Сообщение от тин

"Эффект "воронки" иногда возникает, когда человеку что то объясняют, он типа понимает объяснение, когда отходит в сторону, до него доходит, что он так и ни чего не понял. Есть описание эффекта воронки в притче про слепых мудрецов, которые исследовали с разных сторон слона. А в диалектике тоже проблему рассматривают с разных сторон. Перескакивание с одной стороны рассмотрение на другую называют диалектическим подходом, вот это перескакивание и образует воронку. Это для тех кто не понимает.

Сообщение от antonoyury

Диалектика* не предусматривает перескакивание с одной стороны на другую.
Противоположные стороны любого вопроса рассматриваются только в единстве**. Нельзя рассматривать у весов отдельно правую и левую чашу.
Равновесие*** корень устойчивости , хоть в покое, хоть в движении или развитии. Некоторые нарушения равновесия и возврат к нему принадлежность эволюционного процесса, нарушение без возврата и переход в новое состояние равновесия - революция, не находится новое состояние равновесия - гибель объекта.

Сообщение от cherry

Вы опять пытаетесь уйти от ответа , Тин.
Вы утверждали, что Гегель заводит-де в многочисленные воронки.
Вас просили указать хоть одну, куда затянул злоковарный Гегель .

А Вы вместо одной - аж двойную да ещё с перескоком.
То есть, не затягивает, а скакать заставляет.
Что ж, давайте конкретный
пример такой скачки

Сообщение от тин

Вот один из примеров про воронку, как сам описывал ее Гегель:

Но главным образом благодаря этому занятию мысль приобретает самостоятельность и независимость. Она привыкает вращаться в абстракциях и двигаться вперед с помощью понятий без чувственных субстратов, становится бессознательной мощью, способностью вбирать в себя все остальное многообразие знаний и наук в разумную форму, схватывать и удерживать их суть, отбрасывать внешнее и таким образом извлекать из них логическое, или, что то же самое, наполнять содержанием всякой истины абстрактную основу логического, ранее приобретенную посредством изучения, и придавать логическому ценность такого всеобщего, которое больше уже не находится как нечто особенное рядом с другим особенным, а возвышается над всем этим и составляет его сущность, то, что абсолютно истинно.

Сообщение от cherry

Здесь Гегель, если не изменяет память, расписывает мощь
а) абстрактно-рассудочной стороны логического ( объективного мышления), переходящую в
б) диалектическую - отрицательно-разумную сторону логического,
чтобы вместе с первой становить
в) положительно-разумную сторону- абсолютно истинную.

И где тут такая страшная "воронка" ?
Да ещё с перескоками ?

Сообщение от тин

А чо вращение мысли не создает воронку тем более имеющую всю бессознательную мощь. Это что, каждый по своему понимает в меру своих способностей. Опять приходит на ум притча о слепых мудрецах, ощупывающих слона.

Сообщение от тин

А чо вращение мысли не создает воронку тем более имеющую всю бессознательную мощь. Это что, каждый по своему понимает в меру своих способностей. Опять приходит на ум притча о слепых мудрецах, ощупывающих слонцов а.

Сообщение от cherry

Это может шокировать, но ведь очевидно, что Земля нас не столько притягивает, сколько отталкивает от своей тверди. Иначе бы потонули в ней, как в трясине. Да и Солнце не столько притягивает планеты, сколько отталкивает: возле него крутится планетная мелочь, а гиганты – далеко за орбитой Марса. А ведь по логике ньютонова "тяготения" должно бы наоборот.

А прижимает нас к Земле физический вакуум. И "тяготение" – просто явление "всемирного отталкивания" им всего и вся. Как в эффекте Казимира.

0. Введение. "Закон Всемирного тяготения"
1. Гегель: ни "закона", ни "тяготения.
2. Подтверждение Эйнштейна.
3. Вакуум Дирака.
3.1 Вакуум, как "пустота".
4. Отталкивание-притяжение.
4.1. Отталкивание вакуума.
4.2. "Притяжение" по-Ньютону
5. Немного философии.

Сообщение от GAV

Всё таки гад был этот Ньютон. Не мог сразу придумать квантовую физику

Сообщение от cherry

Не мог.
Но мы ценим его не только за это.

Сообщение от cherry

Чем, к примеру , Вас, о ГАВ,
не устраивают
«Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica
(Математические начала натуральной философии» )

Тоже, к слову, - "Философия - физике".
И не менее значимая, нежели "Абсолютная механика" Гегеля