Игорь Голаев

В Советской энциклопедии понятия "Диалектического материализма" и "Научного материализма" разделялись. То есть это были разные понятия. Именно "Научный материализм" получил атеистическую направленность, так как отвергал духовный мир, связывая сознание только с деятельностью мозга человека и нервной системой.
"Научный материализм" не является философией, скорее всего это мировоззрение атеистов, тогда как "Диалектический материализм"- это философия марксизма.

Дальнейшая история покажет, что именно "Диалектический материализм" является наукой, а "Научный материализм" все более будет антинаучным. Так как нельзя объяснить сознание человека, привязав его к нервной системе и мозгу.

Философия диалектического материализма появилась на свет в результате РАЗВИТИЯ Европейской философии, которая развивалась от объективного идеализма в диалектический материализм. Причем объективный идеализм не является разновидностью идеализма, а предтеча диалектического материализма.
Понятие "Идеализма" основывается на ИДЕАЛЕ.
Объективный идеализм основывается на том, что в основе материального мира лежит ИДЕЯ.
Диалектический материализм движется от МАТЕРИИ к ИДЕИ. То есть коммунистическая идея марксизма возникла на основании ИДЕИ заложенной в самой материи.

__________________
Духовный материализм

Иноземцев

Можно.
Посмотри здесь:
http://philosophystorm.org/inoi/3373

__________________
Экономика - есть материальное воплощение Человеческого Духа.

Игорь Голаев

Мозг, мышление, ум и разум - все это разные понятия. Их нельзя смешивать в одну кучу.
Только разум связан с сознанием, а сознание есть плод духа в человеке. Но разум не является ни мозгом, ни умом, ни мышлением.
Разум исходит из сознания, тогда как мозг, ум и мышление еще связана с материей и материальном миром.

__________________
Духовный материализм

Иноземцев

Как видно читать разучился.
Ну и ладно.
Покедова.

Алекс 58

Дух – в широком смысле слова понятие, которое тождественно идеальному, сознанию, невещественному началу, в отличие от материального начала; в узком смысле однозначно с понятием мышления. Представители различных течений домарксистской философии выделяют субъективный дух (субъект, личность, индивид), абсолютизация которого ведет к субъективному идеализму, и объективный дух (сознание, оторванное от человека и мистифицированное в качестве самостоятельной силы), признание первичности которого ведет к объективному идеализму. Античная философия рассматривала дух как теоретическую деятельность (например, для Аристотеля высшей формой деятельности духа является мышление о мышлении, наслаждение теорией). Однако дух понимался и как сверхразумное начало, познаваемое непосредственно, интуитивно (Плотин). Такая точка зрения внешне близка к религиозной идеологии, согласно которой дух – бог, сверхъестественная сущность, могущая быть лишь предметом веры. Представители немецкого классического идеализма подчеркивали активность духа, рассматривая его прежде всего с точки зрения деятельности самосознания. Так, Гегель понимал дух как единство самосознания и сознания, осуществляемое в разуме, как единство практической и теоретической деятельности: бытие духа есть его деяние, хотя это деяние понимается только как познание. Дух, по Гегелю, преодолевает природное, чувственное и поднимается до самого себя в процессе самопознания. Материалистическая философия рассматривает дух как вторичное по отношению к природе. Диалектический материализм не сводит духовное к простой сумме ощущений и отвергает представление о нем как о чем-то существующем независимо от материи. Духовное есть функция высокоорганизованной материи, результат материальной, общественно-исторической практики людей. По словам Энгельса, мыслящий дух – “высший цвет” материи (т. 20, с. 363). Духовная жизнь общества – общественное сознание – выступает как отражение общественного бытия. В то же время она активно воздействует на общественное бытие, на практическую деятельность человечества.

__________________
Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!

Кулагин Владимир

Нет, если мышление, просто спонтанная деятельность мозга, соответствующая додуховному, плотскому уровню мировоззрения.
И да, "в узком смысле", если мышление соответствует духовному уровню.
Так, если человек изучает Диалектический способ мышления, соответствующий законам духа, и думает что он его знает, тогда как его мышление ещё служит только интересам его плоти, то он обманывает сам себя, и ещё ничего не знает. Ему надо всё начинать с начала.
Но, если диалектическое мышление приводит к осознанным делам, направленным на духовное совершенство, и на борьбу за преображение общества, то мышление такого человека, можно отнести к инструменту духа.

thinker

__Не могли бы Вы, г. Кулагин, простыми русскими словами, без присущей Вам абстрактной «воды», нарисовать образ духовно совершенного человека.
__Что это такое?

cherry

Что и обусловило превращение "диамата", а вслед за ним и "марксизма-ленинизма" в религию.
Усилиями казённой профессуры и политруков СССР.
И предопределило его гибель.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

cherry

И общественное сознание не просто как-то там воздействует, а именно формирует это самое бытие, практическую деятельность.
Ибо каково наше сознние - таково и бытие.

Например, порочное , сугубо религиозное сознание в форме казённого "диамата" и профессорского "м-л-изма" предопределило гибель СССР, позорный крах КПСС и нынешнее наше похабное бытие .

А также базарный раздрай в нынешнем нашем, с позволения сказать, "коммунизме" и "социализме".

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

Игорь Голаев

У человека две природы: духовная и материальная.
Духовный человек - это тот человек, который живет своей духовной природой. Если человек живет духовной природой, то всегда будет иметь движение, которое ведет его к совершенству. И человек живущий духовной природой уже совершен.
Для жизни по духу требуются обширные знания. Без ЗНАНИЯ жить по духу нельзя. Истинный закон для человека и человечества - это ЗАКОН ДУХА ЖИЗНИ.
Истинная наука - это та, которая открывает людям этот закон.
Три диалектических закона сопричастны этому закону. Гегель описывал диалектику, как законы духовного мира.

Все люди живут по плоти, в отрыве от духа. Отсюда и происходит все зло, которое есть на земле.
Невозможно живя по плоти построить коммунизм.
Коммунизм можно созидать только через познание закона духа жизни и следование этому закону.

Чтобы увидеть в себе две природы, нужно вникнуть в себя. Если люди познают только внешний мир, а себя не знают, то они не могут двигаться вперед.
Рост сознания связан с духовным движением человека и жизни его по духу.

Атеисты уподобились религиозникам, если религия препятствовала познавать материальный мир, то атеисты припятствуют познавать духовный мир.
Сейчас здравое движение это "Русский Лад". Русский Лад соединяет духовное и материальное.

__________________
Духовный материализм