Путь России – вперёд, к социализму! | На повестке дня человечества — социализм | Программа КПРФ

Вернуться   Форум сторонников КПРФ : KPRF.ORG : Политический форум : Выборы в России > Форумы Коммунистической Партии > Политэкономический ликбез

Политэкономический ликбез Изучение первоисточников основоположников научного коммунизма

Ответ
 
Опции темы
Старый 13.06.2015, 20:40   #71
Леонид Ильич™
Местный
 
Регистрация: 12.08.2008
Сообщений: 13,417
Репутация: 2077
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
Норма прибавочной стоимости в целом для экономики известна.
Откуда??? Норма прибавочной стоимости существует исключительно в сознании марксистов, как воображаемое умозрительное понятие.
__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)
Леонид Ильич™ вне форума   Ответить с цитированием
Старый 13.06.2015, 21:59   #72
ingener
Местный
 
Регистрация: 16.12.2007
Адрес: КБР
Сообщений: 504
Репутация: 58
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от Леонид Ильич™ Посмотреть сообщение
Откуда??? Норма прибавочной стоимости существует исключительно в сознании марксистов, как воображаемое умозрительное понятие.
Относительно отдельно взятого предприятия - конечно.
А в целом для экономики определить среднюю прибыль и умножить ее на единицу плюс среднее по экономике органическое строение капитала, чтобы узнать норму прибавочной стоимости - никаких проблем.
Да и прибавочную стоимость, созданную на отдельно взятом предприятии тоже определить легко. Но только не в понимании Маркса, которую якобы присваивает капиталист, а заработанную рабочими и унесенную с предприятия в их карманах вместе с зарплатой. Она равна:

ПС = ЗП / (1 + n) * n

где n - это определенная нами норма прибавочной стоимости в целом для экономики.

Правда на полученную зарплату рабочие смогут купить только

1 / (1 + n)

товаров, которые они могли бы купить, если бы они продавались без завышения цен в (1 + n) раз. То есть в целом по экономике все вместе капиталисты действительно присваивают прибавочную стоимость, созданную рабочими, как говорил Маркс. Только Маркс ошибался, утверждая, что это делает каждый капиталист на своем предприятии путем неполной оплаты труда нанятых им рабочих. На самом деле это происходит в результате работы механизма завышения цен. Причем этот механизм - объективно необходимая часть экономики и возник одновременно с возникновением экономики, а не как результат злой воли капиталистов, как думал Маркс.
__________________
Моя тема "Коммунизм-хоть завтра!"здесь

Последний раз редактировалось ingener; 13.06.2015 в 22:33.
ingener вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 12:46   #73
В. КАЛЮЖНЫЙ
Пользователь
 
Регистрация: 22.11.2013
Сообщений: 92
Репутация: 8
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
Относительно отдельно взятого предприятия - конечно.
А в целом для экономики определить среднюю прибыль и умножить ее на единицу плюс среднее по экономике органическое строение капитала, чтобы узнать норму прибавочной стоимости - никаких проблем.
Да и прибавочную стоимость, созданную на отдельно взятом предприятии тоже определить легко. Но только не в понимании Маркса, которую якобы присваивает капиталист, а заработанную рабочими и унесенную с предприятия в их карманах вместе с зарплатой. Она равна:

ПС = ЗП / (1 + n) * n

где n - это определенная нами норма прибавочной стоимости в целом для экономики.

Правда на полученную зарплату рабочие смогут купить только

1 / (1 + n)

товаров, которые они могли бы купить, если бы они продавались без завышения цен в (1 + n) раз. То есть в целом по экономике все вместе капиталисты действительно присваивают прибавочную стоимость, созданную рабочими, как говорил Маркс. Только Маркс ошибался, утверждая, что это делает каждый капиталист на своем предприятии путем неполной оплаты труда нанятых им рабочих. На самом деле это происходит в результате работы механизма завышения цен. Причем этот механизм - объективно необходимая часть экономики и возник одновременно с возникновением экономики, а не как результат злой воли капиталистов, как думал Маркс.
Чем-то напоминает доставание левого уха правой рукой, но через … спину. Если норма n известна, то зачем городить огород из формул, не имеющих ни малейшего экономического смысла.

В системе национальных счетов (СНС) практически всех стран легко определить совокупную прибавочную стоимость, которая равна разности между национальным доходом и оплатой труда наемных работников.
В СНС России определяется валовой национальный доход (ВНД) (см. http://www.gks.ru/free_doc/new_site/vvp/tab37.xls )
Например, ВНД в 2014 г. составил 68 868 853,3 млн. руб.; оплата труда наемных работников — 36 738 105,6 млн. руб.

ВНД за вычетом потребления основного капитала (амортизации), превращается в чистый национальный доход (ЧНД). С теоретической точки зрения ЧНД является более совершенным показателем, так как амортизация, по существу, лишь компенсирует убыль основного капитала, созданного в предыдущие периоды, а не создает новую стоимость. Таким образом, вычет амортизации очищает ВНД от двойного счета, но расчёт амортизации затруднителен. Если же из ВНД помимо потребления основного капитала вычесть еще и косвенные налоги, то получится национальный доход (НД). НД еще совершеннее, чем ВНД и ЧНД, так как он не учитывает искажение цен в результате государственного вмешательства.
К сожалению, Россия — одна из немногих стран, которая не в состоянии показать в СНС потребление основного капитала (амортизацию).
Фактически амортизация в России попадает в руки предпринимателей и они ее не отличают от прибыли, следовательно, могут использовать, как и прибыль, для целей индивидуального потребления капиталистов. Идеал современного «капиталиста» — приватизировать за копейки предприятие, выкачать из него амортизацию и перевести ее через оффшорные зоны вместе с прибылью и задолженностью по зарплате в зарубежные банки. А потом хоть трава не расти.

