Мамушкин

Да, сионисты виноваты. В их руках информационный ресурс. Но не менее виноваты те, кто стоит на стороне сионистов, считая всех русских патриотов фашистами и нацистами.

__________________
Русские! Объединяйтесь! Иначе пропадём поодиночке!

kompart

Вот только не надо. Не всех. Я сам патриот своей страны и своего народа. Вот только, когда патриот начинает говорить о превосходстве своего народ на д другими. и начинает натравливать свой народ на другой, -это уже национализм и фашизм, которому не мжет быть никакого оправдания

Вас неоднократно просили привести примеры: - Кто на форуме говорил о превосходстве русского народа, над другими, - Вы не отвечаете.
За это очередное бездоказательное утверждение. а попросту ложь против форумчан вам выносится предупреждение.
Модератор В. Иванова

__________________

Доктор Вейдарчук

чтобы вы не говорили компартикус надо бы мачкануть всех сианюг проклятых...

__________________
НПБВДВ

Воин

Kompart, ты объясни это своим сторонникам, которые поддерживают твою точку зрения
Смотри, сколько у тебя сторонников
Подумай, прав ты или нет

__________________
И один в поле воин !

kompart

Однажды неинтеллигентный националист (далее - НН) возвращался домой с нацистского митинга. Попал он туда совершенно случайно - сослуживец позвал с собой за компанию.
НН всегда считал себя спокойным, уравновешенным человеком. Вечерами любил поваляться на диване перед телевизором, попивая чаёк с малиновым вареньем. Книжки он никогда не читал, газеты тоже. Иногда пытался разгадывать кроссворд. Но почему-то, когда он вписывал в клеточки слово "руский" (он точно знал, что это "самая многочисленная нация России"), у него всегда оставалась одна клеточка лишняя. А вопрос об "угнетающей, порабощающей силе" вообще ставил его в тупик: он был уверен, что слово начинается на букву "ж", а по кроссворду выходило, что на "и", да и клеточки в этом случае как раз одной и не хватало. Тогда он бросал это бессмысленное занятие и заваливался спать.
Всё было более-менее спокойно до того злополучного дня. Пламенные речи, почти крики, бритоголовых нацистов разбудили дремавшее в нём чувство оскорблённого национального достоинства. В голове роились чёрные мысли... Торопливо шагая по улице, он едва сдерживал ярость. Сидевшая у подъезда чёрная кошка приняла на себя первый удар. "Ах ты, тварь черномазая!" - стучало в голове у НН. Руки его тряслись, когда он пытался открыть дверь своей квартиры. Чёрный дермантин обивки туманил сознание...
В прихожей НН немного успокоился. И тут из кухни раздался голос жены: "Дорогой, это ты? А у нас гости!" Спустя минуту перед взором НН предстала чернобровая дивчина с длинной тёмной косой на плече. Застенчиво улыбаясь, она протянула НН узкую девичью ладошку. "Это Галя, с Киева, моя племянница..." - начала было жена и в ужасе остолбенела. НН затрясся мелкой дрожью, лицо его как-то странно вытянулось, пожелтело, волосы на лбу взмокли и закрутились "мелким бесом". Клацая зубами, он захрипел: "Галя... Гуля... Халя... Хана..." Вдруг он зашёлся диким хохотом, а потом упал на пол и забился в судорогах... Приехавшая "скорая" констатировала истерический припадок, причины которого медиками до сих пор не установлены.
НН месяц пролежал в психиатрической клинике и вышел оттуда совершенно опустошённым. По его просьбе из дома выброшены все тёмные предметы. Любимец семьи чёрный пудель побрит наголо...
Ночами НН плохо спит. Иногда он просыпается в холодном поту и с диким криком бегает по спальне. И тогда жена укладывает его как ребёнка в постель и читает ему русские народные сказки. Это единственное, что может успокоить его хоть немного. Особенно полюбилась ему сказка "Теремок"....

