|
Новейшая история России События современной истории |
![]() |
|
Опции темы |
![]() |
#91 | |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
Вероятно, и многие люди в этом списке не входят. Тайные организации, они все же тайные. Эти списки - удел Олега Платонова. Либо ему надо отвечать по этим спискам, либо кому-то из компетентных лиц их надо проверять. Но такое может быть лишь при видоизменении существующего обустройства страны. Сейчас же каждый читающий эти списки не должен их брать на голую веру. Всем все же пора быть самостоятельными людьми. Большое спасибо Вам за исправление.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#92 |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
К сожалению, возможность исправить пост № 85 у меня уже исключена.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
![]() |
![]() |
![]() |
#93 |
Супер-модератор
Регистрация: 05.12.2006
Адрес: Подмосковье
Сообщений: 48,522
Репутация: 2608
|
![]()
Орден орла и современная власть в России
Печатается с корректорскими поправками редакции узла "Мысли о России" . Глава из книги Виктора Митрофановича Острецова "Масонство, культура и русская история". -- М.. Издательское общество ООО "Штрихтон". 1998. -- 696 с. ISBN 5-7872-0079-9 Редакция надеется, что данная глава из книги В. М. Острецова ответит на многие письма, приходящие в редакцию с различными предложениями о том, как исправить положение в РФ (Российской Федерации), а также на вопросы: "За кого нам голосовать на следующих выборах"? ----------------------------- С уходом с политической сцены в 91-м году Коммунистической партии как партии правящей создалось впечатление, что в стране более нет правящей единой организации с жёсткой иерархией и не менее определённой идеологией. Создалось впечатление, что политический мир ныне состоит из каких-то осколков каких-то политических фракций и групп, совершенно самостоятельных и независимых друг от друга. И что все эти группы кое-как объединены вокруг президентской власти, тоже, впрочем, рыхлой и безвольной. Говорят об американском влиянии, о наличии агентов такого влияния, но, в общем, правящий страной политический мир представляется чем-то аморфным. Так ли это на самом деле? Действительно ли наш политический мир есть хаотическое образование, в котором каждый политик бродит сам по себе? Или, быть может, за всей этой кажущейся самодеятельностью можно узреть твёрдую организацию с жестко заданной структурой, иерархически выстроенной, а представляющийся нашему взору плюрализм есть лишь форма управления обществом, многомиллионным и разношерстным? Быть может, анонимность твёрдой политической организации, сплачивающей весь корпус политиков самых разных взглядов, есть тактический ход — владеть страной и ни за что не отвечать, создавая иллюзию, что за те или иные провалы в политике, за нашу бедность и вымирание народа ответственны агенты влияния западных стран, какие-то "отдельные" политики, и мы сами, которые этих политиков выбирали. Поразительное дело: о том, как устроен политический наш Олимп, известно меньше, чем о жизни в Древней Греции или во времена Хаммурапи. Этот мир чем-то напоминает царство Аида, царство мёртвых. Тот, кто туда попадает, назад, в мир солнца и житейских радостей, уже не возвращается. И живой человек попасть туда не может, и потому некому нам рассказать; как же он устроен, как и какие законы в нём правят. Но именно оттуда идут приказы и указы, определяющие нашу жизнь. Подземный мир политиков управляет миром живых людей Передо мной нечто вроде журнала или альманаха, красочного и на хорошей бумаге. На обложке крупным планом — тёмно-зелёная лента с золотыми кантами, к которой прикреплен орден в виде восьмилучевой звезды. В центре ордена — кадуцей Гермеса и по кругу надпись по-латыни: "Salus populi — suprema lex", то есть "Благо народа — высший закон", (см. фото; опущено из-за плохого качества, ред.) Эти же слова повторены на обложке альманаха. Насколько помнится, их любил произносить известный своей беспринципностью Макиавелли, родной отец всех современных политиков. Мысль понятна: в чём состоит благо народа, знают только "посвящённые". И только они знают, о каком именно народе идёт речь. Организация, выпустившая этот альманах (который зарегистрирован "в соответствии с Законом Российской Федерации от 27 декабря 1991 года 'О средствах массовой информации' Комитетом Российской Федерации по печати за № 012878 от 2.09.94 