего упираетесь? По божескому делу пришли. Об увечных воинах заботятся, а вы канитель пустую разводите. Не грабить люди явились!..»
Настоятель принял.
Оказался высохший весь старичок, глуховат. На мощи похожий и уж в делах плохо, видно, разбирается. Раньше чем ответить, на грузного, солидного монаха с крестом на выпяченной груди поглядит. А тот ответ подскажет.
Ответа прямого паши не добились. Но как смекнули монахи, чем тут пахнет, насторожились, повели канительные речи: нельзя, мол, священное место монастыря под жилье занимать. И так и этак убеждали наши посланцы — монахи все свое.
Так ни с чем и уехали наши парламентеры.
Как услышал об этом Союз увечных воинов — галдеж, протест. «Не дадите крова, наркомат разнесем, по городу демонстрацию устроим! Большевистская власть, а нас, увечников, па морозе держите!»
Весь вечер с увечными провозились, на совещании никак угомонить не могли. К полуночи замнарком Егоров Иван Григорьевич да секретарь совета А. Цветков решили: выхода нет. Надо занять монастырь. Чего в самом деле с шестьюдесятью жирными монахами церемонию разводить?
Монахи воюют
Приехали ко мне ночью на квартиру. Уже приказ о занятии монастыря Александро-Невской лавры под общежитие увечных воинов был ими заготовлен. «Не займем — увидите, что увечные хлопот нам наделают. Демонстрацией уличной грозят. Злы до черта. Да и чего колебаться. Все пойдет, как по писаному. Послушники за нас». Отстаивал план занятия лавры тов. Цветков. Я подписала приказ о занятии помещения лавры.
На другое утро послали комиссию в лавру. А уже комиссию не пускают. Заперлись монахи, засели в монастыре, как за крепостной стеной.
Что тут делать?
И решили наши горячие головы из госпризрения: давай лавру силой занимать! В те дни такие решения принимались просто. О том, чтобы «согласовать» да «связать», не подумали. Не отдавали себе отчета, что действие вразброд — каждый на свою голову — вредит общему плану, вносит дезорганизацию и в без того несобранный еще государственный организм, подрывает Советскую государственную власть.
Порешили занять силой и позвонили в Наркомат по морским делам, к тов. Дыбенко.
— Слушай, Дыбенко, дай-ка нам отряд крепких ребят, матросов, хотим лавру занимать.
Лавру занимать? Сытых монахов ущемить? Как тут не найтись отряду!
Отправились наши к лавре. Отряд отборных, широкоплечих здоровяков матросов с музыкой впереди.
Но и монахи подготовились. Как увидели отряд матросский — давай бить в набат. Загудели громозвучные колокола Невской лавры.
Всполошился народ. Повысыпали бабы, торговцы мелкие, мастеровые на улицу, сбежались к лавре. Крики, шум… Как? Святыню народную оскорблять вздумали?! Большевики монастырь грабить собрались! Не дадим! Умрем за веру православную! А матросы разъярились, особенно когда монахи среди толпы появились. «Что с ними церемонии разводить! Не пускают в лавру, силой ее заберем!»
Кто начал перестрелку, так и не удалось установить.
Среди убитых оказался монах лавры.
До Смольного докатился слух о происшедшем. Спешно выслал Совет Народных Комиссаров товарища на место оживленной рукопашной между матросами и защитниками лавры с приказом немедленно прекратить «бесчинства» и лавры не занимать. Вызвали тов. Цветкова «держать ответ» в Смольный. Пришлось и мне поехать объясняться с Владимиром Ильичем.
Когда я рассказала, что наши товарищи решили провести и в монастыре революцию, опираясь на послушников против монахов и даже соблазняя их перспективами «совета» послушников, Владимир Ильич сначала засмеялся своим заразительным умным смехом. Но тотчас нахмурился.
— Такие самовольные действия наркоматов недопустимы. Самочинности в таких архиважных вопросах общей политики не должно быть места.
Отчитал меня Владимир Ильич просто и вразумительно. Подумав немного, добавил: «Инцидент с лаврой приблизил вплотную практическое разрешение вопроса об отделении церкви от государства»[1].
И действительно, в ближайшие же дни в Совнаркоме прошел декрет об отделении церкви от государства.
Лавру, однако, так и не удалось превратить в общежитие для увечных. Для них было найдено другое помещение. Но попы и монахи не успокоились. Они сорганизовали торжественное шествие с иконами по Невскому, призывая народ отстаивать святыни церквей от поругания большевиками. И в течение нескольких дней месили грязь улиц Петрограда, увлекая за собой обывателей.
Меня же и тов. Цветкова, как главных зачинщиков первой попытки обратить монастырское помещение па дело социальной помощи, попы и церковь православная предали торжественно церковной анафеме.
При встрече со мной Владимир Ильич добродушно и с усмешкой сказал:
— Хотя вы и анафема теперь, но вы не в плохой компании: будете поминаться вместе со Стенькой Разиным и Львом Толстым.»[2]
Увечные и голодные воины, не имеющие даже крыши над головой, не интересовали монахов Лавры, им было на них плевать. И своими запасами еды, по тем временам, просто роскошными, священнослужители РПЦ делиться с теми, кто проливал за них свою кровь, не пожелали. Сам факт того, что на их богатство кто-то посягает, этих паразитов, угнетающих и издевающихся над послушниками — молодыми мальчишками, работающими на этих жирных свиней от зари до зари, возмутил до глубины души. Защищая свое право и далее жить лучше, чем другие, и далее эксплуатировать всех вокруг, они пошли тем же самым путем, что идут и сейчас – стали врать и обманывать, вводя в заблуждение окрестное население, которое тогда не поняло в чем была суть дела. Но довольно скоро народ осознал за кем была настоящая правда и кто действительно заботился о сирых и убогих, а кто – только прикрывался словами о «благе ближнего». И от монахов этой Лавры следа не осталось. Пришлось им, бедненьким, самим идти работать, зарабатывая на хлеб, как и все, своим трудом. Не потому ли до сих пор такая ненависть у РПЦ к большевикам, которые заставили их работать, а не паразитировать за счет других?
То же самое мы видим и в сегодняшней России. В прошлом году, когда случилось печальной памяти крымское наводнение, в котором погибли тысячи ни в чем не повинных людей, и еще тысячи остались без крова, еды и воды, патриарх РПЦ, чей роскошный дворец из 800 комнат находился не так уж далеко, что-то не предложил его пострадавшим под временное размещение.
Как видно, совесть и РПЦ – понятия несовместимые. История самой православной церкви доказывает это раз за разом. А значит и конец этой паразитической структуры очевиден…
Г.Гагина

