ЛАС коммунист

11. Закон мимолетности https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_9201.html
СОДЕРЖАНИЕ
Социализм: сущность как законы
Законы https://www.kprf.org/showpost-p_1048...ount_8509.html
Цитата:
1. Законы развития и функционирования субстанции
2. Закон иерархии истории
3. Закон одновременного существования классовых явлений
4. Закон забегания революции
5. Закон симметрии истории
6. Основной закон революции https://www.kprf.org/showpost-p_1048...ount_8565.html
7.1.Закон соответствия ПС и ПО для формации https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8703.html
7.2. Закон соответствия ПС и ПО для социализма: закон как сущность https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8746.html
8.Закон суммы эксплуатации: https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8754.html
9. Закон ускорения истории https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8795.html
10.1. Закон очередности революций: Спор Ленина с Плехановым https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8826.html
10.2. Закон очередности революций https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_8937.html
11. Закон мимолетности https://www.kprf.org/showpost-p_1049...ount_9201.html


11. Закон мимолетности последнего звена исторического периода: противоречие мимолетных форм переводит развитие общества в фундаментально иную форму (община в классовую, капитализм в бесклассовую, коммунизм прекращает традиционную историю) (Поршнев Б.Ф.: следствие закона ускорения, последнее звено в историческом периоде набирает максимальное ускорение, по времени становится мимолетным по сравнения с предыдущими звеньями).

Интерес к закону мимолётности определяется следующим:
• мимолётность - малоизвестный закон, является очередной новинкой марксизма;
• мимолётные звенья в истории коренным образом меняют дальнейшее существование человечества, по сравнению с предыдущими этапами развития;
• для современности мимолётность имеет особое значение, так как сама современность наступает после мимолётного капитализма и символизирует принципиально новый этап в существовании общества, по сравнению с предыдущими этапами развития. Сам посткапитализм, как коммунизм попадает под действие закона мимолетности, на марксистском уровне иерархии истории. Т.е. коммунизм мимолетен, т.к. набирает максимальное ускорение развития по сравнению с первобытностью и классовой формацией, порождая конец традиционной истории человечества.

Причина мимолетности
Мимолётность является необходимым следствием известного закона ускорения (д.ф.н.; д.и.н. Б.Ф. Поршнев). Последняя стадия исторического периода набирает макси¬мальное ускорение и становится мимолетной по сравнению с длительностью существования предыдущих стадий. Мимолётная форма становится связующим звеном, границей между низшим и высшим уровнем развития общества. Мимолётные звенья объясняют причину перехода от низшего к высшему уровню развития.
У мимолетных форм как кануна принципиально новой формы существования, по сути, отсутствует длительность. При достижении мимолётности данная форма общества сразу начинает исчезать под действием своего основного противоречия.
ПРОТИВОРЕЧИЕ мимолетного КОММУНИЗМА*
По бесклассовому коммунизму, следует предположить, что с одной стороны существуют ограниченные ресурсы Земли (статистика А.П. Паршев в книгах « Почему Россия не Америка» и « Почему Америка наступает» и проблема ежегодно обостряется. С другой стороны действует закон возрастания потребностей человека. Известно, что удвоение потребностей в современности происходит каждые 15 лет. Данное основное экономическое противоречие между ограниченной возможностью удовлетворять постоянно расширяющиеся потребности человека и вызывает жизненную необходимость осваивать ресурсы космоса. Отмеченные факты позволяют сделать вывод в целом о противоречии коммунизма. Разрешение противоречия последнего этапа традиционной истории связано с принципиальным изменением будущей формы существования человечества, расселением человечества в космосе и освоением его ресурсов. Это и есть конец традиционной истории.

