ЛАС коммунист

НЕТ ЭТО ЕГО ИНТЕРПРЕТАЦИЯ, У ГЕГЕЛЯ ОДНО, А ЗАКОНЫ- ЛОГИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ. ГЕГЕЛЬ БЫЛ НА УРОВНЕ РАЗУМА, А МАРКСИЗМ НА границе, В ПЕРЕХОДЕ ОТ РАССУДКА К РАЗУМУ.

ЛАС коммунист

Значит ты не работал, а спал.............................................. ................ На мне висела комиссия по молодежи как 1-го секретаря комсомола были серьезные люди 40 чел, работу каждого приходилось организовывать проверять, помогать, ругаться с директорами , типа Парамона, которые не обращали на проблемы молодежи, получал втыки, за то что работать можно еще лучше и т.д.

ЛАС коммунист

В индустриале социализм и капитализм не отличаются, отличие в системе.

ЛАС коммунист

В чем прав, что явления разные, а СУЩНОСТЬ -ТО одна, НЕ РАЗНАЯ?

ЛАС коммунист

А кем был, если создавал СССР по марксисткой теории Маркса и Ленина.

ЛАС коммунист

РАЗУМНОЕ ПОНЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА

ВСЕОБЩЕЕ
Человек родовое, социальное, мыслящее, духовное существо.
ОСОБЕННОЕ
Как родовому существу человеку свойственен филоонтогенез- Каждый индивид проходит в своем развитии все этапы, которые прошел человеческий род , что отразил Гегель в "Философии духа", краткую историю человеческого рода.
Человек существо духовное.
Особенность субъективного развития духа человека, где идет развитие мышления как сущности человека:
1. Восприятие( ассоциативная логика);
2. Представление ( комбинаторная логика);
3. Понятие рассудочное ( формальная логика);
4. Понятие разумное (диалектическая логика).
Особенность объективного развития духа человека:
1 Опыт;
2. Наука,
3. мораль,
4. нравственность,
Особенность абсолютного духа человека
5. искусство,
6. религия,
7. Философия.
Особенность человека как социального существа
Снимет шесть противоречий предыстории
1. между человеком и природой, (безотходное производство, очистные)
2. человеком и чело*веком, (снятие отчуждения)
3. подлинное разрешение спора между существованием и*сущностью (разумом и реальностью доразумных форм)
4. между опредмечиванием и самоутверждением, (возрастание разумных потребностей)
5. между*свободой и необходимостью,(свобода не "от", а "для", уровень разума)
6. между индивидом и родом. ( противоречие между историческим процессом и формой существования снимается в ГУМАНИЗМЕ.
ЕДИНИЧНОЕ

Снятое содержание всеобщего и всей тотальности особенного выступает как разумное понятие человека, или как абсолютная идея человека, или как абсолютная истина человека. Это сфера гуманизма.

ЛАС коммунист

Какаие определения, начиная с Фалеса? К примеру. Там ВСЕОБЩЕЕ определяется так:

Достоинства философии ФАЛЕСА.
1. Почему Фалес первый философ?
Т.к. он первый поставил себе задачу определить, неопределимое, то ЕДИНОЕ НЕОБХОДИМОЕ . Необходимое есть то, что нельзя обойти ( А.Н. Муравьев). Которое господствовало в эпоху мифологии над богами и людьми. Фалес задумался познать то, что люди назвали судьбой:
"Совокупность всех событий и обстоятельств, которые предопределены и в первую очередь влияют на бытие человека, народа и т. п.; предопределённость событий, поступков: рок, фатум, фортуна, доля; высшая сила,…"
Фалес первым понял необходимость понять единую сущность всего существующего.
Так Фалес, не зная термина "философия", дал первое определение философии как нахождение ЕДИНОГО во многом. Это и есть понятие философской, а не опытной, мудрости. Поэтому толкование философии ("фило-софия")* исходя из философской позиции Фалеса, является не ложным представлением (Е.С. Линьков, А.Н. Муравьев) , а закономерным, так как свидетельствует об историческом начале философии.
*Термин «философия» образован от греческих слов:
• φιλία — влечение, любовь, стремление;
• σοφία — мудрость.

Название темы №3 как "Историческое начало истории философии" адекватно выбрано А.Н. Муравьевым в соответствии и пониманием философии как единым целым, а не как множеством различных философий. Поэтому в традиционных учебниках философии эта тема звучит иначе: " Натуралисты" и философы "физиса" или "Натурфилософия".


2.Фалес изложил свое новое мировоззрение в стихе:

О многом говорить не значит мнить разумно.

Единое отыскивать достойно мудреца.

Одно старайся выбрать; тем самым крепко свяжешь

Мужей болтливых речи, лишенные конца.

(перевод с греческого А.Н.Муравьева – В.К.)
Андрей Николаевич выделил следующие позитивные характеристики:

1. Если найдешь ЕДИНОЕ, то мысль становится РАЗУМНОЙ.
2. Найти ЕДИНОЕ среди МНОГОГО.
3. Нашли Единое - болтовня закончилась.
4. Фалес не знал еще термина ФИЛОСОФИЯ, но говорил о ФИЛОСОФИИ.
5. Так Фалес выразил НЕОБХОДИМОСТЬ (мифологии) философским способом.
6. Это и есть момент ИСТИНЫ - абсолютно значимый. Фалес первый понял, что как-то надо понять и определить момент истины.
7. Но определили неправильно. Но эта неудача важна, для дальнейшего развития ИФ, поэтому это "удачная неудача".




