комар82

ПУТИ РОСТА
По словам президента Путина основное условие для прорыва по основным задачам — социальным, инфраструктурным, оборонным — обеспечение темпов роста выше мировых. Главная угроза для России – технологическое отставание от развитых стран. Источников для повышения мощи национальной экономики, по мнению президента, четыре. Первое, что необходимо сделать, — увеличить производительность труда — не ниже 5% роста в год. К повышению производительности труда, по заверениям президента, автоматически прибавится рост зарплат, а вместе с ним и потребительского спроса. Второй источник роста — увеличение инвестиций. Путин заметил, что эта задача ставилась ранее его же указами, но так и не была выполнена. Теперь же обеспечить рост инвестиций до 25–27% ВВП необходимо «во что бы то ни стало». Третьим масштабным резервом экономического роста названо развитие малого предпринимательства. К середине 2020-х годов вклад малого бизнеса в ВВП должен приблизиться к 40%, а численность занятых в нем — вырасти с 19 до 25 млн человек. Для достижения этих целей планируется снизить ставки по кредитам и упростить доступ к различным инструментам финансовой поддержки. Наконец, последний источник роста — это развитие несырьевого экспорта, что давно напрашивалось как панацея для нашей «нефтяной» экономики.
Однако, как видим, Путин, очевидно, даже не понимает, а потому и не говорит, что основным способом подъёма экономики является изменение формы труда народа, т.е. замена рутинного, архаичного наёмного труда на свободный, творческий труд. Не доходит это до наших экономистов и политиков. Может и понимают, но боятся, что вместе с изменением формы труда на смену капитализму придёт социализм, раскроется пространство свободы. Но свободный труд человека – это главное условие для развития экономики. «В чём сила России?», спросили у Путина. И он кратко, но точно ответил: «В людях». Именно изменение формы труда должно сразу же привести к росту человеческого капитала, производительности труда. А развитие малого предпринимательства может быть успешным, если развивать его не по капиталистическим законам частной собственности, а по социалистическим законам справедливости, предполагающим личный, свободный семейный труд и труд по соглашению (договору). Надо, чтобы не 25 млн человек использовали свободный труд, а весь народ страны. При свободном труде народа возрастут инвестиции и потребление. А развитие несырьевого сектора должно быть направлено не на увеличение доходов олигархов, а на нужды всего населения страны. Сможет ли Путин поступиться своими лево капиталистическими принципами и пойти на это? Посмотрим… . Итак, ЗА СВОБОДНЫЙ ТРУД! Именно он определяет пути роста экономики.

комар82

ТЕЗИСЫ О СВОБОДНОМ ТРУДЕ.
Свободный труд (СТ) – это труд без принуждения, позволяющий самостоятельно решать вопрос о повышении своего благосостояния.
1. СТ – это труд без отчуждения его результатов.
2. СТ – это добровольный труд на общество и на себя непосредственно и прямо как жизненная потребность, без эксплуатации чужого труда и с присвоением себе лично сверх плановых результатов своего личного труда – прибавочной стоимости. Другая, плановая часть прибавочной стоимости добровольно, т.е. свободно отдаётся на нужды общества.
3. СТ – это освобождённая инициатива и предприимчивость за рамками планового труда.
4. СТ – это личный труд, создающий личную и общественно-личную собственность, «…образующую основу всякой личной свободы, деятельности и самостоятельно-сти». (Манифест коммунистической партии).
5. СТ – это добровольный вклад своей живой личной собственности – рабочей силы и интеллекта - как познанная необходимость для удовлетворения своих и общественных потребностей.
6. СТ предполагает наличие МЕРЫ труда на общество и на себя. Таким образом, свободный труд предполагает чёткое распределение результатов труда между обществом и личностью, где мерой труда является общественно-необходимый план (госзаказ). Следовательно, условием свободного труда является возрождение экономической категории «план» (госзаказ) и «государственное регулирование».
7. В условиях свободного труда и гуманизации непосредственный производитель является непосредственным собственником как общественных средств производства, так и личных результатов труда. Следовательно, собственность на условия производства принадлежит ему лично, так же как и собственность на свою рабочую, созидающую силу.
8. СТ предполагает, что человек освобождён от эксплуатации (отчуждения) его рабочей силы капиталом. Эксплуатация здесь заменяется новой формой движения отношений – гуманизацией, т.е. неуклонным снижением степени эксплуатации.
9. СТ отрицает отчуждение от результатов общественно-необходимого и прибавочного или сверх планового труда на себя непосредственно. Следовательно, отрицается паразитное отчуждение результатов труда, т.е. отчуждение сверх отчуждения.
10. СТ предполагает право на самый труд. Безработица запрещается и объявляется способом нарушения основополагающих прав и свобод человека, в том числе – права на жизнь. Следовательно, безработица безнравственна и преступна.
11. СТ предполагает право на свободную реализацию продуктов своего личного труда. Следовательно, здесь существуют рыночные отношения и свобода торговли, в её нравственных рамках, излишками продукции, наработанной личным трудом.
12. СТ есть вклад, вложение своих умственных и физических способностей, т.е. своей личной собственности, созидающей силы, на благо общества и своё личное благо.
13. СТ – это неотчуждаемый сверх плановый труд на себя непосредственно, это осво-бождённый от эксплуатации трудовой потенциал (капитал) человека, это инициа-тива и предприимчивость масс.
14. СТ есть сущность и условие социализма. Он есть условие повышения благосостоя-ния всех и каждого как в рамках коллективного, общественного труда, так и вне этих рамок. Он есть средство достижения цели социалистического производства.
15. СТ для всех есть главное условие справедливости.
16. СТ – это фундамент производственных отношений социализма, это условие авто-матического соответствия производительных сил и производственных отношений, это условие согласования общественных и личных интересов.
17. СТ – это демиург, созидатель и экономическая основа формирования демократии.

