Славянские гороскопы. - Страница 5 - Форум сторонников КПРФ : KPRF.ORG : Политический форум : Выборы в России

тин · 06.02.2011, 00:08

Зороастрийский календарь

Месяцы
- Фарвадин (22 марта - 21 апреля) - от "фраваши", названия душ в Авесте;
- Ардибехешт (22 апреля - 22 мая) - "высшая справедливость";
- Хордад (23 мая - 22 июня) - "целостность";
- Тир (23 июня - 23 июля) - по названию звезды Сириус, которая в персидской мифологии считалась главой Звезд, вызывающей дожди;
- Амордад (24 июля - 23 августа) - "бессмертие" - Амешаспент Америтат ;
- Шаривар (24 августа - 23 сентября) - "желанная империя";
- Мехр (24 сентября - 23 октября) - другое имя Язада Митры;
- Аван (24 октября - 22 ноября) - "воды", сокращение от "сын вод" Анахита ;
- Азер (23 ноября - 22 декабря) - "огонь";
- Дэй (23 декабря - 21 января) - "создатель";
- Вохуман (22января - 20 февраля) - "добрая мысль";
- Эсфанд (21 февраля - 21 марта) - "святой", сокращение от "святое благочестие"

тин · 07.02.2011, 10:53

Знак Телец.

У греков этому знаку была посвящена Афродита, а у скандинавов Тор. Можно задать себе вопрос, а что у них общего? Единственно, что возможно, только их связывает общий атрибут: ПОЯС СИЛЫ. Если у Афродиты этот пояс олицетворяет Пояс силы любви, то у Тора это пояс физической силы. Сам Тор очень схож с такими мифологическими персонажами как индийский Индра, аккадский Мардук, былинный Добрыня Никитич. Тут наиболее распространен миф о змееборстве, олицетворяющие водную стихию. Но что любопытно, как и Индра, так и Афродита совершали грех, за что несли наказание. Индра, как и Афродита известен своей похотливостью, большим любителем сходиться со смертными женщинами. Согласно одному мифу, за убийство брахмана Индра был отлучен от царства. А его место занял Нахуша, сын Аюса, правнук Пурураваса, боги которого наделили способностью своим взором на того отнимать у него силу. После чего Нахуша решил завладеть супругой Индры Шачи. Но это окончилось для Нахуши неудачей, и он был низвергнут в виде огромного змея на землю. Есть в индийской мифологии персонаж очень похожий на Афродиту, это апсара Уравши. Митра изгнал свою жену Урваши за связь с Варуной с небес на землю. Там Урваши встретила Пурураваса (мотив сюжета Афродиты и Анхиса). а до этого Пурураваса посещали Желание, Выгода, Добродетель (мотив сюжета посещения Париса, троянца, Герой, Афиной и Афродитой).

тин · 07.02.2011, 15:05

Цитата:

Созвездие Близнецы (Gemini). Пожалуй, нет другого созвездия на небе (тем более зодиакального), где две яркие звезды находились бы так близко одна от другой. Свое название Близнецов получили в честь аргонавтов Диоскуров — Кастора и Полидевка (Поллукса), сыновей-близнецов Зевса и Леды, братьев Елены Прекрасной — виновницы Троянской войны. Взаимная привязанность этих спартанских героев была так велика, что они стали божественными покровителями дружбы. Кастор славился как искусный возничий; он учил молодого Геракла владению тяжелым оружием. Непревзойденным кулачным бойцом был Полидевк. Когда Кастор погиб в сражении, Зевс даровал Полидевку бессмертие, но тот отказался и стал просить разрешения разделить этот дар богов с братом.

