Redman_69

А нужен ли союз с КПРФ Кириллу? Многие полагают,что Кирилл банальный вор и балабол.Это совсем не так.Кирилл является учеником Никодима Ротова. Никодим был умнейшим человеком в Церкви,но ум у него был иезуитский.Полагали,что все его энергичные начинания,инспирировались КГБ,с целью усиления влияния Москвы в клерикально-либеральной среде западных интеллектуалов.Но Никодим вынашивал свои планы,ибо частичная автономия и опека ББ его не устраивала категорически.Налицо была смена парадигм.Митрополит не стал филокатоликом,он решил перестроить Церковь по более эффективному образцу,с целью восстановления ВЛАСТИ и МОГУЩЕСТВА Патриарха,коим и видел себя в ближайшем будущем.Но судьба распорядилась иначе:Никодим проиграл Пимену,и будучи очень больным человеком,скончался в Риме,на приеме у папы.Но молодые и амбициозные питомцы:Алексий Ридигер,Ювеналий Поярков,Кирилл Гундяев,Филарет Вахромеев остались. Продолжение следует...

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

Надо заметить,что недовольство церковной верхушки копилось давно.После поражения Никона и упразднения патриаршества,засилье выходцев из Малороссии,и фактическим разгромом монашества при Екатерине,превращением в одно из министерств,возглавляемых атеистами,масонами,развратниками и жидами.А ведь они являлись духовной ВЛАСТЬЮ,что исходила непосредственно от Бога,а приходилось помалкивать и сносить обиды и насмешки от выскочек и невежд.Революция дала было надежду,но Церковь была поставлена практически на колени,ибо лояльность Царю казалась большевикам не более,как прикрытием.А идеологически сломать духовенство не удалось,тем паче,что многие стали открыто бороться с властью,чего раньше себе не могли позволить.И чтобы выжить,пришлось отложить амбиции в дальний ящик.Но как только хватка государства ослабла,Церковь вновь заявила о себе,не только как духовная сила,а как воля к абсолютной власти.Продолжение следует...

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

И теперь Кирилл претворяет программу Никодима в жизнь.Церковь должна занять главенствующие позиции в обществе,войти во все структуры власти,по возможности подменив их своими,реализовать наконец свое видение Третьего Рима как власти Первосвященника,сконцентрировать в своих руках мощные экономические ресурсы... Кирилл движется медленно,но верно к своей цели.Ибо распад государственности,уничтожение экономики,деградация общества есть наиблагодатнейшая почва для осуществления Церковью своей диктатуры.Их то власть легитимна,освященна традициями и опирается на тысячелетний опыт.И это не им с нами,а нам с ними скоро придется договариваться.Они сплочены,прекрасно осознают что делают,цель их явственна,и они пойдут до конца.Пока наши оккупанты теряют последние крохи иллюзий населения,в их способность управлять государством,им придеться идти на уступки алчному и ненасытному Кириллу,ибо они думают,что находятся с ним в одной упряжке.Что в корне неверно.А молчание Кирилла ценится уже дороже любого злата. Не сребролюбие есть грех наитягчайший для инока,а гордыня.Последняя ведет к умопомешательству и бесовщине. Кирилл наверное уже предвкушает роль судии,полномочного представителя бога на земле Русской.Пусть сильнее грянет буря!

__________________
Борюсь,следовательно существую

neupkev

Попахивает лицемерием.КПРФ и боже царя храни.Бред полный.

Redman_69

Теперь Церкви Царь без надобности.Впрочем как и Бог.

