|
Планируем новый российский социализм Программные документы КПРФ о будущем социализме |
Результаты опроса: Почему коммунист Ленин является автором капиталистического НЭПа? | |||
НЭП – это ошибка коммуниста Ленина |
![]() ![]() ![]() ![]() |
0 | 0% |
НЭП- необходимое, временное отступление |
![]() ![]() ![]() ![]() |
24 | 53.33% |
НЭП- этап в построении социализма |
![]() ![]() ![]() ![]() |
7 | 15.56% |
НЭП- это сам социализм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
8 | 17.78% |
НЭП -это капитализм |
![]() ![]() ![]() ![]() |
3 | 6.67% |
Другое |
![]() ![]() ![]() ![]() |
2 | 4.44% |
НЭП -это переходный период к социализму |
![]() ![]() ![]() ![]() |
3 | 6.67% |
Опрос с выбором нескольких вариантов ответа. Голосовавшие: 45. Вы ещё не участвовали в этом опросе |
![]() |
|
Опции темы |
![]() |
#2331 |
Местный
Регистрация: 18.08.2008
Адрес: Архангельск
Сообщений: 2,589
Репутация: 106
|
![]()
конкретизация двух конечных
МГ, я прокомментировал два конечных по-своему, оказалось, что МИБ эти конечные понятия не конкретизирует, если я правильно понял? Посмотри. МИБ: Философские эссе http://kommunika.ru/?p=176
•Мы будем рассматривать такое абсолютное, вне которого ничего нет. •Первая проблема, с которой здесь сталкивается мышление – что же есть Абсолютное, и чем оно отличается от не-Абсолютного? Что есть не-Абсолютное? •Вне Абсолютного А, по определению, нет ничего, что могло бы быть не-А, нет никакого бытия и нет никакого ничто. Поэтому отрицание Абсолютного необходимо лежит в нем самом, не-Абсолютное есть его другое самого себя (поэтому-то математика здесь отдыхает). •Отрицанием бесконечного, того, вне чего ничего нет, есть то, вне чего что-то есть, т.е. конечное. Но конечное – то вне чего есть нечто, то есть другое конечное. Тем самым, отрицание абсолютного раскалывает его на пару конечных объектов. Абсолютное исчезает, порождая пару относительных объектов. •Такое отрицание, автоморфизм, разбивающий, раскалывающий абсолютное бесконечное на пару конечных, будем называть бесконечным отрицанием. •Итак, бесконечное через отрицание порождает пару конечных объектов. Оно делится, подобно биологической клетке. •Первое, что мы должны отметить в этой связи, так это то, что оба конечных совершенно симметричны, тождественны, у нас нет никакого критерия зафиксировать их как некоторое “одно”, и некоторое “другое”. •Таким образом, если мы и желаем говорить о них, как о некоторых А и В, то всегда должны помнить и их основное отношение: А=В. ЛАС Добавлю: То есть МИБ идёт логическим путём, в отрицании одного мы находим его противоположность . противоположность бесконечного есть конечное. По определению философского бесконечного- абсолюта, за его пределами нет ничего. По определению конечного- за его пределами есть другое конечное. Но почему два, а другое число конечного? То есть с этой позиции моё понимание осталось не как у МГ, полной неясностью такого деления, а по крайней мере есть один момент полной ясности: почему бесконечное в отрицании меняет свою форму на конечное. Но это понимание только 50/50. Не знаю , но с подачи МИБа , я естественным путём понял , исходя из целостного образа диалектики, что это за конечные понятия. Цель диалектической логики в том, чтобы отразить движении с помощью категорий диалектики в мышлении. Значит от начала до конца нужно рассматривать ДВИЖЕНИЕ. Далее три подсказки: 1. Энгельса, который критиковал социалистов утопистов за позитивизм, в непонимании метода диалектики. Энгельс четко определили как соотносится диалектика с метафизикой. Хотя утописты- позитивисты, тот же Конт отразили изолированность метафизики и диалектики социальной статикой и социальной динамикой. Последующие позитивисты социологи это деление постоянно повторяли ( Сорокин), не проводя диалектической связи между динамикой и статикой. 