Строитель

Раньше была.
В настоящее время всё больше стирается.

Владимир Шмелев

Может и раньше не было разницы между евреями и жидами, только мы этого не знали.

Строитель

Знали!
Когда русские люди миллионами гибли в войну на фронтах, евреи по жидовски ошивались в тылу. Пропади они пропадом!

generator

Неверно! Если евреи НАШИ, то, безусловно, таких евреев надо уважать, поддерживать. И такие евреи были. Были среди них и Герои Советского Союза, вполне заслуженно отмеченные за свои подвиги нашей Родиной.И были НЕНАШИ, как кстати, и представители других национальностей. Среди них были и русские. Подобный взгляд на евреев не является марксистско-ленинским. Товарищ Сталин, кстати, тоже придерживался интернационализма, но, естественно, с коммунистическим и классовым подходом.

generator

14 декабря, в 17 часов, концерт памяти рабочих - жертв расстрела в Жанаозене, в поддержку Розы Тулетаевой. Москва, клуб "Китайский летчик Джао-да"
билет: бесплатно
Группа «Аркадий Коц» стали узнаваемы на подъеме протестного движения в России благодаря драматическому ролику «стены в автозаке» и собственно песне испанского сопротивления, переведенной на русский поэтом, издателем и переводчиком Кириллом Медведевым (гитара, вокал), который в 2009 году вместе с социологом Олегом Журавлевым (синтезатор) сделали несколько песен на стихи художника, хулигана, анархиста Александра Бренера. В состав группы входят художник Николай Олейников (губная гармошка, шоу, яйца) и единственный в группе профи музыкант — активистка Российского Социалистического Движения — Анна Петрович (синтезатор).
https://www.facebook.com/ArkadiyKots
За 11 лет существования клуб «Китайский Летчик Джао Да» приобрел не самую худшую в мире репутацию.
Его знают на Ямайке, в Бразилии, в Бенине, на островах Зеленого мыса, в Америке и, конечно же, по всей Европе. Во всех этих странах живут уникальные музыканты, побывавшие на сцене «Летчика» и навсегда ставшие друзьями клуба.
Африканскую этнику сменял английский панк-рок, а французкие шансонье делили сцену с питерскими хулиганами.
На сцене «Китайского Лётчика» проходят не только концерты, но и дискотеки, детские праздники, пресс-конференции и даже спектакли, которые мы ставим сами.
Название клубу дал полумифический персонаж, Джао Да, чей настоящий портрет висит в концертном зале, напротив сцены.
Карта его полётов и самые яркие фрагменты жизни изображены на стенах клуба, а прочитать обо всём этом можно в нашей листовке «17 эпизодов из жизни Джао Да».
Лубянский пр., 25/12, стр. 1. , метро "Лубянка" или "Китай город"
***************
P.S.
Не люблю ни панк-рок, ни рок. Ведь это дело вкуса, не правда ли? Но, если появляются на театрально-концертном "небосклоне" подобные группы, которые собирают молодёжь, то это можно только приветствовать.Ведь вполне возможно, что какая-то часть пришедших на такие концерты зрителей поставит для себя вопрос: а почему власти Республики Казахстан или Российской Федерации не соблюдают собственную конституцию, лишают рабочих возможности мирного выступления в защиту своих прав, предпринимают репрессии против рабочих активистов?!

старый я

Было у меня в любительском эфире 2 друга из Израиля.Оба ветераны ВОВ.Всегда ранним утром 9 мая (обычно Израиль хорошо слышен утром) я спешил им сказать "благодарю за победу"
Список героев Советского Союза у евреев весьма не маленький,а вот цыган всего 1,да и чеченцев с ингушами можно по пальцам пересчитать.
Так что я всёж разделял бы евреев и ЖИДов.

__________________
Очень хотелось бы жить в стране где война никому не приносит прибыли.

generator

Имена Героев, любой национальности-священны!За их подвиги им почёт и уважение. Но, и за групповой коллоборационизм некоторых народов СССР в период ВОВ,считаю меры были приняты вполне оправданные.
А вот в том, что в современной России т.н. творческая интеллигенция (артисты, певцы, музыканты, писатели и "писатели") преимущественно одной ("самой древней" и "самой умной") национальности, соглашусь.Причём, если в СССР они свои способности использовали на благо народа страны (хоть и не без выгоды для себя), то сегодня- совсем наоборот. И с гораздо большей выгодой. А деньги, как известно-не пахнут.

командор

ну рублев не клеветнический и не похабный..

generator

КОЛА БЕЛЬДЫ

http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=172




Николай (Кола) Бельды родился 2 мая 1929 года в небольшом поселке под названием Муха в Хабаровском крае. Он рано осиротел, и какое-то время мать ему заменяла тетка. Трудно сказать - была она ему родной, или нет, так как все жители Мухи носили одну фамилию - Бельды.

Тощему, заикающемуся нанайскому мальчишке-сироте, выбиться в люди было трудно. Рос и воспитывался Кола в школе-интернате, откуда во время Великой Отечественной войны сбежал на фронт. Денег на покупку билета у него не было, и поэтому Кола решил доехать до линии фронта в ящике под железнодорожным вагоном. На одной из стоянок поезда моряки заметили чумазого мальчугана, пожалели, накормили и взяли с собой во Владивосток. Позже Кола изменил свой год рождения в анкете, приписав себе два лишних года, чтобы попасть добровольцем на фронт. Так Кола стал юнгой Тихоокеанского флота.

