шерри

То есть,
мышление в бесконечных понятиях = разумное
- Принято.

Итак,
имеем большую посылку:
(Кантово?) бесконечное* суждение - S есть не Р

Малая посылка
структура бесконечного понятия - БП такая же.

Тогда
по умозаключению
БП получается
сколь бесконечно-содержательным, столь же лишённым рассудочного смысла**.
Такая забубённая БП-диалектика получается.

И сие мышление, вспомним, названо выше разумным ( )


=======
* Конечное, к примеру:
S есть Р (Ваня - ученик) - рассудочное определение.

** Если Ваня - не ученик, то кто-что угодно, кроме ученика.

шерри

То есть, марксизм, будучи рассудком,
- не есть разум , Лёня ?

Судя по такому предшествовавшему определению

шерри

А так как социализма не было нигде и никогда,
то все эти "законы" - схоластика,
в лучшем случае.

шерри

Это, ДжиПик,
где-то и как-то реализовано ?
Или очередная благомысленная утопия ??
Судьбу коей расписал ещё Энгельс в "Анти-Дюринге" ???

ЛАС коммунист

3. МАРКСИЗМ: ФОРМА МЫШЛЕНИЯ, ВСЕОБЩЕЕ, ОСОБЕННОЕ
Евгений Романов
Не упрощайте. Марксизм вывел свою истину. Но только свою, особенную, а не всеобщую.

Я имел в виду под особенным, что марксизм вывел истину об обществе как всеобщей форме жизни людей (общество как социальный организм) без относительно к содержанию этой формы.
ЛАС: Что у Маркса от РАЗУМА? Как это комментирует в лекции по марксизму А.Н. Муравьев, посмотрю по конспекту В.Е. Климентьева. Что я выделяю?
1. В 1841 Маркс получил в Йене степень доктора философии за диссертацию «Различие натурфилософии Демокрита и Эпикура».
ЛАС. Статус доктора философии предполагает (хотя не всегда, пример ЛЕС) наличие философской культуры, а не обывательское мышление.
2. Маркс пишет «Экономическо-философские рукописи 1844 года», содержащие применение положений Фейербаха к гегелевской «Феноменологии духа» и тезис о необходимости снятия отчуждения труда, трактуемого как «родовая сущность человека». ЛАС: Снятие отчуждения – основное предназначение марксизма. Только тогда возможен гуманизм, т.е. возвращение человека к своей сущности. «Родовая сущность» есть всеобщий момент разумного понятия человека. Классики марксизма это осознали на уровне разума. Аналогичная позиция у Линькова и Муравьева. Но помимо теории, они определил практически, как это реализовать в действительной форме общества, т.е. социализма. Так как человек существо социальное, существует только в обществе. Поэтому на сегодня достойных альтернатив марксизму пока не существует. Марксизм в отличие от других учений уже занимается теоретическим сознанием (самосознанием, диалектикой от Гегеля), поэтому в понимании и есть первые два момента разумного понятия. Т.е., не только ТОТАЛЬНОСТЬ ОСОБЕННОГО, но такая тотальность, которая есть определенность ВСЕОБЩЕГО момента разумного понятия. Об этом и мысль А.Н. Эта позиция в марксизме от РАЗУМА.
3. В центре этого мировоззрения он ставит практику, острием которой выступает революционная практика изменения обстоятельств …. Практика есть критерий истинности теории, ибо именно практическим путем люди изменяют действительность, отражением которой служит любая теория. Заключительный одиннадцатый тезис гласит: «Философы лишь различным образом объясняли мир, дело же заключается в том, чтобы его изменить». ЛАС: вряд ли теоретическое сознание существует без практического сознания в РАЗУМЕ (сознание – самосознание - разум). Позиция Аристотеля о «бесполезности философии». Вряд ли устроит марксистов. Диалектика теоретического и практического сознания есть позиция Разума. Возможно такой критерий истины в марксизме от полезности философии, но как относительной (особенной) истины. У Гегеля то же самое отношение у абсолютной истины: соответствие понятия (теория по Марксу) своей реальности (практика по Марксу).
4. «Фейербах: противоположность идеалистического и материалистического воззрений». В ней дан развернутый набросок их нового взгляда на историю, центральный пункт которого состоит в том, что философия, религия, искусство, мораль и право есть не что иное, как идеология, т.е. превратное, ложное сознание материальных отношений людей. ЛАС: Есть другой вариант понимания философии как идеологии - учение об абсолютной идее. Но выделяю РАЗУМНОЕ в данном тезисе, т.е. главное, почему марксизм исходил изначально из РАЗУМА, это МПИ (материалистическое понимание истории). А.Н. здесь к марксизму отнесся рассудочно выборочно, не в ТОТАЛЬНОСТИ всего содержания марксизма. Исходная позиция марксизма это СУБСТАНЦИЯ - ВСЕОБЩЕЕ (разум). Два закона субстанции (замыкания на себя - абсолютное отношение по Гегелю). Позиция моих тезисов на конференцию РУСО. Материалистическое понимание истории есть следствие применения к исследованию двух законов субстанции, законов функционирования и развития социальной реальности. В результате история из представляемого хаоса превратилась в стройную систему единства формаций и революций. “Для Маркса важно только одно: найти закон тех явлений, исследованием которых он занимается. И при том для него важен не один закон, управляющий ими, пока они имеют известную форму и пока они находятся в том взаимоотношении, которое наблюдается в данное время. Для него, сверх того, еще важен закон их изменяемости, их развития, т. е. перехода от одной формы к другой, от одного порядка взаимоотношений к другому…» К. Маркс. Капитал. Том 1. Послесловие ко 2-му изд. с. 20
Подробнее о законах субстанции можно прочитать в монографии МГУ о диалектической логике (стр. 180, по памяти). Субстанция рассматривается как принцип диалектической логики.
Продолжу пересматривать конспект Владимира, т.к. там постоянно, помимо критики, сверкают разумные моменты содержания марксизма. Это не случайно, т.к. марксизм есть переход от рассудка к разуму (граница).