Если воспользоваться структурой ВНД, то валовая норма прибавочной стоимости в России в 2014 г. составляла

(68 868 853,3 – 36 738 105,6) : 36 738 105,6 = 87,5%.

Почти как у Маркса (100%).

По данным Всемирного банка потребление основного капитала в России составляло в 2012 г. 5,020%, а в 2013 г. 5,064% от ВНД.
Если принять этот показатель для 2014 г. на уровне 5,04%, то норма прибавочной стоимости в России в 2014 г. составит 78,0%. Косвенные налоги мы не учитываем, так как они уменьшают числитель и знаменатель отношения m/v, определяющего норму прибавочной стоимости.
Более точные расчеты — на совести Росстата.
В. КАЛЮЖНЫЙ вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 14:02   #74
ispev
Местный
 
Регистрация: 08.06.2014
Сообщений: 351
Репутация: 61
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
Да, Маркс так писал в 1 томе.
Ну и что?
В 3 томе он писал совершенно другое, противоречащее написанному в первых двух томах. А конкретно то, что прибавочная стоимость, вернее прибыль, являющаяся измененной формой прибавочной стоимости, извлекается пропорционально авансированному капиталу, а не величине оплаты труда. То есть капиталист получает прибавочную стоимость вовсе не 3 шиллинга, а некоторую другую, совсем не равную заработной плате, умноженной на ному прибавочной стоимости. И таким образом первый том Капитала можно было бы спокойно выкидывать, если бы там не содержались кроме неправильных и правильные мысли. Однако мысль Маркса, что сумма всей прибавочной стоимости, созданной в обществе, равна сумме извлеченной прибыли, верна. Потому что в обществе существует одно единственное среднее органическое строение капитала. Но для каждого отдельно взятого капитала это неверно. Потому что органическое строение их капиталов весьма отличается и на них невозможно извлекать прибавочную стоимость, равную прибыли.
Покажите конкретно, выдержкой из первоисточника!!!
ispev вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 14:41   #75
ingener
Местный
 
Регистрация: 16.12.2007
Адрес: КБР
Сообщений: 504
Репутация: 58
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ispev Посмотреть сообщение
Покажите конкретно, выдержкой из первоисточника!!!
Простите, но это раздел форума, посвященный ликвидации безграмотности. А вы не безграмотный, вы злонамеренно прикидываетесь идиотом. Вам в другое место.
__________________
Моя тема "Коммунизм-хоть завтра!"здесь
ingener вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 17:22   #76
ispev
Местный
 
Регистрация: 08.06.2014
Сообщений: 351
Репутация: 61
По умолчанию

Цитата:
Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
Да, Маркс так писал в 1 томе.
Ну и что?
В 3 томе он писал совершенно другое, противоречащее написанному в первых двух томах. А конкретно то, что прибавочная стоимость, вернее прибыль, являющаяся измененной формой прибавочной стоимости, извлекается пропорционально авансированному капиталу, а не величине оплаты труда. То есть капиталист получает прибавочную стоимость вовсе не 3 шиллинга, а некоторую другую, совсем не равную заработной плате, умноженной на ному прибавочной стоимости. И таким образом первый том Капитала можно было бы спокойно выкидывать, если бы там не содержались кроме неправильных и правильные мысли. Однако мысль Маркса, что сумма всей прибавочной стоимости, созданной в обществе, равна сумме извлеченной прибыли, верна. Потому что в обществе существует одно единственное среднее органическое строение капитала. Но для каждого отдельно взятого капитала это неверно. Потому что органическое строение их капиталов весьма отличается и на них невозможно извлекать прибавочную стоимость, равную прибыли.
Покажите конкретно, выдержкой из первоисточника!!!

Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
Простите, но это раздел форума, посвященный ликвидации безграмотности. А вы не безграмотный, вы злонамеренно прикидываетесь идиотом. Вам в другое место.
Исходя из Вашего ответа, напрашивается вывод - ВЫ НЕ СПОСОБНЫ ОБОСНОВАТЬ сделанное Вами же утверждение (выделено и подчеркнуто выше).

Поскольку этот раздел Форума посвященный ликвидации безграмотности, предлагаю, полистать М/Эт.25.2. стр. 461 - 483. Вот там Вы узнаете:
-...С тех пор как третий том «Капитала» передан на суд общественного мнения, он уже многократно подвергался самым разнообразным толкованиям. Иного нельзя было и ожидать.
При его издании моей задачей было прежде всего подготовить возможно более аутентичный текст, передать новые результаты исследований Маркса по возможности его же собственными словами, ограничить мое личное вмешательство лишь абсолютно необходимым, причем и
в таких случаях не оставлять у читателя ни малейшего сомнения в том, кто с ним говорит...
.-
И, далее ... как -... Лориа вне себя от радости...третирует Маркса...- (М/Эт.25.2. стр 464)
Успехов в самообразовании!!!
ispev вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 18:23   #77
ingener
Местный
 
Регистрация: 16.12.2007
Адрес: КБР
Сообщений: 504
Репутация: 58
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ispev Посмотреть сообщение
Цитата:


Покажите конкретно, выдержкой из первоисточника!!!



