Сообщение от Свой_взгляд

"означаетдвижение по ПРЯМОЙ всё новое и ничего из старого
Это из букваря по философии."
Я понимаю так, своего суждения у Вас быть не может. Везде букварь необходим?
Движение по прямой весьма условно даже в механике.
В суждениях всегда выбор одного из двух наиболее вероятных решений вопроса. После проверки верности выбора, возможен обратный ход и поиск нового решения. А Вы прямолинейность?
Лучше определите, что такое социализм, и что такое коммунизм.
В свете производства и потребления продукта труда работника.
Если будите использовать распределение, обоснуйте его необходимость.
Определите, чего Вы хотите?

Сообщение от Свой_взгляд

Степанов, отсутствие насилия в обществе, не означает отсутствие управления обеспечением жизни общества. Как это всегда преподносят противники ликвидации собственности и верховенства центральной власти.
Востребованное управление, не является насилием.
Разницу между властью и управлением различаете?
Выбранный Вами управленец, будет служить Вам. По правилам, которые Вы ему определите, иначе Вы его замените.
Выбранному представителю власти, будите служить Вы сами! По той простой причине, что он напишет правила Вашего поведения.

Сообщение от Агум

Я вам ещё раз повторяю, Гегель не был математиком, и понятие предела описано математиками после уже. Вы в абсурд не превращайте - точнее в идиотизм.
Предел это тоже конечное состояние - конкретность.
Второе, здесь записана окружность, линия замкнутых равных последовательных изменений положения(эта равная последовательность изменения положения при замыкании с соблюдением равенства и образует окружность).
В математике несколько по-иному, но это от правила построения перешло, как строили так и записали, т.е. несколько неточно.

Но вы вырвали контекст не обозначив что у Гегеля означает "к себе", и "достигшую" соответственно "себя" - у него это - сущего.

Вот вам для понимания:




"Следовательно, бесконечное, каково оно на самом деле, есть процесс, в котором оно низводит себя до того, чтобы быть лишь одним из своих определений, противостоять конечному и, значит, быть самому лишь одним из конечных, а затем снимает это свое отличие от себя самого для утверждения себя и есть через это опосредствование истинно бесконечное.
Это определение истинно бесконечного не может быть облечено в уже отвергнутую [нами ] формулу единства конечного и бесконечного; единство есть абстрактное, неподвижное равенство с самим собой, и моменты [тогда ] также оказываются неподвижно сущими. Бесконечное же, подобно своим двум моментам, дано по своему существу скорее лишь как становление, но становление, далее определенное теперь в своих моментах. Становление имеет сначала своими определениями абстрактное бытие и ничто; как
изменение оно имеет своими моментами наличие сущие, [т. е. ] нечто и иное; теперь же как бесконечное оно имеет своими моментами конечное и бесконечное, которые сами даны как становящиеся."

У ГЕГЕЛЯ ЧЁТКО ЗАПИСАНО, ЧТО ЭТО ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ - ОТНОСИТЬСЯ ТОЛЬКО К САМОМУ ПРОЦЕССУ, ЧТОБЫ СТАТЬ ОДНИМ ИЗ СВОИХ ОПРЕДЕЛЕНИЙ.
ОН НЕ ВЕРНО ВЫРАЗИЛСЯ, ПРОТИВОСТОЯТЬ НЕ КОНЕЧНОМУ, ДОЛЖНО БЫЛО БЫТЬ, А ПРОМЕЖУТОЧНОМУ.

ПРЕДЕЛ по сути, это конечное состояние, в истинности бесконечного нахождения в нём без изменения, как достигшего СЕБЯ. Изменяемое это не конечное, а промежуточное - оно конечно лишь в своей непосредственном качестве, в своей непосредственности - субъективности.

Сообщение от Леонид Санталов

Не напрягайтесь, это по предложению и по каждому слову ,мы разобрали с " украинцами- марксистами", вчера закончили " бесконечное". Что со мной то спорить о том . что образ всей диалектики = бесконечному ( понятию) есть КРУГ. Спорте с Гегелем, если такой умный, я с Гегелем спорить не собираюсь- это учитель Маркса.

Да и все эти категория я применил к социализму в отличии от вас.
Сделай мудру " лестница небесного храма", может поможет убрать сумятицу в голове.

Сообщение от Агум

На Украине ещё остались марксисты? С Гегелем, то чего спорить, он же не знал, что такое круг, вы тоже не знаете.

У Гегеля Маркс ничему не учился, он учился только его извращать.

Да и ничего вы не применили трёп один от вас исходил на уровне вашей субъективной глупости.

Марксисты не были никогда гегельянцами, а извратителями только были его учения по стопам Маркса.

Для вас исключительно: бесконечное понятие означает бесконечное понимание - бесконечно новое понимание - т.е. отсутствие конкретного, отсутствие сущего в этом понимании, отсутствие конечной - последней определённости в становлении(противоречие Гегелю) - идиотизм неадекватный.

Сообщение от Леонид Санталов

Сообщение от Агум

Диалектика и неправильное применение понятия это разные как говориться вещи.
Ленин не понимал диалектики, так что им можете не махать.

Сообщение от Леонид Санталов

[LEFT]
По кругу
Аналогично если бы круг был в высшей математике, а Вы предлагаете заглянуть в арифметику.
1. Мышление в конечных восприятиях.
2. Мышление в бесконечных восприятиях. Предмет этих форм – восприятия. Метод - ассоциативная логика.

3. Мышление в конечных представлениях.

4. Мышление в бесконечных представлениях. Предмет этих форм – представления. Метод - комбинаторная логика.
5. МАТЕМАТИКА.
Мышление в конечных понятиях. Это - научное мышление, его предмет - конечное понятие, а метод - аристотелевская логика.

6. ДИАЛЕКТИКА
Мышление в бесконечных понятиях. Это - современное философское мышление, его предмет - бесконечное понятие, а метод - диалектика.

Общепринято, что модель явления тем более научна, чем более она допускает выражение в языке математики. Аристотелевская логика – грамматика математического языка. Суть этой грамматики в том, чтобы переносить непротиворечивость посылок на непротиворечивость следствий.
Обрати внимание где математика ( арифметика) . а где диалектика ( высшая математика).
Закончим на этом спор по диалектике.
Ленин не понимал диалектики, так что им можете не махать.

куда уж там "дураку" академику Кедрову до гения АГУМ.
Подробнее

Б.М.Кедров. Три великих замысла. Введение.
Posted on 24 Декабрь 2013

Бонифа́тий Миха́йлович Ке́дров (27 ноября (10 декабря) 1903, Ярославль — 10 сентября 1985, Москва) — выдающийся советский учёный, философ и логик, химик, историк и методолог науки, психолог, популяризатор науки.
Доктор философских наук, профессор, специалист в области материалистической диалектики и философских вопросов естествознания. Академик АН СССР (1966; член-кор. 1960). Автор более тысячи научных трудов. Член Международной академии по истории науки (1963), иностранный член Сербской академии наук и искусств (Белград) (1965), Болгарской АН (1972), Германской академии естествоиспытателей «Леопольдина» (1972). Член партии большевиков с 1918 года.

Сообщение от Леонид Санталов

Анархисты размышляют об коммунизме как голом результате, без становления этого бесклассового общества. У них отсутствует переход, так как они не знают, и вообще отрицают историческую закономерность- главный критерий отличия анархистов от коммунистов.