metafilosof

В 1995г. мы начинали публикации о «Славянской метафилософии» словами: «Мировая научная и общечеловеческая сенсация! Мы НЕВЕРНО считаем, думаем и живем! За конфетные фантики (доллары) готовы убивать друг друга. Нет ничего практичнее добротной метафилософии предков, включающую все современные финитные философии как частные случаи!»
Основными соавторами МЕТАФИЛОСОФИИ мы считаем: славянские ВЕДЫ (сонм богов как мифологическая модель множества миров), древнекитайское учение ДАО (Ин-Янь, заимствованное от славянской триады Явь-Навь,Правь), Анаксимандр (апейрон), Лобачевский Н.И. (неевклидова геометрия) и МЫ (система в системе систем СвСС, 1976г).

Сегодня это уже не сенсация, а горькая реальность. Политическая элита что-то лепечет о финансовом кризисе, хотя уже даже дворникам понятно, что на дворе цивилизационный кризис иудохристианской парадигмы. <cut text="Читать далее...">Философы понимая, что произошело, начинают либо перетряхивать Маркса, Аристотеля, Платона (но оттуда кроме частушек на мелодию «Семь - сорок» естественно ничего не сыплется), либо становятся «основоположниками» и «первооткрывателями» новых философий. Конечно, «мания величия для философа – производственная необходимость», и появление основоположников – естественная реакция здорового организма человечества на болезненный кризис, но на наш взгляд наиболее адекватно поступили славяне, декларировав себя «внимательнорассматривателями Древних славянских знаний». Кроме нестареющей новости, что «новое – это хорошо забытое старое» их привлекает и то, что это «старое» - родное, с которого их пытаются спихнуть последние две тысячи лет. «Не сходи с тропы предков – рискуешь стать НИЧЕМ» (3).
"Когда Лобачевский из Казани сообщил, что параллельные прямые пересекаются, московские академики посоветовали ему поучиться математике у приходского учителя. Фамилии академиков забыли, но потомки их по-прежнему живут в Москве. Практически Лобачевский был готов постулировать МЕТАФИЛОСОФИЮ (метасистемную философию - МСФ) в 18...г, но побоялся ворошить "осиное гнездо". Страх перед церковниками вынудил его назвать свою геометрию воображаемой, хотя воображаемой, резонансной человеку с его слабостями и ограниченными ресурсами является именно геометрия Евклида. Поэтому в Москве параллельные по-прежнему не пересекаются, пересекаясь с амбицией московской Академии, справедливо полагающей, что в стране дураков не может быть исключений.
Философское значение открытия Лобачевского столь велико, что только диву даешься, как Россия, "немытая, страна рабов, страна господ", этого не заметила! И современники и нынешние русские не смогли даже сформулировать значение своего гения. Причем здесь пересечение Евклидовых параллельных? Лобачевский, разработав геометрию замкнутой сферы, математически доказал конечность нашего актуального мира, а, следовательно, множество миров. Мы же до сих пор кланяемся таким дутым западным авторитетам как Эйнштейн, Кассирер, Хайдеггер, синергетикам и фрактальщикам, представляя Лобачевского (а с ним и всех россиян) былинным Иванушкой-дурачком.
Между тем, Кант остановил своей философией заразу Французской революции на границе Германии. Мы же до сих пор кувыркаемся в иноперестройках и, не имея собственного духовного иммунитета, заражаемся всем, что попадается на глаза." (3)
Современная иудохристианская религиозная и научная парадигма «Человек – закон и мера всего» (а, фактически по Торе – «Иудей - закон и мера всего») не дает непротиворечивого ответа на вопрос о мироустройстве.
В нынешний системный кризис финитных (иудохристианских) философии и вообще науки не прекращаются попытки создать некую систему знаний, которая позволила бы объединить в единую картину мира знания всех наук, накопленные за века, и таким образом найти самые общие закономерности, на которых держится вселенная. Это не удается потому, что одичавшее после катастрофы предыдущей цивилизации человечество все еще переживает раздвоение сознания (на «науку» и «религию») и только сейчас подходит к восприятию целостной системы Древних Знаний славян «РОДНОВЕРИЯ», принятой от предыдущей цивилизации. Сегодня у истоков единой системы знаний пытаются встать «ученые» («Наука – это религия смышленых», 1), чьи умы отягощены иудохристианскими догматами, их социальными мифами, а при столкновении мифа с реальностью чаще всего выбирается именно миф. Якобы альтернативой такому "научному" мировоззрению является идеализм (иудаизм и его секты: «Религия – это наука для слабоумных», 1), которые объявляют, что мир держится благодаря Богу-творцу, пребывающему вне своего творения.

