ЛАС коммунист

Не уничтожение, а СНЯТИЕ, т.е. сохранение. НЛ, 96 с.

ЛАС коммунист

Видимо тебя в МГУ учили троцкисты, и как они там оказались при таком КГБ?

ПАРАМОН 7

Еслиб от философии и марксизма Был бы хоть какой толк , хоть на половину процента , то рядом с каждым директором и бизнесменом сидел бы философ марксист , а практика показала что от вашей демагогии один только вред..

ЛАС коммунист

1. Нет опыта.
2. Есть опыт.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1. Свобода опыта


Свобода есть субстанция Духа. Развитие свободы - главный критерий движения духа к самому себе через опыт право, мораль, нравственность, искусство, религию, философию. Абсолютная свобода цель в преодолении опыта философией, преодоление причины кризиса современной цивилизации.
Свобода выбора, произвол, своеволие - это субъективная свобода в опыте.
Эмпирик думает, что свобода есть свобода выбора, или делать все, что хочется. Но это субъективная форма есть своеволие, произвол. Произвол есть занятость воли, каким - то конечным (единичное, особенное), от воли независимым содержанием. Произвол есть свобода как неразрешенное противоречие формы и содержания. Поэтому это не всеобщая, действительная воля, а только относительная, и свобода относительная, т.к. её ограничивает конечность содержания. Произвол столь же свободен в возможности, столь же несвободен в действительности. Как опыт: знает в возможности, а в действительности ничего не знает. Произвол тогда, когда от простого влечения УЖЕ ушел, животный способ по желаниям, начинает преодолеваться произволом, а до действительной свободы воли ЕЩЕ не дошел.
Есть и другая позиция по свободе, которую ни произволу, ни своеволию не относешь, если речь идет об опытной науке.

По определению что свобода есть осознанная необходимость опыт познает в науке законы. Знание законов, позволяет человеку повысить эффективность своей деятельности, сделать человека более свободным (свобода выбора) в реализации своего человеческого потенциала( капитала).



2. Определение опыта
2.1. Аристотель
«…многие воспоминания того же самого предмета составляют возможность одного опыта» [«Метафизика»,980b].
2.2. А.Н. Муравьев
«опыт есть знание общего многим единичным, т.е. особенного, свойственного каждому из них в отдельности» [«Философия и Опыт»,64с]
2.3. Е.С. Линьков
Человек, выделив себя из окружающего мира, отличается от дикаря сознательным отношением к миру. Возник опыт как отношение противоположных моментов, отношения сознания к предмету (Е.С.Линьков, т.1.). Точнее: ОПЫТ единство различия субъекта и объекта. (единство от дикарей, различие от первобытного человека)


3. Опытное сознание, субъект «Я», самосознание в опыте..
Определение сознания по Гегелю:
Наше обычное знание представляет себе лишь предмет, который оно знает, но в то же время не представляет себе себя, т.е. самого знания. Целое же, которое налицо в знании, это не только предмет, но и Я, которое знает, а также взаимоотношение между мной и предметом – сознание.
-Дух проявляет себя, существенно соотносясь с каким-либо существующим предметом, в этом смысле он есть сознание.

Сознание - начальный момент опыта, бездуховное состояние духа (А.Н.?). Противоположность: сознание может знать предмет, а предмет нет, он предмет для сознания. Сознание - одно, а предмет – многое, т.е. сознание, сравнивает разные «многие» предметы между собой, и выделяет в предметах что-то «одно». Это и есть опытное знание.

Сознание есть ВСЕОБЩЕЕ, противоположно предмету, его единичности, особенности. Всеобщее сознания: «Я», самосознание - определенность сознания, воля, возможность знания любых предметов.
Опытное сознание, самосознание определяется логикой. Если взять опытное донаучное знание, то это логика бесконечного восприятия или ассоциативная логика выражающая множество единичных предметов и их некоторое сходство.. Это сознание видит множество (составление разных планов), делает обобщение предметов определенного класса предметов.
Так возникает опытное знание в форме субъективных мнений, представлений. Это разные восприятия одного и того же, т.к. восприятие есть комплекс ощущений, а чувства у всех разные.
Более развитый опыт в опытных науках. Самосознание ученого определяется формальной логикой Аристотеля. Благодаря такой определенности сознания наука познает содержание предметов в законах и конечных понятиях рассудка. Поэтому опытная наука есть предпосылка философии (наряду с религий), т.к. самопознание понятия, или понятие понятия порождает более высокую ступень мышления – разум.
Самосознание в опыте зависит от уровня развития мышления:
а) восприятие – ассоциативная логика.
б)представление (искусство религия) – комбинаторная логика;
с)конечные понятия рассудка, наука- формальная логика;
д) бесконечные понятия разума – диалектическая логика.