Тронутый просьбой, Зевс поместил братьев на небо и разрешил им жить, чередуясь, то в подземном царстве Аиде, то на Олимпе. Эта подробность мифа связана с тем, что бывают периоды, когда внимательный наблюдатель может заметить в один и тот же день Кастор на фоне утренней, а Поллуке — вечерней зари. Появление на мачтах кораблей огней Святого Эльма считалось посещением Близнецов сестрой — Еленой Прекрасной.
В небе северного полушария Земли это зодиакальное созвездие поднимается выше всех; оно кульминирует в полночь в середине января, в нем в настоящее время находится точка летнего солнцестояния. Созвездие Близнецов окружают созвездия Ориона, Единорога (Мопосеros), Малого Пса (Canis Minor), Рака .(Cancer), Возничего. В Близнецах находится очень красивая туманность, видимая, однако, только на фотоснимках.

тин · 07.02.2011, 15:43

Цитата:

Тюр - бог севера

Имена: скандинавское – Тюр (Tyr), английское – Тиу (Tiw), голландское – Зио (Zio), германское – Зиу (Ziu).
Главная стихия: огонь
Дополнительная стихия: воздух
Цвета: пурпурный, тёмно-красный
Числа: единица
Личные печати: руна Тейваз
Магические орудия: щит, шлем, меч
Цели воззвания: правосудие, битва, скрепление клятв
Руны для работы: Тейваз, Райдо, Дагаз, Совуло, Манназ

Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, – Тейваз (Teiwaz) – сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). Все эти имена оканчиваются на – az. Можно предположить, что суффикс – az – это ранняя форма более позднего ass или, в англосаксонском варианте, oss. Слово ass означает “бог, божество”. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. Во-первых, рассмотрим имя “Воданаз”. Wuot, его древнейшая форма, означает “ярость” или “буря”. Таким образом, Wodenaz – это “яростный бог бури”. Thurs означает “великан” (это значение сохранилось и в современном исландском языке). Так как – az означает “бог”, то имя Thurisaz следует перевести как “бог-великан”, что весьма точно описывает личность Тора. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей “небо” или “свет”. Таким образом, Teiwaz означает “небесный бог”. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом.
Изначально Тюр был Всеотцом и небесным богом. Восточные саксы знали его под именем “Сакснот” и почитали как предка королей Эссекса. “Шлемом Тюра” называли аконит. Из сторон света Тюру соответствует восток, а главная его руна – Тейваз. К Тюру взывают с просьбами о восстановлении справедливости, о помощи в битвах и судебных тяжбах, о поддержании закона и порядка.
Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноком богом – супруги у него нет. Однако в эддической песни “Перебранка Локи” сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Локи говорит: “Ты, Тюр, молчи! // От меня родила // жена твоя сына”. Сын, о котором идёт речь, – это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa).
Обращают на себя внимание свидетельства того, что изначально Тюр представлялся двуполым божеством и, подобно многим германским богам, имел женского двойника – Зису. Сам Тюр в этом контексте именовался “Зио”. Та же идея божественных близнецов воплощена в парах Фрейр-Фрейя и Ньёрд-Нертус. Характер отношений внутри подобных пар не вполне ясен. Иногда божества такого рода представлены как брат и сестра, а иногда – как муж и жена.
У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один – у скандинавов. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Если Марс был богом воинов, то Тиу – покровителем судей и законодателей. Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. В первую очередь, Тиу – законодатель, учредитель закона и порядка, и как бог-воин он действует только в этом контексте – когда закон и порядок нарушаются. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. Черты жестокости северные божества приобрели только с ходом времени; изначально же они были куда более человечными. Лучший тому пример – превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. Впрочем, присущее Тюру благородство заметно даже в позднем мифе о том, как этот бог, единственный из всех асов, отважился положить руку в пасть Фенриру как залог соблюдения клятвы. Но в этом же мифе Тюр – покровитель закона, честности, истины и справедливости – выступил первым в мире клятвопреступником. Как ни парадоксально, именно богу справедливости приходится нарушить слово и поплатиться за это правой рукой. Один тоже жертвует собой, но если он идёт на это ради знания и власти, то самопожертвование Тюра – поступок всецело альтруистический. И тем не менее, именно он первым в мире нарушает данную клятву.
Тюра причисляют к разряду солнечных божеств. Твёрдо установлено, что у большинства германских народов Тюр изначально почитался как Всеотец. Тацит упоминает его под именем Туиско и называет сыном Нертус, Матери-Земли, которая в позднейших мифах предстаёт его супругой. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. У него, в свою очередь, родилось три сына – Ингвио, Ирмио и Иствио, в честь которых получили свои названия главные германские племена. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Первый свод законов на территории Германии назывался “Asegabook”. Мне представляется, что Форсети – ещё один вариант Тюра. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра.
Тейваз – первая руна последнего этта. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. Следующие две руны – Эваз (“лошадь”) и Манназ (“человек”). Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. У древних персов звезда Сириус носила имя “Тир”. Слово tir на персидском означает “стрела”, а руна Тейваз по форме подобна стреле. Традиционное оружие Тюра – меч, однако возникает вопрос: давно ли северные народы узнали о существовании мечей? Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела.
В “Англосаксонской рунической поэме” о Тюре говорится:
Тюр – знак особый. С князьями он в слове твёрд.
Он вечно в пути над ночною тьмой.
Он никогда не подводит.
Эту строфу можно истолковать как указание на Полярную звезду, по которой ориентировались северные мореплаватели. Тюр здесь метафорически представлен в образе этой кормчей звезды, а руна Тейваз в гадании может обозначать необходимость придерживаться избранного курса.