Поэтому добровольный переход философов и теологов в управдомы – это с точки зрения славянской этики не наказание по заслугам (как это может показаться с точки зрения современных иудейских нравственных псевдоценностей), а возможность на этой должности каждому построить персональную бочку и по примеру волхва Диогена «думать - ХОРОШО, говорить – ХОРОШО, действовать – ХОРОШО» (славянские принципы).

ЛИТЕРАТУРА

1.Сборник Первого международного конгресса «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура», т. 3., Спирин В.Г. «Дохристианская славянская метафилософия», 2008г.
2. http://zhurnal.lib.ru/editors/s/spirin_w_g/
3. www.metafilosof.narod.ru
</cut>

Petrovich

Это точно . Даже принцип ротации кадров ( по скоропостижности ) во главе новоявленного духовенства взяты оттуда же .

__________________
Гражданское общество , социал-демократия , Советы без коммунистов !

Ю.М.

metafilosof. >

Nerto

Определить материю и сознание совсем несложно исходя из простых понятий живого и неживого, которые большинство индивидов без особого труда различают по крайней мере на бытовом уровне. А именно: сознание – это различие между ними, присущее только и всему живому, материя же общая для живого и неживого. Можно назвать компоненты сознания: разум, веру, память, опыт, нрав.
Соответственно бессмысленным оказывается и «движение материи». Это все равно что «движение» температуры или теплопроводности. Двигаться может только объект, существующий в единстве своих материальных свойств и живого знания о нем. Нет никаких оснований полагать, что материя могла бы существовать при каких-то обстоятельствах в отрыве от сознания или без него.
---
Путаница и непонимание столь важных и фундаментальных вещей ставит "научный коммунизм" и его апостолов вне првильного знания на одну доску догматическими вероисповеданиями или шарлатанством.

Евгений Ковалёв

"Когда Лобачевский из Казани сообщил, что параллельные прямые пересекаются, московские академики посоветовали ему поучиться математике у приходского учителя. Фамилии академиков забыли, но потомки их по-прежнему живут в Москве.
Ну и разве московские академики того времени были не правы, назвав Лобаческого "чумачечным"? И чем лучше такой же Перельман?
Вывод - надо сократить акдемиков от математики... А то на одного физика "с сошкой, семеро математиков с ложкой"...

Борис Кирпиченко

[QUOTE=Владимир Александрович;19953]Наука говорит нам, что «Бытие, философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека.

Почему все сходятся на том что сознание нематериально? Сознание это "блок памяти" человека, который по мере мышления в жизнедеятельности человека пополняется познаниями среды обитания на базе уже имеющихся знаний. И мышление и сознание суть материальные категории. Если "бытие" - среда обитания, то на начале ее познания человек философски предполагает что она более чем то что он уже познал и часть ее существует "объективно", то только до момента ее познания. Сознание это одно из достижений биосреды (в образе человека), в своем развитии.Первична ли среда обитания по отношению к биосреде? Да. (Жизнь появилась позже и на базе "неживой" планеты). Но если рассматривать человеческое сознание и человека как активно способную в перспективе "биоединицу", способную влиять на среду обитания, то бытие будет таким, каково сознание человека. Т.е. сознание в таком случае становится первичным.

Nerto

Материализм есть самая примитивная, легкая и общедоступная философия: вера в вещи, в тела, в материальные блага, как в единственную реальность. Если материя есть низшая и простейшая ступень бытия, то материализм есть низшая и простейшая ступень философии.

Вышеславцев Б.П.

Владимир Александрович

Да, философия - это любовь к самой лукавой мудрости. Любой простой человек скажет, что бытие - это термин, обозначающий то-то и то-то. А, вот философ так не скажет, ему надо провернуться вокруг собственной оси мозгов несколько раз, как балерину, сделать "па" или "пи", или "ку" из известного фильма, и сказать, что это философская категория.

__________________
Призрак Коммунизма возвратился.

Борис Кирпиченко

Благодаря этой "природной естественности" существуют и маньяки, и наркоторговцы, и террористы и другая всякая жизнеуничтожающая шваль. Но оно же сформировано в обществе! Как общество должно быть организовано в своей жизнедеятельности чтобы этой швали не было? И это ясно как в Божий день. Надо чтобы ни единого члена в обществе не было вне влияющего внимания общества от рождения и до смерти.
Примерные начинания были. В советское время 1-го сентября все до единого ребенка школьного возраста были в школе. Эатем октябренок, пионер, комсомолец, член профсоюза, член партии, член студотряда ит.д. и т.л. Человек, как и быть должно, все время в формирующем внимании общества

Nerto

С октябрятами вопрос ясный. Но важнейших вопросов философии мы не понимаем так же как и наши великие вожди. На невежд и тупиц будем обижатся. И напрасно.