Исходя из Вашего ответа, напрашивается вывод - ВЫ НЕ СПОСОБНЫ ОБОСНОВАТЬ сделанное Вами же утверждение (выделено и подчеркнуто выше).

Поскольку этот раздел Форума посвященный ликвидации безграмотности, предлагаю, полистать М/Эт.25.2. стр. 461 - 483. Вот там Вы узнаете:
-...С тех пор как третий том «Капитала» передан на суд общественного мнения, он уже многократно подвергался самым разнообразным толкованиям. Иного нельзя было и ожидать.
При его издании моей задачей было прежде всего подготовить возможно более аутентичный текст, передать новые результаты исследований Маркса по возможности его же собственными словами, ограничить мое личное вмешательство лишь абсолютно необходимым, причем и
в таких случаях не оставлять у читателя ни малейшего сомнения в том, кто с ним говорит...
.-
И, далее ... как -... Лориа вне себя от радости...третирует Маркса...- (М/Эт.25.2. стр 464)
Успехов в самообразовании!!!
А что еще может сказать издатель по поводу своей книжки? Что эта книжка - дерьмо, в отличие от 1 тома не содержит ничего нового и вся как флудом забита бессмысленными числовыми примерами, отражающими тривиальные зависимости? И кто эту книжку после этого у него купит?

Почитайте Бем Баверка, «К завершению марксистской системы», узнаете правду. А Бем баверк - это фигура, авторитет, министр финансов, один из основателей австрийской экономической школы. Не чета недожурналисту Марксу и владельцу прядильной фабрики-неудачнику Энгельсу. Правда и его теория предельной полезности не блещет совершенством и не раскрывает тайну капиталистической эксплуатации, но все же в отличии от теории Маркса она применяется на практике. Практически до сих пор. Благодаря таким дуболомам как вы, не позволяющим устранить ошибки теории Маркса и тем самым сделать эту теорию реальным оружием в борьбе с эксплуатацией.
__________________
Моя тема "Коммунизм-хоть завтра!"здесь
ingener вне форума   Ответить с цитированием
Старый 15.06.2015, 21:02   #78
В. КАЛЮЖНЫЙ
Пользователь
 
Регистрация: 22.11.2013
Сообщений: 92
Репутация: 8
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от ingener Посмотреть сообщение
А что еще может сказать издатель по поводу своей книжки? Что эта книжка - дерьмо, в отличие от 1 тома не содержит ничего нового и вся как флудом забита бессмысленными числовыми примерами, отражающими тривиальные зависимости? И кто эту книжку после этого у него купит?

Почитайте Бем Баверка, «К завершению марксистской системы», узнаете правду. А Бем баверк - это фигура, авторитет, министр финансов, один из основателей австрийской экономической школы. Не чета недожурналисту Марксу и владельцу прядильной фабрики-неудачнику Энгельсу. Правда и его теория предельной полезности не блещет совершенством и не раскрывает тайну капиталистической эксплуатации, но все же в отличии от теории Маркса она применяется на практике. Практически до сих пор. Благодаря таким дуболомам как вы, не позволяющим устранить ошибки теории Маркса и тем самым сделать эту теорию реальным оружием в борьбе с эксплуатацией.
Вы рассмешили мои тапочки, уважаемый ingener!
Надо читать не только Бём-Баверка, но и произведения, не оставившие камня на камне от его критики, а именно:
Р. Гильфердинг. БЁМ-БАВЕРК КАК КРИТИК МАРКСА [1904]
http://esperanto-mv.pp.ru/Marksismo/...ding/hilf.html
Н. Бухарин. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ РАНТЬЕ. ТЕОРИЯ ЦЕННОСТИ И ПРИБЫЛИ АВСТРИЙСКОЙ ШКОЛЫ [1919]
http://esperanto-mv.pp.ru/Marksismo/Bukharin/index.html
В. КАЛЮЖНЫЙ вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.06.2015, 15:42   #79
vladimir_br
Новичок
 
Регистрация: 14.12.2011
Сообщений: 3
Репутация: 10
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от voxverus Посмотреть сообщение
Трудовая теория стоимости не признается современной экономической наукой.
Стоимость не является продуктом труда, она не производится вместе с изготовлением изделия. В противном случае, незачем было бы тащить произведенное на рынок, достаточно было бы просто накапливать его на складе!
Стоимость изделие может обрести /а может и не обрести!/ только после его предложения к продаже, и этот факт абсолютно не зависит от труда, "овеществленного" в нем!

Конкретная же цена товара определяется целым множеством факторов, среди которых и производственные /себестоимость/, и рыночные /динамика спроса и предложения, конкуренция/, и рекламно-маркетинговые, и психологические /мода/, и социально-политические, и климатические, и прочие.