ПРОТИВОРЕЧИЕ мимолётного КАПИТАЛИЗМА – последней стадии классовой формации Маркса. Историческое противоречие капитализма отражает противоречие между старой и новой будущей формации. Историческое противоречие между конкуренцией частников и монополией есть явление основного противоречия капитализма: противоречия между трудом и капталом (по Марксу). Свободная конкуренция успешно скончалась в конце 19 века. В 20 веке свободную конкуренцию стали вытеснять монополии. Монополия это основа иного общества, а не капитализма.
Монополия как антипод свободной конкуренции отрицает рыночные законы спроса и предложения, сама определяет условия производства и реализации товара. Монополия есть историческое отрицание капитализма, организационная основа другой формации. Вот почему в содержательном аспекте капитализм является мимолётной формой, так как свободная конкуренция сразу порождает монополию.
Утверждение, что якобы любая монополия загнивает, и при этом ссылаются на В.И.Ленина – есть ложь. Ленин об этом никогда не говорил, так как глубоко понимал, что монополия является необходимостью прогрессивного развития. Он говорил о том, что любая капиталистическая монополия загнивает. Капиталистическая монополия означает то, что, во-первых, эта форма в руках частника (незначительной части общества), а во-вторых, эта форма создана искусственно с целью наживы путём эксплуатации.
Позитивная оценка следует из того, что естественные монополии являются более эффективными формами организации по сравнению с конкуренцией. Естественные монополии преодолевают негативные следствия свободной конкуренции.
1.
Основной недостаток капиталистического производства в том, что в результате конкуренции частников возникает перепроизводство товаров. Следствием стихии рынка является нерациональные затраты ресурсов. В условиях монополии процесс производства можно спланировать и преодолеть перепроизводство товаров.
2.
В условиях монополии есть возможность сконцентрировать ресурсы на решение важнейших общественных проблем. В частности, дорогостоящих задач развития научно технического прогресса (нанотехнологии, космос…), социальных проблем и. т. п. В условиях конкуренции ресурсы рассредоточены, эффективность решения проблем снижается.
3.
Конкурентная борьба во всем мире является дорогостоящим средством завоевания рынка. Преобладают незаконные виды конкурентной войны: промышленный шпионаж, подкуп, шантаж, контрафактное производство и т.д. В условиях естественной монополии это негативные явления становятся излишними.
Таким образом, монополия как форма организации жизни общества является более эффективной, если приходит на смену конкуренции естественным путём, и прежде всего, как производственная необходимость вызванная обобществлением, концентрацией производства. Становление монополистическое стадией (империализм) капитализма является кануном, предвестником исторической необходимости становления новой общественной формации коммунизма.
* противоречие мимолетности коммунизма - есть мимолетность в масштабе второго, марксистского уровня иерархии истории. Здесь три формации:первобытность-классовая формация- бесклассовая формация.
** Противоречие мимолетности капитализма - есть более низкий уровень иерархии истории по сравнению с марксистским уровнем. Здесь берется вся классовая формация Маркса, в которой капитализм (0,5. т.лет) как последняя стадия классовости сравнивается с длительностью рабовладения (6 т. лет)и феодализма ( 1 т. лет)

ЛАС коммунист

Студентам за такую логику ставлю 2.
Типа стул деревянный, а что есть стул?
А что это за форма ДВИЖЕНИЕ?
И куда это вы подевали свой взгляд на движение, содрали из философи.

Свой_взгляд

Вам ДАВНО уже поставили НЕУД все участники здесь!
Подражатель Вы, а не УЧЕНЫЙ!
Вам же сказали, любое ИЗМЕНЕНИЕ состояния материи, это ДВИЖЕНИЕ ее частиц (изменение положения их в пространстве).
Совсем БЕСТОЛКОВЫЙ что ли?!
Где ОПРЕДЕЛЕНИЕ товара, времени, пространства?
И всего того ХЛАМА от К.М., который Вы здесь ИСПОЛЬЗУЕТЕ, для ОБМАНА людей?

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

шерри

Ясно :
мимолётности всех законов..
Причём - никакая не новинка .
Об этом ещё Гегель в ЭФН 1817-м

__________________
.
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, сент. 1917)

шерри

Налицо не шибко лепая попытка "объяснить" нечто не очень вразумительное (изменение) , через ещё менее понятное движение.
Да ещё во времени и в пространстве.
А это ещё что за дичь ?
Парменид: выдумки смертных.
Для бессмертных и квантов - хрень геть не актуальная.
Bпрочем , про материю ещё и не такую пургу несут.

__________________
.
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, сент. 1917)

ЛАС коммунист

ЛАС, 14 Декабрь, 2023 - 20:58, ссылка
Диалектика практического и диалектического сознания

Макарыч, 11 Декабрь, 2023 - 18:02, ссылка

ЛАС

Макарыч

ЛАС

Проблема диалектики практического и теоретического сознания до того важная и актуальная. Без понимания этой диалектики сознание идет по этой логики диалектики, только различие в том: стихийно , интуитивно, или сознательно. Если сознательно, то адекватно форме мышления субъекта. Для рассудка, тем более материалиста. Тема парадоксальна, т.к. оказывается, что первичен не материализм, а идеализм, а истина только в разуме (монолит бытия и мышления). Повторю кратко, тезисно:

1. Исходное положение.

Проблема материализма - эмпиризма в том, что определением сознания они не занимаются, якобы сознание заранее ОПРЕДЕЛЕНО как данность, нужна только теория отражения, чтобы познать содержание предмета, внешнего объекта. Однако, не определив в самосознании сознание, сознание выступает перед предметом как "табула раса", но сознание как "чистая доска" ничего в эмпиризме- материализме отразить - познать не может. И как бы не упирались фанаты материализма, первичным является сознание, которое предварительно нужно определить содержанием понятия, чем и занимается самосознание в теоретическом сознании.