Yiolopu

Как можно писать такую чушь и считать себя умным)))

Ну вот первое же предложение - и как вопрос повышения своего благосостояния будет решать рабочий сборочного автомобильного конвейера, который например прикручивает к авто левое крыло?
Сам себе зарплату будет назначать?
А если каждый так поступит то будет ли кто то потом покупать такие супер дорогие авто?

Леонид Ильич™

Ждем от тов. комар82 отчетов о его практике свободного труда!

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

Галочка

Это было в 90-х. Тут купил, а там продал. Никому ничего не платил. Тогда всё было поставлено с ног на голову.

Сейчас иначе. Даже,если Вы свободный предприниматель, платить придётся всем.

Как говорится :"Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя"

__________________
"Наше дело правое! Враг будет разбит! Победа будет за нами!"

комар82

ГУМАНИЗАЦИЯ ТРУДА И ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
Экономический закон движения общества после перехода наёмного труда в свободный, перерастает в экономический закон движения социализма как основной экономический закон, закон Социала. Он формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности, т.е возможно большее производство плановой и сверх плановой прибавочной стоимости (продукта) и, следовательно, возможно большая гуманизация свободного труда всех и каждого». Здесь «гуманизация свободного труда» является средством достижения цели производства. А весь Закон Социала представляет собой стратегию развития экономики, движение общества вперёд. Этот закон исключает систему наёмного труда и, следовательно, возврат капитализма. Рассмотрим сущность гуманизации свободного труда в тезисной форме.
1. Гуманизация – альтернатива эксплуатации.
2 Гуманизация есть форма движения трудовых отношений между собственником условий производства и трудящимся, предусматривающая неуклонное возрастание доли труда работника на себя перед долей труда на собственника условий производства. Когда собственником условий производства является общество, тогда гуманизация носит характер сближения величин труда между обществом и личностью.
3. Гуманизация – обратное эксплуатации движение трудовых отношений между эксплуататорами и эксплуатируемыми.
4. Гуманизация есть освобождение человека от эксплуатации, движение к полной оплате труда и возможности распоряжения результатами труда.
5. Гуманизация есть механизм производства сверх плановой прибавочной стоимости.
6. Гуманизация свободного труда есть средство достижения цели производства, основанного на общественно-личной собственности.
7. Гуманизация труда есть основа права, возвеличивающего человека труда, утверждающего приоритет личности перед правом угнетения и насилия. Она утверждает верховенство человека над средствами производства, ибо он есть непосредственный созидатель этих средств.
8. Гуманизация труда как процесс сближения, выравнивания долей труда между субъектами модели труда, есть закон развития трудовых отношений свободного социалистического общества.
9. Свободный труд и гуманизация для производства всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности, представляют суть экономического закона движения свободного социалистического общества.
10. Гуманизация и свободный труд – условие развития созидающей силы
Человека. Гуманизация есть механизм производства прибыли более эффективный,
более цивилизованный, чем эксплуатация.
11. Процесс «гуманизация» – могильщик процесса эксплуатации.
