Redman_69

К христианству отношения не имеют.
Александрийская сиречь Египетская.Там и Филон,и Климент,Аммоний Саккас,короче котел,в котором варилось все:от иудаизма до гностицизма.
Вавилон,имеется ввиду что:Шумер,Аккад,Нововавилонское царство?

__________________
Борюсь,следовательно существую

neupkev

Естественно при жизни Иисуса в обще ни чего не писали.Библия (её основа) взяли у Павла,который не являлся учеником Христа.Он присоединился к апостолам.Ну а если взять во внимание,что Христос выдуманная личность,то весь этот разговор теряет смысл.

хирам тирский

От гностицизма до иудаизма, в понятиях, конечно, не терминологически. Книгу Велеса писал жрец Вавилонской школы, которая существовала со времён строительства Вавилонской башни.

хирам тирский

Ещё есть о чём поговорить.

Павел с апостолами взаимоотношения имел, но деятельность проводил вполне самостоятельно, не присоединяясь к их мнению. Павел был не учеником, а был вдохновлён Иисусом - реинкарнирован.

Redman_69

Это вы про Бероса,али как?
Давайте не будем опираться на фантазии.

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

Это эклектика,основанная на домыслах.Реинкарнация и мистический опыт Савла разнятся по сути.
Павел как последователь Христа вполне конгениален Иоанну.
Вы случайно Блаватскую не почитывали?

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

Септуагинта в среде Александрийских иудеев существовала до Христа.
Павел писал послания,а не Танах.
Христос значиццо выдуман,надо полагать что и Платон,и Гераклит?
Мало ли чего там им приписывается,Фоменко форевер!

__________________
Борюсь,следовательно существую

хирам тирский

И сии сути можете определить? "Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников иудейских. он пришёл к Иисусу ночью и сказал ему: равви, мы знаем, что ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие ты творишь, никто не может творить, если с ним не будет Бог. Иисус скакзал ему в ответ: истинно говорю тебе, если кто не родиться свыше, не может увидеть силы Бога. Никодим говорит ему: как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисусу отвечал ему: истинно говорю тебе, если кто не родиться от воды и духа, не может взойти на небо" (от Иоанна 3:1-5). Если здесь Иисус говорит не о реинкарнации, то что есть реинкарнация? Работа по вдохновению - есть творческая , без всякой мистики. ДНК, РНК - термины-понятия не случайные. Павел реинкарнировался. Иоанн имел образование до Иисуса, таков контекст его сочинений. От гностицизма до иудаизма - исторически. Вы мне ещё компиляцию припишите, понятие эклектики возникло от тайны ассоциативности для материалистов. Без написаного Е.П.Б. метафизиком не станешь. Пора бы диссертации писать по её сочинениям, чтобы совесть пробудилась и функционировала. Французы - материалисты генетические, что они могут сказать? В России есть материалисты идеологические и образовательные.

Redman_69

Как я понял,вы Евангелие рассматриваете сквось призму оккультных толкований Елены Петровны.
Вы модернизируете содержание христианских текстов,в угоду своей концепции насилия над языком,с целью выжимки некоего одно вам понятного смысла.
Давайте из метафизических эмпирей ступим на землю.Никодим был из секты фарисеев,они в отличие от саддукеев верили в воскресение,и потому он пытался понять о каком воскресении учит Иисус.
Христос дает ему формулу рождения от Воды и Духа,т. е. крещения.
Вы опустили:то гегеннеменон ек тес саркос саркс эстин,каи то гегеннеменон ек тес пневматос пневма эстин.(Рожденное от плоти есть плоть,рожденное от Духа есть дух).Налицо концепция нового,преображенного,обоженного человека.И далее,развивая свою мысль,Иисус говорит Никодиму о себе как Сыне Человеческом,сшедшем с небе и сущим на небе,Сыне Божием.И только в нем и можно стать тем новым человеком,и иметь жизнь вечную.
Здесь и "Подражание",и ядро экклесиологии,и все что угодно,только не реинкарнация некоего индивида.
Евангелие настаивает на неразрывной связи человечества с Богом во Христе,синергии,соработничестве.
Посему и первая община была коммунистической.
А у вас Христос как симулякр,Бога вообще нет(если только как принцип наложения горизонтальных плоскостей).Только некая технология.
Достижение святости по учебным пособиям есть в лучшем случае самообман,в худшем-серьезное психическое заболевание.
Лучше уж,начитавшись Е. П. Б. уйти в саннияси,и за чтением Араньяков постигать пустынную сущность своего мозга.

__________________
Борюсь,следовательно существую

хирам тирский

Вы обосновали христанство лучше Кураева. Низкий поклон Вам от патриарха Кирилла. На сие пространное обоснование я отвечу простенько. У Платона есть такое деление людей - прирученные, рождённые и нерождённые. Сейчас их различить очень трудно, по плоти, может быть, и есть отличия, но их поиск - пустая трата времени. Хотя есть в США технология определения психологии, именуемая - экральный анализ, она даёт возможность узнать - что на душе. Но здесь применяется индивидуальный подход, выявляющий негатив в душе и не дающий возможности определить творческие способности. Различия необходимо определять в школе - по творческим, аналитическим и этичным душевным и духованым качествам. Без метафизики сего прикладного характера, узнать человека невозможно и людям предлагают - познай себя. Как только не познают. Кто под землю лезет ждать конец света, кто убивает, кто водку жрёт, кто воскрешает - полное психическое многообразие. Уж лучше по Е.П.Б. диссертации писать.