шла мимо

До сих пор мы говорили о юлианском и григорианском календарях, как о системах счёта дней в году. Вообще, появление таких систем учёные связывают с началом перехода от "беспонтового собирательства" и "понтовой охоты на мамонтов" к осознанному хозяйствованию.

Ведение счёта дней — признак перехода цивилизации на более высокую ступень, на уровень экономического хозяйствования. Чтобы не сбиться со счёта, даты привязывают к астрономическим событиям, связанным с движением Солнца, Луны и звёзд. Для удобства простых тружеников, у кого нет под рукой астрономических инструментов, жрецы "заселили" календари богами и святыми. Чтобы легче запоминать было.

Считать дни люди научились прежде, чем считать годы. Появление счёта лет, то есть собственно "летоисчисления" — свидетельство того, что человечество поднялось ещё на одну ступеньку в смысле развития экономического мышления. Дни считают, чтобы вовремя посеять, прополоть и собрать урожай. Чтобы прикидывать, сколько дней осталось до того, как Нил разольётся.

А для чего считать годы? Конечно же не для того, чтобы задавать женщинам неуместные вопросы "а сколько тебе лет".

Годы стало нужно считать, чтобы датировать припасы в хранилище - например, сосуды с зерном, вином и маслом. Чтобы не протухли, не прогоркли - если выдавать, то те, которые самые старые. И конечно же, годы нужны для того, чтобы вести учёт сбора налогов. Посмотрит писец в папирус, увидит, сколько за прошлый год сдал, сколько недоимка, и даст указание: из такого-то выколотить столько-то. То есть, чтобы вести бюджет, нужно считать годы.

Интересно, что само слово "календарь" имеет сугубо экономическое происхождение. Латинское calendarium обозначало долговую книжку, "органайзер", где были записаны предстоящие выплаты процентов и долгов. По общему правилу должники рассчитывались с кредиторами в первых числах месяца, которые назывались "календы".

С какого года начинать считать? В древности считали по годам правления вождей и царей. Вот как выглядел "развёрнутый формат даты" в Древнем Египте:


В эпоху империализма, с конца XIX века большинство стран мира, независимо от политического устройства и вероисповеданий, приняли европейскую систему летоисчисления. Она называется "христианская эра", так как за первый год в ней принят год рождения Иисуса Христа. Тем не менее, есть ещё немало стран, где официально принят счёт времени в системах других эр. Но для них ведение особого календаря — сугубо внутреннее дело. Ведь сделки и договоры на мировом рынке и в мировой политике им всё равно приходится датировать годами "нашей эры", т.е. в системе христианского летоисчисления.

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.

шла мимо

Одно из самых больших заблуждений, в которое верит подавляющее большинство христиан, это время рождения Иисуса Христа. Праздник «Рождество Христово», один из самых популярных, и значительных событий в году. Как для взрослых, так и для детей, это событие приносит много радости, и вместе с тем отнимает много времени, сил и средств на его подготовку и проведение.

Ещё более популярным этот праздник стал потому, что в это время принято дарить подарки. И этим конечно же хорошо пользуются коммерческие структуры, широко рекламируя и популяризируя этот праздник для большей стимуляции продаж своей продукции или товаров.

Но дело совсем не в этом. На самом деле мало кто задумывается, когда действительно родился Иисус, хотел ли он, чтобы отмечали его рождение, и зачем вообще он пришёл на землю.

Может для кого-то это будет неожиданным, но в Библии нет даты рождения Иисуса. Можно перечитать хоть всю Библию, Вы всё равно не найдёте точной даты рождения Христа. Однако есть немало фактов, с помощью которых можно определить примерное время его появления на свет.

Принято считать, что Иисус родился зимой. По этому католики отмечают этот праздник 25 декабря. Православные же, празднуют это событие по новому стилю, 13 дней спустя, 7 января. Однако традиция этого празднования начала существовать только с 3 века нашей эры, когда христианство стало официальной религией Рима, и чтобы переход от язычества к христианству для римских подданных прошёл не так болезненно, было решено переименовать некоторые популярные языческие праздники в христианские.

Так произошло и с Рождеством. В последние числа декабря римляне обычно отмечали праздник сатурналий, или день рождение языческого бога солнца. Чтобы не ломать традиций, этот праздник переименовали в день рождения Иисуса Христа.

По сути, отмечая сегодня рождество, мы чествуем языческое божество, даже не подозревая об этом.

Но когда же на самом деле родился Иисус? Можно с уверенностью сказать, что осенью, примерно в октябре месяце. И вот некоторые доказательства.

