Ярослав Стебко

Это всего лишь технические детали, дружище, мне на улице гайку предлагали как-то с кумом ехали. Там даже на вид было понятно что золото там есть но дешёвое, послали их на фиг Но если прижмёт так что совсем. то я найду где продать, тем более что это не единственное семейное золото. И его примут и я смогу получить то что мне надо если будет эквивалент соответствующим. Но там вопрос должен стоять а-ля жизни и смерти и здесь и сейчас.

м г

Это единственный стоящий вопрос из всего бла=бла=бла.=бла. Действительно где этот источник откуда черпается прибавочный продукт(прибавочная стоимость), и что это за фокус стали показывать люди, вырвавшись(частично) из плена животной жизни, поскольку их предки-животные прибавочного продукта не производили. Ну а как он называется: прибавочный продукт или прибавочная стоимость это дело десятое, Это дело исторического состояния общества: при первобытном строе прибавочный продукт, при эксплуататорском строе-капитализме прибавочная стоимость. Вопрос задан, а конкретного ответа что-то на слышно.

крепыш

Как мне представляется источник нужно искать в развитии общества, в научно-техническом прогрессе, в совершенствовании организации трудового процесса, в кооперации и специализации производства, в появлении новых товаров, если говорить в общем. Можно сказать, это экономический эффект, появляемый от замены старого чем то новым или просто появление вообще чего то такого, чего не было раньше. На этот счёт можно привести множество примеров, подтверждающих данные рассуждения. Но здесь важно что?! Важно, чтобы появившаяся новая технология, новые станки, более совершенная организация труда, новый товар пользовались спросом. А это когда будет?! Это будет только в одном случае, в случае потребности на вышеприведённое. Конечно, это не всё так просто, как здесь описано и об этом знают те же торговцы и те же производители и т.д. В этом смысле требуется подробное описание всех этих процессов на конкретных примерах.
В принципе ничего не поменяется, если рассматривать безденежный, натуральный обмен.

м г

Источник, вообще-то, надо искать в начале ручья, который стал рекой, в первобытном строе. Недавно археологи откопали статуэтку ну точная копия роденовского мыслителя. И вот представим: сидит этот древний мыслитель на замшелом камне(он уже тогда понял, что если сесть на "помягче", то геморроя точно не будет) и размышляет о развитии общества, о научно-техническом прогрессе, о совершенствовании организации трудового процесса, о кооперации и специализации производства.
Не-а, он конечно потом додумается и до этого, а пока он размышляет как ему увеличить собственную силу, чтобы справиться с более сильным троллем, который шастает около пещеры его племени и норовит умыкнуть девку, которую мыслитель себе присмотрел и без которой его общество перестанет развиваться(для мыслителя его общество заканчивалось в его племени). И додумался. Привязал он к длинной палке острый камень размахнулся и снёс троллю череп, размахнулся второй раз и срубил деревце для костра, чтобы зажарить тролля и съесть его вкусный мозг. Это был первый каменный топор. Именно с этого каменного топора всё и началось.

крепыш

Совершенно верно, как же без первобытного строя, от него всё и началось, а именно когда был первобытный коммунизм, когда было всё общее. Именно тогда первобытный человек догадался, что для того, чтобы убить мамонта для пропитания, нужно вырыть большую яму и после этого уже гнать мамонта всей коммуной на эту яму. Вот и получается, что мамонт и есть та "прибавочная стоимость" в виде мяса.

м г

Эта прибавочная стоимость от чего, от какого действия? От рытья или от гнатья? Я думаю, что от рытья, потому что яму(размером с мамонта!) они рыли всё же на мамонтовой "военной" тропе, там где он прогуливался, а не где попало, потому что если гнать! мамонта! куда вам хочется, то он может погнать охотников, туда, куда ему хочется. И такую ямку руками не выроешь, поэтому первый каменный топор мыслителя опять пригодился, для рыхления земли. Теперь он его использовал как кетмень, опять же для увеличения сил собственных рук, т.е. топор становится многофункциональным орудием.

Леонид Ильич™

От того и другого и всего того, что было нужно для поимки мамонта. А потом мамонта забирали эксплуататоры-вожаки племени, они несправедливо делили добычу, отдавая части ее женщинам, детям, жрецам и прочему нетрудовому элементу, и еще себя не забывали! А эксплуатируемые трудящиеся мечтали о СССР, где все будет по чесноку. Но не получилось потому что не было товарищей Ленина и Сталина! Вот и пришлось развиваться тернистым извилистым путем через рабовладельческий строй, феодализм и капитализм, а местами также азиатский способ производства!

__________________
_________________
Антисемитизм — это социализм дураков и невежд. (Август Бебель, 1893 г.)

крепыш

Топор, в это время было бы очень круто, но к сожалению первобытные люди того времени до этого ещё не додумались. Да палки у них уже были, камни были и пещеры, где они жили. И разумеется они уже дошли до того, чтобы ямы большие рыть для поимки мамонтов. А учитывая то обстоятельство, что поначалу они вообще питались подножным кормом, то мамонт был для них целым состоянием. Кроме рытья и гнаться у первобытных людей был самый важный элемент получения этой самой прибавочной стоимость это их организованность и согласованность в достижении цели.

м г

Да не ловили они мамонтов, прости господи, а подкарауливали у вырытой ямки, потому что ещё неизвестно кто кого поймает, если начать ловить.
Женщины хранили очаг, дети собирали хворост, а жрецы размышляли что делать с ещё двумя троллями, пойманными накануне, которые пришли узнать куда делся тот первый(непобедимый), которого укокошил мыслитель. И доразмышлялись: а не заставить ли этих троллей, перед тем как их съесть, разделывать тушу мамонта, поскольку дело это хлопотное и утомительное. Так появились первые рабы. И это был следующий скачок в развитии людей. Именно в развитых рабовладельческих цивилизациях бурно развивались наука, искусство, культура. Правда потом пришлось отступить к феодализму, но это потом, а пока... пока ждём когда мамонт соизволит прогуляться по своей тропе.

м г

Самый важный элемент, который отделяет первых людей от их животных предков, это начало изготовления орудий труда, организованность есть и у волчьей стаи, медведи булыжниками глушат рыбу(зафиксировано вебкамерами), но никто из животных не догадался изготавливать орудие труда для многократного использования, орудие труда на порядок увеличивающее их собственную силу для достижения желаемого результата.