Поэтому "несправедливость" на капиталистическом предприятии заключается не в том, что собственник присваивает "прибавочную стоимость", произведенную наемными работниками, поскольку последние не производят стоимость, в том числе и "прибавочную".
Капиталист присваивает продукт, произведенный наемной братией. Если этот продукт не найдет сбыта, в проигрыше окажется капиталист. Если же продукт удастся реализовать по цене, существенно превышающей себестоимость, "ущемленными" окажутся "непосредственные производители".

В последнем случае капиталист присваивает себе не "прибавочную стоимость", произведенную его работниками, а разницу между его собственной оценкой деятельности коллектива /объем заработной платы, издержки производства в целом/ и общественной оценкой этой деятельности /выручка от реализации продукции/, то есть прибыль!

"Справедливой", в первом приближении, здесь могла бы быть такая ситуация, при которой все труженики в равной степени разделяли бы и риски предприятия и его выгоды. Но и здесь непреодолимым препятствием является адекватная оценка "трудового вклада" каждого члена производственного коллектива в "общее дело". Известный лозунг "Каждому - по труду!" является чисто декларативным, он не имеет положительного решения.

Поэтому "чисто технологически" социальная справедливость реализована быть не может!
«Трудовая теория стоимости не признается современной экономической наукой.
Стоимость не является продуктом труда, она не производится вместе с изготовлением изделия. В противном случае, незачем было бы тащить произведенное на рынок, достаточно было бы просто накапливать его на складе!
Стоимость изделие может обрести /а может и не обрести!/ только после его предложения к продаже,…» Очень верное наблюдение! «…и этот факт абсолютно не зависит от труда, "овеществленного" в нем!...» Неверно! Стоимость изделия полностью зависит от количества и качества труда общества, затраченного при его производстве.

«Конкретная же цена товара определяется целым множеством факторов, среди которых и производственные /себестоимость/, и рыночные /динамика спроса и предложения, конкуренция/, и рекламно-маркетинговые, и психологические /мода/, и социально-политические, и климатические, и прочие.»
Очень верное наблюдение! Но не глубоко осмысленное, не доведенное до своего логического завершения. А именно: в основе всех перечисленных выше факторов определяющих стоимость продукта лежит количество и качество труда работников общества по производству конкретного продукта.

«Поэтому "несправедливость" на капиталистическом предприятии заключается не в том, что собственник присваивает "прибавочную стоимость", произведенную наемными работниками, поскольку последние не производят стоимость, в том числе и "прибавочную".»
Очень верное наблюдение!

«Капиталист присваивает продукт, произведенный наемной братией. Если этот продукт не найдет сбыта, в проигрыше окажется капиталист. Если же продукт удастся реализовать по цене, существенно превышающей себестоимость, "ущемленными" окажутся "непосредственные производители".»
Очень верное наблюдение!

«В последнем случае капиталист присваивает себе не "прибавочную стоимость", произведенную его работниками, а разницу между его собственной оценкой деятельности коллектива /объем заработной платы, издержки производства в целом/ и общественной оценкой этой деятельности /выручка от реализации продукции/, то есть прибыль!»

Очень верное наблюдение! Но не доведенное до своего логического завершения. Необходимо раскрыть составляющие этой самой загадочной прибыли. Технология ее получения не такая простая, как определена выше.

«"Справедливой", в первом приближении, здесь могла бы быть такая ситуация, при которой все труженики в равной степени разделяли бы и риски предприятия и его выгоды.»
Очень верное наблюдение!
« Но и здесь непреодолимым препятствием является адекватная оценка "трудового вклада" каждого члена производственного коллектива в "общее дело".»
Очень ошибаетесь ,уважаемый! Товарно-денежные отношения это очень легко делают в реальной ЭСО.
« Известный лозунг "Каждому - по труду!" является чисто декларативным, он не имеет положительного решения.»
Очень ошибаетесь, уважаемый! Правильная, адекватная реальной ЭСО макроэкономическая теория полностью решает все трудности по реализации этого лозунга.
Изучайте Русскую школу экономики, основанную на Теории человеческих интересов.


«Поэтому "чисто технологически" социальная справедливость реализована быть не может!»
Ну, дорогой, в этом случае Вы очень сильно «загибаете»! Эта технология социальной справедливости в теории «Русской школы экономики…» подробно описана.
vladimir_br вне форума   Ответить с цитированием
Старый 16.06.2015, 19:35   #80
ingener
Местный
 
Регистрация: 16.12.2007
Адрес: КБР
Сообщений: 504
Репутация: 58
По умолчанию

Цитата:
Сообщение от В. КАЛЮЖНЫЙ Посмотреть сообщение
Вы рассмешили мои тапочки, уважаемый ingener!
Надо читать не только Бём-Баверка, но и произведения, не оставившие камня на камне от его критики, а именно:
Р. Гильфердинг. БЁМ-БАВЕРК КАК КРИТИК МАРКСА [1904]
http://esperanto-mv.pp.ru/Marksismo/...ding/hilf.html
Н. Бухарин. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ РАНТЬЕ. ТЕОРИЯ ЦЕННОСТИ И ПРИБЫЛИ АВСТРИЙСКОЙ ШКОЛЫ [1919]
http://esperanto-mv.pp.ru/Marksismo/Bukharin/index.html
Ну да, а то не читал.
Остановлюсь только на Гильфердинге, потому что Бухарин в основном критикует саму теорию предельной полезности Бем Баверка, а не его критику Маркса. В частности он отрицает первый пункт критики Гильфердинга.
Так что прям по тексту и пойдем:
Цитата:
В каком же отношении находится это учение третьего тома к знаменитому закону ценности первого тома?