__________________

Доктор Вейдарчук

Это все ваши домыслы компартикус.... не может такого быть...

__________________
НПБВДВ

А.Лексей

Не я первый заметил, что один из ударов сионистской агрессии, а именно, глумление над культурой коренных народов СССР за неимением сколь-нибудь достойной своей, имеет своим острием направление против РУССКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК. Глумятся всяко: вот Компарт пытается назойливо ассоциировать придурков и русские народные сказки, "исследователи"-литературо"веды" как бы "доказывают", что в сказках проявляется "примитивизм" и "лень" руского народа, иудеи телевизионные снимают на потребу немудрствующего зрителя мультики, где русские сказочные и легендарные (т.е. имевшие реальных прототипов) богатыри представлени в ничтожном и похабном свете (см., к примеру, "Илья Муромец": Святогор-маразматик, Илья-дебил, Русь-шалман и при них скромный мудрый героический серенький трудолюбивый ослик Иасиф, который и побеждает Кощея Бессмертного и отдаёт лавры отключенному Илье).

Сказка "Теремок", кстати, не имеет аналогов НИ В ОДНОЙ из сказок ни одного из ЕВРОПЕЙСКИХ народов. Напомню (или расскажу Компарту) сюжет. Стоял в поле теремок. Последовательно он был заселён мышкой-норушкой, лягушкой-квакушкой, комаром-пискуном, зайчиком-попрыгайчиком на основе приглашения уже состоявшихся жильцов "Давай вместе с нами жить!". Но пришёл медведь-всех-давишь и, безо всякого приглашения, сел своей толстым бурым лихом на теремок и раздавил всех.

Это, разумеется, было сочинено задолго до избирательной кампании партии пЕдРо, и посему мораль сказки не про то, что пЕдРо -- партия крупного капитала ради укрупнения крупного капитала, и начхать пЕдРо на остальной народ.

Именно поэтому иудеи (в т.ч. Компарт) стремятся уничтожить русскую (и др. коренных народов СССР) народную культуру, заменив её на свои убогие местечковые маразмы.

А.Лексей

С подачи Израиля и США турки продолжают геноцид. См. армяне, курды, йезиды.

-----------------------------------------------
14.12.2007 16:45 | ИА REGNUM
"На севере Ирака войсками коалиции, руководством Ирака и Курдистана уничтожаются езиды-солнцепоклонники". - сообщил ИА REGNUM председатель Всемирного союза езидов, доктор историческиx и богословскиx наук Азиз Тамоян.

По его словам, еще в августе-сентябре текущего года в провинции Синжар были стерты с лица земли две населенные езидами деревни и убито свыше тысячи человек. "Оставшиеся в живыx люди в условияx горной зимы прозябают в палаткаx без пищи, воды и медикаментов. Местные власти запрещают им вернуться к пепелищам своиx домов и восстановить жилье", - отметил он. "Мы обращаемся ко всем людям доброй воли с просьбой помочь спасти езидов. Не дайте им умереть в родном Ездистане от голода и xолода. Завтра будет поздно, ибо в планаx руководства - полное уничтожение езидов Ездистана, жителей провинции Синжар на севере Ирака", - подчеркнул Тамоян.
----------------------------------------

Ненасытным туркам мало миллионов убитых армян, сотен тысяч убитых курдов. Теперь они взялись за ни в чём не повинных (кроме того, что их религия солнцепоклонников чем-то не нравится мусульманской Турции, и ещё потому, что они по национальности курды) йезидов.

