А.Лексей

Рахманинов покинул Советскую Россию, тем не менее и Рахманинов, и Пушкин - это советская культура, а не узко-русская. Русский и т.д. Мир - это шире и глубже узко-национальной культуры, это культура всего советского народа, всех национальностей всех времён, сопряжённая воедино.

__________________
Разум есть способность из Хаоса сделать Космос. (А.В.Г., 1991-1994)

Просто Надежда

Всем тем,кто не видел прекрасного Российско-белорусского фильма "Брестская крепость".
Всем советую посмотреть.
Фильм,который никого не оставит вообще равнодушным.
https://www.kinopoisk.ru/film/436263...rrer=yandex.ru
История о героической обороне Брестской крепости, которая приняла на себя первый удар немецко-фашистских захватчиков 22 июня 1941 года. Рассказ о трёх главных очагах сопротивления, возглавляемых командиром полка Петром Гавриловым, комиссаром Ефимом Фоминым и начальником 9-й погранзаставы Андреем Кижеватовым.




Трейлер:
https://www.youtube.com/watch?v=7TEyRvsgpmk

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Просто Надежда

"Я уплываю, и время несет меня
С края на край,
С берега к берегу, с отмели к отмели...
Друг мой, прощай!
Знаю, когда-нибудь с дальнего берега
Давнего прошлого
Ветер весенний ночной принесет тебе
Вздох от меня..."
Недавно было день рождения Никиты Александровича Михайловского.Его памяти,посвящается:
https://www.youtube.com/watch?v=W_tZNxyGAwI

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Просто Надежда

"Не страшны нам ничуть расстояния,
Но куда ни привёл бы нас путь,
Ты про первое наше свидание
И про первый рассвет не забудь,
Как люблю твои светлые волосы,
Как любуюсь улыбкой твоей..."
https://www.youtube.com/watch?v=DobWl7JAVTU

Дом, в котором я живу.СССР (1957)
1935 год. Новый дом на окраине Москвы заселяется новоселами. С этого начинается простой сюжет о судьбах людей разных профессий и увлечений. Впереди страшные годы всеобщей немоты, на смену которым приходит война, а вместе с ней горечь утрат, холод, голод, расставания. Конец войны возвращает радость жизни. По-прежнему светит в окна солнце, летит тополиный пух и, как когда-то, дети опять бегут в школу.
https://www.kinopoisk.ru/film/44270/...rrer=yandex.ru

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Просто Надежда

Один самых моих любимых и проникновенных отрывков нашего шедевра.
Максим Максимович Исаев встреча с женой.
https://www.youtube.com/watch?v=n8s9rSyCgv8&t=2s
"Я прошу, хоть ненадолго,
Боль моя, ты покинь меня.
Облаком, сизым облаком
Ты полети к родному дому,
Отсюда к родному дому..."

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Просто Надежда

Очень интересный сериал от наших кинематографистов.
"Живая мина".Россия,2018.
Фадеев жил и работал по закону «Фадеев всегда прав, кто не прав — тот не Фадеев». Он был профессионалом и ему были подвластны самые сложные взрывные устройства. Но его самоуверенность и самонадеянность сыграли с ним злую шутку — при разминировании автобуса с мирными жителями в Сирии он не учёл дублирующий взрыватель и после его команды автобус взлетел на воздух.

Посттравматический синдром заставил Фадеева комиссоваться. Теперь он выкинутый на обочину жизни пьяница. Но всё меняется, когда в музее, где он подрабатывает охранником, происходит взрыв. И Фадеев снова становится нужным — только он способен понять, как действует подрывник.
https://www.kinopoisk.ru/series/1181...rrer=yandex.ru






Трейлер:
https://www.youtube.com/watch?v=PpG43FSkUjw

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Просто Надежда

Один из любимейших моих фильмов.Про Людмилу Михайловну Павличенко.
Её образ прекрасно передала на экране Юлия Пересильд.

Битва за Севастополь.Россия,Украина,2015.
Любовь под нескончаемым огнем противника, дружба с Элеонорой Рузвельт, выступление на конференции, повлиявшее на исход Второй мировой войны, желание жить и страх потерять любимого человека - справится ли со всем этим хрупкая женщина?

История Людмилы Павличенко – легендарной снайперши. Солдаты шли в бой с ее именем на устах, а враги устроили на нее охоту. На поле битвы она видела смерть и страдания, но самым серьезным испытанием для нее стала любовь, которую у нее могла забрать война.
https://www.kinopoisk.ru/film/742026...rrer=yandex.ru






Трейлер:
https://www.youtube.com/watch?v=fuPX8mjeb-E

__________________
"И слиться с вечностью, где только я и ты,
Ступив на берег сказочной надежды".Галочка

Suum Сuique

Жаль, что ты так и не понял простенький текст Иванкиной, который таким, как ты, на пальцах объясняет, что в СССР украинцы существовали только в поле русской культуры, и как только русское культурно – историческое влияние ослабевает, они тут же люмпенизуются до уровня кастрюлькиных.