г."), называет себя Орденом Орла. Этот "Орден Орла" имеет свой наградной знак. Первое "награждение" им, то есть приём членов в организацию, как сообщается в альманахе, прошло не где-нибудь, а в Кремле 2 мая 1992 года, и число приглашённых доходило до 1000 человек. Устав же организации зарегистрирован в Минюсте РФ 12 августа 1993 года (свидетельство о регистрации М 1879), а в числе её членов, объединённых в какие-то кружки (ложи?), как показано на помещённой в альманахе схеме, (см. фото ниже; опущено из-за плохого качества, ред.) можно увидеть Аллу Пугачеву, Гарри Каспарова, Зураба Церетели, Сергея Соловьева, Лидию Федосееву-Шукшину, Павла Бунича, Валерия Неверова, Юрия Никулина и прочих, и прочих известных деятелей страны, не сходящих с телеэкранов и вполне процветающих в быстро нищающей и вымирающей стране. Так что же это за организация и какие цели она преследует? Полистаем же этот альманах или, скорее, сборник документов. Вслед за описанием истории орденов в России императорской идёт раздел — "Статут Ордена Орла", затем идут разделы: "Устав Ордена Орла", общая схема управления орденом с перечислением фамилий и "Комментарии к уставу". Альманах распространяется по именному списку. "Статут Ордена Орла" начинается словами: "Орден Орла учреждён для награждения граждан и организаций Российской Федерации и иностранных государств за заслуги перед народами и государством России в различных областях деятельности". Орден имеет четыре степени: "высшей степени — для награждения лица, возглавляющего орденскую организацию; первой степени — для награждения лиц за деятельность общенародного или международного значения; второй степени — за деятельность отраслевого или общенародного значения; третьей степени — за деятельность регионального или отраслевого значения". В историческом описании орденов говорится, что понятие "орден" одновременно означает как наградной знак, так и организацию со своим уставом. Что ордена возникли в средневековой Европе и что в новое время причисление к ордену "стало высшей степенью поощрения для небольшого круга приближённых к суверену лиц", то есть к королю, главе государства. В "Комментариях к уставу" содержится любопытная ссылка на английского короля Эдуарда III, который "поставил на служение своему государству идею рыцарско-духовного ордена во главе с самим государем, придав слову 'орден' его современное значение". Так говорит автор "Комментария" Р. Б. Бегишев, о званиях которого мы узнаём из подписи к его портрету: "кавалер Ордена Орла, Председатель Оргкомитета с 91— 92. Председатель Исполкома с 1993 года. Магистр". Ссылка на английского короля в таком солидном сборнике документов вряд ли случайна. Смотрим в "Историю франкмасонства", написанную немецким историком и масоном Финделем (СПб, 1872) и читаем, что он "благосклонно относился к учреждениям вольных каменщиков", И что в "достославное правление короля Эдуарда III ложи стали часты и многочисленны"... Теперь ясно, какой именно духовно-рыцарский орден этот достославный король поставил на служение государству. Правда, известно, что эта романтическая история кончилась в мировом масштабе для христианских народов Европы достаточно трагически: вскоре сам этот орден поставил себе на служение многие и многие государства. Но последуем дальше по строкам документа. Сообщается: "Награждённые Орденом образуют организацию, действующую на основании собственного Устава, в прерогативу которой входят награждение, обеспечение льготами". (выд. мной, — В.О.) О льготах будет говориться и дальше, в "Комментариях", и отсюда мы узнаём, что речь идёт не просто о льготах, а об изъятии членов ордена законодательным путем из общегосударственных норм и законов и об обеспечении им ведущих мест в политике, экономике, культуре, в средствах массовой информации; об изъятии их из общегражданских и, вероятно, уголовных узаконений. "Орденскую организацию возглавляет одно из высших должностных лиц государства в период исполнения им своих обязанностей, — говорится далее в разделе Статут.— Лица, награждённые Орденом первой степени, как правило, входят в Капитул ордена". Прочитав эти строки, как же ещё раз не вспомнить, что в "достославное правление Эдуарда III ложи стали часты и многочисленны". Кто из высших должностных лиц России ныне возглавляет орден — сказать трудно, но некоторый ответ на него здесь имеется. Этот сборник документов, альманах, издан в 1994 году. На одной из фотографий, помещённых здесь (опущена, ред.), видим г-на Чубайса, сидящего за столом (с. 19). По правую руку от него, попутно заметим, сидит Федосеева-Шукшина, далее кинорежиссер С. Соловьев, затем — П. Бунич, еще далее — г-н В. Неверов, наш доблестный рыцарь, разоривший доверившихся ему старушек и прочих бюджетников, то есть скромных наших тружеников, что создавали нашу страну. Здесь же на фотографии г-н Шаккум, что был кандидатом в президенты на последних выборах, и академик Шаталин, ныне покойный. Нелишне будет заодно упомянуть, что председателем правления ордена назван г-н П. Бунич (с. 16). Продолжение здесь http://www.russia-talk.com/orden.htm