По мнению Бём-Баверка, третий том «Капитала» с очевидностью констатирует действительное непримиримое противоречие и содержит в себе доказательство, что равная средняя норма прибыли может образоваться только в том случае, если так называемый закон ценности не имеет силы. В первом томе, — так заявляет Бём 2), — было сказано, что ценность основывается только на труде, ценность была объявлена тем общим свойством товаров, которое проявляется в меновой пропорции; нам было сказано, в форме вывода, не допускающего исключений и обладающего безусловной принудительностью, что приравнивание двух товаров в обмене означает, что в них имеется нечто общее, одинаковое по величине, и что каждый из обоих товаров должен быть сведён к этому общему, что при этом надлежит отвлечься от временных и случайных отклонений, которые являются нарушением закона товарного обмена, что в принципе и как постоянное правило обмениваются друг на друга товары, воплощающие одинаковое количество труда. И теперь, в третьем томе нам заявляют, что того, что должно быть, согласно учению первого тома, нет и быть не может; что отдельные товары постоянно и необходимо обмениваются и должны обмениваться в ином отношении, чем то, которое выражается воплощённым в них трудом.

Но здесь, по мнению Бёма, нет ни объяснения, ни попытки примирить противоположные точки зрения; здесь само голое противоречие. Теория средней нормы прибыли и цен производства несовместима с теорией ценности. Но Маркс, рассуждает Бём, должен был предвидеть этот упрёк. И благодаря этому, мы, якобы, находим у него, если не по форме, то по существу, самозащиту, предвосхищающую будущие возражения. Путём различных замечаний он, по мнению Бёма, пытается сделать приемлемым тот взгляд, что, вопреки непосредственному господству, которое в меновых отношениях принадлежит ценам производства, отклоняющимся от ценности, всё, тем не менее, совершается в рамках закона ценности, и последнему в конечной инстанции принадлежит господствующее влияние на цены. Но Маркс, вопреки своему обыкновению, по мнению Бёма, не даёт здесь законченной и оформленной цепи доказательств, но лишь несколько разбросанных и сделанных мимоходом замечаний, заключающих в себе доводы самого различного свойства; эти замечания Бём соединяет в четыре аргумента.

Но прежде чем обратиться к рассмотрению этих «аргументов» и тех, которые в противовес им поставляет Бём, необходимо сказать пару слов относительно «противоречия» или «отступления», которыми, якобы, провинился Маркс в третьем томе. Что касается отступления, то те, которые говорят об этом, забывают, что первый том был опубликован не ранее, чем была закончена глава третьего тома, трактующая спорный пункт. Ибо окончательный набросок двух последних книг «Капитала» падает на промежуток времени от 1863 до 1867 года, в то время как глава X третьего тома, содержащая в себе решение загадки, согласно примечанию Энгельса (III1, стр. 152, 27), была написана в 1865 году. Говорить в данном случае об отступлении, значит подозревать, что Маркс для того, чтобы достичь определённой точки, проделал сначала милю вперёд и затем милю назад. Таково, впрочем, понимание вульгарной политической экономии, рассматриваемое ею, как сущность диалектического метода, ибо для неё, видящей всегда лишь готовый результат, а не процесс, этот метод остаётся мистическим «фокус-покусом». И не лучше, чем с упрёком Маркса в отступлении от его взглядов, обстоит дело с противоречием, в которое он, якобы, впадает.

Бём видит это противоречие в том, что, согласно первому тому, обмениваются друг на друга лишь товары, воплощающие в себе одинаковые количества труда, тогда как по третьему тому выходит, что одни товары обмениваются на другие в ином отношении, чем то, которое выражается воплощённым в них трудом. Совершенно верно! Если бы Маркс на самом деле утверждал, что товары, если отвлечься от случайных колебаний, могут обмениваться только потому, что в них воплощён труд, и только в том отношении, в каком они воплощают равные количества труда, то Бём был бы прав. Однако Маркс в первом томе исследует те меновые отношения, которые складываются, если товары обмениваются по их ценностям, и только при этом предположении товары содержат в себе равные количества труда. Однако, обмен по ценностям не есть условие обмена вообще, хотя он и является необходимым для обмена при определённых исторических условиях, если только эти исторические условия должны постоянно воспроизводиться самим механизмом общественной жизни. При изменившихся исторических условиях выступают модификации обмена; вопрос состоит лишь в том, можно ли признать эти модификации закономерными и представить их как модификации закона ценности. Если да, то закон ценности, хотя и в изменённой форме, продолжает управлять обменом и движением цен. Последнее при этом следует рассматривать как модификацию первоначального, непосредственно зависевшего от закона ценности, движения цен.