Вскоре сослуживцы обратили внимание на его звонкий голос. Вначале он выступал во флотской самодеятельности, затем - в Ансамбле песни и пляски Тихоокеанского флота. Он закончил экстерном музыкальное училище, и продолжил срочную службу мотористом-дизелистом на минном тральщике Тихоокеанского флота, где принимал участие в операциях по боевому тралению. За участие в боевых действиях, в том числе по освобождению Кореи, Кола был награжден орденом Отечественной войны II степени, медалью Ушакова и другими наградами.
В 1957 году Кола Бельды стал лауреатом Всемирного фестиваля молодёжи и студентов в Москве. Молодое дарование отметили Сергей Михалков и министр культуры Фурцева. Талантливого артиста пригласили работать в Москву, и с 1959 года он работал в качестве солиста-вокалиста во Всероссийском концертно-гастрольном объединении, впоследствии реорганизованном в Москонцерт.
Роскошный сценический костюм Кола Бельды, тембр неповторимого голоса, манера исполнения запоминались зрителями с одной встречи и с первого концерта. И это был не имидж. Кола-артист ничем не отличался от Кола-человека. Азартный, темпераментный — он был таким и в жизни. И уже в 1960 году Кола Бельды становится лауреатом Всероссийского конкурса артистов эстрады.

Его наибольшая популярность пришлась на 1972 и 1973 годы. В 1972 году Кола Бельды с песней «Увезу тебя я в тундру» вышел в финал фестиваля «Песня года», а 25 августа 1973 года за исполнение песен «Природа поёт» и «Увезу тебя я в тундру» получил вторую премию в главном конкурсе Международного фестиваля польской песни в Сопоте в Польше.
Кола Бельды более 30 лет гастролировал по стране и за рубежом, выступил в 46 странах мира, исполняя песни на двадцати языках, включая английский, французский и итальянский. Он стал в Европе, таким же узнаваемым и популярным исполнителем, как и в СССР. Об этом свидетельствовали многочисленные интервью в газетах, журналах, передачи на радио и телевидении, отзывы слушателей и зрителей.

«Золотой голос Севера!» – такой отзыв о выступлении Кола Бельды во Франции оставил мэр города Мезен. Он послужил названием для серии компакт-дисков, видео и аудиокассет, в которые вошли не только песни в исполнении Кола Бельды, но также мелодии и ритмы коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока, шаманские камлания, языческие и бытовые ритуалы, музыка, живые голоса истории.

Владимир Шахрин - поклонник творчества Кола Бельды, рассказывал: «Группа «Чайф» только появилась на свет. Мы были еще очень молодыми, непримиримыми и бесшабашными панкующими личностями, облаченными в невообразимую по тем временам одежду. Она нигде не продавалась — все приходилось изобретать самим. У меня, например, была старая дедушкина шинель, здоровенные строительные ботинки с внушительными металлическими носками, естественно — какие-то браслеты и ремни. В таком устрашающем для среднестатистического обывателя того времени виде мы в очередной раз распивали где-то дешевые напитки. Вдруг один из нас увидел афишу, гласящую, что сегодня в филармонии состоится концерт Кола Бельды. Нам почему-то стало очень весело при мысли о том, что мы — в заклепках, ремнях, драных джинсах и чудовищных ботинках — припремся на этот эстрадный концерт, думали: «Это будет так круто, это будет такой вызов обществу!». И мы в количестве шести человек отправились на этот концерт. Покупаем билеты — в кассе нам не говорят ни слова. Заходим внутрь и видим абсолютно пустое фойе. Проходим в зрительный зал, садимся и понимаем: кроме нас здесь присутствуют всего 3—4 человека, и эти люди, судя по всему, — работники филармонии. Это странное ощущение: ты пришел бросить вызов обществу, а общества-то и нет, вызов бросать некому. Раздается третий звонок, и мы понимаем — Кола Бельды все-таки будет работать. Гаснет свет, и на сцене начинается действо. Первое отделение концерта северного исполнителя смешных «чукчанских» песен. На сцену выходят музыканты с инструментами, которые собираются играть живым звуком, — длинноволосые двухметровые мужики в шкурах и мехах, с фантастическим по тем временам светом, с какими-то этническими бревнами на цепях. И они начинают играть достаточно сложную этническую музыку на джазовой основе. Мы вдруг понимаем, что они мегакруты. Ближе ко второму-третьему номеру на сцене появился сам Кола Бельды и начал петь северные песни шаманского характера. От этого просто вдавливало в кресла. Мы получали колоссальное удовольствие, которое вскоре начали бурно выражать — свистеть, улюлюкать, хлопать. Мы попали поистине на роскошный концерт. Когда закончилось первое отделение и зажегся свет, Кола Бельды неожиданно заявил: «Нас же немного… Вы не очень устали? Я не хочу уходить на перерыв. Может быть, сразу перейдем ко второму отделению?», на что мы без промедления ответили: «Да! Конечно!». Кола продолжил: «Вы знаете, сегодня здесь собралась замечательная, понимающая публика. Редко бывает, когда люди так хорошо воспринимают музыку. Теперь я буду петь для вас сколько хотите и что угодно!». Мы начали выкрикивать песни из его репертуара, которые знали, и он исполнял их. В промежутках между песнями он стал рассказывать анекдоты про чукчей. Он разошелся, увидев, как мы реагируем на все его фразы и реплики. Кстати, заметил, что сам он не чукча, и назвал какую-то другую северную национальность. Там же до фига народов. Только нам кажется, что на Севере живут одни чукчи, нанайцы и ненцы. Он с удовольствием травил свои анекдоты и громко хохотал.
Фильм-концерт "Поёт Кола Бельды" http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=172
(в сокращении. полный текст по ссылке)

Светлана

Было много золотых голосов на Севере, Украине и в других республиках СССР. В России тем более. И все они были доступны широкой публике.

Сегодня по ТВ все выступающие только с еврейскими корнями.

Ладно, пусть пляшут и поют перед русскими людьми, нам на утеху.

Захочем родное, - сами споём и спляшем.