__________________
#Своих не бросаем# |
![]() |
![]() |
![]() |
#94 |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
Ряд членов Ордена орла
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
![]() |
![]() |
![]() |
#95 |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
Самое печальное заключено в том, что в масонстве отмечены цвета российской интеллигенции, космонавты, политики. Рабочих и крестьян здесь почему-то нет. Вероятно, для рабочих и крестьян и был задуман марксизм, якобы проповедующий коммунизм, в действительности уводящий людей совсем в иную сторону. Но не является ли марксизм другой стороной одной и то же монеты. Одна сторона скрыта, другая – открыта, но направленность одна и та же.
Давайте посмотрим, как марксисты-экономисты сделали советских рабочих и крестьян рабами. Раб – это есть человек, результаты труда которого, частично в большей или меньшей степени, безвозмездно отчуждаются из его собственности вопреки его воле. Такие отчуждения можно делать через посредство насилия или обмана. Если отчуждения происходят на основе насилия, то создаются рабовладельческие общества, где раб законодательно закрепляется за рабовладельцем и лишается естественных человеческих прав и свобод. Если отчуждения происходят на основе обмана, то рабовладельцы необязательны. В таком случае рабы могут быть и в самом лучшем коммунистическом обществе со всеми естественными правами и свободами. Здесь уже коммунистическое общество служит в качестве переходного этапа для тех, кто стремится установить власть и господство над миром людей, с последующим крушением данного общества. Что собственно и наблюдалось в советской действительности. Многие люди легко понимают, что труд – это есть физическая величина, характеризующая количественную сторону энергетических затрат человеком во время выполнения им какой-либо работы. В результате это работы могут получаться какие-то результаты труда. Могут и не получаться, тогда труд окажется безрезультативным, бесполезным, но может быть и вредоносным. Энергетический потенциал человека, в принципе, относительно развития человека является величиной постоянной. Этот потенциал тратится человеком в течении суток и в течении же суток восстанавливается в том же количестве. За счет результатов труда человека. В этом ничего нового нет, со всеми живыми существами происходит то же самое. Иначе говоря, результаты труда людей являются их кровной собственностью. За счет результатов труда и удовлетворяются все потребности людей. Обозначим энергетический потенциал человека, его количественную сторону, величиной «А». Такой же количественной стороной в энергетическом отношении должен обладать и тот продукт или те результаты труда, с помощью которых человек удовлетворяет свои потребности, восстанавливая затраты. Обозначим эту величину продукта «Р». Очевидно, что «P» не должно быть меньше «A». Невыполнение этого условия ведет к преждевременной смерти человека. Так можно убивать и целые страны, что мы все и наблюдаем в России. Труд является одной из трех основных потребностей человека, представляет собой одну из составляющих величины A = T + О + С.