2. Момент предмета философии как истины
Предмет философии определили Парменид как неразрывное ЕДИНСТВО мышления и бытия: «мыслить и быть — не одно ли и то же?» «Мысль и цель этой мысли — одно: ведь ты не приищешь Мысли без Бытности той, которая в ней изречется». « Одно есть мышление, и то ради чего оно есть». На современном языке это и есть абсолютная истина как всеобщее единство бытия и мышления. Моментом этого определения предмета философии является ЕДИНОЕ, как наследство от Фалеса: "Единое отыскивать достойно мудреца". Это "единое" и есть всеобщее единство мышления и бытия.
Единство мышления и бытия в эпоху Фалеса в будущем назвали натурфилософией.
Фалес, по общему мнению всех, считается первым натурфилософом; Это мышление (определение) единого как воды (природная стихия) и есть единство философии и природы, т.е. есть натурфилософия. Натурфилософия Фалеса есть первое явление спекулятивной ИДЕИ, или ИСТИНЫ. А.Н. Муравьев уточнил, что "идея" на греческом языке есть "истина" в переводе на русский язык. Какими бы недостатками не страдала философия Фалеса, но это уже было первое представление об ИСТИНЕ как предмета философии, правда в ограниченной первой формы натурфилософии.

ЛАС коммунист

Кто бы спорил, у неразвитого мышления так. Я же это показывал на примере различия ПРЕДМЕТА, СВОБОДЫ, ИСТИНЫ.
Типа
4.2. Конкретное тождество: отношение различия сознания и мышления - основание различия "ПРЕДМЕТ"
1) Предмет мышления - ВСЕОБЩЕЕ.
2) Предмет сознания - ЕДИНИЧНОЕ эмпиричное. ПОЯСНИМ: чувственная достоверность каждой вещи заключается в ее ЕДИНИЧНОСТИ.
3) Познание - как отношение сознания и мышления различается по уровням, формам .Здесь необходимо различать объект и предмет, т.е. сторона объекта, которая исследуется на данном уровне. Т.е. берем в качестве предмета не объект, а момент объекта. Что получим?

3.1. Опытное познание.
Предмет сознания - восприятие. Предмет мышления - внешняя сторона объекта. Предмет познания - чувственный(внешний) образ объекта.

3.2. Научное познание (опытная наука). Предмет сознания - конечные понятия. Предмет мышления - сущность объекта, или законы. Предмет научного познания - устойчивый момент объекта (А=А). Т.е. предмет научного познания ограничен 50% содержания объекта, поэтому дурная бесконечность законов.

3.3. Правовое познание. Предмет правового сознания - регулирование общественных отношений правовым законом (соответствующим сущности права). Предмет правового мышления - сущность права ( свобода , равенство, справедливость); правовой закон и правовое государство; осознание всеобщности интереса господствующего класса (народа?) Предмет правового познания - знание субъективного законодательства; отрицание произвола, противоречащего законодательству.
3.4. Моральное познание.

Предмет морального сознания:
это сознание добра, зла; справедливости, несправедливости; что хорошо, что плохо.

Предмет морального мышления - личная субъективная свобода

Предмет морального познания : категории - долг, совесть, активность, счастье, личность, закон
3.5.


3.3. Художественное познание , искусство.

Предмет сознания -
Созерцание красоты, прекрасного, гармонии в произведения творца

Предмет мышления - чувственная всеобщность, или всеобщая чувственность. неразличенность формы и содержания искусства.

Предмет познания : а) замысел творца; б) вкусы потребителя.

3.4.Нравственность

Предмет нравственного сознания - осознание действительного добра как своего личного, достижение добродетели, порядочности.

Предмет нравственного мышления: идея нравственности
вся сфера разумного понятия нравственности (всеобщее, особенное, единичное)..

Предмет нравственного познания -
содержании законов (норм) и учреждений нравственности (семья, общество, государство).


3.5.. Религиозное познание

Предмет религиозного сознания - представление о боге , как первопричины всего существующего. Основа: ВЕРА в бессмертие души, в жизнь после смерти, в ад и рай….

Предмет религиозного мышления: нечувственная всеобщность, бесконечность содержания; образ бога , достигший всеобщности, и поэтому утративший чувственную форму. Бог конец, всего конечного. Понятие Бога ( Троица Прокла).

Предмет религиозного познания.
Религиозные представления противоречит мышлению, т.к. представление есть посредник чувств и мыли. Познать бога как сверх чувственного , не удалось (отсутствие метода), поэтому Богу присвоили атрибуты чувств в максимальном развитии, в предельном состоянии.
Все видит, все слышит , все ощущает, всесильный, всезнающий и т.п. Для верующего
Господь есть любовь. (Любовь, вера, надежда).

3.6. Философия.
Предмет философского сознания - сознание становления единства предмета и метода как самой философии посредством истории философии.
Предмет философского мышления - разумное понятие, нахождение всеобщего в любом единичном методом диалектики.

Предмет философского познания - Всеобщее тождество бытия и мышления ,
познание абсолютной идея, абсолютной истины.
"Философия возможна как дисциплина, как познание, которое любое многообразие способно с необходимостью свести к высшему единству и из него раскрывать это многообразие" ( Е.С. Линьков: 2/228)

ЛАС коммунист

Верно, т.к. это уровенвь СУБСТАНЦИИ, ГДЕ КРУГОВОРОТ, ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ ПОСТОЯННО МЕНЯЮТСЯ МЕСТАМИ.

ПАРАМОН 7

Да вы ребята , похоже даже и не догадываетесь , как была организована власть в СССР.
На комсомольцев внимание обращали как на неразумных детей и старались не обижать и всё.