В. Иванова

Да и мы , не только считаем , но и являемся!
Но входить ни в какую европейскую страну не собираемся

__________________
#Своих не бросаем#

Сергей Таганрогский

Прелестно!

Главное - понять степень "разумности".

Вот, например, разумно ли поддаваться соблазну ощутить свою исключительность и поверить, что ты — последний носитель культуры в стране дикарей, что вокруг тебя только жуткие чудовища, которые вообще ничего не понимают.
Более того - эти самые орки тебя самого объявляют чудовищем.
И это вдвойне обидно, потому что ты-то не такой, ты возвышенный, у тебя лира, крылышки, нимб и так далее.

Это презрение к вымышленному большинству — разумно ли оно?
И стоит ли поддаваться этому соблазну?

__________________

Suum Сuique

Типичный образец гегелевской псевдофилософской бессмыслицы, из которой может следовать что угодно - даже то, что валенки Вишнякова обладают разумом

шерри

В смысле:
вассальную евро-сграю при пиндах ?
.

Suum Сuique

Чего ты всё время переспрашиваешь и пытаешься узнать смысл тезиса? Что проблемы с пониманием русской словесности?

шерри

1. Да уж, для знатоков
спирита, валерьяны и прочего ПНД с капельницами
- оно, может, и так.

2. Ага,
для мыслеваров по п.1
характерны и не такие глупости.

Зато для Маркса
ГегелевоНе только всё действительное - разумно, но и всё разумное - действительно.
- прямой выход в научный коммунизм
(Философы лишь различным образом объясняли мир; но дело заключается в том, чтобы изменить его )("Немецкая идеология"?)

За что капельманы
а-ля SС, СС, С_в, к, Г, АГ ... , и писаются кипятком при звуках Гегель - Маркс
.

шерри

Русской ,
или мешканцев ПНД, знатоков спирита, полицай-корефанов ... ?

шерри

1. Ага ,
претворяя сию разумность в действительность .

2. Увы, не без того: иного способа нет (п.1) .
Другое дело что:
- дураки учатся на своих шишках,
- поумнее - на чужих,
- а мудрые минимизируют их количество
.

Suum Сuique

Гегелево всё действительное - разумно, но и всё разумное - действительно, это тождество бытия и мышления и представляет из себя вот эту полоумную псевдофилософскую галиматью из которой следует, что твои валенки и печь, на которой ты спишь, являются проявлением Абсолютной Идеи, то бишь Господа Бога.

шерри

Почему самая жестокая схватка за СССР еще впереди?
Кто и почему стремится отменить Советский Союз?
В чем уникальность СССР и почему его до сих пор ненавидят?

За 70 лет своего существования Советский Союз добился таких результатов, каких в XX веке добились только США.
При этом, в отличие от США, стартовые условия у СССР были невероятно сложными. СССР создал сильное социальное государство – государство для человека. Ни одна другая страна в мире не смогла этого сделать. Это была прямая угроза капиталу и устоявшимся мировым порядкам, основанным на эксплуатации бедных богатыми.

Угрозу своему существованию капиталисты прекрасно понимали, поэтому с первых дней становления Советского Союза так яростно с ним боролись и продолжали бороться все 70 лет его существования. Более того, США и Запад настолько ненавидели СССР, что даже после его распада продолжали добивать уже поверженного, прививая советским людям чувство стыда за свою историю и презрение к собственной стране.

Все тридцать лет после распада СССР борьба с ним не просто продолжалась – она нарастала. Огромные средства тратились на очернение нашей истории и перекодировку мировоззрения молодых поколений, которым через фильмы, интернет и гламурных лидеров мнения внушали, что в СССР все было плохо и что возникновение социального государства - это историческая ошибка. Взамен предлагается однонаправленный путь, превращающим людей в бесполые особи без рода и племени, с оторванными корнями и чувством причастности к ложным свободам глобального мира.

Схватка еще впереди

Но и это еще все - самая важная схватка еще впереди. Пройдет еще тридцать-сорок лет, умрут последние живые свидетели СССР и вот тогда США и Запад возьмут реванш – предпримут попытку «отменить» СССР. Скажут, что такой страны не было, что все это пропаганда, а все достижения СССР будут присвоены другими странами и другими учеными. Сперва будут заброшены пробные мячики в виде «мнений экспертов», потом появятся «неоспоримые доказательства историков». Следующим шагом сомнение в факте существования СССР и его достижениях будет впрыснуто в массы. Его тут же подхватит молодежь и активное меньшинство, которое, как это уже не раз случалось в истории, «продавит» пассивное безголосое большинство. Идеи подхватят политики, которые пойдут на все ради рейтингов, и не успеешь оглянуться, как новая трактовка истории уже защищена законом.