Легко можно определить и производительность труда. W = P : T. Производительность труда – это есть величина, характеризующая количество производимой продукции на единицу затрат труда. Очевидно, чем выше производительность труда, тем больше сил остается у человека для отдыха и сна. A = P : W + O + C. И этот период времени можно использовать для развития и совершенства человека. Легко определяется и интенсивность труда. I = T : t. Интенсивность труда – это величина, характеризующая количество затрат труда за единицу рабочего времени. Очевидно, чем выше интенсивность труда, меньше человеческих сил остается для отдыха и сна, и, естественно, тем меньше сил направляется на развитие и совершенство человека, что ведет к его деградации. A = I * t + O + C. Но, с другой стороны, интенсивность труда ведет к большему выпуску продукции при одной и той же производительности труда. И, тогда можно вести речь об интенсивности производства. V = P : t. Интенсивность производства – это есть величина характеризующая количество выпускаемой продукции за единицу рабочего времени. Здесь уже рост энергозатрат человека «А» компенсируется ростом величины «Р», силы на отдых и сон, остаются прежними. Нет совершенства и развития, но нет и деградации. Но, в любом случае, ни у кого нет никаких прав на безвозмездное отчуждение результатов его от человека. Но всегда это отчуждение происходило и происходит. Сначала эти результаты отнимались силой, потом обманом. Например, можно обмануть человека, сказав ему, что две трети времени ты пашешь на себя, всего одну треть на нас за то, что мы даем тебе то, на чем ты можешь пахать. Человек работает 12 часов, и одну треть результатов мы забираем у него. И здесь уже деградация человека, его убийство. Но марксисты нашли еще более хитрый способ обмана людей, ради их уничтожения. Сначала они, понимая, что рано или поздно люди придут к идее коммунизма, они опережают события, в какой-то степени показывая такое общество людям, делаю упор, что вся причина зла в частной собственности. И направляют людей на разрушение своих государств ради светлого будущего, что и случилось с царской Россией. После того, как обученные ими большевики и коммунисты стали, вопреки их планам, возводить новое российское государство, уже исключив все формы частной собственности, используя лишь общественную форму на все средства производства, что само по себе является предельно правильным, марксисты вводят в действие хитрую систему нормирования труда и заработной платы. Они подменяют величину производительности труда величиной интенсивности производства, прекрасно понимая, что все советские люди строили все, исходя из расчетов именно производительности труда. Но результаты труда сначала рабочих-сдельщиков и крестьян начали системно и безвозмездно отчуждаться, а потом они отчуждались и от всего населения, превращаясь в бесхозное состояние. И, это при самом лучшем общественном обустройстве и самой лучшей системе хозяйствования. Рост производительности труда людей связан с использованием энергопотенциала самой природы через посредство механизмов, машин, автоматов. Тогда общественно-полезного продукта становится все больше и больше, что и ведет к развитию и совершенству людей, так как у них появляется и больше сил для этого, и времени. Но марксисты все подложили в СССР так, что рост интенсивности производства происходил через посредство роста интенсивности труда людей. Такое положение должно было в обязательном порядке привести к истощению людей, к потере качества выпускаемой продукции, к краху всего экономического хозяйства страны и деградации не только рабочего класса и крестьянства, но и всего населения страны. Но и сейчас марксисты продолжают цепляться за коммунистов, а коммунисты не могут отцепиться от марксистов. Почему? Почему так сильно действует марксистское наваждение? Разве можно измерять труд людей в единицах измерения времени? Ясно же все говорю. Трудно расстаться со всем тем, чему посвящена вся жизнь? Но губить страну не трудно? Марксизм и масонство это две стороны одной медали. Но марксизм гораздо вредоносней, ибо он прицепил себя к коммунизму. Если сейчас не развернуть чисто коммунистическое движение, нашу страну никто и ничто не спасет. Но, чтобы развернуть это движение, надо и показать, кто виновен и в гибели царской России, и СССР. Коммунисты не могут быть во всем этом виновны. Виновны марксисты. Люди пойдут за коммунистами, но за марксистами никто не пойдет. Все останется, как есть.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
![]() |
![]() |
![]() |
#96 | |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#97 | |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
Обширные тексты к малой сути одного предмета, это всегда средство мошенников. Обратите внимание на юридические договора. Почему те люди, от кого они исходят, пишут много и мелкими буковками? Всегда в таких договорах прикрыты, пусть и мелкие, но жульничества в пользу того лица, от которого исходит этот договор. Если обманывается не участник договора, то обманывается третья сторона.