2 В марксистском материалистическом понимании истории эта связь статики и динамики ДВИЖЕНИЯ материи фундаментально обоснована законами субстанции( функционирование и развитие) что вылилось в понятие формации и революции ( "Капитал" 1т с.20). 3 Не прошли бесследно лекции по философии, когда пришлось объяснять студентам сущность времени и пространства. Для этого специально для упрощения взял структуру бытия Аристотеля и добавил движение Энгельса. Нарисовалось как следствие пространство и время со своей сущностью движением. Если всё это интегрировать , то у меня естественно получилось - конкретизация дуальных конечных. При чем я учитываю то, что у абсолюта - бесконечного отсутствует ДВИЖЕНИЕ, отсутствует время (вечность) , отсутствует пространство (бесконечность). При абсолютном отрицании абсолюта, мы попадаем во внутрь, где движение господствует, где пространство и время как две противоположности движения. Это есть конкретизация тезиса и антитезиса. Последний раз редактировалось Леонид Санталов; 22.11.2014 в 15:15. |
![]() |
![]() |
#2332 | |
Местный
Регистрация: 10.11.2012
Адрес: Россия
Сообщений: 25,147
Репутация: 296
|
![]() Цитата:
Если есть бесконечно малая величина, то ей обратная величина, бесконечно большая. Мы принимаем это математическое утверждение, но никогда не имеем дело с этими величинами. Работаем только с конечными величинами. Для нас бесконечность, это то, что мы познать (осознать) не можем. А конечное то, что мы уже осознали. Сумма конечных (осознанных нами) величин, дает нам возможность осознать то, что ранее для нас было не понятным и бесконечным. Бесконечное, как сумма конечного, становится для нас конечным, мы его осознаем в виде суммы конечных величин. Обратного действия здесь быть не может, а прямое действие не достижимо нами. Знания предела не имеют. Действия над предметом (объектом) не возможно совершить, если нет над ним власти. По сути, наши стремления (как личности), направлены на увеличение потребления части общественного результата труда. Чего греха таить, каждый хочет иметь зарплату больше, чем у всех. В чем все остальные не заинтересованы, и соответственно создают противодействие, стремлению каждого. В итоге получается, власть человека над человеком должна стать нулевой. Органы государственной власти, должны стать органами управления общественным имуществом. Не хватает теории создания и использования общественного имущества. Для капиталиста завод, это богатство. А для общества завод, это средство обеспечения жизни общества. Не хватает одного шага, до нового понимания окружающей нас реальности. Новой экономической теории. Естественно, думать о новой экономической теории начинают только тогда, когда становится очевидным для всех, не возможность жить по старым правилам. Я думаю, время пришло! Отношения собственности, уничтожают самих собственников, вот в чем проблема. И решать эту проблему придется, не смотря на то, хотят ли собственники уничтожать собственность (как право), или не хотят. Выбор не велик.