Тюра и Диоскуров объединяет то, что они являются защитниками людей, их проводниками в море. Сами олицетворяют самопожертвование, которое необходимо для предотвращения беды.

Гремучник · 07.02.2011, 19:30

Да-да, Редман 69 - Гриневича, как и его собрата Чудинова - на урановые рудники надо отправить...

гг
За профанацию и откровенное фантазерство на тему нашей истории... А вот нашей Валентине - надо сказать - огромное спасибо, за эту тему. Ибо убежден - многих она подвигнет поинтересоваться нашей истинной дохристианской историей, и приобщится к нашему самому драгоценному наследию...

тин · 08.02.2011, 10:03

Скандинавский гороскоп:

ЛОКИ
21 января-19 февраля

ВАЛИ
20 февраля-20 марта

ОДИН
21 марта-20 апреля

ТОР
21 апреля-20 мая

ТИР
21 мая-21 июня

БАЛЬДР
22 июня-22 июля

БРАГИ
23 июля-23 августа

ВИДАР
24 августа-22 сентября

ХЁД
23 сентября-23 октября

ХЕРМЕД
24 октября-22 ноября

ХЕНЕР
23 ноября-21 декабря

НЬЕРД
22 декабря-20 января

тин · 08.02.2011, 12:01

Цитата:

Бальдр ("господин"), в скандинавской мифологии юный бог из асов. Бальдр - любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Бальдр прекрасен, светел, благостен; его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Бальдра называют мудрым и смелым, однако фактически он является пассивным, страдающим божеством, по-видимому, культовой жертвой.
Согласно мифам ("Старшая Эдда" - "Прорицание Вельвы" и "Сны Бальдра"), юному Бальдру стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни. Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить Бальдра от всяких опасностей. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы); пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. Фригг взяла клятву со всех вещей я существ - с огня и воды, железа и других металлов, камней, земли, деревьев, болезней, зверей, птиц, яда змей,- что они не принесут вреда Бальдру; клятвы она не взяла только с ничтожного побега омелы. Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду, и тот убивает Бальдра ("Младшая Эдда"). Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрзнгхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин); Бальдр сожжён в ладье. Нанна умирает от горя, и её кладут в погребальный костёр Бальдра, так же как и коня Бальдра, и золотое кольцо Одина Драупнир. Вали ("однодневный" сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра, а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых с целью освобождения Бальдра ("Младшая Эдда"). Хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, во при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать. Плачут все, кроме великанши Тёкк, обличье которой принял тот же Локи, и Бальдр остаётся в Хель. Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра.
Миф о смерти Бальдра является своеобразным введением к скандинавскому эсхатологическому циклу - смерть его служит как бы предвестием гибели богов и всего мира (см. Рагнарёк). В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Бальдр примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим.
Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в "Деяниях датчан" Саксона Грамматика. У него Бальдр - полубог. Увидев во время купания Нанну - сводную сестру Хёда, Бальдр влюбляется в неё. Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его. Чтобы убить Бальдра, Хёд достаёт меч Мимминг и, по совету лесной девы, чудесную пищу из змеиного яда и пояс, дающий победу. Хёд смертельно ранит Бальдра; его хоронят в холме. Предсказатель Финн пророчит Одину, что за Бальдра отомстит сын богини Ринд, которого она родит от Одина; пророчество сбывается.