12. Гуманизация и свободный труд – условие консолидации общества.
13. Гуманизация как поощрение свободного труда, есть средство для
мобилизации трудового потенциала всего народа ради благосостояния и
свободного развития всех и каждого.
14. Гуманизация – это движущий мотив для выделения живой личной и общественно-личной собственности из человека и народа ради цели социалистического способа производства.
15. Гуманизация есть условие, побуждающее человека к эффективному вкладу
своей созидающей силы в процесс производства.
16. Гуманизация и свободный труд есть условие свободы, равенства и справедливости.
17. Гуманизация в своём развитии направлена на освобождение труда от эксплуатации
для производства возможно большей прибыли.
18. Гуманизация есть всеобщее условие вклада, вложения созидающей силы, энергии
для производства общественно-личной собственности.
19. Гуманизация лежит в основе права и «диктатуры закона»
общественно-личной собственности Свободы, Равенства, Справедливости.
20. Гуманизация как поощрение свободного труда, есть способ производства
прибыли, отвечающий потребностям и интересам всех членов общества.
21. Гуманизация – есть закон освобождения трудового, инвестиционного потенциала
масс.
22. Гуманизация – форма движения отношений, при которой производство
прибавочной стоимости служит интересам всех и каждого.
23. В условиях гуманизации (поощрении) свободного труда прибавочная
стоимость превращается в стоимость оплаченного сверхпланового труда
трудящихся.
24. Гуманизаия – поощрение, побуждение, поддержка, одобрение,
содействие появлению, проявлению чего-либо.
25. Гуманизация – побудительная причина, побудитель, стимул, стимуляция
для развития чего-либо.
26. Гуманизация – условие свободы, среда развития свободного труда,
совокупность природных или социальных условий для развития свободы.
27. Гуманизация – это социально-бытовая, политико-экономическая обстановка.
28. Гуманизация – это условие для создания общественных отношений, способствующих осуществлению движущего мотива, императива масс. Гуманизация есть движение трудовых отношений, сливающее личное «Я», «моё», «общее», «наше», в единое целое – Человек.
29. В то же время, сущность зверской эксплуатации состоит в возможно большем раздвоении, разрыве личности ради присвоения себе как можно большей доли власти, суверенитета, прав и свобод человека от этого разорванного богатства.
30. Закон Осуществления Гуманизации: «С целью освобождения трудового потенциала человека, к модели общественного труда прибавляется его свободный труд «На себя» непосредственно.
31. Гуманизация – это очеловечение человека.
Гуманизация уничтожает: а. Разрыв личностного единства «Я», «моё», «общее», «наше» как духовное закабаление. б. Рассечение личности, т.е. социальное разделение труда на умственный и физический. В. Расчленение личности как отделение человека от материальных условий производства, от земли. г. Потребление человека эксплуататором («пауком»). д. Присвоение чужого труда, отчуждение. е. Паразитное отчуждение.

thinker

__Т.е. что-то похожее на лебедевскую гармонизацию.
__Но у Лебедева есть устройство – батарейка с полюсной парой диэлектрических противоположностей – с помощью которой, в соответствии с требованиями объективных законов природы, диамата и диалектики можно гармонизировать капиталистический труд.
__А у Вас устройства, с помощью которого можно гуманизировать капиталистический труд, нет.