Ошибка Бёма заключается в том, что он смешивает ценность и цену, чему виной его собственная теория. Только в том случае, если ценность, — мы оставляем в стороне случайные, взаимно компенсирующиеся и потому лишённые значении отклонения, — была бы идентична с ценой, продолжительное отклонение цен отдельных товаров от ценностей противоречило бы закону ценности. Но Маркс ещё в первом томе указывал на расхождение ценностей и цен. Так, он ставит вопрос: «Как может возникнуть капитал при регулировании цен средней ценой, т. е. в последнем счёте ценностью товара?» и прибавляет к этому: «Я говорю в последнем счёте, потому что средние цены не совпадают прямо с величинами ценности товаров, как думали А. Смит, Рикардо и др.» 1). И в другом месте: «Мы исходим, между прочим, из предположения, что цены = ценностям. В книге III мы увидим, что это равенство не так-то просто устанавливается даже для средних цен» 2).
Во первых, то, что ценность (в другом переводе Маркса - стоимость) и цену в момент продажи смешивает в одно понятие - меновую стоимость и Маркс, отмечал еще Бухарин. Проявление стоимости и цены в виде одной величины в момент продажи - это очевиднейшее свойство товара и исказить его не могли ни Маркс ни Бем Баверк. Потому что это ясно любому дураку. В момент продажи существует только одна цена или пропорция обмена. Двух не бывает.
Во вторых здесь упоминается отклонение реальных цен от средних. Заметим для будущего разбора, что это не имеет никакого отношения к равенству суммы всех прибавочных стоимостей сумме всех прибылей и отклонению каждой индивидуальной прибавочной стоимости от индивидуальной прибыли. Так что эта апелляция Гильфердинга к первому тому Капитала - совершенно мимо.


Цитата:
Таким образом, закон ценности Маркса не уничтожается выводами третьего тома, но лишь определённым образом модифицируется. Мы познакомимся ближе с этими модификациями и с их значением, когда мы займёмся детальнее дальнейшими рассуждениями Бёма.
Так как этот довод Гильфердинга ошибочен, продолжаем считать, что Бем Баверк не ошибся и первый том уничтожается третьим томом Капитала.

Цитата:
Первый «аргумент», который Маркс, по Бёму, приводит в защиту своего взгляда, гласит следующее 3): если отдельные товары и продаются ниже или выше их ценности, то противоположные отклонения взаимно уничтожаются, и для общества, — если взять совокупность всех отраслей производства, — сумма цен производства произведённых товаров равна сумме их ценностей.

Здесь прежде всего бросается в глаза, — и это замечание относится также к дальнейшему, — что Бём называет «аргументом» то, что у Маркса является лишь констатированием факта, логическим выводом из его посылок. В таком случае, конечно, легко доказать, что в этих замечаниях не заключается никакого аргумента.

Бём рассуждает: Маркс соглашается, что отдельные товары обмениваются не по их ценностям. Он, однако, напирает на то, что отклонения взаимно уравновешиваются. Но что же, спрашивает Бём, остаётся в таком случае от закона ценности? Ведь задача этого закона объяснить действительные меновые отношения благ. Мы хотим знать, почему один сюртук сто́ит как раз столько же, сколько 20 аршин полотна. Ясно, что можно говорить только о меновом отношении между двумя различными отдельными товарами. Но, поскольку мы принимаем во внимание все товары, вместе взятые, и суммируем их цены, поскольку мы необходимо и преднамеренно отвлекаемся от отношений, существующих внутри этой совокупности. Относительные различия цен компенсируются в сумме. Но это вовсе не ответ на вопрос о меновом отношении благ, если нам указывают на общую сумму цен. Итак, дело обстоит следующим образом. На вопрос о проблеме ценности марксисты отвечают сначала своим законом ценности, согласно которому товары обмениваются в отношении воплощённого в них рабочего времени. Затем они отказываются от этого ответа, поскольку он касается обмена отдельных товаров, т. е. как раз той области, где поставленный вопрос вообще имеет какой-нибудь смысл, — и сохраняют его в чистом виде для национального продукта в целом, т. е. в той области, где данная проблема не может быть поставлена, как совершенно беспредметная. Таким образом, закон ценности в качестве ответа на проблему ценности в собственном смысле слова, как признают его сторонники, не согласуется с фактами; а в том единственном применении, в котором он не противоречит фактам, этот закон вовсе не является ответом на вопрос, собственно требующий решения. Это вообще не ответ, а тавтология. Если отвлечься от денежной формы, то товары в конечном счёте обмениваются на товары. Сумма товаров тем самым идентична сумме выплаченных цен. Или цена, уплаченная за совокупный национальный продукт, есть не что иное, как сам этот национальный продукт. При таком условии, конечно, совершенно правильно, что сумма цен, уплаченных за совокупный национальный продукт, совпадает с суммой ценности или труда, кристаллизованной в последнем. Однако, это тавтологическое утверждение не увеличивает наших знаний и не доказывает правильности закона, согласно которому блага обмениваются в отношении, отвечающем воплощённому в них труду. Таковы взгляды Бёма.