----------------------------------

Цитата:


йезиды (езиды, йазиды), замкнутая недостаточно изученная религиозная общность. О происхождении йезидов точных и достоверных сведений нет, предполагается, что они пришли вместе с другими курдскими племенами. Этимологию названия «йезиды» некоторые востоковеды возводят к имени халифа Язида ибн Муавии, однако основателем йезидизма считается шейх Ади. Сами йезиды называют себя «дасини».
Верования йезидов восходят к зороастризму, но осложнены элементами других древнеиранских верований, ислама, иудаизма, христианства несторианского толка и идолопоклонничества. Придерживаясь идеи двух начал — добра и зла, света и тьмы, йезиды считают носителем добра бога-демиурга — Езда, а носителем зла — сатану (шайтана). Йезиды поклоняются также солнцу, особенно при его восходе. В дни праздников они приносят в жертву солнцу белого бычка. Йезиды веруют в переселение душ, которых делят на праведных и грешных.
Священными признаются 2 книги — Масхаф ар-Раши и Масхаф аль-Джальва, первая из них написана йезидским религиозным деятелем Мухаммедом и содержит рассуждения о сотворении мира, живых существ и природы, житие наиболее почитаемого йезидского святого Ади ибн Мусафира (1074—1164), которого считают пророком, описания обрядов бракосочетания, похорон и т. д. Во второй книге, написанной йезидским шейхом Хасаном аль-Басрый, рассматриваются вопросы быта и трактуется идея вечности. Кроме того, йезиды признают боговдохновенными книгами Библию и Коран. Йезиды верят в божественность Иисуса Христа, но считают, что его царствие наступит после окончания царства сатаны.
В декабре в течение 3 дней йезиды соблюдают дневной пост. Ежегодно организуются процессии, участники которых несут большое медное изображение павлина, олицетворяющего Малаки-Тауза — носителя активного начала в мире и в то же время падшего ангела.
Вера йезидов запрещает употребление в пищу мяса петуха, так как он имеет сходство с павлином, а также мяса газели, рыбы, тыквы, хассы (вид салата). Йезиды избегают произносить слово «шайтан» и даже слова, в которых сочетаются звуки «ш» и «т»", так как они напоминают слово «шайтан». Йезидам запрещается кашлять, плевать, свистеть, играть на свирели и бубне, носить одежду синего цвета.
Йезидам разрешается многожёнство; после рождения мальчика над ним совершается обряд обрезания.
Йезиды совершают паломничество к могилам своих святых (шейха Ади, шейха Шамса, Баазли и др.). Особенно почитается шейх Ади.
Духовные звания у йезидов передаются по наследству. Религиозную общину возглавляет «аль-мир» (эмир), ниже его стоит «пир»; далее идут — «рахвали» (обслуживающие мавзолей Ади), «кусуки» (руководящие обрядом погребения покойников), «факиры» (которым дозволено носить чёрные лоскуты от одежды шейха Ади) и «каввали» (носящие изображения павлина во время религиозных процессий, а также занимающиеся обучением детей и следящие за соблюдением религиозных обрядов). Йезидские священнослужители носят на голове маленькие чёрные или красные шапочки («такыи») из шерсти, поверх которых надевают красные «яшмаки» (покрывала). Обычное одеяние йезидов составляет длинная белая рубаха почти до колен — «аба». Йезиды имеют мусульманские имена, на могилах пишут изречения из Корана, не противоречащие йезидской вере.
Йезиды говорят на курдском языке, с многочисленными заимствованиями из арабского и персидского. На этом же языке ведётся богослужение.
Общая численность йезидов в настоящее время превышает 300 тыс. человек. Они живут в Ираке (170 тыс.), Турции, Иране, Сирии (25 тыс.), Армении (52 тыс.) и других странах.
Б.-Р. Логашова

------------------------------
Цитата:

Во время турецкой резни 1915 года произошёл первый случай, когда стало заметно деление курдов на йезидов и иных. Сунниты вместе с турками проводили “зачистки” йезидов и армян, а впоследствие сами подверглись репрессиям.
Курдская АССР в составе АзербССР существовала в 1923-1929 гг. – Джеваншир и Зангезур. Вскоре курды стали одним из репрессированных народов: в 1942 году несколько тысяч человек вместе с турками-месхетинцами были выселены в Среднюю Азию, откуда вернулись только 10 лет спустя и осели в Армении (по переписи 1989 года в Армении проживало 6 тыс. курдов в азербайджанских анклавах, из них 88% были йезидами) и Азербайджане (провинции Джеваншир и Зангезур, в наст. время – Лачинский и Кельбаджарский районы), но многие мигрировали в Иран и Турцию.
В 1946 году в Иране была создана, просуществовавшая недолго курдская республика Махабад.
В 1979 году курдский лидер Абдулла Оджалан, не без помощи СССР, образовал на терр. Турции Курдскую Рабочую Партию (КРП), борющуюся за права угнетаемого народа. В Ираке образовались Народно-Освободительный Фронт Курдистана и Национально-Освободительная Армия Курдистана, не поддерживающие отношения с КРП. С 1985 года в Брюсселе функционирует «Курдский парламент в Изгнании». Во время Карабахского конфликта, произошёл новый раскол закавказских курдов: часть курдов-йезидов выступила на стороне армян, а курды-сунниты и остальные йезиды поддержали Азербайджан, за что были изгнаны из Армении и аннексированных земель Лачинского и Кельбаджарского районов. Порядка 12 тыс. курдов выехали на ПМЖ в ФРГ. В 1988 году Саддам Хусейн в рамках военной операции «Анфаль» уничтожил с применением химического оружия несколько тысяч курдов (как йезидов, так и суннитов) на севере Ирака. В 1998 году Оджалан получил тюремный срок в Турции.

В среде курдов особо выделяется этноконфессиональная группа йезидов, которые отличаются от основной массы антропологическим обликом, особым говором диалекта курманджи, загадочной религией и развитым самосознанием. По всей вероятности, ядро йезидов составили потомки мидян, державшихся обособленно среди покорённых народов Верхнего Междуречья и не принявших вместе со всеми ислам. Мидяне сохранили в чистоте зороастрийские верования, называя себя «ахл-и-хакк». В 11 в. в Курдистане появился религиозный проповедник Шейх Ади (1073-1162), чьё полное имя было Шараф ад-Дин Абу л-Фадаил Ади бен-Мусафир бен-Исмаил бен-Муса бен-Марван бен-ал-Хасан бен-Марван. Шейх Ади является автором Священного Писания йезидов – Мишефа Реш (Черная Книга). Он модернизировал зороастрийский культ ахл-и-хакк, который впоследствие в его честь стали именовать «шараф-ад-дином». Это название просуществовало несколько веков, пока во время короткой независимости Курдистана, султан Эзид не признал шараф-ад-дин государственной религией курдов. Султан был свергнут персами, а народ в его честь переименовал культ «шараф-ад-дин» в «культ Эзди». Это название и принято в настоящее время, как наиболее употребительное.
Йезидизм – закрытая религия. Йезидом, как и зороастрийцем, можно только родиться, принять эту религию нельзя. Главной святыней йезидов является город Лалеш в горах Синджара на севере Ирака, где похоронен Шейх Ади. В йезидизме многое заимствовано из семитских культов Междуречья, ислама, христианства и иудаизма. Из зороастризма пришло поклонение огню и природным стихиям. Присутствуют ограничения в еде и запрет на синий цвет (из ислама). Разногласия между йезидизмом и зороастризмом находятся в области учения о переселении душ.
Верховное божество – Бог-Творец, курдский аналог семитского единого бога. Помимо Творца, особо почитается Триада:
1) ангел Мелек-Тауз (семит. “человек-павлин”) – один из библейских (коранических, талмудических) ангелов, который отказался поклониться первочеловеку Адаму, сотворённому Богом. За это Творец низверг ангела и тот стал «падшим», проще говоря, Сатаной (Дьяволом). В йезидизме присутствует запрет на ругание Сатаны (Мелек-Тауза).
2) Шейх Ади почитается, как посланник Тауза, “направивший заблудших на путь истины”.
3) Султан Эзид (Йезд) почитается, как наиболее ярый борец за права йезидов.
Для йезидизма характерно кастовое деление: две духовенские (шейхи и пиры) касты и одна мирская (мюриды). Ранее каст существовало гораздо больше.
Частью курдского народа неверно называют этноконфессиональное сообщество гебров (бехдини) – иранскую ветвь зороастрийцев (15 тыс. чел. в Кермане). Этноним вошел в обиход в Средние века и происходит от искаженного «гяур» (неверный). Тогда, после утверждения в Иране ислама и падения Персии, много зороастрийцев приняли ислам, часть сохранилась в центре горного Ирана между Йездом и Керманом, а т.ж. в Керманшахе (запад Ирана) – либеральных городах, где процветали также еврейские общины.
Зороастрийские общины Йезда и Кермана говорят на иранском языке, отличающемя от персидского, лурского и курдского. Свой язык (северо-западной подгруппы, в которой он ближе всего стоит талышскому языку) они называют дари, однако их «дари» отличается от афганского «дари». Язык также зовется «габри» (язык гяуров) и «бехдинан» (язык доброй религии). Часто язык зовется по имени населенного пункта: йезди, кермани, керманшахи.
Часть зороастрийцев бежала в Индию (Гуджарат) и основала там этноконфессиональное сообщество парсов. Генетические исследования показали, что в результате переселения выжили, в основном, мужчины, которые женились на местных женщинах, оставшихся незамужними и вдовами из-за войны с мусульманами. В настоящее время насчитывается 70 тыс. чел. в районе Бомбея. Постепенно европеизируются.
Пополнить ряды зороастрийцев во взрослом состоянии практически невозможно, для этого нужно родиться в семье зороастрийцев.
Имеется секта ильм-е-кшнун («учение экстаза»), характеризующаяся оккультным и эзотерическим влиянием. Её члены называют себя сахеб-е-дилан («хозяева сердца»). Живут в Джогешваре – пригороде Бомбея Джогешваре. Имеют собственный Храм огня (Бехрамшах Ноуроджи Шрафф Даремехер).

