Владимир Александрович

Цитата:

Сообщение от КГФ Ну, да, да! Торговля устанавливает цены, а равный нищий партнёр-покупатель молча их разглядывает!

Если у Вас нет денег или нет товара, то Вы в торговле не партнер. Вы можете только просить милости. Так просит Украина.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A...B5%D1%81%D1%82

«Кто не работает, тот не ест» — популярное выражение для осуждения лени, безделья и тунеядства. Труд рассматривается не как личное право гражданина, а как обязанность перед обществом.

Мысль о том, что лентяи и бездельники не должны кормиться за счёт тех, кто работает, — довольно часто появляется в человеческой истории. Впервые выражение с похожим смыслом встречается в Новом Завете во Втором послании к Фессалоникийцам апостола Павла:

Цитата:

Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь (3:10).

Похожее по смыслу выражение использовалось и в дзэн-буддизме. Так, в сборнике «101 история Дзэн», содержащем истории, которые излагают знания и опыт китайских и японских учителей Дзэн, авторство которого приписывается японскому дзэнскому учителю Мудзю (1227—1312), имеется притча № 83 «Кто не работает — не ест».

Цитата:

Хайкудзё, китайский мастер Дзен, обычно трудился вместе с учениками даже в возрасте 80 лет: подстригал кусты в саду, расчищал дорожки и подрезал деревья. Ученики чувствовали себя виноватыми, видя, как старый учитель работает столь усердно, но знали, что он не послушает их советов не работать. Поэтому они решили спрятать его инструменты. В этот день учитель не ел. На следующий день он тоже не ел, и на следующий тоже. «Наверное, он сердится, что мы спрятали его инструмент, — подумали ученики. — Лучше вернём их». Когда они сделали это, учитель работал весь день и ел так же, как и раньше. Вечером он сказал им: «Кто не работает, тот не ест».

На русском языке аналогичная идея выражена близкими по смыслу и структуре народными пословицами: «Не потрудиться, так и хлеба не добиться», «Работать не заставят, так и есть не поставят», «Хочешь есть калачи, так не сиди на печи» и др.

Как принцип первых поселений англичан в Америке.

Весной 1609 года этот афоризм высказал первым британским колонистам на территории современных США капитан Джон Смит, один из основателей и лидеров Джеймстауна[1]:

Цитата:

Вы должны руководствоваться законом, что тот, кто не работает, тот не ест (за исключением неспособных трудиться из-за болезни). Труд тридцати или сорока честных и трудолюбивых мужчин не должен расходоваться на поддержание ста пятидесяти праздных бездельников.

В работах В. И. Ленина фраза в разных вариантах написания встречается неоднократно с 1917—1918 годов. Так, в работе «Государство и революция» (август — сентябрь 1917)[2] Ленин выводит принцип «Кто не работает, тот не ест» из работ К. Маркса:

Цитата:

…"Но эти недостатки — продолжает Маркс — неизбежны в первой фазе коммунистического общества, в том его виде, как оно выходит, после долгих мук родов, из капиталистического общества. Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества"...

В статье «Удержат ли большевики государственную власть?»[3] (сентябрь 1917) этот афоризм Ленин называет «главнейшим правилом»:
В своей статье «Как организовать соревнование?» (декабрь 1917 — январь 1918 годов) Ленин назвал этот афоризм уже «заповедью социализма»[4]:
Популярность же фразе принесла[5] статья Ленина «О голоде (письмо к питерским рабочим)»[6] (май 1918 года), в которой эта фраза названа уже «коренным началом социализма»:
В СССР

Фраза Ленина в сокращённом виде вошла в текст 12-й статьи Конституции СССР 1936 года:

Цитата:

Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: «кто не работает, тот не ест». В СССР осуществляется принцип социализма: «от каждого по его способности, каждому — по его труду».

Также фраза вошла вторым пунктом в «Моральный кодекс строителя коммунизма» — свод принципов коммунистической морали, вошедший в текст Третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом (1961).
=======================

Что скажете, уважаемая КГФ?

Ну, а я скажу по существу, что кто не торгует, тот не ест! Либо в торговлю несешь свой товар, либо свои деньги. И всё это зарабатывается, а торговля тебя и кормит.

Кто не работает – тот не торгует – тот и не ест.

И, как Вы всё объясните, что многие люди недовольны, как Вы, и плачут, и не только плачут, но и убивают друг друга, как на Украине?

