Пермский 1977

Оно и произошло. Страну-то прое...ли.

__________________
Неприлично считать чужие деньги, правильней их экспроприировать

Леонид Ильич™

Ссылку на официальный источник дайте, пожалуйста.

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

Александр Степанов

Бывает, что и толпами, однако официальная статистика гутарит, что в Россииянии 22 мильена нищих, так что цифирь в три мильена бомжей вполне выглядит правдоподобно, к тому же инет вам в помощь.

Жизнь без адреса и крыши над головой
Russia Now - №4949 (1)
1210
Роман Соловьев, специально для RBTH

В современной России резкое увеличение бездомных на улицах произошло в 1990е годы. Тогда коренные изменения в стране привели к тому, что сотни тысяч россиян оказались на улице. Сегодня экономическая ситуация лучше, но по подсчетам социологов их все равно от 1,5 до 3 млн человек. Эксперты отмечают, что вернуть человека к цивилизованному существованию можно, если он на улице живет не долго.

Юрий как раз один из тех, чья уличная жизнь началась больше 15 лет назад. Сейчас ему 45, а первую ночь на улице он провел в 29. Были времена, когда он жил в родительской квартире в Москве, работал продавцом в магазине. Но после смерти родителей, его сестра продала квартиру и его выгнала.

- Продажу родительской квартиры я доверил сестре. Мне досталась только небольшой кусок. Я скандал устроил, ссорился с ней, убить грозился, а потом решил - да, к черту ее - и так проживу. Деньги у меня небольшие были - снял себе комнатушку и стал сам по себе, - рассказывает Юрий.

Бездомных будут принудительно отправлять на родину
Питерские статуи стали участниками акции помощи бездомным
В Европе набирают популярность бомж-туры
Однако смерть родителей, ссора с сестрой и новая обстановка подкосили его, а дальше: алкоголь, долги, ссоры с друзьями. Дошло до того, что денег платить за аренду больше не осталось - пришлось впервые переночевать в подъезде. Это произошло в конце 90-х.

Сегодня Юрий спит на Курском вокзале, а днем ходит попрошайничать возле церкви. Денег на жизнь, по его словам, хватает, в среднем, выходит от 500 до 800 рублей в день. Основной круг общения - такие же бездомные, как и он сам. Они часто общаются, вместе покупают продукты и алкоголь, ищут место ночлега. К жизни на улице Юрий привык, и говорит, что вряд ли бы смог вернуться обратно в обычный мир.

- Жизнь на улице, конечно, не сказка, с вокзалов нас часто выгоняют, приходится спать на помойке, да и там нужно держать ухо востро - постоянно нерусские ходят и деньги шманают. Но я каждый день хожу молитвы читать, и считаю, что господь Бог меня защитит. Идти мне все равно некуда, пускай, все будет так, как Бог на душу положит.

Светлана, женщина лет пятидесяти, одетая в заношенную синтепоновую куртку и старые кроссовки, рассказывает, что приехала из Украины в Москву на заработки, так как ей пообещали здесь работу:

- Сама я из Вознесенска, с Украины, работала раньше на сырзаводе, но платили очень мало, вот я и решила попытаться еще что-нибудь найти. Через знакомых нашла место в Москве, сказали, что нужны будут швеи, а я как раз шить мастер. Думаю, почему бы нет, все равно лучше, чем здесь с голода помирать.

Для Светланы все обернулось тем, что по приезде в Москву с работой не получилось, а сама она попала к цыганам, которые держали ее в неволе и заставляли попрошайничать в метро. К счастью, Светлане удалось сбежать, но после этого она не захотела возвращаться домой.

- В Вознесенске у меня сын остался, но он пьет много, а муж умер, - поясняет Светлана. - Денег там нет никаких, а здесь в Москве, я хоть и бомж, а еду и одежду найти могу. Постоишь на паперти целый день - рублей 500 заработаешь - на хлеб, молоко, алкоголь обычно хватает.

Местом ночлега для Светланы сегодня служит один из московских дворов, который она делит еще с двумя бездомными. У нее отличные отношения со всеми местными нищими, ведь только они по-настоящему ее понимают: "мы как большая семья, где каждый друг другу помогает выжить".

Светлана говорит, что согласилась бы устроиться на любую работу, лишь бы платили. Проблема же в том, что документов у нее нет, их забрали еще, когда она работала на цыган, да и то - они ведь были украинские. Единственный вариант вернуться к нормальной жизни - поехать в Украину - она его не рассматривает.

Светлана, в принципе, не любит загадывать на будущее. Для нее есть только здесь и сейчас, однако, все же иногда она думает о холодах: пережить эту зиму - главная задача.