http://work-way.com/kto-dejstvitelno...iki/#more-3518

старый я · 17.09.2013, 13:44

Цитата:

Сообщение от Христианский патриот

1. То, что долго терпели поганый атеизм.

2. Мишка Горбачёв, много натупил со своим перестроищем, дал много воли сепаратистам, жидо-масонам, антирусским либералам. Зря ослабил КГБ и зря стал так сильно сближаться с западом. Единственно, что он хорошего за годы перестроища сделал - это союз с РПЦ и отказ от атеизма. Но к сожалению волю дали не только Православным Христианам, а сатанистам, еретика, язычникам и жидо-масонам. Единственно, что сделать в ходе перестроища - это заключить союз с Св. Православной Церковью, отказаться от атеизма, от марксизма-ленинзма, поменять большевистскую символику на Христианскую или на русскую национальную, переименовать КПСС в Русскую Народную партию, переименовать СССР в Великую Россию, а почти во всём остальном надо было сохранить советские социалистические порядки. А если проводить перестройку, гласность, кооперацию, свободу слову, то в умеренных масштабах и в пределах разумного. Мишка много гадостей сделал с перестроищем, вот Господь и попустил, всё это и дал знать на будущее потомкам, что не всё подряд от уходящей системы надо рушить. Надо хорошее оставлять. А если реформы проводить, то проводить их нормально, без большого шока.

1. Потому, что И.В. Сталин во многом выполнил указания Пресв. Богородицы, которые ему передал митрополит Гор Ливанских Илия (Карим).

http://www.kprf.org/showthread-t_19054.html

Он заключил перемирие с РПЦ. Резко ослабил поганый атеизм. Возродил патриаршество.

2. Гитлер и его соратники вместо того, чтобы освободить Россию от атеистического ига шли её завоёвывать, а нас всех хотели превратить в рабов. Вели именно захватническую войну против нас, а не освободительную.

3. Гитлер и его окружение очень сильно зацикливались на нацизме и считали только себя и народы западной Европы сверхчеловеками, а всех других недочеловеками, а надо любить всех добрых Христиан вне зависимости от национальности и цвета кожи. Ведь лучше Христианин не ариец, чем арийская нехристь.

4. Есть версия, что Гитлер был колдуном, увлекался магией и оккультизмом, а это большой грех. Хотя катокомбники-амвросивцы и многие НС, пишут статьи, что Гитлер магией и оккультизмом особо не увлекался.

5. Гитлер был зациклен на захватнических войнах, а Господь и Пресв. Богоматерь против захватнических войн. Когда идут гонения на Св. Церковь, Божие храмы закрывают, иноземные оккупанты войной идут и когда родных, близких, друзей, слабых защищаешь, то вполне допустимо силовое решение. Но захватнические войны небогоугодны.

6. Немцы и их союзники нередко устраивали конкретный садизм на оккупированной территории.

Вот за это Господь Вседержитель попустил крушение 3 рейха.