комар82

СДЕЛАЙТЕ ВЫБОР МЕЖДУ ДВУМЯ ЭКОНОМИЧЕСКИМИ ЗАКОНАМИ ДВИЖЕНИЯ ОБ-ЩЕСТВ.
Сущность капитализма и социализма определяется экономическими законами движения обществ. Капитализм определяется Законом Капитала, который, по Марксу, формулируется следующим образом: «,Прежде всего, движущим мотивом и определяющей целью капиталистического процесса производства является возможно большее самовозрастание стоимости капитала, т.е. возможно большее производство прибавочной стоимости и, следовательно, возможно большая эксплуатация рабочей силы капиталистом».
Здесь, «эксплуатация рабочей силы капиталистом», есть средство достижения цели капи-тализма, где наёмный труд есть форма труда, а эксплуатация – форма движения отношений между капиталистом и работником в сфере распределения и присвоения результатов труда. Эксплуатация – это недоплата труда работнику на величину прибавочной стоимости и присвоение себе лично эксплуататором этой недоплаты. Таким образом, эксплуатация есть грабёж, воровство личной собственности трудящегося, его умственных и физических способностей. Следовательно, грабёж личной собственности трудящихся есть сущность капитализма. Сторонники капитализма всячески замалчивают этот факт, объясняя его тем, что средства производства, на которых работают наёмные работники, принадлежат капиталисту-эксплуататору, который выкупил их и предоставил работникам. К слову, почему капиталист обязательно должен тратить свои деньги на покупку средств производства и организовывать свой частный бизнес таким образом? Ведь это достаточно трудное и дорогое дело для бизнесмена-индивидуалиста. Не потому ли он берётся за него, что заранее думает о возможности обогащении за счёт эксплуатации, грабежа личной собственности наёмного работника? Да, именно в этом и состоит движущий мотив и определяющая цель грабителя капиталиста и капиталистического способа производства в целом, принятый сегодня в глобальном масштабе.
Экономисты социалистического склада ума считают, напротив, что организовать произ-водство проще можно не только частным путём, но и общественным, составив технологический проект завода, фабрики и т.д., используя при этом в проекте общественные средства производства. Так это и было в СССР. Проект, составленный по плану, может быть и для малого, и для большого дела (не для бизнеса). При этом изменяется движущий мотив и определяющая цель работников. Изменяется, также, и экономический закон движения социалистического процесса производства. По Сталину он формулировался следующим образом: «…обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путём непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники». Однако, при внимательном рассмотрении этой формулировки, видны её недостатки. Например, непрерывный рост социалистического производства «на базе высшей техники» не является специфическим для социализма средством достижения цели. Он характерен и для капитализма. Специфическим же для социализма средством достижения цели является форма труда, обеспечивающая максимальный рост благосостояния (удовлетворение потребностей) всех и каждого. Формула Сталина не показывает, также, чем надо заменить эксплуатацию труда. Все другие определения главного экономического закона движения социализма, предлагаемые экономистами советского времени, также не отвечали требованиям закона. Следовательно, можно сказать, что экономический закон движения социалисти-ческого общества в СССР открыт не был. И в этом заключался большой недостаток экономической науки и экономики страны, который привёл к снижению экономического роста и, в конечном счёте, к развалу СССР. Победил в период перестройки Закон Капитала, который за 30 лет сформировал менталитет власти и части народа. К счастью, не на вечно. Мы видим, Россия бурлит. Экономисты и политики ищут, но пока безуспешно, выход из создавшегося положения. Это особенно видно из дебатов претендентов перед выборами президента России. Грабительский, по сути капитализм, у нас не устраивает большую часть населения страны, которое хочет даже вернуться в социализм советского периода. Что же делать? Думаю, надо найти способ изменения сознания народа, придерживающегося частного, капиталистического способа производства, на коллективный, общественный способ, опирающийся на общественно-личную собственность, как наиболее приемлемый для нашей холодной страны. Изменить менталитет народа с капиталистического, порождаемого экономическим законом движения капитализма – Законом Капитала, на социалистический, способен только экономический закон движения социалистического способа производства – Закон Социала, который концентрирует и программирует в себе всё производственное бытие общества. А бытие, особенно труд, определяет общественное сознание. Закон формулируется следующим образом: «Движущим мотивом и определяющей целью социалистического процесса производства является возможно большее планомерное возрастание всеобщего благосостояния и свободного, всестороннего развития личности, т.е. возможно большее производство планового и сверх планового продукта (прибавочной стоимости) и, следовательно, возможно большая гуманизация (освобождение от эксплуатации, поощрение) свободного труда всех и каждого». Этот закон не надуманный, так развивалось производство в советское время. Новым в Законе Социала является средство достижения цели – «гуманизация свободного труда всех и каждого». В советское время труд был тоже наёмным. Человек работал на государство, на колхоз или просто на себя. Конечно, такой труд уже формировал энтузиазм, вдохновение, но не всегда. У работника отнимался материальный стимул труда сверх плана. Почти вся выручка от сверх планового труда шла не в карман работника, а в госбюджет. Но при обновлённом социализме труд должен быть свободным, при котором вся выручка от сверх планового труда, за вычетом налога, должна идти в карман работника. Такой материальный стимул труда на себя превращает весь труд, плановый на общество и сверх плановый на себя свободным. При этом, свободный труд на общество плюс на себя и его гуманизция становятся побудительным мотивом народа для выполнения определяющей цели социалистического производства – планомерного возрастания всеобщего благосос-тояния и свободного, всестороннего развития личности. В этом сущность обновлённого социализма. Итак, делайте выбор между Законом Капитала, породившим грабительскую буржуазную демократию и Зконом Социала, который будет порождать созидательную демократию народа.

MRAZISH

Почему нельзя? А фрилансеры, дауншифтеры в заграницах особенно которые живут. Их контакты с гос-вом сведены к минимуму...

__________________
Mrazík-"Морозко" (чеш.)

В. Иванова

Несчастные люди.Не могут жить в обществе,не способные к общению, взаимопониманию и жизни на благо всего общества ,а не только для себя.

__________________
#Своих не бросаем#