ЛАС коммунист

Перечитай категорию границы в НЛ, может дойдет, что в границе ДВА НЕЧТО одновременно, а не одно. Граница между государствами , а не одним государством.

ЛАС коммунист

Женя, все это проходили не один год. НЛ, доказательство моментов понятия, через фигуры силлогизмомв, Где Гегель используя "критику силы суждения Канта, утверждает что не нужно каждое ПРЕДЛОЖЕНИЕ, отожэдествлять с СУЖДЕНИЕМ, это ошибка. В суждении только моменты разумного понятия.

ЛАС коммунист

СРАВНЕИЕ РАССУДКА С РАЗУМОМ
«Рассудок даёт определения и твёрдо держится их: разум же отрицателен и диалектичен, ибо он обращает определения рассудка в ничто; он положителен, ибо порождает всеобщее и постигает в нём особенное» Гегель "НЛ" 6 с.

Shiyan

ЛАС, а как Вы отнесетесь к моей версии того "почему все рухнуло"..? Я неоднократно писал об этом на форуме. Люди читают - конструктивно не критикуют...

О причинах того, что с нами случилось - с партией большевиков, КПСС, страной. Причина объективная - в людях...

От участника форума: «…ощущение – и от нашей давней истории, и от недавней. А ощущение у меня такое, что когда пытаемся понять и разложить по полочкам и те событии, и современные, то все время остается некое смутное чувство… неизвестного… Это странное чувство, что с Россией что-то не так…»

Мой ответ: «Это странное чувство» в отношении России возникает у всех нормальных людей проживающих на ее территории (если хорошенько подумать то «это…чувство» распространится и на все человечество, и с ним "что то не так"...)