ЛАС коммунист

1. Нет опыта.
2. Есть опыт.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
1. Свобода опыта


Свобода есть субстанция Духа. Развитие свободы - главный критерий движения духа к самому себе через опыт право, мораль, нравственность, искусство, религию, философию. Абсолютная свобода цель в преодолении опыта философией, преодоление причины кризиса современной цивилизации.
Свобода выбора, произвол, своеволие - это субъективная свобода в опыте.
Эмпирик думает, что свобода есть свобода выбора, или делать все, что хочется. Но это субъективная форма есть своеволие, произвол. Произвол есть занятость воли, каким - то конечным (единичное, особенное), от воли независимым содержанием. Произвол есть свобода как неразрешенное противоречие формы и содержания. Поэтому это не всеобщая, действительная воля, а только относительная, и свобода относительная, т.к. её ограничивает конечность содержания. Произвол столь же свободен в возможности, столь же несвободен в действительности. Как опыт: знает в возможности, а в действительности ничего не знает. Произвол тогда, когда от простого влечения УЖЕ ушел, животный способ по желаниям, начинает преодолеваться произволом, а до действительной свободы воли ЕЩЕ не дошел.
Есть и другая позиция по свободе, которую ни произволу, ни своеволию не относешь, если речь идет об опытной науке.

По определению что свобода есть осознанная необходимость опыт познает в науке законы. Знание законов, позволяет человеку повысить эффективность своей деятельности, сделать человека более свободным (свобода выбора) в реализации своего человеческого потенциала( капитала).



2. Определение опыта
2.1. Аристотель
«…многие воспоминания того же самого предмета составляют возможность одного опыта» [«Метафизика»,980b].
2.2. А.Н. Муравьев
«опыт есть знание общего многим единичным, т.е. особенного, свойственного каждому из них в отдельности» [«Философия и Опыт»,64с]
2.3. Е.С. Линьков
Человек, выделив себя из окружающего мира, отличается от дикаря сознательным отношением к миру. Возник опыт как отношение противоположных моментов, отношения сознания к предмету (Е.С.Линьков, т.1.). Точнее: ОПЫТ единство различия субъекта и объекта. (единство от дикарей, различие от первобытного человека)


3. Опытное сознание, субъект «Я», самосознание в опыте..
Определение сознания по Гегелю:
Наше обычное знание представляет себе лишь предмет, который оно знает, но в то же время не представляет себе себя, т.е. самого знания. Целое же, которое налицо в знании, это не только предмет, но и Я, которое знает, а также взаимоотношение между мной и предметом – сознание.
-Дух проявляет себя, существенно соотносясь с каким-либо существующим предметом, в этом смысле он есть сознание.

Сознание - начальный момент опыта, бездуховное состояние духа (А.Н.?). Противоположность: сознание может знать предмет, а предмет нет, он предмет для сознания. Сознание - одно, а предмет – многое, т.е. сознание, сравнивает разные «многие» предметы между собой, и выделяет в предметах что-то «одно». Это и есть опытное знание.

Сознание есть ВСЕОБЩЕЕ, противоположно предмету, его единичности, особенности. Всеобщее сознания: «Я», самосознание - определенность сознания, воля, возможность знания любых предметов.
Опытное сознание, самосознание определяется логикой. Если взять опытное донаучное знание, то это логика бесконечного восприятия или ассоциативная логика выражающая множество единичных предметов и их некоторое сходство.. Это сознание видит множество (составление разных планов), делает обобщение предметов определенного класса предметов.
Так возникает опытное знание в форме субъективных мнений, представлений. Это разные восприятия одного и того же, т.к. восприятие есть комплекс ощущений, а чувства у всех разные.
Более развитый опыт в опытных науках. Самосознание ученого определяется формальной логикой Аристотеля. Благодаря такой определенности сознания наука познает содержание предметов в законах и конечных понятиях рассудка. Поэтому опытная наука есть предпосылка философии (наряду с религий), т.к. самопознание понятия, или понятие понятия порождает более высокую ступень мышления – разум.
Самосознание в опыте зависит от уровня развития мышления:
а) восприятие – ассоциативная логика.
б)представление (искусство религия) – комбинаторная логика;
с)конечные понятия рассудка, наука- формальная логика;
д) бесконечные понятия разума – диалектическая логика.

ЛАС коммунист

Женя не сможет ответить, т.к. научный социализм есть система законов.А Евгений законы отрицает как АНАРХИСТ.
Содержание (кратко):
1Законы развития и функционирования субстанции
2. Закон иерархии истории
3. Закон одновременного существования классовых явлений
4. Закон забегания революции
5. Закон симметрии истории
6. Основной закон революции
7. Закон суммы эксплуатации
8. Закон ускорения истории
9. Закон очередности революций
10. Закон мимолетности последнего звена исторического периода
11. Закон потребительной стоимости

ПАРАМОН 7

Еслиб от философии и марксизма Был бы хоть какой толк , хоть на половину процента , то рядом с каждым директором и бизнесменом сидел бы философ марксист , а практика показала что от вашей демагогии один только вред..

ЛАС коммунист

Да понятно не закон, т.к. случайность, вероятность. Может быть, а может не быть., как у космонавтов. Вполне можно прыгнуть с 10-го этажа, вдруг не сработает. Заодно и докажем закон, или не закон?

ЛАС коммунист

До понятно, понятно ученые физики превратились в дикарей, там нет опыта, нет опытной науки(законов). Женя, что то тебя никто не поддержал за последние 20 лет. Неужели все дураки (т.к. признают законы, без чего нет ни одного достижения цивилизации) по сравнению с тобой.

ЛАС коммунист

Да уж конечно, т.к. закон есть сущность, а сущность противоречие. Женя, это не для представлений, и восприятий, и тому подобной женской логике.