Только здесь на форуме другой христанутый утверждал что немцы больше сделали для Бога,больше наоткрывали церквей.В принципе он то прав.Немцам были нужны рабы хоть и божьи.Вот они и открывали церкви,дали возможность бывшим буржуйчикам немножко обогатиться.Принципы всё те же:водка секс и наркотики.

Алекс 58 · 17.09.2013, 15:19

Цитата:

Сообщение от Игорь Голаев

В книги Ю. Ивановой приведен такой факт.
Когда первая американская рабочая делегация спрашивала Сталина об отношении к религии. То Сталин ответил, что для вступления в Партию не имеет значения верит человек в Бога или нет. Но Партия ведет борьбу с религиозными предрассудками и будет вести дальше. Так как каждый человек может отстаивать свои убеждения.

Лучше читать самого Сталина, а не интертрепации.
Самые резкие слова против религии Сталин сказал на встрече с американской рабочей делегацией в 1928 году. Тогда он призвал не просто к антирелигиозной борьбе, но к полному искоренению Церкви. "Партия не может быть нейтральной в отношении религиозных предрассудков, и она будет вести пропаганду против этих предрассудков, потому что это есть одно из верных средств подорвать влияние реакционного духовенства, поддерживающего эксплуататорские классы и проповедующего повиновение этим классам. Партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных предрассудков, в отношении реакционного духовенства, отравляющего сознание трудящихся масс. Подавили ли мы реакционное духовенство? Да, подавили. Беда только в том, что оно не вполне еще ликвидировано. Антирелигиозная пропаганда является тем средством, которое должно довести до конца дело ликвидации реакционного духовенства. Бывают случаи, что кое-кто из членов партии иногда мешает всемерному развертыванию антирелигиозной пропаганды. Если таких членов партии исключают, так это очень хорошо, ибо таким "коммунистам" не место в рядах нашей партии. ("Беседа с первой американской рабочей делегацией" т.10 стр.132.)

Валерий Витальевич 2 · 17.09.2013, 15:46

Цитата:

Сообщение от yhtyht77

Вера ни во что , это вера в человека . В то что он по образу и подобию сотворен . И жить должен так же.
Неверие - это наоборот, вера в золотого тельца и мамону. Человеку тут места нет. Скот африанский . Конкуренция. Кто первый встал , того и тапки. Остальных в расход.
Нет у нас уголовных преступников. Выкрести они. Принявшие Иудейскую веру. Но без бога совсем. И даже не догадывающиеся об этом.

По божьим законам жить будите на небесах, а пока вы прибываете на земле вы будите жить по земным законам и ни куда от этого не денитесь, или прощайтесь с земной жизнью и пусть вам земля будет пухом...

Цитата:

Сообщение от yhtyht77

Нужно быть реалистами... Верить в невозможное. Таково состояние дел . Пропасть начала 90-х на краю которой стояла страна , сменилась смердящей свалкой. Из законов, бандитов , ментов , прокуроров , граждан желающих стать миллионерами и т д.
Социальный АД по Кургеняну...

Что бы быть реалистом, надо наоборот исключить веру в невозможное. Вера в невозможное, это даже не фантастика, это сказка с лешими и бабой ягой, с курочкой несущей золотые яйца. Только полный идиот может верить в невозможное...или маленький ребенок...

yhtyht77 · 17.09.2013, 17:50

Цитата:

Сообщение от Валерий Витальевич 2

По божьим законам жить будите на небесах, а пока вы прибываете на земле вы будите жить по земным законам и ни куда от этого не денитесь, или прощайтесь с земной жизнью и пусть вам земля будет пухом...

Что бы быть реалистом, надо наоборот исключить веру в невозможное. Вера в невозможное, это даже не фантастика, это сказка с лешими и бабой ягой, с курочкой несущей золотые яйца. Только полный идиот может верить в невозможное...или маленький ребенок...

Вы кастрюлю то с головы может таки снимите. Нет больше советской власти . Если не вкурсе. По вашим принцыпам тут весь Кавказ промышляет. Взять ружьё и коня , конечно можно. По взрослому .
Но что это за мир получится?
Вам уже писал раз. Могу повторить. То что лично Вы до сих пор живете без ошейника и не на цепи, это Чудо. В которое Вы почему то не верите.

В Дагестане рабство уже реально существует. Есть беглые очевидцы.
И народ и менты в курсе. Но на 500-х кирпичных заводах некому работать.
Вам кажется что вас это не каснется. А я думаю, уже коснулось.
Просто когда вы оплачиваете услуги ЖКХ , вам кажется что это временные трудности . И со временем всё наладится.

Жаль что хозяева жизни ,на вас ,имеют совсем другие планы. И ничего с этим поделать нельзя. Потому что ВАШ мир так устроен. Нет в нем ни чести , ни совести , не здравого смысла. Вернее смысл есть. Но Вас в этих расчетах уже не учитывают.