Бальдра можно сравнить с другим греческим персонажем, Ахиллесом, или с индийским Карном, или нартовским Сосланом, который погибает от огненного колеса Балсага. Любопытно, время гибели Сослана у осетин соотносят с днем летнего солнцестояния, днем Иона Крестителя, совпадающего с днем Ивана Купала. Если считать, что Иван Купала тождественен греческому Ахиллесу, тогда становиться понятен смысл обряда в этом празднике.

тин · 08.02.2011, 18:54

Цитата:

БРАГИ

Имя этого бога не часто встречается в исследованиях, посвященных германской мифологии. Вот что сказано о нем в Мифологическом словаре (М.,1991):
«БРАГИ («поэт», «лучший», «главный»; также сравним русское «брага»), в скандинавской мифологии бог-скальд, муж богини Идунн. Имя Браги, возможно, указывает на связь со священным опьяняющим напитком».
Однако прежде всего обратим внимание на сам факт того, что Браги причислен к числу высших богов, асов, несмотря на то что он не совершает никаких славных подвигов и не является идеализированным героем подобно Бальдру.
Чаще всего упоминается Браги в том разделе Старшей Эдды, где повествуется о злоречии Локи на пиру богов. Нежданное появление Локи все боги и богини встречают молчанием. Лишь Браги осмеливается напомнить Локи, что его никто не звал и он — нежеланный гость. Один все-таки предоставляет место за столом Локи, и тот пьет во здравие всех присутствующих, кроме Браги.
Показательно, что Браги и не думает обижаться на него, а больше всего опасается того, что своими высказываниями Локи будет сеять распри среди богов. И готов даже отдать за то, чтобы это предотвратить, все ценное, что у него есть. Язвительный Локи восклицает:
Отколь у тебя будут кони и кольца?
Битвы добыча не для тебя! Из всех здесь пирующих асов и альфов
Ты, Браги, всех менее храбр:
От боя ты живо бежишь.
Из этих слов следует прежде всего то, что свои богатства боги добывали в боях и последующих грабежах. Этим еще раз подчеркивается принадлежность асов к разряду воинов или даже предводителей дружин. Тем более странно, что среди них полноправным асом считается Браги.
На словесный выпад Локи Браги отвечает: это ложь! Учтем, что едва ли не он один из всех богов и богинь так ясно и резко отметает оскорбительные обвинения Локи. Возможно, Локи действительно оклеветал Браги, пользуясь тем, что тот не может вступить с ним в схватку, находясь в гостях, на пиру.
Жена Браги Идунн, которую Локи обвинил в том, что она чаще всех богинь жаждет объятий мужских, не сочла нужным возражать, стараясь прекратить ссору:
Оскорблять не желала я Локи словами
В доме у Эгира здесь; Браги смирить, возбужденного брагою,
Я хотела, что б бою не быть.
Кстати, обижать Идунн было небезопасно: в ее ведении находились волшебные яблоки, благодаря которым богам удавалось сохранять вечную молодость. Тот же Локи в, обмен на свою свободу хитростью отдал ётуну Тьяцци Идунн с ее «молодиль-ными» яблоками. Вскоре боги почувствовали утрату: они начали стареть. Схватив Локи, они пригрозили ему смертью, если не вернет Идунн (что он и сделал).
Есть предположение, что некогда существовал миф о священном «бодрящем» напитке (браге?), возвращающем молодость (от него, как известно, взрослые порой впадают даже в детство, словно разучившись ходить и связно говорить). Одним из компонентов браги могли быть яблоки, а изготавливала пьянящий напиток жена Браги, потому-то и стали считать такие яблоки молодильными, а напиток получил имя ее мужа. Такое предположение вполне правдоподобно.
