yhtyht77

Дело не в заднице. Дело в том что объяснить что то серьезное пятилетнему ребенку , просто не возможно.

Свой_взгляд

Ну и с чего Вы взяли, что это Я?
Это Вы НИЧЕГО не знаете, о среде в которой Вы ЖИВЕТЕ!
Сходил на ИУ и спишь спокойно, пока есть что РАЗДЕЛИТЬ?
А когда НЕ БУДЕТ, что тогда ДЕЛИТЬ будете, пустое место, или на митинги пойдете?
Вы не понимаете, что отношения собственности это в любом виде КАПИТАЛИЗМ, а капитализм не может существовать без инфляции и непрерывного роста не производительных расходов. А это УДАВКА для развития общества и социальных отношений в нем.
Хотите Вы или не хотите, ОТОБРАТЬ и ПОДЕЛИТЬ больше работать не может, иначе как загнать общество в регресс = обнищание всех.

Еще раз я Вам пишу, какой бы большой не была СОШКА в руках рабочего (Ваше повышение производительности труда работника), капитализм не способен ограничить ЛОЖКУ служащего.
Это может сделать только социальная экономика Лихачева, на основе ИМУЩЕСТВЕННЫХ отношений!

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

ЛАС коммунист

Конкретно чего.............................................. ............................................

ЛАС коммунист

ТИпа не для рассудка, а для разума, где все ясно и понятно.

ЛАС коммунист

Т.е. во главе совбуров был Сталин?.........................................

ЛАС коммунист

А что советы это КЛП?.............................................. .......

ЛАС коммунист

Хорошо, ты эту пошлятину от ШЕР разбирай с СВ, Парамоном . Для меня СССР, СОВЕТЫ, были и будут социализмом.

ЛАС коммунист

Снова буржуйские СМИ. 8 курсов:ультралевые, леворадикальные, левоумеренные, левоцентристские, аналогично с правыми.

ЛАС коммунист

А для вас какая теория?........................................... ......................................

ЛАС коммунист

Основные категории философии

Видимо есть потребность собрать в конкретное тождество фундаментальные категории: всеобщее, мышление, понятие, разум, абсолютная истина, диалектика.... так как это не сходит с языка моих коллег. Но , по "непонятным причинам" смысл категорий , что в основе ИФ, постоянно теряется.

1. ВСЕОБЩЕЕ единство мышления и бытия. Это есть предмет философии- АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. Источник: действительное начало философии от Парменида (мыслимое бытие, бытие можно только мыслить,"МЫСЛИТЬ И БЫТЬ - НЕ ОДНО ЛИ ТО ЖЕ?"). Чтобы понять смысл всеобщего, необходимо осознать, что здесь монолит (ЛАС), бетон ( В.Е. Климентьев) бытия и мышления, абсолютное отрицание абстракций онтологии (бытия без мышления) и гносеологии (мышления без бытия) ( Е.С. Линьков: псевдофилософии). Философия не занимается абстракциями (сбросом содержания). Еще одна подмена конкретности ВСЕОБЩЕГО абстракцией ОБЩЕГО (распространенная ошибка). Всеобщее - это та субстанция (первооснова, первопричина), которая определяет все категории философии , диалектики и все исторические типы философии без исключения. Т.к. всеобщее и есть предмет философии- абсолютная истина. Если в исторической философии, не нахожу момента всеобщего как единства мышления и бытия, значит я эту историческую философию не понял.


ДИАЛЕКТИКА Если определили предмет философии (ВЕОБЩЕЕ), то логично определить вторую составляющую философии, без которой не существует предмета философии, т.е. МЕТОД ДИАЛЕКТИКИ. В конце ИФ, происходит отождествление предмета и метода, достигается адекватность. Диалектика есть метод "осознания формы внутреннего саморазвития её содержания" ( Гегель, " НЛ"/35 С.). Здесь тождество метода (предмету) ВСЕОБЩЕМУ: мышление есть осознание формы; бытие - внутреннее саморазвитие содержания.



3. Т.к. философия есть МЫШЛЕНИЕ , то это изначально необходимо определить мышление. "Мы определили понятие философии как мысль, которая в качестве всеобщего содержания есть все сущее. Мыслить означает вообще облечь нечто в форму всеобщности, так что мысль, во-первых, делает своим предметом всеобщее или, иначе выражаясь, определяет предметное, единичность вещей природы, находящихся в чувственном сознании, как всеобщее, как объективную мысль; "/ Гегель Лекции по ИФ/ Введение/.
А.Н. Муравьев определили мышление как деятельность всеобщего внутри себя.

ЛАС: предмет мышления и предмет философии совпали -это ВСЕОБЩЕЕ. Из определений Гегеля и Муравьева на практике находим момент всеобщего в каждом чувственном единичном (Е.С. Линьков: А=А - абсолютное тождество). Это и есть во всеобщем момент мышления. Далее определяется в чувственном единичном бытие этого момента всеобщего как особенное- тольность форм развития данного единичного на всем периоде существования. Это и есть во всеобщем момент бытия. Бытие, реальность всеобщего - определяется деятельностью момента всеобщего ( А.Н. Муравьев: определение мышления). Итак. мышление когда любое единичное познаем как ВСЕОБЩЕЕ.


РАЗУМ «Рассудок даёт определения и твёрдо держится их: разум же отрицателен и диалектичен, ибо он обращает определения рассудка в ничто; он положителен, ибо порождает всеобщее и постигает в нём особенное» / Гегель "Наука логики" 6 с./. Снова тоже самое ВСЕОБЩЕЕ , разум ( мышление), о ВСЕОБЩЕМ, и нахождение внутри всеобщего бытия этого всеобщего.Т.к. все познается в сравнении, разум как мышление в бесконечных понятиях, сравнивается со своей противоположностью рассудком- мышлением в конечных понятиях. Главное в разуме то, что он познает и внешнее(А=А) и внутреннее ( А= не-А)., а рассудок только внешнее ( А=А).


ПОНЯТИЕ в разуме есть единство моментов : всеобщего, особенного, единичного. Здесь та же форма предмета и метода философии, всеобщее единство мышления ( понятия) и бытия ( моменты единичного предмета выраженные в мышлении). Понравилось определение разумного понятия как ЗАКОНА, т.е. как ПРОТИВОРЕЧИЯ ( единство противоположностей) от Е. С. Линькова.


ФИЛОСОФИЯ (ЛЕС: 2/228с) «Философия возможна как дисциплина, как познание, которое любое многообразие способно с необходимостью свести к высшему единству и из него раскрывать это многообразие. Если этого нет – нет и философии!». ЛАС: Свести к ВСЕОБЩЕМУ , из него раскрыть многое ( ОСОБЕННОЕ).