Ихалайнен

Синяя лента как новый символ либералов? — о манипулировании поведением толпы вокруг Исаакиевского собора

05.02.2017

В субботу, 28 января, на Марсовом поле Партия Роста и партия Парнас под эгидой встречи граждан с депутатами Законодательного Собрания Санкт-Петербурга привели около двух тысяч человек, выступающих против перехода собора в собственность церкви.

Мы постараемся осветить это мероприятие, абстрагировавшись от вопросов, связанных непосредственно с передачей храма РПЦ. Исаакий является одним из главных символов города на Неве и воспринимается значительным количеством петербуржцев именно как светский объект: музей, памятник архитектуры, свидетельство блокады Ленинграда. Поэтому, на наш взгляд, вопрос его юридической принадлежности следует решать путем проведения опроса жителей города. В спорах и массовых акциях вокруг его передачи особый интерес вызывает поведение либеральной оппозиции.

Итак, начать следует с того, что инициатором проведения митинга выступил депутат Законодательного Собрания Борис Вишневский. Его инициатива была поддержана лидерами Партии Роста Максимом Резником и Оксаной Дмитриевой и сопредседателем партии Парнас Андреем Пивоваровым. В разрешении на проведение митинга Вишневскому было отказано по причине того, что в это время на Марсовом поле уже было запланировано и согласовано выступление Народно-освободительного движения (НОД). В связи с этим оппозиция приняла решение провести митинг в формате встречи с депутатами, что предполагает отсутствие у ее участников атрибутики, символики, флагов и звукоусиливающей аппаратуры.

Накануне мероприятия Максим Резник призвал всех, кто придет на место встречи, прикрепить к своей одежде синюю ленту в знак того, что они солидарны со всеми противниками передачи храма церкви. Ленты выдавались на подходе к эпицентру событий волонтерами. Они представлялись членами общественного движения, выступающего против инициативы губернатора, и свою политическую принадлежность не озвучивали даже после прямого вопроса о ней.

Открыл встречу с депутатами господин Вишневский, произнеся достаточно конкретную и аргументированную речь касательно судьбы Исаакия и его перспективах. Далее слово у Бориса Лазаревича взяла бывшая член партии Справедливая Россия, а сейчас одна из основателей и лидеров Партии Роста Оксана Дмитриева. Ее речь стала переломным моментом в ходе акции: после общих фраз, перечисления проблем и противоречий, связанных с поводом, по которому все собрались, госпожа Дмитриева попросила поднять руки тех, чьи предки защищали Ленинград и в частности Исаакиевский собор от фашистов.

Естественно, руки подняли практически все, кто присутствовал и слышал ее просьбу. Однако далее она скомандовала не опускать руки и произнесла буквально следующее: «Наши предки защитили Ленинград от фашистов, от нацистов, а мы защитим от людей, которые эти же принципы тоже хотят внедрить в нашу жизнь, в нашу страну». Нельзя однозначно сказать, кого имела в виду Оксана Генриховна, однако намек более чем понятный и шокирующий.

Выступавший спустя несколько минут Андрей Пивоваров развеял все сомнения относительно смысла речи госпожи Дмитриевой, озвучив призыв требовать от власти снятия Георгия Полтавченко с поста губернатора. В качестве причин были названы: «рост цен на проезд в общественном транспорте», «отсутствие самостоятельности в принятии политических решений», сомнения в легитимности избрания главы города (ни много, ни мало), ряд других событий в жизни Петербурга, имевших общественный резонанс. «С этого момента мы начинаем кампанию за отставку губернатора Полтавченко!» — заявил Пивоваров.

Вся активная часть мероприятия заняла от силы минут сорок. Что имеем в итоге? Люди, пришедшие обсудить вопрос юридической принадлежности храма и памятника культуры мирового значения, прикрепив к своей одежде синие ленты, поднимают руки во время призывов либералов к смещению губернатора и их заявлений о том, что у власти находятся фашисты. Все это под съемку телекамер и летающего над толпой дрона. Не покидало ощущение, что где-то поблизости вот-вот начнут раздавать печенье! К счастью — не раздавали.

Резюмируя, можно сказать, что после затишья с момента окончания сентябрьских выборов оппозиционные силы — как представленные в Мариинском дворце, так и те, кто провально выступил на выборах — вновь активизировали свою деятельность. Неприятный осадок от этой активизации связан с тем, что вожди либеральных движений для получения политических дивидендов воспользовались абсолютно неполитическим поводом.

Принадлежность Исаакиевского собора волнует людей вне зависимости от их партийных и, как ни странно, религиозных предпочтений. Либеральный актив сознательно игнорирует этот факт, отчего их действия выглядят искусственно, а сами они со своими призывами и лозунгами на такого рода мероприятиях смотрятся неуместно.

Если выбор оппозицией повода вызывает неприятный осадок, то выбранные ими способы взаимодействия с пришедшими гражданами рождают тревожные аллюзии. Внедрение в массы атрибутики в виде, например, пестрых лент, прикрепленных к одежде, манипулирование поведением толпы путем озвучивания команд поднять руки, попытки завести толпу речевками и общая тенденция на агитацию к деструктивным действиям, а не к диалогу с властью дают поводы задуматься о более глобальных целях господ Резника, Вишневского, Пивоварова и госпожи Дмитриевой.