Этноним курдские евреи (арамейские евреи) относится к еврейскому и арамейскому населению Курдистана, говорящему на нео-арамейских языках, и к курдам не имеет отношения. С курдами имеются лишь отдельные пересечения, например, курдский клан барзани представляет собой исламизированных арамеев из племени барзани.

Термин «зороастризм» был введен в 1874 году Арчибальджом Сайсом в «Принципах сравнительной филологии», которым он вытеснил понятие «маздаизм». Зороастр – европеизированное имя пророка Заратуштры, ставшего очень известным благодаря Ницше. Сами зороастрийцы называли свою религию «Мазда-ясна» (божество Мазда + «ясна» /поклонение/). Имелся термин Бехдин (последователи «хорошей религии»), однако сейчас этим термином называются даже люди, отдаленно имеющие отношение к зороастризму.
Зороастризм вырос из племенных арийских верований (в ч. митраизма), от которых осталось поклонение 4 стихиям. Ахура Мазда – первозданный создатель, он создал ашу (порядок и правду) и доруг (хаос и ложь). Религия проповедует равенство полов, рас, религий, ненасилие. Имеется культ природы. Благодетелью считаются непорочность и тяжкий труд. Мир двойственен. Идет борьба между Спента Майниу (добрым духом) и Ангра Майниу (злым духом). Имеются мессианские идеи, вера в пришествие Пешотана – мессии.
При Ахеменидах был создан зороастрийский компендиум – Священная книга Авеста (наметившая лингвистически переход древнеиранского языкового состояния к среднеиранскому). Под влиянием семитских верований Ассирии развилась секта зурванитов, в которую входили, в основном, священники. Они дополнили учение понятиями моральных и аморальных поступков. В 10 в. н.э. зурваниты свернули свою деятельность, а зороастризм породил йезидскую ветвь, после чего раскололся надвое (гебры и парсы).