В Библии сообщается, что Иисус умер, когда ему было 33 с половиной года 14 нисана 33 года нашей эры после празднования пасхи. В пересчете с лунного календаря на солнечный, это выпадает на март – апрель, т. е. весной. Если отсчитать от этого события 33 с половиной года, то мы выходим на осень: сентябрь – октябрь, но никак не на зиму.

Ещё Библия сообщает, что когда родился Иисус, пастухи пасли на поле овец, и ночевали вместе со своими стадами (Лк 2:8). Пастухи не находились бы со своими стадами на выпасах в конце декабря, когда в окрестностях Вифлеема холодно, а порой даже снежно. Но в начале октября — могли, и это вполне согласуется с доказательствами, что Иисус родился примерно в это время.

Но самым явным доказательством и мало известным является вычисление, которое я приведу ниже.

В Библии записано, что на протяжении 12-ти месяцев в храме проводили службу 24 священника; каждый из них имел свою очередь (чреду) и был в храме половину месяца (1 Пар. 24:7-19). В 10-м стихе говорится, что священник Авия был по очереди восьмым, а это значит вторая половина 4-го месяца (с 15-30 июля).

После смерти одного из священников его заменяет новый священник, например: умер Авия — вместо него будет, скажем, Иосафат, он будет тоже с 15-30 июля, и так следующие...

Лука сообщает:

«Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды (15-30 июля), именем Захария... Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм.... А когда окончились дни службы его (закончился июль), возвратился в дом свой. После этих дней (не месяцев) зачала Елисавета, жена его, и таилась 5 месяцев...(с августа по декабрь включительно). В шестой же месяц (в январе) послан был Ангел Гавриил от Бога.... к деве Марии.... и сказал ей: Вот, и Елисавета... зачала сына в старости (будущий Иоанн Креститель), и ей уже шестой (не шесть) месяц

(Лк 1:5,8,9,23,26,36).

С января (может быть со второй половины), когда Ангел являлся Марии и она зачала, надо отсчитать 9 месяцев и рождение Иисуса выпадает примерно на 1-ю половину октября. Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что Иисус родился в первых числах октября, но никак не зимой, как это принято считать во всём мире.

http://www.mj3.ru/zablujden1.html

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.

шла мимо

Аргументы, приведённые в этой статье, весьма доказательны. Дионисий Малый, на чьих расчётах положено летоисчисление нашей эры, эти моменты либо упустил, либо игнорировал. Занимался этим Дионисий в 525 году, то есть через полтысячи лет после распятия Христа. К этому времени традицию празднования дня рождения Иисуса (праздник "Рождества") церковь уже прочно вписала в годовой круг богослужений.

Если бы Пилат задал Иисусу вопрос "когда ты родился", тот ответил бы ему "в таком-то году правления царя Ирода". В каком именно году, речь ещё впереди. Но можно уверенно предположить, что дня своего рождения не знали ни Иисус, ни, возможно, и сам прокуратор Иудеи. Традиция запоминать, записывать и тем более отмечать дни рождения сложилась в нашей цивилизации сравнительно недавно. Самое красноречивое тому доказательство — биографии тех, чьи имена вписаны в историю: даты их рождения неизвестны.

Никакой этой суеты с днями рождения ни первые христиане, ни язычники не знали. И причина этому, если призадуматься, опять-таки социально-экономическая. Сам человек не помнит дня своего рождения — значит, или его мать, или близкие должны держать этот день в памяти. А зачем? Смертность была высока, половина и более детей не выживали. Смысла нет держать все их дни рождения в голове нет никакого. Ради чего? Подарки дарить? Все и так впроголодь живут.

Использовать какую-то личную дату как повод организовать ежегодные поборы в пользу себя, любимого, могли только цари. Но это был не день их рождения, а день их интронизации. Пока царь был маленьким, и был не царём, а принцем, его дня рождения никто не знал. Зато день его воцарения был важнейшим событием, но уже не в личной биографии царя, а в жизни всей страны. Ведь этот день задавал точку отсчёта новой календарной эпохи, исчисляемой по годам правления. Эту систему дат, как отправную точку в расчётах, в том числе и финансовых, должны были знать все. К этому дню можно было приурочить и поборы, и раздачи — по желанию царя и по состоянию его казны.

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.