Обнадеживает в данном случае не слишком активная реакция народа на их призывы, которая, однако, не дает права на то, чтобы относиться к подобной деятельности оппозиции несерьезно.
http://rusvesna.su/news/1486309489

Ихалайнен

Живые цепи и синие ленты: О манипулировании поведением толпы вокруг Исаакиевского собора

14.02.2017

Воскресенье в культурной столице было ознаменовано третьей по счету акцией протеста против передачи Исаакиевского собора Русской православной церкви.

Как и предыдущая встреча, которая прошла 28 января на Марсовом поле, данное мероприятие не было согласовано с Законодательным собранием Санкт-Петербурга и прошло в формате встречи избирателей с депутатами.

Как и в прошлый раз, это предполагало отсутствие звукоусиливающей аппаратуры, плакатов и флагов. Однако воскресную встречу оппозиционные лидеры решили провести в непосредственной близости от храма, на Исаакиевской площади.

Обусловлено это было, на наш взгляд, тем, что встреча на Марсовом поле показала реальное количество активного населения, готового прийти на митинг (несмотря на формальную сторону акции, это был именно митинг). Кроме того, было заявлено, что вокруг Исаакия создадут живую цепь, символизирующую гражданскую защиту собора от его передачи на баланс РПЦ.

Напомним, что мы принципиально не касаемся религиозной, исторической и финансовой составляющих вопроса, а лишь рассматриваем действия оппозиции, которая, на наш взгляд, умело пользуется общественным резонансом для создания и эскалирования гражданского протеста.

По традиции открыл митинг его организатор, депутат Законодательного собрания Борис Вишневский. Говорил он в этой части своего выступления фактически только о технической стороне мероприятия: куда гражданам следует идти и как вести себя для создания живой цепи вокруг храма. Следом выступил Максим Резник, который эмоционально и профессионально рассказал о том, что вместе можно многое, о том, что у него нет сомнений в том, что статус Исаакиевского собора как музея удастся отстоять. В качестве примера успеха гражданской активности привел перенос места строительства башни «Газпрома». Максим Львович призывал максимально использовать социальные сети для распространения своей позиции и борьбы с решениями властей.

Правда, учитывая, какие возрастные группы доминировали на акции протеста, с энтузиазмом его призыв восприняли не все.

После господина Резника слово вновь взял Борис Вишневский и стал рассказывать уже о том, что, на его взгляд, Заксобрание должно выразить недоверие губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, и что оппозиция начала компанию за его отставку. Стоит сказать, что две недели назад на Марсовом поле источниками подобных высказываний были Андрей Пивоваров и Оксана Дмитриева, которая вообще сравнила нынешнюю власть с фашистами. По всей видимости, это было чересчур даже для отчаянных оппозиционеров, и в воскресном митинге эти политики не участвовали. Эстафетную палочку от них принял Борис Лазаревич, хотя его речь и была значительно менее радикальна.

Но речи речами, а энергия протеста всегда заключена в действии. По указанию Резника и Вишневского собравшиеся, многие из которых прикрепили на одежду полученные 28 января синие ленты, двинулись через дорогу к собору, чтобы взять его в кольцо.

Рассказывая две недели назад о митинге на Марсовом поле, мы предлагали читателям заострить внимание на том, что оппозиционные лидеры применяют по отношению к гражданам приемы манипуляции. К ним можно было отнести внедрение атрибутики, команды, призывающие к синхронным действиям, и подмену сути массовой акции: из митинга за сохранение статуса Исаакиевского собора она превратилась в движение за смещение губернатора. По результатам акции на Исаакиевской площади можно сказать, что к этому списку добавилось создание живых цепей.

Этот прием используется технологами протестных движений, как минимум, с конца 80-х годов, если говорить о советском и постсоветском пространстве.

Целью метода является создание сильнейшей эмоциональной фиксации, якорении, участников на их текущей деятельности, формирование у них чувства единения с другими участниками. Кроме того, подобный эффект, хотя и в ослабленной форме, живые цепи вызывают в тех, кто впоследствии увидит их в теленовостях или видеоблогах.

Справедливости ради стоит сказать, что статичной картинки организаторам добиться не удалось. Участники акции были вынуждены вокруг собора непрерывно ходить из-за того, что митинг был не согласован. Также по сравнению с предыдущей акцией Вишневский и Резник смогли привлечь гораздо меньше участников. По субъективной оценке на Исаакиевскую площадь пришло не больше тысячи человек. Оппозиция по традиции заявила о двух тысячах неравнодушных.

Можно утверждать, что энергия протеста, объявленного Вишневским и Резником — то есть протеста против не столько передачи храма, сколько против губернатора Полтавченко — пошла на спад. Это видно и по количеству пришедших граждан, и по отсутствию среди выступающих тех, кто в прошлый раз был особенно радикален и смел.