Всн религии, исповедующиеся курдами, называются термином «йазданизм» и объединяются «учением о 7 ангелах».
Ислам:
- суннитская ветвь (шафиитский мазхаб) – 75 % курдов.
- шиитская ветвь (вкл. секты али-илахов и алавитов) – незначительное число курдов ФРГ, Азербайджана и Ирана.
- суфийские ордена (кадирийя и накшабандийя) – отдельные племена в Ираке и Сирии.
Христианство:
- григорианская ветвь – незначительное число в Армении и РФ.
Зороастризм и йезидизм:
- ахл-и-хакк («люди истины») / йарсан – небольшое количество приверженцев наиболее архаичной формы зороастризма, в основном в Кермане.
- йезиды (шараф-ад-дин) – порядка 1 млн. человек в Турции, Ираке, Сирии, Армении и РФ.
- зороастризм – носители зороастрийско религии в Луристане и Центральном Иране (бехдины и кальхори), относятся к курдам некоторыми исследователями.
Иудаизм:
Исповедуется в курдско-еврейских деревнях, жители которых по происхождению являются ассирийцами и, изредка, курдами, принявшими еврейскую религию в Средние века.

В соответствии с антропологическими галереями первой половины 20 века, курды Малой Азии представляются гипердолихокефалами с переднеазиатской профилировкой лица, равно как талыши и жители Загроса. Если жители исторического Курдистана в 1 тыс. н.э. были более "арменоидные", пока в сер. 2 тыс. н.э. не начала нарастать миграция иранских племен из Центрального Ирана и иранизация части арабов. Генетически курды обнаруживают родство с евреями и арамеями.хорасанский и семито-аравийский типы индо-аравийской (индо-средиземноморской ветви) и каспийский тип предположительно памиро-ферганской ветви – курды-йезиды, часть сорани, заза, парсы
переднеазиатский тип балкано-кавказской ветви – большинство курдов-суннитов (курманджи и часть сорани), горани, луры, гебры
? кавкасионский тип (по мнению, других антропологов - измененный альпийский тип) – незначительная часть курманджи.


Alexice Schneider/Алексис Шнайдер

-------------------------------------------------------

Ещё я находил разный бред о йезидах на сайтах сатанистов, но они для меня не авторитет, и во-вторых, на сатанинских сайтах содержалась и прямая клевета на йезидов, прямо противоречащая всей совокупности фактов, известных из других источников, в т.ч. из статей и книг Абдуллы Оджалана и личного общения с курдами.

------------------------------------------------------
Цитата:

Езиды — последователи одной, довольно еще загадочной, религиозной секты, распространившейся среди курдов. Езиды говорят курманджийским наречием курдского языка. Живут они в Турции, где их насчитывают до 90000 душ, в Персии и у нас в Карской области (до 2000 душ) и в Эриванской губернии (около 8000 душ). Название их производят от древнеперсидского слова Ezd — Бог; езди, как сами себя называют Езиды, значит "божеский", в смысле "признающий Бога". Сущность учения этой секты не вполне выяснена, вследствие необыкновенной скрытности и подозрительности Езиды, часто подвергавшихся гонениям со стороны мусульман и иных курдских сектантов, а также из-за насмешек соседних христиан, видящих в Езиды поклонников дьявола. Известно только, что Езиды признают Верховное Существо, создателя мира, и почитают "духа отрицания" Мелик Тауза — впавшего в немилость ангела, который со временем будет прощен. Они избегают произносить его имя в разговорах и изображают в виде павлина (тауз). Вместе с тем, Езиды почитают солнце и четыре стихии: землю (мать всего живущего), воду, воздух и огонь (самая священная стихия). Все это дает повод отыскивать начало езидизма в Зороастровом учении, которое впоследствии, под влиянием мусульманства и отчасти христианства, сильно изменилось.