2. Сознание как данность или логика субъекта?

Эмпирики воспринимают мир через ощущение, думают, что это данность. От кого данность? Хорошо быть верующим, на все ответ, все от Бога. Философия духа, Антропология, где Гегель доказывает, начиная с ощущения и продолжая для других форм мышления, особо выделяет ступень САМОСОЗНАНИЯ.

-

что нет никакого ощущаемого предмета, и т.д.

- пока ощущение само себя не определит в САМООЩУЩЕНИИ,

- пока восприятие себя не определит в САМОВОСПРИЯТИИ,

- пока представление себя не определит САМОПРЕДСТАВЛЕНИИ,

-пока рассудок себя не определит в КОНЕЧНОМ ПОНЯТИИ,

- пока разум себя не определит в БЕСКОНЕЧНОМ ПОНЯТИИ.

3. Ограниченность рассудка как абсолютизация материализма или идеализма

Ранее думали материалисты- эмпирики, бытие определяет сознание, каково содержание предмета, таково и сознание (Маркс). Правильно, конечно правильно: в сознании нет ничего, чтобы не отражалось от содержания предмета. Я внучке добавлял: но мышление, то разное: форма восприятия - одно, представление- другое, научное понятие - третье, философское понятие- четвертое. Все видят по-разному содержание предмета. Поэтому, какое мышление, такое и содержание предмета. А это идеализм по сути, т.е. необходимая ступень развития мышления в движении к истине. И это правильно, т.е. и материализм и идеализм необходимы для познания истины, что есть разум.

4. Логика субъекта как самосознание

Это заслуга Гегеля, т.к. до него была логика объекта. На это открытие Гегеля обратил внимание МИБ (М.И. Белоногов: МИБ, 11 Март, 2022 - 03:28, ссылка). Прокомментировал с позиции ФИЛОСОФИИ это следующим образом.



Да, это все естественно, логика субъекта есть САМООПРЕДЕЛЕНИЕ мышления, без чего отсутствует всякое познание. Но логика субъекта значительно больше самоопределения, т.к. есть самодвижение. Если о-ПРЕЛ-ение устанавливает предел внешнего существования вещи А=А и отрицание всего внешнего, как выразился Спиноза: определение есть отрицание. Само-движение -атрибут ВСЕОБЩЕГО (бытия), есть его внутреннее определение А= не-А. Мышление есть деятельность всеобщего внутри себя, или самодвижение. Движение (деятельность) есть изменение (Энгельс), или единство бытия и небытия (Гераклит). Небытие есть ничто, или отрицание бытия, противоположность бытия есть мышление субъекта. Поэтому если за пределами всеобщего, бытия нет ничего, и это есть целое (Аристотель), что определяется А=А - пределом бытия становится оно само (Абсолют), то внутренне изменение бытия есть его деятельность А= не-А, активность, или мышление субъекта соответствующей своей необходимой логике абсолютного отрицания. Абсолютное отрицание исходного бытия порождает различные иные состояния этого бытия, или ОСОБЕННОСТЬ бытия. Гегель определил весь целостный процесс изменения бытия как тотальность особенного, или внутренняя самоопределенность всеобщего. В единстве весь процесс есть диалектическое ("ди-а" - отрицание многого, не отрицание третьего, а отрицание второго, иного) мышление в бесконечном понятии (одно), или логика субъекта.

Здесь связь бытия и движения. Бытие в наличии определяется как материя, которая существует в движении. или в мышлении как высшей форме движения материи (Энгельс). Высшее (мышление) определяет низшее, и этот монолит Гегель назвал СУБСТАНЦИЕЙ-СУБЪЕКТОМ. Субстанция- логика объекта, а её активность - изменчивость есть логика субъекта (субъект отличается от объекта - активностью).



5. САМОСОЗНАНИЕ: теоретическое сознание (логика субъекта)

Ощущение, восприятие, представление мало беспокоят, это уровень клипового мышления, ассоциативной логики, и уровень религии, веры, обычного мышления. Что на сегодня господствует 70% (МИБ).

Прогрессивное мышление это наука, которая берет формальную логику и определенность конечных понятий по форме А = ВС., а также научных законов как противоречии, где единство противоположного. Формальная логика не в силах понять «единство», хотя противоположности исследует полно методами позитивизма, формальной логики.

В разуме сознание определяет себя в форме бесконечного понятия как единства моментов :всеобщего - особенного – единичного.

6. Практическое сознание (логика объекта).

