Сообщение от jra

Образец жульничества.
Слово изменение бессмысленно, если не указать , что изменяется.
korotky_trinity выше так и писал: изменение объекта.
А сейчас об объекте забыл.
Всё это напоминает идиотов, которые в перестройку блеяли:
Мы хотим перемен.

Сообщение от korotky_trinity

Поэтому значение слова "изменение" - понятно в силу его самоочевидности.

Сообщение от korotky_trinity

Можно еще попытаться определить время через "бытие". Типа "бытие происходит во времени"... Но я слушал лекцию одного физика, который разумно указывал, что в случае прекращения во Вселенной движения - невозможно говорить о каком-либо существовании в нем времени.

То есть движение (то есть процесс изменений, процесс перемен) - это и есть ВРЕМЯ.

Даже в существующей еще Вселенной, где прекратилось после гипотетической "тепловой Смерти", например, всякое движение на атомном микроуровне, - никого времени уже не будет.

Таков вывод этого физика, лекцию которого я слушал

Сообщение от korotky_trinity

Ну, дурак полный.

Уже на какого-то поющего Пу ссылается. Ни к селу, ни к городу.

Классический троль.

Сообщение от korotky_trinity

Западные ученые тоже пишут, что "Время - ...это процесс (прогресс) существования и событий, которые происходят в необратимой последовательности...".

Жалко... что наша путинская философия так отстала от западной. В русскоязычной ВИКЕ статья "Время" написана очень мутно.

Сообщение от jra

1. Образец жульничества.
2. Слово изменение бессмысленно, если не указать , что изменяется.
3. korotky_trinity выше так и писал: изменение объекта.
А сейчас об объекте забыл.
Всё это напоминает идиотов, которые в перестройку блеяли:
Мы хотим перемен.

Сообщение от korotky_trinity

Как всегда вместо обсуждения времени, пошел обычный бред.
1. Про какое-то "а = не а", "кыш Пу", "Наваля" и тому подобное.

Всякое общение с такими субъектами бесполезно.

Из-за него уже закрыли один ком. форум (комстол). Он перешел писать то же самое на другой.

Сообщение от korotky_trinity

0. Тебе десять раз на комстоле Миша, Беня, Леня и я... это объясняли, а ты все не можешь это понять.

1. А = не А это формула самого Гегеля.

2 . Тезис переходит в свою противоположность... в Антитезис.

1,2 . То есть по Гегелю в процессе развития А становится не А.
Сохраняя при этом свою преемственность как А в то же время.
То есть оно все... одновременно и А, и не А.

Сообщение от МИБ

Является ли Гегель монархистом, фашистом или анархистом - лучше спросить у него самого, а не опираться на сплетни, созданные после его смерти господами либералами и иже с ними. Неогегельянство не поняло у Гегеля ничего, кроме недоступности понимания его философии.



Здесь два термина, необходимые для понимания гегелевской диалектики: положительное мышление А = А, и отрицательное мышление А = не-А. Первое - мышление объекта (аристотелевская логика). Объект есть чистая пассивность, не способная к самодвижению, саоизменению, А = А. Субъект есть чистая активность, становление себя другим, самоотрицающаяся, самоконструирующаяся, самоорганизующаяся сущность, А = не-А. Когда К.Поппер пишет, что процессы самоорганизации недоступны научному познанию, он имеет в виду неспособность научными методами познать субъективную сторону вещей и явлений, их автореферентность, с помощью лишь представлений об объективности, о предеметах лишь в форме А = А.




Гегель ссылается на Канта, Якоби и Фихте (следовало бы добавить и Шеллинга), как на первопроходцев в познании логики субъекта, А = не-А.



Гегель так оценивает роль категории "бесконечное понятие" в философском познании:



Иными словами, все, что не опирается на бесконечное понятие, на его логику, философией не является. С другой стороны, наука опирается исключительно на логику конечныых понятий, поэтому философия категорически наукой не является.



Гегель утверждает, что мышление человека есть продукт саморазвития природы (субстанции, или Абсолютной Идеи, как он ее называет, "или, если еще угодно - материи", усмехается он над метафмизическим материализмом). Поэтому все основные законы саморазвития материи положены в ее продукте - мышлении. Исследуя логику мышления, мы познаем наиболее глубокие законы природы - субстанции. Дело лишь в том, что субстанция должна быть познана не как объект только, но и как субъект. Отсюда все речекряки, обвиняющие Гегеля в пантеизме и прочих грехах идеализма, связанных с категорией "субъект". Лишь Ленин понял, что умный идеалист лучше глупого материалиста. Он пишет:



В этом философском недомыслии осеовной недостаток марксизма. Вторая ахиллесова пята марксизма, по мнению Ленина, в том, что марксисты не уделяют внимания логике субъекта:






Нужно ясно отличать абсолютное актуальное бесконечное от трансфинитного актуального бесконечного (термины, употребленные Георгом Кантором в его статье о формах бесконечного), и тем более - от потенциального бесконечного.



Наука, как и ранее религия, тешит себя иллюзией, что формы познания выше мышления в конечных понятиях, не существует. Мол, научное познание абсолютно, и никаких иных, более продуктивных форм познания, нет и быть не может.



Кроме Канта и Фихте, стоило бы упомянуть и Шеллинга.