Сегодня на улицах Москвы, по разным оценкам, живет от 10 до 50 тысяч человек. К сожалению, данная цифра не имеет тенденции к снижению. По мнению Елены Коваленко, руководителя проектов Фонда "Институт экономики города", основные проблемы, возникающие на пути преодоления бездомности, кроются как в неэффективной социальной политике государства, так и психологии самих бездомных:

"Бездомность - это не одномоментный перелом, а, как правило, постепенный процесс накопления проблем, которые существенно сужают возможности человека справиться с ситуацией. Скажем, человек мог много лет жить без регистрации и не думать о бездомности, потом в результате несчастного случая потерять здоровье, а из-за этого лишиться работы и возможности снимать квартиру. Люди, которые оказываются в такой ситуации и пути, которые их привели к ней, очень разные, при этом их автоматически называют бомжами, - говорит эксперт. - Профилактикой и предотвращением бездомности государственные службы не занимаются, а социальная работа с теми, кто уже стал бездомным, осложняется бюрократическими барьерами, низким уровнем взаимодействия между различными службами, недостаточным развитием сети специализированных учреждений и тд. Возможности социальных служб рассчитаны на более-менее социально-адаптированных людей, и те, кто только попал на улицу, зачастую не знают об этих службах или имеют о них искаженное представление".

Москвичка Валентина Суркова уверена, что помочь людям можно, главное этого хотеть. Она тратит на бездомных все свои силы и пенсию. Ходит по вокзалам, раздает пригласительные билеты к себе на бесплатные обеды. "Человек вернется к нормальной жизни, если ему успеть помочь в первые четыре дня нахождения на улице, - говорит женщина. - Я специально хожу по вокзалам и ищу таких людей, их легко узнать среди бомжей со стажем, взгляд потерянный. Потом помогаю документы восстанавливать, покупаю билеты к родственникам. Меня бездомные с Казанского вокзала прозвали Мать-Валентина".

Суркова говорит, что люди всегда могут поделиться чем-то, что им не нужно, зато необходимо другим, начиная от еды и заканчивая старой оргтехникой.
https://rg.ru/2013/10/09/bezdomnie.html

А лучше вам из дома выйти и глянуть не зашореным глазом, попрашаек на каждом углу хоть отбавляй, да и чумазых ребятишек, клянчащих кусочек хлеба хватает, а сколько протянутых рук за медпомощью для детей и взрослых.......?

__________________
Освободим буржуев от гнета капитала!!! Вся власть Советам трудящихся!!!

generator

"От сумы и тюрьмы НЕ ЗАРЕКАЙСЯ!"-русская народная пословица. По-мнению антисоветчиков, самые большие "труженики"-хапуги "прихватизаторы" и экономические преступники. Кстати, за экономические преступления ( конечно же, за крупные) и получают часто ...условные сроки.
Нисколько не удивлюсь, если Улюкаев попадёт под...амнистию. А вот полковнику В.Квачкову никакая амнистия "не светит".

Александр Степанов

Да поболе, чем в два раза, по приблизительным оценкам, то как минимум раз в 5-10 будет, хошь по биг магу, хошь по оливье, только здесь надобно оценивать реальный доход, а вот здесь либерасты обычно тормозят и путают член с пальцем.

__________________
Освободим буржуев от гнета капитала!!! Вся власть Советам трудящихся!!!

Леонид Ильич™

Давайте по биг маку. В июне 1991 г. ходил я в Макдональдс в Москве, Биг Мак стоил 10 рублей.

Если верить вранью Пермского, сейчас Биг Мак должен стоить 2 тысячи рублей и более.

Если верить вранью коммуниста Степанова, то сейчас Биг Мак должен стоить 5-10 тысяч рублей.

Остается зайти в Макдональдс и узнать, сколько на самом деле стоит Биг Мак. Или можно узнать на сайте: https://mcdonalds.ru/products/10

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

Пермский 1977

Никакого вранья. Только правда.

__________________
Неприлично считать чужие деньги, правильней их экспроприировать

NIP

Степанов, как всегда, опять обделался!
Во-первых, тычет неким художественным опусом в качестве доказательств существования батрачества в современной России, что смешно уже по самой сущности.
Во-вторых, в данном опусе приводятся два факта. Первый в том, что один из селян никак не хотел и не хочет работать, а лишь пьёт и пьёт. Второй в том, что другой селянин своим трудом создал тот достаток, которым и владеет по праву.
В-третьих, зажиточный селянин сто раз прав нанимая пропойцу работать за еду. Дай ему деньги, они тут же будут вложены в пойло.
Пример показательный и очень хороший. Бомжам и алкоголикам деньги давать нельзя, а вот еду или ночлежку им предоставить это гуманно.
Таким образом, Степанов, вы не доказали пример батрачества на Руси, а лишь показали вашу социальную близость с пьющим антисоциальным элементом.
Не врите больше!

Пермский 1977

Только не говорите, что вы будете это есть. Иначе вы просто самоубийца.

__________________
Неприлично считать чужие деньги, правильней их экспроприировать

NIP

Прекращай играть в форумного шута и устройся, наконец, на работу!