Цитата:
Сообщение от Свой_взгляд
Пока есть права собственника, и присвоение общественного имущества частью общества, будет наем и присвоение чужого продукта труда. т.е. будет эксплуатация.
Желание присвоить, порождает право на присвоение по закону, а это право приобрести можно только посредством найма по закону, а нанять работника можно только захватив общественное имущество (средства обеспечения жизни общества), и тоже по закону.
Владеть единолично тем, что создано общественным трудом, не имеет права никто.
У собственника нет основания владеть имуществом народа,
И все объяснения такового владения, ВРАНЬЕ. Цель одна, РАСПРЕДЕЛЯТЬ и себя не обижать, эксплуатировать наемный труд, себе на пользу.
|
Прочитай статью Михаила всю, там мысли Маркса.
Логика социализма в движении от частной через государственную ( тоже частная, но уже и "общая") к общественной собственности.
Аналогия по Гегелю: он логику делит на объективную и субъективную, между бытием и понятием находится сущность, которая несёт черты и бытия и понятия.
Ещё аналогия:
социализм между капитализмом и коммунизмом, несет в себе черты и капитализма и коммунизма, по Агуму -это "обсирание" социализма.
Если переход от капитализма, то эксплуатация как родимое пятно- осталась.
Это моё толкование сущности СОЦИАЛИЗМА: переходность порождает неполноту как капитализма ( от него уходим) так и коммунизма ( к нему ещё не подошли), так как бесконечное понятие ( Гегель) социализма не коммунизм ( бесклассовый, где нет эксплуатации , права, государства, собственности и т.д), коммунистическая революция , порождающая существование социализма в "неполноте и переходности".
