шерри

1. С чего Вы это взяли ?
Это к тому , что если где и есть творчество, то именно там.

2. Аналитика - может быть.
Хотя без творчества не очень привлекательна.
А само творчество - вовсе не обязательно от сознательности.
Чаще, думаю,
аккурат против такого довольства:
всё, как бы, тики-так, но щось-таки не так ... .

3. Не факт:
интуиция - работа подсознания (п.1).
И, строго говоря, требует рассудочной верификации (в сознании, так сказать).

4. Не понял:
инстинкт - в т.ч. и наша врождённая способность к интуиции.

BEvgeN57

А что если взять во внимание более понятное определение?
- Частная собственность – это ПРАВО на распоряжение ОБЩИМ лишь ЧАСТЬЮ лиц от ВСЕГО общества.
Здесь перечислены всего лишь ПОСЛЕДСТВИЯ частной собственности, а не само зло приводящее к этим последствиям.
Само же зло частной собственности, ведущее к этим последствиям, заключается в том, что оно даёт возможность (появлению ЕДИНОВЛАСТИЯ, т.е.) властвовать собственникам над их рабами. Что у классиков и называется «Эксплуатацией человека человеком».

BEvgeN57

Вижу, как и почти у всех, полнейшее расхождение в определениях сути элементов духовной части нашего "Я".
А потому ещё раз пишу:
- Нужна наука - "психология", чтоб хотя бы создать общепринятые понимания сути этих элементов.

Свой_взгляд

Это он сам ничего не увидел!
Как и мои вопросы, тоже не видит!
Он же во всем видит только свое, и не видит ответов ему!
Я тебе - Шерри.
Еще раз повторяю. Понятие ТРУД не делится, разделились СПЕЦИАЛЬНОСТИ работников.
На наемного РАБА, и нанимателя СОБСТВЕННИКА.
Вот, что твой К.М. имел в виду.
А ты ничего не понял! До сих пор ДЕЛИШЬ труд, на мелкие части!
А начало всему – территориальный БАНДИТИЗМ, который называет себя ЗАЩИТНИКОМ прав граждан, а защищает права СОБСТВЕННИКОВ по закону. Собственники по закону, называют бандитов по своей природе - ВЛАСТЬЮ.
Теперь ты понял, кому и зачем нужна власть?!
Бедный, бедный, и БЕЗМОЗГЛЫЙ – шерри!

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

Свой_взгляд

Этим Вы УБИВАЕТЕ всех ТВОРЦОВ, и пытаетесь сделать то, что невозможно сделать.
Каждый видит МИР ПО-СВОЕМУ! А Вы этим единством понятий (которые и сами определить не можете), пытаетесь превратить всех в БАРАНОВ, с единым мировоззрением!?
Без Вас в баранов всех уже превратили, общественные деятели научного разъяснения общественных процессов (К.М. и остальные слуги собственников и власти).

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

art1

Нет. Интуиция и есть подсознание. Подсознание не может быть автоматом. Автомат он автоматическое действие, а подсознание сознательное действие проявляет. Разве разницу не видите?

art1

Я свой труд устадостью меряю. Затратой физической энергии. Расходом материалов, интеллекта и т.д. А ты? Видно не ценишь потеряных перьев в драке с петухами, ибо не привык мерять потери. Дак кукарекай ощипаным перед хозяевами для супчика из петушатины.

шерри

А та, что есть, Вас не устраивает ?
Впечатление такое, что:
- Вы, BEvgeN57 не можете внятно объяснить, чего хотите.

Тогда вернёмся к теме
Человеческий разум - источник многих сегодняшних проблем.
Ваших - вне сомнений.

Что лично у меня вызывает особое недоумение.

Ибо источник тех Shiyan-проблем -
Раба своих рабов,
своей же частной собственности,
А при нём - холуя, холопа, мечтающего "выбиться в люди", занять место хозяина ...
Потребляя Свой_взгляд проповедей.

Геть
отчуждённых от самих себя, короче (Маркс).
Вот - корень всех Shiyan-проблем.

Но Вы-то, BEvgeN57 ,
- ну, совсем же - не из таковских.

jra

Идиоты никак не поймут.
Успех общественного строя определяется не абстрактной справедливостью или соответствием бреду Маркса, а высоким экономическим ростом.

Shiyan

Успех общественного строя определяется прежде всего высоким уровнем духовного, а значит интеллектуального и нравственного развития граждан..!
Упадок духовной культуры в обществе ведет к разрушению материальной культуры...

Из статьи "Человеческий разум - источник многих сегодняшних проблем":

"...По-видимому, в разные исторические времена влияние "аналитического" или "интуитивного" начал нашего сознания на общественное сознание различно. Не является ли результат, длительного по времени и значительно превосходящего по степени, влияния одного из них причиной возникновения и развития негативных, приводящих к упадку духовной и разрушению материальной культуры, процессов в обществе? И не обеспечением ли гармоничного влияния обоих начал на общественное сознание определяется причина устойчивого и гармоничного его развития?"...
.