cherry

Во, враки.
Вообще-то растут ... черноротые.
От тупо-площадной ругани переключились на , типа , интельные побрехеньки.
Подставляясь, стало быть, под ещё более убойные оплеухи .

0. И что?
К тому, что Гегель :
- махровый реакционер,
- проповедник военщины,
забыли ещё помянуть:
- казённый прусский профессор,
- отпетый клерикал,
- презиратель француского Просвещения,
- лютый враг философского материализма ...

Но мы ценим его не только за это.
Так как , чем круче эти выдающиеся достоинства Мыслителя,
- тем страшнее для деятелей типа Suum Сuique фундаментальный вывод его Логики:

Дело Мирового Духа выше частного брюха.

Откуду и есть пошли:
- марксизм,
- научный коммунизм,
- Мировая Коммунистическая Революция.
То, из-за чего, собсссно, и писаются тут кипятком разные куку.

1. Брехня бездарная.
В стиле Бени Задунайского с почившего в бозе рксмб.орг

2. Ля-ля-ва-ва.
Битым, похоже, неймётся. Вот и машут кулаками , получив по соплям.

3. Да ясно: для ебды орговой, виноват, шарлёвой.

__________________
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, 1917)

Леонид Санталов

У нас определен - СОЦИАЛИЗМ , или точнее Социализм в категориях диалектики

Suum Сuique

Ваш социализм в категориях диалектики – это национал – социализм, как диалектический синтез крестьянской общины и гегелевского национального духа: «Я верю в кровь и землю. Верю в землю крови. Верю в высокий дух крестьян на этой земле. Верю в силу созревающих колосьев. Верю в крестьянина пашущего землю. Верю в предков этого крестьянина. Верю в воинов, оберегающих труд и плоды его и я верю в своего врага, ибо без врага моего нет моей жизни!». Напомнить, кто автор и где его цитировал ваш пастырь МИБ?

Леонид Санталов

Ну хорошо, позиция понятна, но это отрицание , а что взамен и по теме "Социализм в категориях диалектики" ?

Я же не цепляюсь за штампы, понимая то, что любое суждение без НЕОБХОДИМОГО ВСЕОБЩЕГО есть случайность. По Аристотелю Всеобщее , к примеру , есть первопричины.
Что здесь не так, и есть ли свой вариант? И где здесь ? ?
У МИБа социализм, как я знаю, есть снятие экономического отчуждения
Критикуйте позитивно
ЛАС
"Таким образом, можно завершить
анализ Целостности Социализма,
конкретизируя четыре причины Аристотеля.
1.
Материальная причина социализма:
первоклеточка социальности как триада И-Д-Му (действительный индивид - деятельность – материальные условия жизни)
Доказательство : научная диссертация Шелике.
2.
Формальная причина социализма:
коммунистическая революция есть форма социализма.
Доказательство: материалистическое понимание истории , обосновано марксизмом множеством фактов истории. ( труды классиков).

NB
коммунистическая революция имеет мировой масштаб , т.е. устраняет полностью НАЦИОНАЛИЗМ (национал-социализм)

3.
Действующая причина социализма:
государство диктатуры пролетариата (умственного и физического труда).

NB
Где здесь синтез крестьянской общины?

Доказательство: ПСС В.И.Ленин,55 томов//ленинская концепция социализма.
4 .
Целевая причина социализма:
снятие частной собственности, многоукладности. Не только экономического отчуждения (МИБ), но и всего отчуждения в целом. Тогда и только тогда возможно бесклассовое общество.
Доказательство: ПСС В.И.Ленин,55 томов//ленинская концепция социализма.
"

Борис,верить - оснований маловато пока.

Леонид Санталов

Женя, вряд ли люди понимают , что есть МИРОВОЙ ДУХ у Гегеля, поэтому и лепят из этого всякие обывательские глупости. Философию Духа и её ядро "Феноменологию Духа", вряд ли кто читал.// Т.3 Энциклопедия философских наук/ Философия духа/ Феноменология духа с 213-250.

Леонид Санталов

Случайных суждений 99%, кто нашёл здесь из оппонентов материю, форму, цель и средство социализма. Даже без этого все в "социализме" СЛУЧАЙНО.
Переспрошу, где в структуре языка НЕОБХОДИМОСТЬ И ВСЕОБЩЕЕ?

Suum Сuique

То, что пишет МИБ является законченной ахинеей, экономическое отчуждение не имеет никакого отношения ни к феодализму, не к капитализму, ни к социализму, экономическое отчуждение – это порождение общественного разделения труда, а социализм – это общественная собственность, которая снимает эксплуатации человека человеком. Так, что прекращаете заниматься словоблудием и пропихивать на коммунистическом форуме фашисткою мракобесие, проросшее из недр полицейской гегельянщины, здесь дураков нет.

Suum Сuique

Ты, где находишься, прапорщик? В пивной или на коммунистическом форуме? Если ты, в силу своего низкого умственного развития, не в состоянии интеллектуально оппонировать, то отползи в сторону и там сиди, ковыряясь в носу.