шла мимо

Библейские историки утверждают, что фараоны отмечали свои дни рождения еще в XV веке до н.э. В книге Бытия, записанной около 1513 года до н.э. (Быт. 40:20-22), говорится о дне рождения фараона, в который "он устроил пир для всех своих слуг" и т.п. Всё было бы хорошо, но до сих пор не найдено ни одного куска камня или папируса с иероглифами, где указывался бы именно день рождения одного из фараонов. Зато известно, что ряд праздников связывался именно с днём их интронизации.

Чтобы ввести день рождения царя, как дополнительный повод для поборов, экономика должна быть достаточно крепкой. И здесь, в другой книге библии, мы наталкиваемся на одно утверждение, которое кажется на первый взгляд бессмыслицей. В III Макк., 6:7 говорится, что «в царствование Антиоха Епифана евреев заставляли ежемесячно приносить торжественную жертву в день рождения этого царя, чему не встречается примеров во всей истории древности». Однако это не ошибка, а, наоборот, скорее подсказка. Здесь под днём имеется в виду не дата "день + месяц", а именно день, число. То есть, если Антиох Епифан родился, к примеру, 11 числа неважно какого месяца, то, значит, и приносили ему в это число подарки двенадцать раз в году.

Более достоверными сведения о традиции праздновать дни рождения относятся к македонской эпохе. В 400-х годах нашей эры свои дни рождения стали отмечать римские императоры. И лишь в раннем средневековье церковь заполнила годовой круг, "подложив" под каждый день календаря дни памяти отдельных святых. К ним со временем стали, в свою очередь, привязывать дни рождения — так появились ныне хорошо известные "дни ангела" или "именины".

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.

шла мимо

Достоверность расчётов даты рождения Христа, которые я привела выше:
опирались на текст собственно Библии. Однако "свои пять копеек" попытались вставить в эти исследования и астрологи. Если честно, то к их расчётам, в которые вовлечены всякие "соединения планет", под которые подводятся события вполне земного масштаба, я отношусь весьма скептически. Но тем не менее, пропаганда суеверий, к сожалению достаточно сильна, и предлагаемая ниже информация была транслирована даже по госканалу "Культура".

Примечательно в предлагаемом тексте то, что хозяин web-странички попытался привязать вычисленный английскими астрологами день рождения Христа… к советскому Дню Печати! Забавно не то, что он спутал название праздника 5 мая в советское время, назвав его "днём газеты «Правда»" (как и сегодня, он назывался "день печати"). Забавно, что он забыл о том, что 5 мая, в один день (по английской версии) с Христом родился величайший мыслитель нашей эпохи, Карл Маркс.

Когда родился Иисус Христос? На этот вопрос дан практически исчерпывающий ответ в историческом исследовании с применением астрономии, представленном в телепередаче, подготовленном британской телекомпанией BBC и показанной на российском телеканале "Культура" в середине февраля 2005 года.

В этой статье мы лишь уточним некоторые чисто астрономические моменты и взглянем на хронологию 21 века и 3-го тысячилетия, которое формально ведёт свой отсчёт от Рождения Христа.

Итак, что нам известно из телепередачи ВВС? Рождению Христа в первом десятилетии до нашей эры предшествовали небесные знамения. И, прежде всего, троекратное соединении таких планет, как Юпитер и Сатурн в 7 году до нашей эры.

В античные времена в эллинистическом мире такие высшие планеты, как Уран, Нептун и Плутон ещё не были известны астрономам, поэтому высшей планетой в то время являлся Сатурн - главный владыка над временем и смертью людей. Как известно, в то время весь мир ожидал пришествия мессии, поэтому соединению Юпитера и Сатурна - маги Востока (волхвы) придавали столь большое значение.

Здесь любопытно отметить, что первое соединение Юпитера и Сатурна в XX веке произошло в 1901 году, а точный аспект сложился 29-30 ноября 1901г.

Следующее точное соединение Юпитера и Сатурна произошло 3-10 сентября 1921г. Таким образом, "шаг" такого соединения равен 20 годам.

Теперь понятно, что дата рождения гражданина Иисуса Христа Назарейского, родившегося в царстве и во времена правления умного, коварного и жестокого Царя Ирода I (Великого), жёстко определена. Иными словами, Иисус не мог родиться на 20 лет раньше даты 23 мая 7 года до нашей эры - даты первого точного соединения Юпитера и Сатурна, хотя, формально, это было возможно, так как Царь Ирод Великий правил Иудеей с 40 до 4 года до нашей эры.

Но у нас есть другая "временная вилка" - участие в событиях гибели (распятия) Иисуса Христа римского претора Понтия Пилата, который правил Иудеей в 26-36 годах уже нашей эры.