"Причина - в нехватке знаний о человеке, о его разуме, о нашей способности постигать мир – знаний «о себе самом» (как выразился один из античных философов); в не понимании, в чем настоящая причина «кульбитов», совершенных нашей страной в двадцатом веке со сменой властей, с радикальными изменениями моделей жизнеустройства; в тревожности представлений нами нашего будущего…

Относительно сравнительно «недавних» событий.
В 1985 году к власти в России пришли люди с «рациональным» складом ума – условно их можно называть «логиками».
В 1917, «свергнув царя», так называемые, «логики» («февралисты-западники») не сумели закрепиться у этой самой власти. Большевики оказались интеллектуально намного сильнее взяли власть в свои руки, отстояв право властвовать в России. Впервые за всю историю человечества власть в одном из мощнейших государств оказалась в руках людей, имеющих в отличие от «логиков», иные представления о мире, о том, что такое человек, как должна быть устроена жизнь людей в государстве… Я называю их «интуитами».

СССР - детище представителей рода человеческого, с ярко выраженными способностями к интуитивному мышлению.

Современные капиталистические государства западного типа – детища представителей людей «рационального» складом ума, с выраженными способностями к «логическому», вербальному мышлению.

В чем же основная причина поражение партии «большевиков» в конце двадцатого века?
Не обладая современными знаниями «о человеке», правящая партия большевиков, а затем коммунистов невольно допускало ошибку, когда принимала новобранцев в партию, в особенности после смерти Сталина, в хрущевские и брежневские времена. Членами КПСС часто становились люди не способные вникнуть в суть идеи построения коммунистического (социалистического) общества. Вступали в партию по чисто меркантильным соображениям.

К 1989 году у власти в стране – в КПСС, правительстве, на местах - оказалось достаточно много представителей людей «логического» склада ума – расчетливых, корыстных, умеющих легко в грамматически правильной форме «трепать языком» - «логиков». К концу семидесятых годов прошлого века, когда старое поколение «партийцев» состарилось и стало уходить от власти на смену им уже «подобралось» другое поколение людей, из «логиков», с иными, чем у «стариков» взглядами на жизнь. Поэтому, когда «пришло время», они так легко, без каких либо сожалений сдали власть «сильным мира сего», отказавшись от партийных билетов, для того чтобы остаться «на теплых местах» с целью присоединения к тем благам, которые дает власть предержащим в государстве с рыночной экономикой… Оправдание этому для них мнения – коммунизм это утопия, лучшей модели, чем западная модель капитализма для развития страны человечеством не создано…

Что же «дело сделано», как говорится. Остается надеется, что всем участникам очередного «переворота» воздастся «по заслугам».
Большинство населения страны видит насколько ущербны, проводимые «логиками», так называемые реформы в России. Что же делать? Революций никто не хочет. Путь к смене власти и положительным изменениям в жизни людей один - просвещение, просвещение и еще раз просвещение знанием всех нас и «логиков» и «интуитов», с использованием подконтрольных и не подконтрольных власти средств массовой информации; борьба за умы людей и победа на выборах разумных сил, с применением, имеющегося на сегодня, отмеченного своим «несовершенством», демократического механизма.

Сегодня становится очевидным насколько непригодна для употребления современная модель капиталистического производства для нашего будущего. Лишь социал-демократическая (социалистическая) идея, выражающая в определённой степени взгляды и учитывающая интересы различных слоев общества, способна примирить и объединить всех нас сегодня на современном этапе развития для успешного продвижения вперед в будущее."

А это ссылки на мои статьи, размещенные на форуме, - о разуме как источнике многих сегодняшних проблем и о том, что править должны знающие нравственно-прекрасное.

О причине разгрома СССР я пишу так: Причина объективная - в людях...
Чтобы лучше понять почему я так считаю, познакомьтесь с содержанием размещенных на форуме моих статей: "Человеческий разуме - источник многих сегодняшних проблем" и "Править должны знающие нравственно-прекрасное".
https://www.kprf.org/showthread-t_31834.html
https://www.kprf.org/showthread-t_31788.html
.

шерри

Лёня ,
какие ДВА НЕЧТО? Какие государства ??

У Гегеля рассудок и разум - одно и то же.
Даже МИБа в конце-концов вынудили с этим согласиться.

А у тебя
- всё ещё ДВА НЕЧТО ???