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Владимир Александрович

Посмотрите, как гениален русский баснописец, Иван Крылов. И басня вписывается в тему о том, что Путин не может и не должен уйти.

Кот и Повар

Какой-то Повар, грамотей,
С поварни побежал своей
В кабак (он набожных был правил
И в этот день по куме тризну правил),

А дома стеречи съестное от мышей Кота оставил.
Но что же, возвратясь, он видит?
На полу Объедки пирога; а Васька-Кот в углу,
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится над курчонком.

"Ах ты, обжора! ах, злодей! -
Тут Ваську Повар укоряет,-
Не стыдно ль стен тебе, не только что людей?
(А Васька все-таки курчонка убирает.)

Как! быв честным Котом до этих пор,
Бывало, за пример тебя смиренства кажут,-

А ты... ахти, какой позор!
Теперя все соседи скажут:
"Кот Васька плут! Кот Васька вор!
И Ваську-де, не только что в поварню,
Пускать не надо и на двор,
Как волка жадного в овчарню:
Он порча, он чума, он язва здешних мест!"

(А Васька слушает, да ест.)

Тут ритор мой, дав волю слов теченью,
Не находил конца нравоученью,
Но что ж? Пока его он пел,
Кот Васька все жаркое съел.

А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить:
Чтоб там речей не тратить по-пустому,

Где нужно власть употребить.

<1812>
================

К сожалению, Ленину не дали научить кухаркиных детей самим за стол садится, а не кормить животных задарма, да своим еще столом.
Путину пора, уж если власть, и власть употребить, признав человеческий выбор Юго-востока Украины. За столом России должны быть только люди. Но не звери, дажь не ласковые звери.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Иван Александрович

И для начала, необходимо ИЗОБЛИЧИТЬ - кто есть кто.

КГФ

Удивительно, что Вы не в курсе про отсутствия в нашем обществе термина " тунеядство". Труд теперь как раз рассматривается, как право, а не обязанность.
С тем, что происходит а Украине, пусть разбираются сами украинцы, меня больше волнует ситуация в нашей стране, где у молодых весьма туманные перспективы.
Услугами торговли пользуются независимо от желания, возможностей у тех, кто работает честно, маловато. Вчера мне соседка задала вопрос (она торгует оптом рыбой): почему растёт так резко цена на опт той рыбы, что выловлена у нас, при этом поставщики ссылаются на рост курса доллара?
Почему недовольны и плачут и так ясно. Молодёжь уже начинает прозревать.

LavrovAV

Не знаю как у вас, но у меня из вашего текста выхватилось следующие ключевые слова " соседка торгующая Оптом рыбой" задала вопрос ( жаловалось, плакала в жилетку) !
Вы ей политически разьяснили ( утешили)?
" Почему не довольны и плачут и так ясно" ( нам нет и в этом месте можно было по подробнее , а как разьяснения( утешения)?
И финал с соседкой торгующей оптом ( геолокационые точку сего места не затруднит)?
" Молодежь начинает прозревать."
О! Чудно на этом свете , на Париж конца 60 годов вы намекаете?
ПС: Гендерные признаки афтора не имеют ни какого значения!

старый я

Вообще то русский язык для жидов вещь весьма трудная.Перечитайте несколько раз,возможно и дойдёт что нибудь.

__________________
Очень хотелось бы жить в стране где война никому не приносит прибыли.

Владимир Александрович

В торговле участвуют или не участвуют. Цены в торговле не должны расти, если нет ввода (эмиссии) фальшивых денег. Если растут, значит таковые деньги вводятся. Вопросов нет.

Вопрос лишь в том, как они вводятся? И это - задача всех времен, и всех народов, пока она неразрешима никем.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Алексей1

Не разрешима, пока существует институт государства.
Принцип прост, занимаешь дорогие деньги, возвращаешь обесцененными. Раньше государство уменьшало содержание золота и серебра в монетах, сейчас – регулирует ставки рефинансирования (дешёвые или дорогие кредиты).

Владимир Александрович

Государство - это суть дарство (подарок) Гоев. Но, кроме Гоев, есть изгои. Те кого изгнали.Естественно, изгои всегда против государства.

И будет всем моя наука...

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

КГФ

Вопрос не в том, как "фальшивые" деньги вводятся, а кем они вводятся.