Унжаков

Впервые законы диалектики были активно использованы в качестве самостоятельного инструментария исследования и позволили создать Теоретический закон… - серьезное открытие в области развития человеческой цивилизации. Сутью Теоретического закона … является его схема, так же, как в Периодическом законе химических элементов, сутью является таблица Менделеева. Оба эти закона имеют циклическую основу.
Теоретический закон позволил выделить из всего теоретического многообразия умозрительных законов диалектики, принципиально важные, адекватно отражающие объективно существующие зависимости и отделить «семя от плевел».
Графическая форма представления законов диалектики показала свою жизнеспособность и эффективность в качестве инструментария исследования.
Требования к диалектическим системам, позволяющие рассмотреть диалектику их развития, родились на интуитивном уровне и, очевидно, нуждаются в дополнительных исследованиях, позволяющих дать четкие требования к их формированию, для упрощения процедуры решения аналогичных практических задач. С уважением, Унжаков Г.В.

Kuznez

Унжакову от Kuzneza. Сказал же, посетить сайт: http://www.dazzle.ru/ «Организмика - новая фундаментальная наука. Начала». Учится надо, как писать, труды такого толка. А, ваше произведение: «Теоретический закон развития человеческого общества» извините, (нецензурное выражение, наказать могут Однако).

__________________
Достоевский считал, что атеизм - болезнь жидовская, что он противен русскому народу.

Унжаков

Я, конечно, посмотрел указанный вами сайт, и труды ваших академиков в какой-то части заинтересовали меня, хотя беру на себя смелость заявить, что они повторяют старые ошибки. Они не рассматривают человеческое общество вцелом, со всеми, имеющимися в нем взаимосвязями и взаимозависимостями, а выхватили из него отдельную сторону, и начали раскручивать вокруг нее все остальное. Я понимаю, что это АКАДЕМИКИ, что им все позволено, но «вода сойдет, и камни обнажатся», как гласит восточная поговорка. Безусловно, я не посмел высказывать ИМ свои сомнения, но на всякий случай направил им свою работу. Вдруг, ОНИ низойдут до такого чтива. Унжаков Г.В.

ТипОК

-Тов. Унжаков,-а психику и не требуется перенапрягать,-при аттеистическо-буржуазном настрое общества-это явление называется мышиная возня,-и весьма не в тему будет отдавать мышам на расточение законы развития общества(как и в рекламе пива из ящика говорят:-"капитал-это настоящая инструкция по обогащению".

Унжаков

Увважаемый, Вы просто насилуете меня. Побойесь Бога! Да, я, как приверженец строгих наук, больше работую в Exel. За Гвоздина Александра я вообще ничего сказать не могу. Поскольку я часто использовал в соих Word -овских работах какие-то шаблоны (как не специалист в этой части), то возможно где-то был использован его шаблон. Но, не более того. Так что не мучайтетсь. Это открытие я сделал сам. Спите спокойно. Да, именно большое окрытие, которое ваши внуки будут изучать в школе, если человечество не погибнет к тому времени. С уважением, Унжаков Г.В.

Борис Кирпиченко

Цитата от Владимир Александрович.
"Главным ЗАКОНОМ ЭВОЛЮЦИИ природы, ее видоизменения, является закон развития. Это естественный, объективный ЗАКОН, но теоретический закон. Не надо что-то придумывать, все уже есть в природе вещей. Надо ПОЗНАТЬ и, описывая, открывать другим людям.
Согласно этому, ЗАКОНУ буквально, все в природе, в том числе и люди, и сама все природа должна РАЗВИВАТЬСЯ, постоянно, к своему СОВЕРШЕНСТВУ. Остановки здесь быть не может. В противном случае, нарушение этого закона ведет к деградации и исключению из действительности."
Конец цитаты

Сколько интересных заявок последовало...
ЭВОЛЮЦИЯ это развитие. Верно, развитие. А каких качеств природы, особенно живой? Как будут выглядеть эти качества, достигнув "совершенства"?
Если закон объективный, то нарушения не возможны по вине субьектов природы. Стало быть, "деградация" не возможна, не возможно и "исключение из действительности".
Как я себе представляю, эволюционно совершенствуется только живая природа по части технологий ее зарождения сохранения и развития. И закон этот обьективен, но только в пределах животно-человеческого влияния на среду обитания. Если человечество не организует свою деятельность так, чтобы не уничтожать (невосстановимо) среду обитания, то эволюция будет отброшена в своем развитии. Как это в истории было не раз. Эволюционные процессы можно тормозить или им способствовать. Здесь мы и ищем способы организации жизнедеятельности общества, чтобы оно способствовало эволюции. В противном случае произойдет "деградация". Так что основой идеологии жизнедеятельности человека и общества является эволюция и ее законы, а не исторический опыт проб и ошибок, хотя он частично то что надо. Но это надо понимать.

_Æ_

ну во-первых вопрос "какие качества?" значения не имеет, а совершенство -- вообще понятие относительное, развитие бесконечно, а потому некого конечного, раз и навсегда данного результата у него не бывает.

а я вот что-то не помню, когда это в последний раз человечество отбрасывало свой прогресс назад из-за уничтожения человеком своей же среды обитания...