Чудо что наш народ ( русский ) ещё до сих пор жив.

Валерий Витальевич 2 · 17.09.2013, 18:01

Цитата:

Сообщение от yhtyht77

Вы кастрюлю то с головы может таки снимите. Нет больше советской власти . Если не вкурсе. По вашим принцыпам тут весь Кавказ промышляет. Взять ружьё и коня , конечно можно. По взрослому .
Но что это за мир получится?
Вам уже писал раз. Могу повторить. То что лично Вы до сих пор живете без ошейника и не на цепи, это Чудо. В которое Вы почему то не верите.

В Дагестане рабство уже реально существует. Есть беглые очевидцы.
И народ и менты в курсе. Но на 500-х кирпичных заводах некому работать.
Вам кажется что вас это не каснется. А я думаю, уже коснулось.
Просто когда вы оплачиваете услуги ЖКХ , вам кажется что это временные трудности . И со временем всё наладится.

Жаль что хозяева жизни ,на вас ,имеют совсем другие планы. И ничего с этим поделать нельзя. Потому что ВАШ мир так устроен. Нет в нем ни чести , ни совести , не здравого смысла.

Ага заначит вы предлагаете мне радоваться тому, что меня не заковали в цепи? Хрен вам пройдет.... А кандалами вам греметь, кто о монархе мечтает скорее придется, что при монархе что без него...

А "хозяева жизни" на вас имеют план, а не на нас. Из нас они только мыло сварить могут, мы хоть взбрыкивать еще способны, а ваша христианская сущность- РАБСТВО, быть покорным рабом и подчиняться богом поствленному начальнику, не говоря уж о власти....

yhtyht77 · 17.09.2013, 18:09

Цитата:

Сообщение от Валерий Витальевич 2

Ага заначит вы предлагаете мне радоваться тому, что меня не заковали в цепи? Хрен вам пройдет.... А кандалами вам греметь, кто о монархе мечтает скорее придется, что при монархе что без него...

Закусывать не пробовали? Какой монарх? Монарха давно проехали. Так же как и веру. Но если без монарха таки можно жить.. Без Веры - нифига не получится. Хоть во что то. Кроме собственной задницы.
Веры за которую можно умирать. Потому что если таковой на поверку нет, это не настоящая жизнь. А виртуальная матрица. Так жизнь устроена.
Простенько и практично.

Валерий Витальевич 2 · 17.09.2013, 18:18

Цитата:

Сообщение от yhtyht77

Закусывать не пробовали? Какой монарх? Монарха давно проехали. Так же как и веру. Но если без монарха таки можно жить.. Без Веры - нифига не получится. Хоть во что то. Кроме собственной задницы.
Веры за которую можно умирать. Потому что если таковой на поверку нет, это не настоящая жизнь. А виртуальная матрица. Так жизнь устроена.
Простенько и практично.

Верить можно и в курочку рябу, только это слепая вера и она ни когда к хорошему не приводила. Верить НУЖНО, только в возможное, несбыточные мечты так и остаются мечтой.... Спекулируя на несбыточной мечте человека о вечной жизни и каком то там райском саде, религия из свободного человека делает РАБа и этим все сказано...

yhtyht77 · 17.09.2013, 18:47

Цитата:

Сообщение от Валерий Витальевич 2

Верить можно и в курочку рябу, только это слепая вера и она ни когда к хорошему не приводила. Верить НУЖНО, только в возможное, несбыточные мечты так и остаются мечтой.... Спекулируя на несбыточной мечте человека о вечной жизни и каком то там райском саде, религия из свободного человека делает РАБа и этим все сказано...

Согласен.Подмена классического определения Коммунизма на Сказку про изобилие , привела сначала к неверию , а потом и развалу всей Социалистической системы. Не в изобилие нужно было верить , а в раскрепощение наивысших творческих способностей масс. И не важно какой у вас телевизор. Японский или наш. Не важно какой автомобиль.
В каком доме живет человек. Важно как человек при этом себя чувствует.
Если хозяином своей жизни , то всё правильно сделано. Если завидует соседям в ФРГ, то всё прахом пойдёт. Потому что новый человек должен жить прежде всего духовной , творческой жизнью. Вместе со всем обществом. А это значит , что у него должна быть своя ВЕРА. К которой прикладывается непринужденно и все остальное. Страна, мир , ЦИВИЛИЗАЦИЯ.
При чём тут рабство? Где вы его усмартриваете в вере? Или это у вас такое представление о вере? Не читайте Росийских газет перед обедом.
Хотя других и нет...

Похожие темы
Тема	Автор	Раздел	Ответов	Последнее сообщение
Религия и атеизм	Ратник	Наука и образование	192	08.09.2017 18:00