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

А так реагируют настоящие православные:http://rusk.ru/newsdata.php?idar=45739

__________________
Борюсь,следовательно существую

Redman_69

Архиеп. Василий Кривошеин о митрополите Никодиме Ротове:"Первой и основной причиной влияния митрополита Никодима была его выдающаяся личность человека, несомненно, целеустремлённого и практического ума. Он был натурой сильной воли, тонкого понимания людей, природным вождём. В его личности было нечто гипнотизирующее, и многие поддавались его обаянию. Но это не всё. К этим основным качествам его личности присоединялась создавшаяся вокруг него легенда человека власти, первого по силе в Русской Православной Церкви и пользующегося полной поддержкой советского правительства. Эта власть часто была больше легендой, чем реальностью, но эта легенда действовала на людей. Люди любят пресмыкаться перед сильными или перед теми, кого считают сильными, особенно это распространено на Востоке, в греческом и ещё более арабском православном мире. Наконец, нужно прямо сказать. На многих действовала широко применяемая им система щедрой раздачи подарков. Он возил их за собой всюду, раздавал их направо и налево, располагал крупными денежными средствами, водка, коньяк и "бутерброды с икрой" и дорогие сувениры. И ведь ни один из русских архиереев, выезжавших из СССР за границу, такими средствами не обладал. Конечно всё это было довольно примитивно, но на многих действовало, более импонировало, чем подкупало. Но в самой России популярность митрополита Никодима, как мы уже отчасти видели по отзывам о нём, была значительно меньшей. "...Полагаю, что к католицизму митрополита Никодима прежде всего привлекало имевшееся у него представление о нем как о могущественной, строго дисциплинированной единой Церкви. Напрасно мы много раз ему говорили, что такая картина не соответствует современной действительности, что сейчас в католической Церкви дисциплина подорвана хуже, чем в Православии".
О Алексиях и Кириллах:"...Однако в самой Русской Православной Церкви католические тенденции митрополита Никодима не встретили большого сочувствия, и большинство архиереев было в этом отношении против него. И в простом народе, эти увлечения католицизмом, митрополита Никодима вызывали тревогу"."...Вот мы живём в опасении, - говорили мне верующие в одной из церквей Москвы весной 1978 года, - говорят, будут вводить католичество и менять богослужение". "С другой стороны, тоже огромная заслуга митрополита Никодима, что он оставил после себя много последователей. Ему удалось создать немалую группу своих учеников и почитателей, которых он постриг в монашество, рукоположил во иереи и даже довёл до архиерейства. Как их называют теперь - молодых "никодимят". Многие из них искренние почитатели, есть среди них и просто карьеристы, но при его погребении рыдали все. С этим наследством необходимо считаться, так как они представляют собой значительную силу". 1978 Брюссель.

__________________
Борюсь,следовательно существую

Сергей Граев

http://video.yandex.ru/users/bk-port/view/11

Я атеист-материалист, философ-учёный. Поэтому интересуюсь религией лишь в историческом и патриотическом плане. Поэтому до сих пор не знал, как звали патриарха Кирилла в миру. Оказывается, у него была довольно неприглядная фамилия: Гундяев. Я через эту фамилию наткнулся на яндексе на видеоролик, где Кирилл сравнял дохристианских русичей с животными. Меня это ПРОСТО ПЕРЕВЕРНУЛО. Если б он высказался как-то потактичнее, то, думаю, я и дальше оставался бы сторонником патриотического союза КПРФ и РПЦ. Но теперь я буду ратовать скорее за союз КПРФ с новыми восточно-славянскими язычниками. Язычники-то были патриотами всегда; оттого Вове Красному Солнышку и пришлось насаждать на Руси христианство огнём и мечом. Они держали нас за животных, за овец и баранов, и до сих пор считают своей паствой-быдлом. Не все христианские священнослужители, конечно; но руководство РПЦ (как мне теперь стало ясно) -- точно. Это то же самое, как Путин обозвал хрущёвки (в том числе -- мой любимый родной дом) вонючими; а вонючими-то являются, наоборот, ихние новостройки из канцерогенных и отравляющих стройматериалов.
Да здравствует Природа-Мать!!!
Явь, Навь, Правь !!!

vels

"Я...готов простить советской системе все ее прегрешения только за то, что она избавила наш народ от религиозного мракобесия. И новой системе, что бы она ни делала, я не могу простить, что она снова погружает страну в систему религиозного мракобесия"/Александр Зиновьев, 2005 год.

neupkev

Ну вот и поп подтвердил мои слова о христианстве.Но фанатикам это не докажешь.Хорошею религию придумали евреи.Это уму не постижимо что говорит поп о наших предках.