Новейшие исследователи секты самым решительным образом отвергают обоготворение ею дьявола. Езиды признают 124 тыс. пророков, из которых первым по святости считается их национальный пророк шейх-Адэ, живший в VI в. гиджры (XII в. после Р. X.) и завещавший Езиды в руководство религиозно-нравственный кодекс. Ему посвящен храм в долине Шейх-Адэ (Лалиш), близ Мосула. В честь прочих шейхов устраивают очаги. Езиды разделяются на две касты, браки между которыми запрещены, — на духовных и светских. Первые, в свою очередь, делятся на три группы: шейхи, пиры и факиры, не имеющие права родниться между собой; к ним же относятся низшие степени духовных: навалы (посланцы шейха, ездящие за поборами и пожертвованиями), ауханы и прислужники при храме. E., где бы они ни были, признают своим главой шейха (потомка шейха-Адэ), воля которого священна для каждого Езиды, и эмира, представителя светской власти, утверждаемого турецким правительством. Оба живут в Месопотамии. У нас Езиды подчинены общим судам и администрации. Езиды почти все оседлые, хотя и не совсем еще отвыкли от кочевой жизни.

О них см. И. Н. Березин, "Езиды" ("Магазин землеведения и путешествий", изд. Фроловым, т. III, М., 1854); N. Siouffi: 1) "Notice sur la secte des Iézidis" ("Journal Asiatique", 1882, t. XX), 2) "Notice sur le Cheikh Adi et la secte des Iézidis ("J. Asiat", 1885, t. V); Menant, "Les Iézides. Episodes de l'histoire des adorateurs du diable" (П., 1893); С. А. Егиазаров, " Краткий этнографическо-юридический очерк Езиды Эриванской губернии " ("Записки Кавказского отдела И. Р. Географического общества", кн. XIII, вып. II, Тифлис, 1891); Ю. С. Карцев, "Заметки о турецких Езиды" (там же).

Н. Веселовский.

А.Лексей

Если американцы повесили Хуссейна за убийство 250 курдов,
то справедливо было бы повесить и нынешнего президента Турции за продолжающееся убийство десятков тысяч курдов в ходе вторжения в Ирак.

Кстати, то, что "навесили" на Хуссейна, в 50-е гг., сделали опять-таки турки, а не Хуссейн. Как и сейчас, тогда турки вторглись в Северный Ирак и убивали курдов.

А.Лексей

Я требую прекращения вооружённой агрессии Турции против Ирака и курдов.
В конце концов, 100% курдов Турции и Ирака живут на испокон тысячелетий принадлежащей им земле, а турки (тюрки) Турции -- исторически весьма недавние пришельцы из Средней Азии.

Ситуация удивительно напоминает вторжение евреев в Палестину.

И вторжение евреев в Восточную Европу, в т.ч. в Россию.

Доколе будет продолжаться турецкий геноцид армян и курдов?!
Пора предъявить Турции международные санкции и установить её экономическую блокаду. Может быть, и не только экономическую.

----------------------

Хуссейн, кстати, единственный в мире, кто предоставил курдам Ирака автономию. После подавления вооружённых СЕПАРАТИСТОВ. Почти всех автономия устраивала...

Устранив Хусейна и вооружённые силы Ирака, Турция безнаказанно уничтожает курдов -- коренное население Восточной Турции. Это акт геноцида по национальному и по религиозному (христиане, маздеисты-зороастрийцы, маздеисты-йезиды) признакам. Требую срочного созыва Генассамблеи ООН, прекращения вооружённых действий Турции и освобождения невинно осуждённого турецкими неофашистами Абдуллы Оджалана. Каждый час промедления стоит сотен человеческих жизней.

А.В. Горшков.