Все эти рассуждения полностью бьют мимо цели. Маркс задаёт вопрос о совокупной ценности, а Бём жалуется, что он не спрашивает о ценности отдельных товаров. Он не видит, что является для Маркса наиболее существенным в данном случае. Констатирование того обстоятельства, что сумма цен производства идентична с суммой ценностей, важно, во-первых, потому, что этим устанавливается, что совокупная цена производства не может быть выше совокупной ценности; это означает (принимая во внимание, что процесс образования ценности протекает исключительно в сфере производства), что вся прибыль проистекает из производства, а не из обращения, т. е. не из какой-нибудь надбавки, которую делает капиталист на готовый продукт. И, во-вторых: так как совокупная цена равна совокупной ценности, то и прибыль в целом не может представлять из себя чего-либо иного, кроме совокупной прибавочной ценности. Этим прибыль в целом определяется с количественной стороны; только на основании этого определения является возможность вычислить высоту нормы прибыли.
Суть этих пространных рассуждений Гильфердинга в том, что он не видит разницы между средней ценой товаров одного типа и суммой цен всех разнородных товаров, в которой средняя цена каждого вида товаров систематически отличается от предписанной в 1 томе средней цены. И не понимает того, что согласно Марксу каждое предприятие согласно 1 тому получает свою индивидуальную прибавочную стоимость, которая не соответствует индивидуальной прибыли этого же предприятия в 3 томе. То есть в Капитале содержится не устраненное Марксом противоречие. То, что сумма всех прибавочных стоимостей и сумма прибылей совпадает и в 1 и в 3 томе, никак не отменяет того, что прибавочная стоимость каждого отдельного предприятия у Маркса не совпадает с прибылью этого предприятия.

Цитата:
Но можно ли вообще, не впадая в абсурд, говорить о совокупной ценности? Бём смешивает меновую ценность с ценностью. (Маркс тоже смешивает и это правильно - прим. ingenera) Ценность проявляется, как меновая ценность, как количественно определённое отношение, в котором один товар может быть обменён на другой. Однако, если сюртук, например, обменивается на 20 или 40 аршин полотна, то это зависит не от случайных причин, а от объективных условий, — от того, сколько общественно необходимого рабочего времени содержится в сюртуке или в холсте. Эти условия должны сказаться в обмене, должны им и общем и целом управлять и, наконец, должны существовать самостоятельно и независимо от обмена; и виду этого можно говорить о совокупной ценности товаров 1).
Ну и как это выручает Маркса, если в 1 томе 1 сюртук в среднем обменивается на 30 аршин холста, а в 3 томе в среднем например на 50 аршин холста? При тех же самых объективных условиях. Налицо чушь.

Цитата:
Бём упускает из виду, что ценность, в том смысле, какой придаёт ей Маркс, есть объективная, количественно определённая величина. Он не замечает этого, потому что понятие ценности у теоретиков предельной полезности в действительности лишено количественной определённости. Если я даже знаю ценность, равную предельной полезности единицы некоторой суммы благ, то есть, той пользе, которую мне приносит последняя единица данного запаса благ, то я никоим образом не могу на этом основании вычислить величину ценности всего запаса. Если же мне дана ценность единицы в Марксовом смысле, то мне известна также ценность суммы этих единиц.
И опять замечание ни к месту. У Маркса единицей измерения стоимости является час общественно необходимого труда. То есть такой же в принципе товар, как и товар Бем Баверка. Другое дело, что товары Бем Баверка в общем обречены остаться ненадежной с переменным содержанием эталонной единицей измерения, а из часа труда Маркса в принципе можно сделать приличный эталон. Но это и на текущий момент дело будущего, а на момент написания всех упоминаемых трудов никакой определенности не было.

Цитата:
Что изменяется при переходе от простого к капиталистическому товарному производству, так это распределение общественного продукта. Распределение прибавочной ценности происходит уже не пропорционально труду, затраченному каждым отдельным производителем в его сфере на создание прибавочной ценности, а сообразуется с величиной авансированного капитала, необходимого для того, чтобы привести в движение труд, порождающий прибавочную ценность. Ясно, что изменённое распределение ничего не меняет в размерах той суммы прибавочной ценности, которая подлежит распределению: общественное отношение остаётся неизменным, и путём модификации цен отдельных товаров осуществляется лишь это изменённое распределение. Далее ясно, что для определения этого отклонения должны быть известны не только величина прибавочной ценности, но и величина авансированного капитала, притом величина его ценности. Определение этих величин даёт закон ценности. Я могу, следовательно, легко вычислить отклонения, коль скоро мне даны величины ценностей. Ценность, следовательно, есть необходимый теоретический исходный пункт для объяснения своеобразного феномена в области цен, порождённого капиталистической конкуренцией.
А это причем? Между прочим, Маркс в 1 томе рассматривал именно капиталистическое, а не простое товарное производство. И при чем тут переход от простого к капиталистическому производству? Чтобы отвлечь внимание и запудрить мозги?

Цитата:
Вся полемика Бёма является поэтому тем более неудачной, что Маркс, ставя вопрос о совокупной ценности, делает это лишь для того, чтобы выделить из этой совокупной ценности отдельные, важные для капиталистического процесса распределения, части. У Маркса идёт речь о вновь создаваемой в течение данного производственного периода ценности и об отношении, в котором эта вновь созданная ценность распределяется между классом рабочих и классом капиталистов, образуя таким путём доход трёх главных классов. Таким образом заявление Бёма, будто Маркс отказывается от закона ценности в применении к отдельным товарам и утверждает его лишь по отношению к сумме последних, совершенно неверно. К этому утверждению Бём приходит только потому, что не различает ценности от цены. Более того: закон ценности, будучи непосредственно действителен для общественного продукта и его частей, осуществляется только путём определённых, закономерных модификаций в ценах отдельных, производимых капиталистически товаров, — путём модификаций, которые могут быть поняты только при условии, если мы вскроем стоящие за ними общественные связи; эту именно услугу и оказывает нам закон ценности.
Чистейшее вранье Гильфердинга. В 1 томе Маркс рассматривает исключительно отдельно взятое предприятие и устанавливает для него закон стоимости, который не соблюдается в 3 томе, когда он рассматривает взаимодействие предприятий и ставит вопрос о совокупной стоимости только для того, чтобы за совпадением сумм прибавочных стоимостей и сумм прибылей во всей экономике скрыть очевидный факт несовпадения прибавочной стоимости и прибыли на каждом отдельно взятом предприятии.

