cherry

Нет.
Именно об этом и написана "Наука логики " Гегеля

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

cherry

1. А откуда это следует ?
Это к тому, Кузьма, что если ниоткуда, то это - не более ,чем догмат веры. И потому тех, кто в это верует, по-логике слеудет приписать к секте (конфессии, церкви) материалистов.

2. А этих , соотвественно, - к секте идеалистов.

Это как у Свифта: партия тупоносых и остроносых.
В решении главного вопроса тамошней политики: с какого конца бить яйцо? - Тупого, чи острого?

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

cherry

Под-группу «объективные» идеалисты следует дополнить двумя под-под-группами:
- "материалисты" ( это те , верует в догмат: материя первична ...),
- "диаматчики"
Это - "материалисты", дополняющие основой догмат своей веры т.н. "законами диалектики" : "боротьбы протилежностей", "перехода килькисти в якисть", "отрицания..." .
(Из "Науки логики" Гегеля можно вообще выдрать ещё более 200 такого же сорта "законов", хотя на самом деле их там попросту нет, за отсутствием надобности )

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.

Кузьма Гуляйпольский

ДИАЛЕКТИКА отличается от метода конкретных наук тем, что даёт ключ к пониманию не каких-то отдельных областей действительности, а всех без исключения областей природы, общества и мышления, понимания мира в целом.
Следует упомянуть об ошибочном методе познания действительности – метафизике, который использовался философами (главным образом, идеалистами) до XVIII века. Метафизика отрицала развитие, возникновение нового, а движение понимала как простое перемещение тел в пространстве. На современном этапе, в век величайших научных открытий и социальных преобразований, отрицать развитие становится невозможным. Этого не отрицают ни «материалисты», ни «идеалисты». Достаточно сказать, что великий философ Гегель (1770 – 1831), сформулировавший основные законы диалектики, был идеалистом.
Многовековая история философии не устранила деления философов на два противоположных лагеря – «материалистов» и «идеалистов». Однако, говоря о философии как о науке, следует помнить о том, что на современном этапе и «материалисты», и «идеалисты» используют единственно научный метод познания действительности – ДИАЛЕКТИКУ. Этот факт следует отнести к одному из главных признаков их единства. Разумеется, речь идёт о философах-учёных (а не о шарлатанах, невеждах, примитивистах, иезуитах и т.д.).

AZM

Пора бы философам обьединить Идею и Материю и стать Реалистами.
Иначе Материя без Идеи превращается в отбросы, мусор, грязь никому не нужный.
Сознания падает на животный уровень и ниже. Вместо общество Творцов создается "общество потребителей", сознание потребителей прожирающих прошлое, настоящее и будущее.
Идея без материи становиться необеспеченной утопией, иллюзией.
Рыночные отношения и идеология денег разделяют Идею и Материю, Материалисты становятся примитивными обывателями, прожирающие сами себя.
Низшее видовое осознание телесное ограничивается едой и удовольствиями телесными. Наука без средств к существованию, инженеры разбегаются, идут в шабашники примитивные, общество разваливается.
В СССР Идея поддерживалась материально и идеологически, это давало развитие обществу.
Разделение на Материю и Идею разрушительно. В итоге ни Идеи ни Материи, одна грязь и мусор как итог "эволюции".

Кузьма Гуляйпольский

Слово «диалектика» древнегреческого происхождения. В древности диалектикой называлось умение вести спор, добиваясь истины путём выявления и преодоления противоречий в высказываниях противника. Позднее она стала пониматься как метод познания действительности. Диалектика рассматривает мир в постоянном движении и развитии, то есть видит его таким, каков он есть. Поэтому диалектику принято считать не только учением о наиболее общих законах природы, общества и мышления, но и - наиболее общим методом познания действительности, методологией, учением о принципах и способах организации теоретической и практической деятельности.
Стройную систему диалектики как совокупности логических законов и категорий разработал в XIX веке великий немецкий философ Гегель. Он сформулировал основные законы диалектики, по которым развиваются идеи, мысли. Он показал, что развитие идей происходит не по замкнутому кругу, а поступательно, от низших форм к высшим, что в процессе его совершается переход количественных изменений в качественные, что источником развития являются противоречия. Гегель дал характеристику основным понятиям (категориям) диалектики, показал их взаимную связь, превращаемость друг в друга. Продолжение следует.

ПОДЧЕРКНЁМ. Здесь речь идёт о философах-учёных (а не о шарлатанах, невеждах, примитивистах, иезуитах и т.д.).

Кузьма Гуляйпольский

Ещё раз подчеркнём: Здесь речь идёт о философах-учёных (а не о шарлатанах, невеждах, примитивистах, иезуитах и т.д.).

АБРАКАДАБРЫ, типа: "Пора бы философам обьединить Идею и Материю и стать Реалистами" - есть бессмысленный набор слов, претензия на научность, а в сущности - наукообразие, примитивное невежество. На мой взгляд, разумеется.

Пожалуйста, пишите по СУЩЕСТВУ темы: "Ползучая контрреволюция". Предлагайте ХОТЬ что-нибудь. Не марайте форум сторонников КПРФ "инфантильностью и отсебятиной".

Что непонятно, спрашивайте.

Кузьма Гуляйпольский

В том, что все предметы и явления мира не остаются неизменными, нас убеждает повседневный опыт, развитие науки и общественно-исторической практики. На наших глазах совершается величайшая революция в науке и технике. Человек проник в глубины атома и заставил служить себе его могучие силы. Перед всесилием разума человека отступают бескрайние космические просторы.
Никто не может возразить против того, что всё в мире развивается. Многочисленные тела Вселенной, Солнечная система, Земля и всё, что на ней находится, - результат длительного эволюционного развития.
Развитие материального мира отражается на развитии сознания людей, их идей, теории, взглядов. И наоборот – совершенствуясь теоретически, идеологически, человек интенсивнее воздействует на окружающий мир, проникает в бесконечные глубины Вселенной.
Диалектика является методикой изучения общей картины развития мира. Продолжение следует.

Кузьма Гуляйпольский

"После окончания Второй мировой войны, к середине века, сложились две системы — капиталистическая и социалистическая. В их противостоянии возник паритет сил и вместе с тем открылись такие разрушительные возможности, которые потенциально угрожали самому существованию нашей цивилизации. В то же самое время происходит переход к информационному обществу и создается основа для ведения войны нового типа — информационно-психологической, в которой осуществляется воздействие на психику людей, на общественное сознание. Одна из задач такой войны состоит в том, чтобы оторвать общественное сознание от реальности, заставить людей действовать неадекватно..." (В. ЛИСИЧКИН, Л. ШЕЛЕПИН "ВОЙНА ПОСЛЕ ВОЙНЫ: ИНФОРМАЦИОННАЯ ОККУПАЦИЯ ПРОДОЛЖАЕТСЯ").

cherry

Простите,Кузьма.
Может , я что упустил, но в известных мне сочинениях Гегеля - нет ничего из того, что Вы пишете сформулировал, основные законы диалектики...

Так о чём это Вы?

__________________

Опасайся мечтов - сбываются, заразы.