Цитата:
Для чего такое обширное словообилие в отношении простой величины, как производительность труда? Наломали дров, а нам современным людям придется разбираться в этом хламе. Хорошо хоть Сионские Мудрецы помогают, которые сами все и намудрили ради своей власти над миром гоев, но сами же под власть гоев и попадают. Вот, как все может случиться. Не рой, как говориться, ближнему яму.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#98 | |||
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
Цитата:
Согласно элементарным расчетам: чем больше яблок на единицу времени, тем выше плодотворность яблони. Все ясно. Но, чем меньше времени на одно яблоко, тем меньше плодотворность яблони. Действительно, 200 яблок всегда больше 2 яблок со всей очевидностью. А, 0,005 месяца всегда меньше 0,5 месяца. И, мы не можем утверждать, что плодотворность яблони равна 200 яблок или 0,005 месяца, ибо так не бывает, значения двух разноименных величин не могут быть равнозначными. В лучшем случае, мы можем сказать, что плодотворность яблони равна количеству яблок в единицу времени или обратной величине времени затраченного на порождение и созревание одного яблока. Хотя в такой добавке нам и нет никакой необходимости. Зачем говорить лишнее, если все ведет к одному и тому же результату, зачем здесь обратная величина времени? Но, марксисты, толкуя плодотворность, продуктивность деятельности людей, именуя ее производительностью их труда, даже не говорят об обратной величине времени, но прямо утверждают, что величина плодотворности измеряется количеством в единицу времени или временем на единицу на единицу продукции, продуктов, плодов. Об обратной величине этого времени речи нет. Читайте, красным цветом в цитате. Для чего такие речи с такой добавкой, в которой нет никакой необходимости? Цитата:
Дело здесь, конечно, не только во внушении гоям признавать наукой то, что не является наукой, и не только в том, что гои руководятся теоретической рутиной без всякого критического отношения к ее результатам на практике. Не все интеллигенты гоев «кичатся» знаниями. Но, посмотрим, для чего марксисты творят свои фокусы.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#99 | ||
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]() Цитата:
Количество продукции – это вполне физическая величина, поддающаяся счету. Время, как его не называй, тоже физическая величина, тоже считается. В таком случае, и производительность труда есть физическая величина, раз уж она измеряется отношением двух физических величин. П. т. = Р (продукция) : t (рабочее время). Эта формула в полном согласии с марксизмом. Но и эта формула: П. т. = t (рабочее время) : P (продуция) – в полном согласии с марксизмом. Количество времени на единицу продукции. Но, тогда: Р/t = t/P. И в последнем нет разночтения с марксизмом. Но, из Р/t = t/P следует P2 = t2, и опять нет никакого противоречия марксизму. Говоря иначе, количество произведенной продукции в квадрате равнозначно количеству времени, затраченному на производство этой продукции, и тоже в квадрате. И, никаких противоречий марксизму. Пусть у нас работник, который за восемь часов работы размещает продукцию по ста адресам. Очевидно, согласно марксизму, производительность его труда равна 100 адресов : 8 часов = 12,5, то есть 12,5 адресов в час. Нет никаких противоречий марксизму. Или, 8 часов : 100 адресов = 0,08, то есть восемь сотых часа на один адрес. И здесь нет никаких противоречий марксизму, чем меньше времени на один адрес, тем выше производительность работника. Но 1002 = 10 000 адресов2 никак не может быть равным 82 = 64 часам ни по каким числовым и величинным признакам. Но, о чем беспокоиться? К одной из величин можно применить коэффициент размерности, и тогда равенство восторжествует: P2 = D*t2. Этот коэффициент можно назвать деньгами. И таким Макаром, как говориться, в расчеты можно ввести деньги. Можно это сделать иначе, и опять же никаких противоречий марксизму не будет. В данном случае работник получает за свой труд 10 000 адресов2 : 64 часа2 = 156,25 руб. Эти деньги работник может обменять на равноценную продукцию, но необходимую работнику, например, пищу. И, никакого обмана, как кажется. Цитата:
Когда барин, частный собственник, эксплуататор и паразит, делал это явно и открыто, все возмущались, и сами работники, и благовоспитанная интеллигенция, добродетели пролетариата. Но, когда Маркс и марксисты прикрыл все общественной собственностью и хитрыми подлогами, никто возмущаться не стал. Все закрыли глаза, или всем закрыли глаза, зашорили. Но, согласно марксизму, внесем изменения в процесс труда примерного нашего работника, сократим его личное рабочее время, пусть он семь часов работает на себя, а час на потребителя. Для начала…
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
||
![]() |
![]() |
![]() |
#100 |
Местный
Регистрация: 22.05.2007
Адрес: Н. Новгород
Сообщений: 8,462
Репутация: 2121
|
![]()
При частной собственности на средства производства, в том числе и земли, частник, как бы имеет право потребовать от работника за то, что он использует не свое для сытости своей жизни, какое-то время работать на него, частника. Пусть в отношении вышеуказанного работника частник укажет ему один час работать на него, частника. За восемь часов работы работник зарабатывает - 156,25 руб. Пусть так. Следовательно, частник должен с этой суммы вычесть в свою долю восьмую часть – 19,53 руб. Тогда работник будет получать – 136,72 руб. Деваться ему некуда, он свободен.