для человечества вообще эволюция значения не имеет, значение имеет лишь искусственный отбор: развитие человком в живых оргонизмах нужных ему, человеку, качеств...

Унжаков

Дорогие товарищи вы очень отвлеклись от темы, и поэтому хотел бы напомнить ее первоначальное содержание.
«Теоретический закон развития человеческого общества» является диалектическим развитием учения К.Маркса до уровня строгой науки, позволяющий говорить о серьезном открытии в этой области знания, заложившем основу новой науки о развитии человеческого общества.
Теоретический закон… основывается на законах диалектики и методологии исследования человеческого общества с выделением основных его категорий. В готовом виде он представляет собой графическое, формально строгое выражение законов диалектики, на которое наложен весь принципиально важный материал в этой области знания.
Он описывает все предшествующие этапы развития человеческого общества, включая процесс появления человека, позволяет дать объективную оценку нынешнему его состоянию и указывает объективно предопределенный путь его дальнейшего развития, а также трудности, с которым столкнется человечество в ближайшее время.
Он позволяет дать научные формулировки всем общественно-экономическим формациям (ОЭФ), необходимые условия, движущие силы и пути перехода с одной ОЭФ, на следующую.
Квинтэссенцией Теоретического закона является его схемная часть, которая по структурированию и внутреннему содержанию напоминает таблицу Менделеева – Периодический закон химических элементов. Оба они базируются на законах различных циклов.
Прилагаемые отзывы априори предполагают серьезное отношение к данной работе. Истинность полученного знания укоренилась у меня еще во время его создания, когда я пытался поместить коммунизм вслед за социализмом. Теоретический закон… требовал введение между ними еще одной ОЭФ. Я долго бился над этим вопросом, пока не понял, что Теоретический закон… уже «умнее меня». Когда я принял к рассмотрению процесс преодоления грядущего Глобального экологического кризиса - все сразу стало на свои места. Кстати, это будет самый тяжелый этап в развитии человеческого общества.
Кроме того, рассмотрение диалектики развития способа регулирования хозяйственной деятельностью Сообщества, явилось для меня откровением, которое экономисты классифицировали как самостоятельное открытие, однозначно подтверждающее истинность всего Теоретического закона…
Теоретический закон …, заложив основу новой науки о развитии человеческого общества, будет стимулировать появление новых ее разделов, касающихся различных сторон жизнедеятельности общества.
Теоретический закон… является удачным прецедентом продуктивного использования адекватного выражения законов диалектики как инструментария процесса исследования, приведшего к открытию нового объективного закона. Специфика законов диалектики заключается в том, они «работают» не сами по себе как остальные законы природы, а реализуются через нашу деятель. Поэтому в названии использовано определение «теоретический». С другой стороны Теоретический закон… позволит критически оценить все многообразие теоретических изысканий философии и отделить «семя от плевел», а также сформулировать четкие требования к диалектическим системам, позволяющие продуктивно решать новые аналогичные задачи.
Теоретический закон… не несет в себе политической предвзятости и поэтому будет интересен всем грамотным людям, безотносительно от их политических взглядов.
Размещение Теоретического закона… на форуме должно способствовать популяризации этого знания и вызвать содействие в обеспечения Теоретического закона соответствующим официальным статусом.
Все материалы представлены на сейте: WWW.Unzhakov.newmail.ru

Унжаков Геннадий Васильевич, 1942 г.р., физик-энергетик.
Россия, 413800, г. Балаково, Саратовской обл., ул. Трнавская, 61-13,
тел. 39-00-07, мобильный - 8-927-140-60-00, E-mail: Unzhakov@newmail.ru
С уажением, Унжаков Г.В.

_Æ_

Г. В. Унжаков, ну вот вам например критика отдельных положений: Вы утверждаете, что времена Древнего Мира и Средних Веков относятся являются монархическими, тогда как же Вы объясните существование домократий в Древнем Риме, Афинах, Винеции, Новгороде?
Вы, например, утверждаете происхождение Homo Sapiens Sapiens от Neandertalus, хортя это вообще неверно.
Вы постулируете существование, как Вы их называете, антогонистических противоречий, но скажите когда же таковые существовали? у какого народо хотя бы один раз в истории научное развитие опережало техническое? грек Герон изобрел паровой двигатель а Л. да Винчи -- самолет, но это были единичные случаи и никому в те времена их изобретения нужны небыли, то есть осуществление их было невозможно...

Унжаков

Если вы посмотрите на схему, (график 13 на лист 4), то увидите, что там выделен этап демократии. В разделе 7.3. описания об этом тоже написано.
Что касается происхождения человека, то я вам буду очень благодарен и признателен, если вы мне укажите верный вариант этого процесса. Только, Бога ради, не апеллируйте к недавно популярному мнению, что он произошел миллион лет назад в Африке и потом пришел в Европу. В том предположении много латыни, но нет научной логики.
Диалектика развития научно-технического потенциала расписана очень подробно и для лучшего ее понимания приведено даже 2 графика. Далее написано что надо понимать под антагонистическим противоречием и неантагонистическим. Все это есть в описании, но вы его, видимо, не читали.
Унжаков