НАЧАЛО ТЕОРИИ "нового российского социализма"
Цитата:
Сообщение от Свой_взгляд
Вы можете сколько угодно тешить себя научными познаниями, в том числе и раскладами Гегеля. Но общество в целом, трудов Гегеля не знает. И руководствуется исключительно вероятностью совершения события, и его полезностью для каждого его члена, отдельно от общества.
Общее появляется только посредством проявления согласия с суждением частного лица, с учетом своих личных интересов.
Общество это не предмет, обществом правят интересы. Они конечно имеют материальные цели, но это вовсе не означает, что общество чисто материальный объект. Если законы материального мира никогда не изменяются, то законы по которым общество живет, изменяются всегда. А причина проста. Выживание рода не сильно зависит от материального окружения (есть величина достаточная для выживания). Зато очень сильно зависит, от законов общежития. И если в обществе главенствует насилие по закону, то оно рано или поздно распространится на всех.
Гражданская война в Украине, чем Вам не пример?
|
СВ
Гражданская война в Украине, чем Вам не пример?
ЛАС
Пример теории капитала. Маркс: обеспечьте капиталу 300% прибыли и нет такого преступления на которое капитал ( олигархия) бы не пошёл. ( "Капитал" 1т.,с.770)
СВ
Вы можете сколько угодно тешить себя научными познаниями, в том числе и раскладами Гегеля. Но общество в целом, трудов Гегеля не знает
ЛАС
Раздел форума предполагает прежде всего ТЕОРИЮ ВЫСШЕГО УРОВНЯ
Планируем новый российский социализм
Обыденное и даже рассудочное мышление здесь не поможет.
НАЧАЛО ТЕОРИИ "нового социализма" проблема обществоведов (РУСО), не знаю идеологи КПРФ задумываются ли над этим,или нет?
Это проблема возникает только тогда, когда начинаешь использовать ДИАЛЕКТИКУ.
ЛАС говорит
14 Сентябрь 2014 в 19:57: Топчусь в круге познания и снова до боли знакомое и правильное встретил о ПОЛЕЗНОСТИ
===========================================
Цель коммунистического движения – производство полезности в настоящем лучшего будущего людей.Социализм, в отличие от капитализма, производит не стоимость для текущего поколения, а полезность для будущего. Экономика социализма – экономика полезности
==========================================
Но является ли это истиной (соответствия предмета, пусть социализма, с тремя моментами понятия)?
Пока кручусь в круге познания и сомнения.
Гегель « Наука логики»56н
Поэтому, с другой стороны, оказывается столь же необходимым считать результатом то, к чему возвращается развитие, как к своему основанию. С этой точки зрения первое есть столько же основание, а последнее — вывод из него; ибо поскольку мы исходим от первого и через правильные заключения приходим к последнему, как к основанию, это последнее есть результат. Далее, движение от того, что составляет собою начало, должно считаться лишь дальнейшим его определением, так что начало остается лежать в основании всего последующего, и ничто в нем не исчезает. Развитие состоит не в том, что вводится нечто совсем другое, или что совершается переход в нечто действительно другое; но поскольку такой переход имеет место, он в той же мере снова снимается. Таким образом, начало философии, основа, присущая и сохраняющаяся во всем последующем развитии, есть нечто остающееся вполне имманентным своим дальнейшим определениям.
ЛАС
Основание социализма сохраняется на всём пути познания и обогащения содержанием. Это та сущность, которая снята в движении от «ничто к нечто», в движении от первых социалистов-либералов, через критику социалистов -утопистов марксизмом в классическом капитализме, и особенно корректировки условиями империализма в ленинской концепции революции.
Основание социализма есть структура коммунистической революции (переходность и неполнота), сама коммунистическая революция есть ядро марксизма.
По Гегелю, в круге познания начало и результат совпадают, т.е. там и там социализм есть общество коммунистической революции.
Проблема первоклеточки социализма(начала) остаётся пока открытой,.. Предлагаемая ПОЛЕЗНОСТЬ , пока к сожалению не аргументирована категориями диалектики, или я ошибаюсь?
Авторская гипотеза сводится к тому что необходимо обратиться к марксистской первоклеточке не «Капитала» / товар/, а первоклеточке социальной формы движения материи, и , определить особенность существования данной первоклеточки на конкретном этапе истории, этапе социализма. Понятно что , если Маркс выделил в социальной форме материи её первооснову – человеческое отношение к миру, то на этапе социализма происходит становление ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО отношения к миру. Понятно, что осуществление становления человеческого отношения к миру может быть только в КОММУНИСТИЧЕСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ.
Проявлений становления действительного человеческого отношения к миру множество:
1. Снятие классов;
2. Снятие отчуждения;
3. Уничтожение частной собственности;
4. Снятие противоречий предыстории;
5. Становление «теории полезности», антипод ТТС;
6. МИБ – ПОЛЕЗНОСТЬ
7. ЛАС/Искрин: Абсолютное выравнивание уровней развития;
8. Cherry: снятие ТДО -товарно-денежных отношений между людьми (+ПЛАН);.
9. И т.д. и т.п.
Как кратко обозвать первоклеточку социализма, по аналогии с товаром в «Капитале», я пока не знаю. Может кто-то имеет более аргументированную позицию.
Гегель
57в
Чрез это движение начало утрачивает ту односторонность, которая свойственна ему по его определению — быть непосредственным и отвлеченным; оно становится опосредованным, и линия научного движения становится вследствие того кругом
Круг для социализма один, тем более в эпоху империализма ( элитаризма) по Ленину, – коммунистическая революция, но первоклеточка становления ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО человеческого отношения к миру, что ПОЛЕЗНОСТЬ , сомнительно… Больше толку для практики от структуры коммунистической революции . Последнее действительно заработает.