Далее вступает в действие теория ОТРАЖЕНИЯ. Рассудок отражает содержание предмета в формальной логике А= Вс, и законах.

Далее в сфере разума начинает действовать практическое сознание, познавая содержание предмета - объекта в абсолютной истине. Познание содержания объекта соответствует содержанию определенного сознания (теория, самосознание) в форме всеобщего (бесконечного) понятия.

Так получаем абсолютную истину как абсолютную идею, где соответствие понятия своей реальности.

Свой_взгляд

А ты знаешь, что такое время и пространство?
И что такое ИЗМЕНЕНИЕ СОСТОЯНИЕ материи?
Очевидно что нет, если ты ничего не понял в том, что мной изложено!
Ты не знаешь, что такое товар, а УЖЕ пишешь о ТДО.

__________________
Приглашаю на мою страницу. Проза РУ.
https://proza.ru/avtor/likhachiev58

BEvgeN57

Видимо не спроста некоторые люди обвиняют нашего президента в том, что он мало чего понимает в экономической ПСИХОЛОГИИ людей. А потому постоянно и вынужден воевать, вместо того, чтоб мирно конкурировать со всеми участниками экономической и политической деятельности в мире.

Вчера из уст нашего президента услышал, много раз повторяемую для внушения массам населения, экономическую ложь, что в повышении цен виноват, видите ли, повышающийся спрос. И в тоже время он сам и предложил РЕАЛЬНУЮ меру по удержания цен, от дальнейшего их роста, в виде увеличения КОНКУРЕНЦИИ, но, заметьте, а не уменьшения спроса.
Почему эта предлагаемая им мера реальна? Т.е. почему она реально может затормозить рост цен?
Да потому что именно КОНКУРЕНЦИЯ, а не спрос, оказывает существенное влияние на реальное установление цен. Т.е., в данном случае, увеличении количества продукции, а не спрос на неё, способно удержать рос цен на эту продукцию. Влияние же величины спроса на цены тут почти что не причём. Так, сбоку-у припёка, где-то он, в этом деле.

Спрос на цены почти что никакого влияния не оказывает.
Потомучто основное влияние на цены оказывает именно КОНКУРЕНЦИЯ, а не спрос.
А вот цены влияют на спрос. Да ещё как…

И таких примеров, подтверждающих сказанное мною выше, в практике экономической жизни людей, масса.
Например, вспомните, какой ажиотажный спрос вызывают махинации по манипулированию спросом покупателей под называнием «Черная пятница»…
Или, наоборот, когда спрос исчезает почти что полностью, а цены не уменьшаются.
Например, на недвижимость в новостройках Китайских городов цены на недвижимость НЕ изменились, когда спрос на неё исчез. Вместо снижения цен, Китайские бизнесмены решили взрывать всё, что они там понастроили.
Или ещё, должны знать, что, в так называемый период «перепроизводства», автозаводы отправляют под пресс свою не реализованную продукцию, вместо того, чтоб просто снизить цены.
И таких примеров можно приводить бесконечно много…

Поэтому снова повторяю:
НЕ спрос влияет на цены, а цены на спрос.
На цены же влияет КОНКУРЕНЦИЯ, а НЕ спрос.

BEvgeN57

Чтобы развиваться нужно иметь БОЛЬШЕ чем расходуешь.
А "Больше" - это и есть "Прибыль".

Так что "на все Ваши нужды" дохода, состоящего из одних лишь РАСХОДОВ, не хватит, чтоб прикупить, например, что-то большее, чем уже израсходовал. А без этого "большего" нет и развития.

шерри

Бурлит-бушует
разгульная закономания . .
Оно, конечно,
их актуальность - ... , мягко говоря.
По здравому разумению, да и по жизни.

Bо сяком случае, не припомню, чтобы их сочинитель изрёк хоть один пример работы хотя бы одного пункта из 13-ти заявленных понтовок . Хотя и не раз просили о такой малость-милости.
А по нормальной логике - ... (но это - отдельная тема) .
Да и чрезмерное ( >0, положим ) количество такого сорта качеств "в законе" тоже требует отдельного разговора.

Отдельного,
дабы не добавлять
ещё ... в тутошный шурум-бурум,
разбазарный аж до таких чудовищных провокаций
B смысле -
симметрии хаоса частных интересов (Энгельс).
Так что
по "закону" симметричного клеветника на Маркса:
хаос соц-подий, каким был - таким и пребудет.
Bплоть до окончательного, ясен пень:
без цивилизации и человечества.
И главное ,
тех ..., виноват,
гегелянцев-марксистов,
что пытаются организовать
хоть какой-то порядок в разуме социума.😥

__________________
.
Нельзя идти вперёд, не идя к социализму (Ленин, сент. 1917)