Вы думаете, что это невозможно? Считаете, что никто не осмелится отменить то, что очевидно? Еще как возможно. К тому времени это уже станет не таким очевидным – уйдет поколение людей, у которых присутствовала живая связь с поколением, рожденным в СССР. Подготовительные шаги активно предпринимаются на примере соседних стран, где сносятся памятники, проводится активная зачистка и стирание всех свидетельств той эпохи.

Зачем сносят советские памятники?

Памятники – это не просто железный или каменный постамент. Памятник – это, прежде всего, историческая память о том или ином историческом событии. Нет памятника – значит нечего помнить, значит и события такого быть может и не было. Пустота очень быстро заполняется. И вот мы уже видим, как на место советских памятников в соседней стране водружают исторический новодел с придуманными легендами. Пройдет несколько лет и к новым «каменным героям» поедут молодожены цветы возлагать, а мамочки с колясками будут гулять в парках, названных именами предателей, которые вдруг стали героями.

Историческая память о СССР нуждается в такой же защите, как и национальная культура и границы государства, в противном случае мы рискуем потерять не просто информацию о каких-то событиях, мы потеряем себя.

В чем же уникальность Советского Союза

и почему его так ненавидели, до сих пор ненавидят, и ненависть эта только усиливается?

Уникальность СССР, прежде всего, в созданном мировом прецеденте. Вся история человечества строилась на том, что были богатые и бедные, угнетатели и угнетаемые, помещики и крестьяне, капиталисты и рабочие и т.д. Развитие государств и вся законодательная база исходили из интересов и потребностей тех слоев общества, в интересах которых эти государства действовали. Революция 1917 года изменила существующий многие тысячелетия порядок: тот, кого эксплуатировали, начал играть определяющую роль.

Сразу после Великой Октябрьской социалистической революции в РСФСР был принят целый ряд законов, которые сделали молодое социалистическое государство самым прогрессивным государством мира, причем, направленность этих законов была на улучшение жизни рабочих и крестьян. Многое из того, что мы воспринимаем как должное и незыблемое в нашей жизни, оказывается появилось только после революции 1917 года и в годы СССР: узаконенный для всех восьмичасовой рабочий день, оплачиваемый отпуск, декретный отпуск с сохранением рабочего места, всеобщее бесплатное образование (высшее, среднее, профессиональное), бесплатное медицинское обслуживание, санаторно-курортное оздоровление для работников и пионерские оздоровительные лагеря для школьников за 30% от стоимости (остальную часть оплачивал профсоюз родителей), оплачиваемый работникам больничный лист, узаконенные для всех пенсии по старости и многое другое. Что-то из этого появилось впервые в СССР, что-то из этого было уже ранее внедрено на отдельных предприятиях и в других странах, как например 8-ми часовой рабочий день в Новой Зеландии или отпуск только для госслужащих Франции в XIX веке, но так, чтобы социальные права трудящихся и в таком объеме были закреплены на законодательном уровне и для всех граждан страны без исключения – такое произошло впервые в СССР.

СССР боялись и ненавидели не только потому, что это было социальное государство, но и потому, что Советский Союз показал пример того, что такое государство может быть успешным и составить реальную конкуренцию крупнейшему капиталистическому государству – США. Как это происходило – в моей следующей статье.

Напоследок хочу завершить тремя цитатами Сталина.

И. В. Сталин «О недостатках партийной работы и мерах ликвидации троцкистских и иных двурушников. Доклад на Пленуме ЦК ВКП(б) 3 марта 1937 года»

Беседа И.В. Сталина с английским писателем Г.Д. Уэллсом 23 июля 1934 года.

Из беседы Сталина с председателем американского газетного объединения “Скриппс-Говард Ньюспейперс” господином Рой Говардом 1 марта 1936 года:

Говард.
Считаете ли Вы совместимым параллельное развитие американской демократии и советской системы?

Сталин.
Американская демократия и советская система могут мирно сосуществовать и соревноваться. Но одна не может развиться в другую. Советская система не перерастет в американскую демократию и наоборот. Мы можем мирно сосуществовать, если не будем придираться друг к другу по всяким мелочам».

Источники:

1. Иосиф Виссарионович Сталин, Полное собрание сочинений. Том 14

2. Письма И.В. Сталина В.М. Молотову 1925–1936 гг. М., 1995. С. 254.

Беседа с председателем американского газетного объединения “Скриппс-Говард Ньюспейперс” господином Рой Говардом 1 марта 1936 года

https://dzen.ru/a/Y5SnixtNyXI4KDRY