__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ. https://proza.ru/avtor/likhachiev58 Последний раз редактировалось Свой_взгляд; 22.11.2014 в 21:16. |
|
![]() |
![]() |
#2333 | |
Местный
Регистрация: 06.12.2012
Сообщений: 3,958
Репутация: 414
|
![]() Цитата:
Если вы не написали существо, то это не значит, что вы как существо не относитесь к конкретному наличному бытию, или вы уже утверждали, что в бытие вас нет. И вко вам неучу сказал, что собственность - явление собой никак не определили именно, как явление собой и определили, только тупым неучам никак не доказать, что он на белый свет явился и продолжает это явление именно собой, а не тараканом, но вы у нас точно таракан, раз ставите под сомнение себя самого. Вы оглянитесь вокруг, вокруг вас конкретное наличное бытие и вы в том числе. У вас нет основ ваших взглядов совершенно, одна пустота и хаос. Последний раз редактировалось Агум; 22.11.2014 в 22:00. |
|
![]() |
![]() |
#2334 | |
Местный
Регистрация: 06.12.2012
Сообщений: 3,958
Репутация: 414
|
![]() Цитата:
Вот опять лживым пустозвонством одним занялись и ведь совести у вас совершенно нет. Кстати Ленин назвал, очень мягко, Энгельса слабым диалектиком - по-сути полным бездарем, к вашему сведению. Кстати вы также отрицаете сущее с искажением ещё понятий, ну и как же это идиотизмом не назвать? Вы интересно читаете, что вы сами несёте? Собрались два неуча ЛАС И МИБ и только лживо треплются на основе своих мизерных знаний, причём от абсолютного причём лживо извращённого, перешли вдруг сразу к частному конечному конкретному - идиотизм натуральный. Вот необразованный человек почитает эту натуральную ахинею, но словоблудием закрученную и подумает вумный человек пишет, а то что этот вумный только слова выучил и смысла их не знает, но трепаться научился, не поймёт. Марксисты именно ставили на оболванивание необразованной части общества. Но сейчас есть кому эту необразованную часть кроме марксистов обрабатывать. Если КПРФ останется на платформе марксизма, то труба будет. Я и захожу на этот форум с надеждой, что коммунисты станут наконец действительными коммунистами, причём честно скажу я один из последних "магикан". Марксисты ведут КПРФ к гибели, причём со сменой идеологии уже опоздали. Последний раз редактировалось Агум; 23.11.2014 в 04:51. |
|
![]() |
![]() |
#2335 | |
Местный
Регистрация: 10.11.2012
Адрес: Россия
Сообщений: 25,147
Репутация: 296
|
![]() Цитата:
Вы сами себе ВЕЩЬ, так получается "по Вам", что хотят с Вами то и делают! Безмолвная вещь, по себе других судите. Вы даже не бредите, Вы не живете вовсе! Другого ответа от Вас я и не ждал. ВЕЩЬ должна служить, что Вы и делаете! Вам нравится быть живой игрушкой, Вы по другому жить не умеете. Живите, как можете, никто Вас осуждать за это не станет. Вот только право осуждать других, у Вас теперь нет! Вы теперь вещь безмолвная. Сами себе собственность!
__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ. https://proza.ru/avtor/likhachiev58 |
|
![]() |
![]() |
#2336 | |
Местный
Регистрация: 06.12.2012
Сообщений: 3,958
Репутация: 414
|
![]() Цитата:
Последний раз редактировалось Агум; 22.11.2014 в 22:57. |
|
![]() |
![]() |
#2337 | |||
Местный
Регистрация: 17.12.2007
Сообщений: 6,219
Репутация: -311
|
![]() Цитата:
Цитата:
Общество неодушевленный предмет. ОНО ! Не ОНА и не ОН, а ОНО ничего и никогда не "ищет", потому ничего и никогда не "найдет" . Ищут члены общества, они же инстинктивно одарены потребностью передачи своих знаний и опыта выживания поколениям. Но всем этим процессом надо управлять, держа во главе, (в голове), какую-то идею. убеждающую в правильности поведения, (действий), человека. Это идеология, это то, что мы здесь ищем. Но согласитесь же Вы, наконец, что мы здесь ищем идеологию... Предлагаю сначала договориться что надо положить в основу искомой идеологии, какую ИДЕЮ ! ? . Совершенно точно ! Только Вы, простите, не знаете на чем "специализировать" тех работников. Осталось определить критерии подбора управленческих кадров, на основе общественного имущества[/QUOTE]. Имущество вторично, управление первично. Каковы кадры, таково и имущество. Кадры надо готовить везде и поголовно по специальной программе Цитата:
|
|||
![]() |
![]() |
#2338 | |
Местный
Регистрация: 06.12.2012
Сообщений: 3,958
Репутация: 414
|
![]() Цитата:
Но у анархистов это означает анархию - полную свободу. У марксистов это означает кабальный произвол. У капиталистов этого нет, но есть свобода в неравенстве (некоторая) - этой свободой(декларативной) стать выше в неравенстве и подменяется. Последний раз редактировалось Агум; 23.11.2014 в 05:25. |
|
![]() |
![]() |
#2339 | |||||
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
1/n = n. Это равенство знают многие люди. Хотя, пишется оно n = 1/n. Потому так пишется, что без прямой величины (числа) не может быть обратной величины (числа). Данное равенство является доказуемым. Это означает, что любой прямой величине (числу) «n» удовлетворяет равенство с его обратной величиной (числом) «1/n». Необходимо заметить, все величины (числа) в данном равенстве являются конечными. Бесконечно большую величину (число) равенство не отображает. Вероятно, я не противоречу Вам в отношении конечных величин. Цитата:
Цитата:
Согласен с Вами и в том, что прямые действия кем-то недостижимы. Но Вы не можете знать, что знания не имеют предела потому, что не познали бесконечность. Как же Вы можете знать, что знания не имеют предела? Цитата:
Власть – это есть способность человека, ряда людей, народа, ряда народов, проявляемая в умении использовать не свою собственность в качестве своей через посредство насилия над собственниками или их обмана. Попробуйте, определиться иначе, уважаемый товарищ Лихачев. Мне всё это, как говорится, до лампочки. Люди привыкли к этому слову, и терпимо отдают всё во власть. Вы убираете термин «собственность», то ради Бога. А, я пишу: Власть – это есть способность человека, ряда людей, народа, ряда народов, проявляемая в умении использовать не своё имущество в качестве своего через посредство насилия над имущими людьми или их обмана. Кстати, раз уж у Вас есть опыт смены терминов, как у специалиста Медведева, Вы можете «власть» заменить «руководством». Но, всё равно, как бы не желали лучшего, будет как всегда, плохо. Лучше не будет. Цитата:
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|||||
![]() |
![]() |
#2340 | |
Местный
Регистрация: 10.11.2012
Адрес: Россия
Сообщений: 25,147
Репутация: 296
|
![]() Цитата:
Мы утверждаем, что осознали новое и описали его, но не можем утверждать, что описали его правильно (нашли истину). Модель созданная нами (нашим сознанием), всегда приближенно описывает объект. Мало того модель окружающего мира у каждого своя и не похожа на модели созданные другими мыслителями. У каждого человека свое мировоззрение. О, как! А Вы говорите НАУКА и ИСТИНА! Истина только то, что проверено опытом многих. Все остальное проекты, требующие проверки практикой. Но поскольку проекты опираются на прошлые знания, на опыт нами добытый, они несут в себе вероятность правильного суждения 50/50. А это означает, что новые знания могут быть добыты только практическим путем. Теория способна породить только множество вариантов. Практики же берутся воплощать ту теорию, которая наименее отличается от практики. Что и есть эволюционный путь развития общества. Революция, по сути, является только кризисом власти. А точнее кризисом фискальной экономики, на основе собственности, присвоения частью общества обществом созданного имущества, в свое владение. А на деле, новая власть всегда использует прошлый механизм удержания власти, модернизируя его под новые условия бытия. Вот Вам и НЭП! Капитализм, Социализм, вынужденное отступление, .... . А на самом деле нельзя шагать в неизвестность. Не получилось, вот и вернулись, подумали, пошли дальше. А какой выбрали путь? К собственности вернулись, а собственность основа капитализма. Если так, то что такое НЭП? Чистой воды капитализм, только чиновничий! У рабства разновидностей полно, а общее одно, изъятие продукта труда у производителя властью (посредством силы). НЭП, это разновидность рабства, как в прочем и все остальное нам известное!
__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ. https://proza.ru/avtor/likhachiev58 Последний раз редактировалось Свой_взгляд; 23.11.2014 в 10:07. |
|
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
Тема | Автор | Раздел | Ответов | Последнее сообщение |
Социализм - это... | Кулагин Владимир | Планируем новый российский социализм | 109 | 21.06.2023 18:55 |
Натур-Социализм - это природный социализм | Евгений Шнуровский | Открытые письма, обращения и манифесты | 96 | 13.05.2014 12:19 |
Деспотический социализм и Новый социализм | Jung | Планируем новый российский социализм | 12 | 24.07.2010 23:35 |
Будущее — социализм! | Kuznez | Планируем новый российский социализм | 138 | 14.03.2010 16:47 |