Вместе с тем, отрицать, что протест организован с использованием не самых чистых приемов, невозможно. Спустя две недели повторимся: протест, который зарождается в Санкт-Петербурге якобы вокруг передачи Исаакиевского собора РПЦ, заслуживает самого пристального внимания как деструктивная и опасная деятельность либеральной оппозиции.
http://rusvesna.su/news/1486933186

Ихалайнен

https://life.ru/t/life78/964838/ieai...ova_s_iashinym

Ихалайнен

На крестный ход к Исаакию выйдут футбольные фанаты, военные и спортсмены

На крестный ход единства верующих, намеченный на 19 февраля и объединённый епархией с крестным ходом Дня православной молодёжи, уже идёт мобилизация общественных сил города.

О формировании на крестном ходе своей колонны уже заявил "Невский фронт" — крупнейшее и старейшее объединение болельщиков "Зенита", в декабре 1999 года официально зарегистрированное как региональная общественная организация (РОО), имеющая свои футбольные школы.

— РОО "Невский фронт" с флагами и атрибутикой пройдёт колонной вокруг Исаакия вместе со священнослужителями, общественными организациями, активными жителями Санкт-Петербурга. Колонну возглавит его высокопреосвященство, епископ Царскосельский Маркелл, — говорится на официальной странице объединения в соцсетях. — Литургия начнётся в 9:00, начало молитвенного шествия ожидается в 10:30. Приглашаем всех наших воспитанников, тренеров, активных родителей. Все тренировочные занятия и товарищеские игры на время шествия отменяются.

Неожиданностью это не является. Ультрас "Зенита" уже не первый год вывешивают на своих трибунах огромные растяжки с иконописным ликом Спасителя или дружно скандируют на Пасху "Христос Воскресе!" В юбилейном заявлении, опубликованном в декабре 2016 года, РОО выразило благодарность православным священнослужителям, "отцу Фёдору и владыке Маркеллу, которые благословляют и окропляют "Невский фронт" все эти годы".

Ожидается и присутствие военных, как действующих, так и отставных.

— В соборе во имя Святого Преподобного Исаакия Далматского 19 февраля 2017-го в дни памяти воинов-интернационалистов после литургии и перед крестным ходом впервые за 100 лет будет отслужена лития по русскому воинству, погибшему во всех горячих точках, — сообщается в группе "Исаакиевский собор. Крестный ход. 19.02 в 10:30". — Благословляется воинская форма, знаки отличия, награды, не благословляется политическая символика.

Вполне вероятно и появление православных спортсменов, тем более что на пресс-конференции крестного хода вчера выступил известный мастер единоборств Андрей Кочергин. Призыв на акцию появился и в группе общественного движения "Сорок сороков", объединяющего в своих рядах целый ряд известных боксёров, обратившихся к религии.

Таким образом, крестный ход 19 февраля обещает стать более представительным, чем неделей ранее. Тогда, как сообщал Лайф, в нём приняло участие около шести тысяч человек.
https://life.ru/t/%D1%80%D0%B5%D0%BB..._i_sportsmieny

Ихалайнен

"НЕВСКИЙ ФРОНТ" РАЗЪЯСНЯЕТ



В свете повышенного интереса к Крестному ходу вокруг Исаакиевского собора со стороны СМИ и Петербуржцев, считаем необходимым пояснить следующее.

Крестный ход НЕ ЯВЛЯЕТСЯ политической акцией или митингом, его цель - молитва и единение православных людей нашего города.

Региональная общественная организация "Невский Фронт" более 20 лет взаимодействует с Епархией и благословляется духовными наставниками на благие дела и победы!

РОО "Невский фронт" будет участвовать в шествии исключительно как спортивно-патриотическая организация, где на данный момент занимаются спортом молодежь, дети и подростки всех возрастов.
"Невский Фронт" регулярно участвует в общественной жизни Санкт-Петербурга, участвуя в памятных, торжественных акциях и мероприятиях. Молодежный Крестный ход проходит ежегодно в феврале и включен в план мероприятий православных общественных объединений Санкт-Петербургской епархии и РОО "Невский Фронт".

Мы считаем, что у каждого жителя нашего города может и должно быть свое мнение о происходящих событиях, свои религиозные убеждения. Поэтому, участие в Крестном ходе является добровольной духовной составляющей каждого верующего.
https://vk.com/nf_school_official?w=wall-55303127_5453

Ихалайнен

19 ФЕВРАЛЯ ОБЩЕГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНЫЙ КРЕСТНЫЙ ХОД

День православной молодежи и молитва о единении верующих

в Исаакиевском соборе

Ихалайнен

В. Иванова

Наш ответ всем русофобам либералам
https://youtu.be/mKnEu3CNnak

__________________
#Своих не бросаем#

Соболев

За вход в Исаакиевский собор , больше не будут брать деньги.

Старик

Их возьмут из карманов налогоплательщиков.
Перераспределят потоки.
Пенсионерам там всяким и болезным придется проявить сознательность.

__________________
игнор: Yiolopu, NIP, Гость1, Леонид Ильич, В.Иванова и т.п.