хирам тирский

Насчёт оболванивания. Каббала настолько национальна, что маловероятно, чтобы, например, русский стал её изучать. Достаточно послушать вводную часть - из любопытства - и можно уходить. Каббалу идут слушать евреи. Оболванивают их или М.Лайтман в заблуждении или оболванивают потому что в заблуждении - ????????????? Каббала похожа на интерпретацию первой и второй глав Пятикнижия. Но Моисей Пятикнижие не писал или писал нечто, впоследствии отредактированное. Есть в Каббале имя - Митатрон, скорее Что всего, это - Митра. В энцкл. Брокгауза - Эфрона пишется, что Каббала, скорее всего, начиналась во время вавилонского плена или после него. Что интересно, при всей своей сообразительности, иудеи не способны что либо контекстно изложить. Иисус обращал внимание - быстры на язык.

Gena

Высшая метафизика-она сама по себе, или сама в себе?

хирам тирский

Метафизику сделать для общества России общедоступной будет довольно сложно. Высока вероятность, что она может остаться сама в себе. Смысл атеизма заключается не в неверии в бога, ибо бог поругаем не бывает. Атеизм создаёт атмосферу пренебрежения духа. Результаты очевидны.

Caduceus

"Бог есть Дух."-говорится в Новом завете. Там же сказано:"Бог есть огнь." Почему Вы,хирам тирский,разделяете эти понятия? Нешто халдейские метафизики,о коих пишется в Тайной доктрине не научили Вас тому,что Бог и Дух разноимённые названия одной Силы?

__________________
"Плох коммунист отрицающий,но ищущий правды достоин общего блага." (Агни Йога)

хирам тирский

МАГНИЙ, один из смыслов метафизики заключавется в понятийно-терминологичном аппарате. "Бог и Дух разноимённые наименования одной Силы" - сие означает - некая сила создала БОГА и Дух. Вы сие хотели сказать? Сила и дух сотворяются БОГОМ - и по сему, имеют собственные имена - сила и дух. Разноимённые названия одной ...- если одно имеет разные имена, то разные имена можно обобщить в одно слово - материя. Сие уже есть материализм.

Иноземцев

Последняя редакция этой темы и которая теперь имеет название:

Марксизм-ленинизм и трудовая Этика.
-------------------------------
Всякую религию можно считать способом манипулирования массовым сознанием средствами пропаганды. Но...
Если это манипулирование ведётся в рамках нашего стремления к совершенству и красоте, то такая пропаганда становится духовной деятельностью. (Шекспиры, канты, диккенсы, толстые, достоевские и многия, многия.)
А философия марксизма-ленинизма совершенно определённо является преемницей Духа Христианства и, вполне очевидно, находится в русле стремления к совершенству человечества. Ибо только Человеку Совершенному доступно желание и воля к Труду во имя бессмертия Земной Жизни.
----------------------
Человек, являющийся носителем трудовой этики, интуитивно или сознательно верит, что все проблемы своего бытия он может решить исключительно за счёт своего Труда.
---------------------
Так что, всякий Человек, живущий плодами своего труда и дарующий ими Жизнь другим, осознающий, что источником всех общественных сил и возможностей, источником всяких богатств и всех средств и условий нашей жизни - являются только результаты как физического, так и умственного Производящего Труда - считает, что Маркс прав и благодарен Ему:

1. За его определения Добра и Зла.

2. За его определения Всеобщего блага и Справедливости.

3. За целостную, ёмкую и обозримую картину (модель) Общественного производства. С подробным анализом всех его подразделений. С определениями их функциональной роли в становлении и развитии производительных сил общественного производства.

4. За чёткое обоснование роли и значения человека физического труда, производящего средства и условия нашей жизни и его жертвенности результатами своего труда, - единственного источника жизненных сил Общественного Бытия.

5. За обоснованный анализ всех функций денег как средства обращения, так и всех паразитирующих способах существования денежного капитала и «свободного» финансового ранка, т.е. ростовщительства и его свойствах, разрушающих весь корпус общественно необходимой деятельности.

6. За то, что создал обозримую картину нашего Общечеловеческого Исторического Бытия своими общественными формациями.

7. За то, что, пусть и неявно, Маркс внедрил в наше сознание новый базовый ориентир для всякого ищущего содержание благой жизни: "Всё, что мешает становлению и развитию производящему умственному и физическому ТРУДУ, должно быть выявлено и искоренено.
А всё, что способствует этому становлению, должно быть оберегаемо и поддержано усилиями и общества и государства".

8. За то, что он преобразовал Религию Раба (Производящего) в Его философию, в противовес философии Господина (Делящего), начатой ещё Платоном.
-------------------------
И навряд ли кому-нибудь удастся в ближайшем будущем дать новые и более действенные для нашего сознания определения основных понятий нашей социальности, чем определения Маркса, Энгельса и Ленина.
А те "общечеловеческие ценности" Торы и жидовства, как такового, и которые настырно пытается внедрить в наше сознание теперешнее еврейские СМО, - мы уже проходили и нами, в общем-то, уже выброшены на свалку истории, где им и самое собственное место.
-------------------
Конечно, всё это уже осознанно освоил и присвоил Производящий средства и условия Жизни и всякий активно участвующий в разумной производящей человеческой деятельности. Тогда как для паразитирующих на результатах этой деятельности и мнящих себя Господами и нахально причисляющих самих себя к Делящим - всё это кость в горле.
-------------------------------
Обобщение.
--------------
Источником Добра и Блага, в т.ч. и Справедливости является Человек - носитель трудовой этики и который интуитивно или осознанно верит, что все проблемы своего бытия он может решить исключительно за счёт своего Труда.
И по существу, всякий носитель трудовой этики и есть коммунист по своей сути.

