тин

Это вы что-то выдумываете.
Стоим, делим, терпим, слова означающие действия во множественном числе связанные с местоимением "МЫ". А слова "СТОИМОСТЬ", "ДЕЛИМОСТЬ", "ТЕРПИМОСТЬ" с конкретным личным местоимением "МЫ" не связаны, более того, слова как бы обезличены, означающие лишь наличие функции. Зато слова ДЕЛИМОСТЬ можно толковать, как способность деления, или иметь деление, так и Терпимость, это способность к терпению или иметь терпение.

крепыш

От Вашего разложения что собственно меняется по- Марксу?! Что стоимость или ценность перестали быть абстрактным трудом?! Вы можете тысячи раз разлагать данные термины и в разных комбинациях, но от этого их содержание не изменится! Я надеюсь Вам это должно быть ясно.
И потом стоимость или ценность никогда не были и не будут определяться как физические величины в экономическом смысле данных терминов. Это нонсенс!!!
Это не величина, это абстрактная, относительная экономическая категория! Запомните и передайте другим!

jra

Величины без количественной характеристики вне науки.
Область поэхии, богословия, черной магии, крепышоведения.

тин

СТОИМОСТЬ имеет значение чисто материальное, физическое.
ЦЕННОСТЬ имеет значение духовное, идеальное, нематериальное, или чисто денежное.
Поэтому, как правило только СТОИМОСТЬ определяется физическими величинами, но не как ЦЕННОСТЬ. Здесь ЦЕННОСТЬ определяется какое значение этому придают, тем больше это имеет значение, тем выше его ценность. В данном вопросе это сторона "СПРОСА". А СТОИМОСТЬ здесь можно рассматривать как сторону "ПРЕДЛОЖЕНИЯ", хотя это тоже условно.

крепыш

В том то и проблема, уважаемый тов.jra, что Вы смешиваете в одну кучу стоимость с ценой. Цена, действительно, величина, а именно, стоимостная величина, которая в момент купли- продажи проистекает из абстрактной категории в конкретную, выраженную в деньгах или в вещах, если имеет место натуральный обмен!

крепыш

Опять таки, если мы говорим о теории Маркса, то что меняется в содержании данных терминов, неужели абстрактный труд уже не будет лежать в основе стоимости или ценности?! Это основа основ, как бы Вы не обозвали стоимость!!!

крепыш

Вот, уже теплее. Только "реализуемое меновое значение (важность) для участвующих в обмене субъектов"! Просто "придают" играет определённую роль, но по факту, когда наступает момент реализации и стоимость- ценность проявляет себя в полной красе. Она как бы вспыхивает и тут же превращается в цену для каждого субъекта.

jra

Многобразие цен поражает.
Цены оптовые и розничные.
Цены по территориям.
Цены внутренние и внешние.
Цены регламентируемые Правительством.
Демпинговые цены.
Монопольные цены.
Льготные цены
И т.д.

крепыш

И что из того?! В каждом частном случае купли- продажи имеется договор между субъектами. А стоимость, согласно эмпирической теории стоимости, для всех указанных Вами случаев, без какого- либо исключения, определяется однозначно, в отличие от марксистского толкования, где стоимость может быть, а может и не быть, короче, как хочешь, так и понимай!

Леонид Ильич™

Дорогой Мюнхаузен, вы трындите в теме про Маркса, а Маркса не читали совсем. В следующем же предложении после упоминания о "вдовице Куикли" Маркс объясняет, что в прямую противоположность чувственно грубой предметности товарных тел, в стоимость не входит ни одного атома вещества природы. Вы можете ощупывать и разглядывать каждый отдельный товар, делать с ним что угодно, он как стоимость остаётся неуловимым.... Стоимость имеет чисто общественный характер, и проявляться может лишь в общественном отношении одного товара к другому...

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)