Частник может увеличить свой доход за счет расширения производства. Пусть, условно, на данный момент времени на него работают 100 работников, тогда его ежедневный доход составит 1 953 рубля. Можно увеличить доход и за счет интенсивности выпуска продукции, организуя работников работать в более быстром темпе. Например, если выпуск продукции за счет интенсификации (ускорения) труда работника на 20%, работник будет зарабатывать 187,5 рублей, восьмая доля для частника будет – 23,44 рубля. А работник будет получать – 164,06 рубля. Кажется, что все справедливо. В действительности же частник сократил время работы работника на себя и увеличил свою временную долю. Все современные люди, как правило, знакомы с физическим трудом и знают, что увеличение темпов труда ведет к сокращению рабочего времени для одних и тех же результатов труда. При этом затраты труда не сокращаются на единицу продукции. Пусть, условно, результаты труда работника выражены в рублях и составляют 156,25 руб в отношении к 8 часам рабочего времени. Один час труда работника равен 156,25 / 8 = 19,53 рубля. Этот час частник присваивает себе. По этой причине работник получает – 136,72 руб., работая семь часов на себя, что, однако, цену его труда за час. 136,72 / 7 = 19,53 рубля. Учитывая величину интенсивности труда, можно утверждать, что труд работника за час – T = v*1 час = 19,53 рубля. Тогда интенсивность труда составляет 19, 53 рубля в час. Пусть это 100%. Увеличим интенсивность труда работника на 20%. Получаем, что за час работник должен получать – 23,44 рубля. За семь – 164,08 рубля. Пусть мы не можем увеличить интенсивность труда работника, тогда эти деньги, 164,08 рубля, он может заработать 164,08 / 19,53 = 8,4 часа, работая на себя. И, 23,44 / 19,53 = 1,2 часа работая на работодателя. Иначе говоря, при росте интенсивности производства за счет интенсивности труда работника, его рабочий день, фактически, увеличивается. При этом, 7 часов / 8, 4 часа = 1 час / 1, 2 часа. Это равенство означает, что в любое фиксированное законодательством рабочее время можно «вложить» любой по длительности рабочий день, манипулируя интенсивностью производства за счет интенсивности труда работника. Например, 8-часовое рабочее время = 16-часовой рабочий день работника на себя / 2 часа работы на работодателя. Безусловно, Маркс прав, утверждая, что «... всякое вообще изменение в процессе труда, сокращающее рабочее время, общественно необходимое для производства данного товара, так что меньшее количество труда приобретает способность произвести большее количество потребительной стоимости». При манипуляции интенсивностью труда работника его рабочее время работы на себя сокращается, но увеличивается время работы на работодателя. И, не имеет значения, кто является работодателем, общество, государство или какое-то частное лицо, в любом случае, результаты труда работника отчуждаются от него, и он всегда – раб. Но, следует посмотреть, что происходит, когда имеет место рост производительности труда работника, величину которого марксисты подменили величиной и роста интенсивности выпуска продукции за счет интенсивности труда работников. Хочу сказать, уважаемые товарищи, все у меня есть, что мне надо. Но передо мной стоит задача плавно совершить переход к новой, коммунистической, человеческой формации. Да, не желаю я ломать судьбы людей. Просто прошу осмыслить все. Все сладится. Честные и справедливые люди, независимо от всех наших заблуждений, должны восторжествовать на Земле. Надо видоизменить этот мир. Вижу силу КПРФ и ее лидера. Держаться надо за Геннадия Андреевича, в том числе и всем Президентам России.
__________________
Призрак Коммунизма возвратился. |
![]() |
![]() |