Вот тебе ещё один тест на понимание советской действительности:

"Сто дней после детства" и пионеры-аристократы. Стабильность, помноженная на размеренный стиль бытия



Правы те киноведы и – простые зрители, которые утверждают, что Сергей Соловьёв мог бы снять лишь "Сто дней после детства" (1975) и больше ничего уже не делать, ибо этот фильм гениален. В принципе, сюжет банально-обыденный – резко взрослеющие подростки, летний лагерь, первая любовь – как солнечный удар. Обычные советские пионеры, которые вот-вот станут комсомольцами (в ряды ВЛКСМ вступали, начиная с 14 лет). Но обычные ли? И о любви ли этот фильм? Юношеское томление – это фон, декорация для связи с реальностью.

Это фильм, главную роль в котором играет сам антураж, тогда как персонажи – это статисты и даже Лена Ерголина в исполнении юной Татьяны Друбич – это часть декорации. Для такой фабулы можно было бы выбрать простой пионерлагерь – с двухэтажными корпусами и мозаичными панно "Салют, пионерия!", с побудками-зарядками, рисованием стенгазеты и подготовкой к "Зарнице". И – всё. Магия темы испарилась бы. А тут – классическое поместье с театральной залой, дивный пруд, полумистические развалины – бывший парадный въезд.

И – любительский спектакль – "Маскарад", вещь сложная и жестокая, как и всё, что писал Михаил Лермонтов. И ещё – беседы о Джоконде, пионервожатый-скульптор (а не скучающий доцент педвуза, решивший подзаработать) и, наконец, музыка Исаака Шварца с его изысканной грустью – в том же году вышел ещё один фильм с его мелодиями – "Звезда пленительного счастья" (1975). Я не случайно упоминаю эту киноисторию о красивых декабристах, которым противостоял не менее шикарный царь Николай I, а парижская модистка неслась в Сибирь, дабы разделить судьбу русского аристократа... О, нет.

Это были гуманитарные-семидесятые! Декабризм - наше всё. Модно быть реставратором, поэтом и художником, иметь дворянские корни, заигрывать с белогвардейской эстетикой, покупать прижизненные издания Блока, рассуждать о Черубине де Габриак. Хранить подшивку "Нивы" за 1913 год. Быть беспартийным и вне системы. Жить в том же измерении, что альтист Данилов, а лучше – сразу Мастер с Маргаритой. Увлекаться музыкой галантного века – и барды Никитины прочувствованно пели: «Под музыку Вивальди, под вьюгу за окном…» Предлагали печалиться.

Длинноволосые юноши и девушки – нечто среднее между «ихними» хиппи и «тутошними» разночинцами утраивали концерты-квартирники и разные посиделки. Там разговор об "Андрее Рублёве" Тарковского перетекал в споры о проторенессансе и трёп о Deep Purple или - о культовом диске "По волне моей памяти", где Давид Тухманов создал песни на стихи Волошина, Бодлера, Сафо и вагантов. Если вернуться к "Ста дням после детства", мы наблюдаем ровно то же – дети играют в «новое дворянство» и на сцене театра, и в своей повседневной жизни.

Это и был тот самый развитой социализм – из унылых передовиц, но не скучный в своих проявлениях. Стабильность, помноженная на размеренный стиль бытия – с ощущением вечности и бесконечного лета, с очаровательными девочками, знающими французский язык; с муками счастья; с умными книгами и древним фортепиано средь зелени; с энциклопедией Брокгауза и Эфрона из библиотеки смотрительницы поместья (которая и тогда уже считывалась, как бывшая владелица, приставленная когда-то большевиками охранять народное достояние).

Кстати, мы не знаем, что за место нам показали. Хранительница говорит, что усадебный театр расписывал «итальянский художник… болгарского происхождения», живший в XVIII веке в России. Что? А такой был? Примерно такая же реальность в повестях Владислава Крапивина – в его Мире Великого Кристалла, где множественные миры иногда соединяются единым замыслом. Вот там возможен и такой мастер, и – такая странно-заброшенная и при том обжитая усадьба. И все эти волшебные фонарики над парком, где пионеры играют в кавалеров...
https://zavtra.ru/blogs/sto_dnej_pos...ri-aristokrati

А.Лексей

Гуппи Сам-Кукуй, как обычно, пишет и тиражирует глупости. Ибо рецензент глупъ (или вражеский агент). Фильм "100 дней после детства" замечательный. Ощущал себя на месте героев фильма, хотя в нашем пионерлагере не было никаких усадеб. Просто это благороднейший возраст, время философских вопросов и время Героев. Дети не аристократы, они не играют в дворянство, просто они и есть благородные люди нашей Родины, ещё не испорченные "взрослой жизнью" с её компромиссами и "нормами приличия".

__________________
Разум есть способность из Хаоса сделать Космос. (А.В.Г., 1991-1994)

Suum Сuique

Понятно, копейский гений, как всегда ничего не понял и попытался в очередной раз устроить себе саморекламу Иди, Лёша, постить свою вымученную порнуху. Каждому своё.