Леонид Санталов

Что такое "ДУХ" в гегелевской философии?

ЛАС
1.
Отчуждение - не только порождение разделения труда, но связанное с этим частная собственность и сам труд. Поэтому социализм как Общество процесса длительной коммунистической революции ( менее 1000 лет с учетом ускорения) снимает (категория диалектики -Гегель) всё это. Снятие экономического отчуждения есть ядро всех других витков отчуждения. Поэтому МИБ и связал это с сутью социализма.
Снятие экономического отчуждения связано только, и только с СОЦИАЛИЗМОМ.
Причем , социализм знаменует переход не только от КАПИТАЛИЗМА, а как коммунистическая революция есть переход от вторичной ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ФОРМАЦИИ Маркса к ТРЕТИЧНОЙ не экономической.
Поэтому социализм есть переход одновременно как от рабовладения, как от феодализма, так и от капитализма в том числе. В этих формах господствует ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ. Поэтому я с МИБом согласен здесь на 100%. Так как это есть ЯДРО МАРКСИЗМА.
2.
а социализм – это общественная собственность
лас
В социлизме ни теоретически ( марксизм) ни практически (СССР) нет общественной собственности. Есть только один переход к общественной собственности. Результатом этого становления бесклассового общества является КОММУНИЗМ. Вот там можно утверждать
а КОММУНИЗМ – это общественная собственность

ДОБАВЛЮ
4 .
Целевая причина социализма:
снятие частной собственности, многоукладности. Не только экономического отчуждения (МИБ), но и всего отчуждения в целом. Тогда и только тогда возможно бесклассовое общество.
Доказательство: ПСС В.И.Ленин,55 томов//ленинская концепция социализма.

3
О мировом Духе (мд) , извращения недоделанных "философов" или " критиков" непонимающих и не читавших Гегеля, просто смешны.

Только синонимы ДУХА ( без комментариев):

- Есть фундамент мышления ( и языка) Разум и Рассудок. МД = РАЗУМУ;

-есть СО-ЗНАНИЕ:

- как истина материи;

- как единство субъективного и объективного, s=o. Монизм гегелевской философии;

- как осуществленное понятие ( понятие бесконечное);

- как сущность и явление;

- как форма и содержание;

-как пространство и время;

-как единство и множество;

- как единство возможного и действительного;

- как всеобщность и единичность;

- как развитие (действительное целое = результат +становление результата);

- способ существования;

- способ возвышения (МИБ: 6 уровней мышления);

- и т.д. и т.п.

Итак, против чего из этого Вы выступаете?
Относительно ДУХА в гегелевской философии (его синонимы выше)?

Сообщение от Suum Сuique
Ваш социализм в категориях диалектики – это национал – социализм, как диалектический синтез крестьянской общины и гегелевского национального духа

Леонид Санталов

Диалектика и процесс познания

Гегелевская диалектика утверждает, что познание социализма будет завершено, если осмыслим социализм как понятие. Понятие снимает все категории бытия и категории сущности.

Категории бытия дают знание социализма «по горизонтали», по ширине, завершающая категория - МЕРА.

Категории сущности дают знание социализма «по вертикали» в глубине, завершающая категория - ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ.

Алгоритм диалектики и познания один тот же - это процесс протекает в форме « круги на круге», так как здесь тождество метода субъекта (диалектики) и содержания объекта (социализма).


Диалектика есть метод философии, а познание в философии, отличается от всех других форм познания тем, что, прежде всего, познаётся ЦЕЛОСТНОСТЬ, ВСЕОБЩЕЕ основание, которое обосновывает и определяет всё многообразие моментов объекта (социализма).

В последней дискуссии смогли определить всеобщее социализма в виде 4-х причин Аристотеля и сущность социализма, следующую из её формы - коммунистической революции (неполнота и переходность). К сожалению, оппоненты, своё понимание не выразили явно, поэтому о сущности социализма вообще не было речи.
Знакомясь с «Феноменологией Духа», снова проскочил алгоритм познания, три шага
Движение как свойство Духа (ЛАС: сознания, разума), подчеркивает Гегель, — это движение самопознания.
В циркулярном движении духовной основы философ
различает три момента:
1) бытие-в-себе;
2) инобытие, бытие-для-другого;
3) возвратное бытие-в-себе-и-для-себя.
Итак, три шага везде:
1. «В себе» (это исходное качество);
2. «Для иного» (что противостоит исходному качеству);
3. « в - себе-и для себя» (снятие иного и добавление этого содержания к исходному качеству_ круг замкнулся).

Этот трёхшаговый процесс в диалектике везде. Если не сравнивать социализм с иным, то А=А, социализм останется в категории « вещь в себе».
Предлагаю оппонентам определить эти три шага в сфере бытия на уровне только качества социализма? Что наиболее является очевидным для социализма?