А источником всякого Зла всегда был, есть и будет "сверхчеловек" - носитель этики паразитирующих, который считает, что все проблемы своего бытия он решал и будет решать через отчуждение продуктов труда, произведённых другими.
Ну, а в этом мире со всей очевидностью господствуют евреи.
--------------------

Марксизм-ленинизм - есть первая в истории Человечества формально представленная (т.е. писаная) ЭТИКА Производящих средства и условия нашей жизни (т.е. Рабов), - есть первая и единственная писаная трудовая ЭТИКА.
И только благодаря Религии, а затем и Философии Труда и пропаганды их Этики состоялась наше действительное настоящее, может состояться и состоится наше БУДУЩЕЕ.

__________________
Экономика - есть материальное воплощение Человеческого Духа.

хирам тирский

Религия и материализм дополняют друг друга в образовательном отношении, создавая эволюционирующую совокупность.

Иноземцев

Продолжение
----------------------------------

Марксизм-ленинизм отрицает общественный и социальный дарвинизм по происхождению (по рождению), т.е. тем самым отрицаются всякие биологические «основания» нашей «естественной» принадлежности к тому либо другому социальному слою, к тому либо другому социальному классу или касте. А тем самым утверждается, что мы все по своей Природе РАВНЫ и базовой предпосылкой всякого размышляющего сознания в сфере нашего Духа становится: «Я как Все!».
А "естественным" нашим неравенством, по марксизму-ленинизму, становится новый способ нашей классификации - по Знаниям и Умениям, по Зрелости и Мудрости, а в общем, - по профессиональным и нравственным тезаурусным уровням.
А в самой Жизни у нас у всех равные возможности и наше разделение по "классам" (или "кастам") перемещается из сферы общественных отношений (из сферы гражданского права) в сферу производственных отношений (в сферу технологической дисциплины) и эта «классификация» действенна только в ней, а тем самым, эта классификация приобретает новое качество.
И только в этих обстоятельствах возникает действительно свободная (т.е. неограниченная "природными" требованиями) ротация всех и по всем социальным и общественным "классам» и которая зависит только от уровня накопленного Знания и Умения, и от достигнутого уровня нашей Духовности (Нравственности).
--------------------------
Осознаём мы того или нет, но всеми нами движет наш собственный ответ на вопрос: "Куда мы идём?". Или: "А куда это нас ведёт, это самое, Проведение?"
И мне думается, что пора нам "повзрослеть" и искать ответ на этот вопрос в другом формате: "Куда мы пойдём сами?"
И если это так, то и всякие изыскания собственного "бессмертия" становятся бессмысленными. А нам остаётся необратимо признать, что Человек смертен и смертен навсегда и смириться с этим.
А бессмертной может быть только сама ЖИЗНЬ, для чего мы и "размножаемся".
Поэтому, если нам так хочется Бессмертия, то пусть Бессмертной станет сама Земная Жизнь. А создать обстоятельства для реализации этой идеи нам вполне доступны посредством нашего производящего Труда, как умственного, так и физического.
И если всеобщей идеальной целью нашего совместного Бытия станет Бессмертие Земной Жизни, то эта цель потребует от нас непрерывного становления и нашей духовности, и нашего Совершенства. Ибо только Человеку Совершенному доступна и эта идеальная цель, и только для него Труд, во имя её осуществления, будет для него не в тягость, а, следовательно, Бессмертие Земной Жизни достижимо только в рамках Философии Труда и её Этики .
-----------------------
Марксизм-ленинизм - есть первая в истории Человечества формально представленная (т.е. писаная) ЭТИКА Производящих средства и условия нашей жизни (т.е. Рабов), - есть первая и единственная писаная трудовая ЭТИКА.
И только благодаря Религии, а затем и Философии Труда и пропаганды их Этики состоялась наше действительное настоящее, может состояться и состоится наше БУДУЩЕЕ.

__________________
Экономика - есть материальное воплощение Человеческого Духа.

ВН ЛЕБЕДЕВ

главная ошибка маркса это его намеренное искажение закона природы..и вызвано это его страстным желанием показать как надо уничтожать природные закономерности...в угоду его субъективным идеологическим возрениям. основанных на желании войти в историю как некоей миссии...
а получился заслуженный пшик........

Закон единства и борьбы противоположностей сформулирован Марксом и Энгельсом, на основе работ Гегеля, после чего они же сами этот закон, сформулированный ими ,волюнтаристски призывали нарушать,призывая уничтожать собственника, то есть противоположность в обществе,государстве, а значит борьбу{противоречия}, или источник развития и саморазвития общества,государства.

хирам тирский

Понятие тезиса и антитезиса ведёт к синтезу посредством понижения влияния одного составляющего. Иначе будет не синтез, а усиливающееся размежевание тезиса и антитезиса.