Цитата:
Наконец, это уже чистейшая галиматья, когда Бём утверждает, что сумма товаров идентична с суммой уплаченных за них цен. Ибо сумма товаров и сумма цен суть прежде всего несоизмеримые величины.
Ну, тут просто нужно понимать образное сравнение, а не математическое равенство Бем Баверка. Не всем это дано.

Цитата:
Маркс говорит, что сумма ценностей — а не товаров — равна сумме цен производства. Здесь соизмеримость восстановлена, благодаря тому, что как цены, так и ценности, суть выражения для различных количеств труда. Ибо только в том случае, если цена производства качественно однородна с ценностью, — а это действительно так, ибо обе являются выражением овеществлённого труда, — можно сравнивать между собой их суммы, несмотря на количественное различие.

Конечно, рассуждает Бём, в последнем счёте товары обмениваются на товары; поэтому, сумма цен идентична с суммой товаров. Здесь Бём, однако, абстрагируется не только от цены, но и от ценности товаров. Вопрос заключается в следующем: если мне дана сумма товаров в штуках, весовых единицах и т. д., то как велика их ценность или цена, ибо последние для общественного продукта совпадают. Эта ценность или цена является величиной совсем иного порядка, чем сумма товаров, и выражается в известном количестве денег. Маркс ставит вопрос как раз относительно этой величины, которая по его теории должна содержать столько же трудовых затрат, как и общая сумма товаров.
Это не критика критики Маркса Бем Баверком, а критика теории предельной полезности, которая частично справедливая, но в основном бестолковая.

Цитата:
Первый, так же как и следующие «аргументы», показывают всего лишь, в каких пределах закон ценности непосредственно имеет силу как таковой, без всяких модификаций. Понятно, что Бёму легко удаётся доказать, что та модификация закона ценности, которую Маркс ещё раньше установил, как неизбежное следствие самой природы капиталистической конкуренции, и которую он, в данном случае, всюду уже предполагает, не обоснована им.
В общем, Гильфердинг не предоставил ни одного толкового аргумента против аргументов Бем Баверка, касающихся его критики Маркса. А теория предельной полезности - да, она не совершенна, хотя и применяется на практике, в отличие от закона стоимости Маркса, который на практике абсолютно неприменим из-за содержащейся в нем крупной ошибки. Предсказываемая теорией Маркса стоимость и меновая цена товара совершенно не совпадает с той, которая существует на практике.

А между тем идею прибавочной стоимости, являющуюся очень ценным открытием Маркса, можно довести до абсолютного совпадения с практикой, если исправить ошибочный механизм перераспределения прибавочной стоимости между рабочими и капиталистами за счет неоплаты капиталистом прибавочного труда. Но сделать это очень трудно, так как требование справедливой оплаты труда - очень эффективный и легко внедряемый в головы рабочих лозунг для направления этих рабочих на завоевание власти для марксистов.

Правда все равно рабочие через 70 лет все-таки поняли, что их наипали и скинули власть марксистов. Во второй раз их обмануть не удастся. Сколько ни "ликвидируй безграмотность" или не компостируй им мозги на форуме марксистов.

Если на этом форуме действительно есть люди, искренне заботящиеся о справедливом распределении общественного продукта, то вы должны двигать вперед науку, избавляться от прошлых ошибок, а не талдычить старые прогнившие догматы, уже один раз приведшие к краху всей мировой системы, противостоящей капиталистической эксплуатации.
__________________
Моя тема "Коммунизм-хоть завтра!"здесь

Последний раз редактировалось ingener; 16.06.2015 в 20:05.
ingener вне форума   Ответить с цитированием
Ответ


Ваши права в разделе
Вы не можете создавать новые темы
Вы не можете отвечать в темах
Вы не можете прикреплять вложения
Вы не можете редактировать свои сообщения

BB коды Вкл.
Смайлы Вкл.
[IMG] код Вкл.
HTML код Выкл.

Быстрый переход

Похожие темы
Тема Автор Раздел Ответов Последнее сообщение
Стоимость. (Пояснения к марксовой "теории стоимости".) Иноземцев Политэкономический ликбез 395 20.10.2020 14:59
Участники эксперимента "Марс-500" "высадились" на "красную планету" Admin Наука и образование 10 01.03.2012 23:09
Депутаты против слабоалкогольных "шипучек": "хучи" и "джин-тоники" хотят убрать из торговых палат Admin Новости Российской политики и экономики 1 19.10.2009 15:46
Как "медведи" запудривают мозги. Об очередной "программной" статье "Единой России" Admin Обсуждение статей из красного интернета 3 04.10.2009 14:34


Текущее время: 04:39. Часовой пояс GMT +3.

Яндекс.Метрика
Powered by vBulletin® Version 3.8.7 Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
2006-2023 © KPRF.ORG