Читая Евангелие, видишь, как ему не хотелось брать на себя решение о распятии "неизвестного", который даже не захотел сказать, откуда он, но первосвещенники настаивали на том, что данный человек выдаёт себя за Царя Иудейского, что было нарушением лояльности Иудеи римскому Кесарю (Императору).

Дата 23 мая 7 года до нашей эры стала космическим провозвестником потому, что в тот день планета Меркурий (посланник богов) иформационно включил данное устойчивое соединение Юпитера и Сатурна (тройное соединение Меркурия-Юпитера-Сатурна). Все сведущие находились в состоянии ожидания прихода мессии. Затем произошло тройное соединение уже с участием Марса в феврале 6-го года до нашей эры.

• И вот, весной 5-го года на небе появилась яркая звезда, которая, к тому же, двигалась, и волхвы, взяв дары, отправились в дорогу.
• И волхвы, взяв дары, отправились в дорогу.
• И, наконец, главным уточнением даты в "деле рождения Христа" является то, что Иосиф и Мария не могли остановиться в гостинице из-за большого скопления людей, приехавших встретить праздник Пасхи.
• А вскоре Мария родила. И родила она на Пасху 5 года до нашей эры. Праздник Пасхи отмечают в новолуние. Новолуние же было в 6 часов утра 6 мая 5-го года до нашей эры. Таким образом, Иисус родился, скорей всего, в ночь с 5-го на 6-е мая 5-го года до нашей эры. Это новолуние было необычным, так как оно совпало с соединением с Юпитером.

Наверно, не случайно, 5 мая в СССР был днём газеты "Правда", а в Новой России - Днём Печати.

http://ladyvirt.narod.ru/christ-1.htm

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.

шла мимо

Было ли понятие нового года в дохристианской Руси?

К материалам, повествующим о "праздновании нового года древними славянами" (а их в интернете полным-полно), надо относиться осторожно. Дело в том, что вопрос, как праздновался новый год в языческой древней Руси — один из неразрешенных и спорных в исторической науке. Не найдено утвердительного ответа с какого времени начинался отсчет года.

Само значение года в славянских языках не имеет однозначного определения. У русских, болгарских и вендских славян он называется одинаково годом. У вендов год значит собственно праздник, у поляков рок значит год и время неизбежное, судьбу или участь. У них глагол rokowac до сих пор означает догадываться, гадать по выводам или заключениям, потому что на новый год производились гадания. Есть еще польское слово gody и означает оно пир. Некоторые исследователи считают, что qody был народный увеселительный праздник, как святки. Но ни по каким народным событиям не видно, чтобы qody когда-нибудь праздновался или образовался какой-нибудь праздник, и даже урочное веселье, как святки, которые у всех славян доселе составляют празднество. Другие стали производить год от qodzic - примирять, договариваться в цене. Но и это не установлено достоверно. Впоследствии, слово год было принято русскими, но не в смысле праздника, а в значении всего годичного времени, лето же как часть его.

Год ныне делится на 4 части времени: зиму, весну, лето и осень, но прежде наши предки разделяли его на зиму и лето, или зимнее и летнее время. У древних германцев год разделялся на зиму, весну и лето; первая часть времени у них почиталась священною, потому что тогда отправляли важнейшие праздники в честь кумиров. Со временем это разделение изменилось.

На Руси существовало долгое время пролетье, т.е. первые три месяца, и с марта начинался пролетний месяц. В честь его праздновали авсень, овсень или тусень, который в последствии перешел на новый год. Самое же лето в древности заключалось в нынешних трех весенних и трех летних месяцах, - последние шесть месяцев заключали зимнее время. Переход от осени к зиме тушевался подобно переходу от лета к осени. Это зафиксировано в целом ряде летописных источников: в 1368 году “тоя же осени месяца декабря 21”, - в 1388 г “ тое же осени месяца декабря в 8”, - в 1471 году “ тоя же осени декабря в 15 ”, в 1472 году “ тоя же осени декабря в 15”, и в 1490 году “тоя же осени декабря”, а затем январь и февраль во всех известиях именуются зимними (Полн. Собр. Источ., т.III, с 45,94, т. IV, 129,152, т.VI, с. 15, 37, 47, 56).

Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI-XIX веков. (Очерки из истории народных верований). М. 1957.
Терещенко А.В. Быт русского народа. Вып. I-VIII. 1847-1848. М.
Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Вып. 1. 1837. М
Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. 1963. Л.

http://bridechurch1.narod.ru/newyear.htm

__________________

— Что есть человек?
— Раб смерти, гость одного местечка, путник, идущий мимо.