Но, безусловно, не это обстоятельство стало основанием для того, чтобы Браги причислили к клану славных асов. Главное то, что Браги был скальдом. Так назывались поэты-певцы у викингов, древних скандинавов. Норманны, «северные мужчины», были не только отважными воинами и мореходами. Они изобрели своеобразную письменность, а также передавали из уст в уста в стихах и
прозе рассказы, поэмы, легенды о деяниях богов и героях, о любви и коварстве, преступлениях и подвигах. Именно благодаря этим талантливым вдохновенным людям были созданы песни Эдды.
Один из ётунов поинтересовался у Браги, откуда взялось искусство, называемое поэзией? И тогда Браги рассказал о том, как возник так называемый «Мёд поэзии». После войны асов и ванов боги смешали слюну в чане и слепили мудрого человечка Квасира. (Между прочим, у многих первобытных народов таким образом делали закваску.) Карлики-цверги убили Квасира, кровь его смешали с пчелиным воском, и таким образом создали «мёд поэзии». Однако все три чана с медом карлики вынуждены были отдать семье убитой ими четы великанов.
Чтобы добыть «мёд поэзии», Одину пришлось совершить целый ряд убийств (с помощью колдовства), превратиться в змею, пролезть через отверстие в скале к тайнику, где хранился «мёд поэзии», осушить все три сосуда и, обернувшись орлом, возвратиться в Асгард. Здесь он изрыгнул весь выпитый волшебный напиток в чашу.
Так получили «мёд поэзии» боги и те люди, которые умеют слагать стихи. А из всех богов только сам Один и Браги одержимы духом поэтического творчества.
Складывается впечатление, что в истории о «мёде поэзии» зашифрован способ изготовления (начиная с квашения) хмельного напитка, который для крепости выдерживают определенное время в закрытом сосуде. Возможно, в него добавляли для усиления наркотического действия какое-то зелье, связанное с теми компонентами, которые символически представлены образами змеи и орла. Но все это, конечно же, предположение, не более того.
Так или иначе, «мёд поэзии», а также бог-скальд Браги в мифах древних германцев связаны с опьяняющей брагой, возбуждающей и вдохновляющей рассказчика или певца. Сладость и завораживающее рассудок волшебство поэзии пленяло, как видим мы, не только утонченных эстетов, но и древних суровых воинов, отважных викингов. Потому и включили они Браги в свой круг, оказывая ему почтение. А сами поэты уже в те времена пьянели не только от творческого экстаза, но и от хмельного напитка, который называли «мёдом поэзии».

Из греческой мифологии Браги напоминает Аполлона, или Диониса, или Асклепия.

тин · 08.02.2011, 19:41

Если сравнивать греческие праздники с русскими то мы найдем не мало совпадений. К примеру празднование всем известных Олимпийских игр в Древней Греции удивительным образом по времени совпадает с празднованием у русских Днем Перуна. Можно даже утверждать, что празднование Дня Перуна и Олимпийских игр у древних греков это одно и то же.

Цитата:

Перунов день

Все мужчины, присутствующие на зачине, обязаны иметь при себе оружие (нож, топор, а если есть разрешение, то что-нибудь более подходящее). Во время зачина воины совершают торжественное шествие с песней. После славлений Перуну, воины приступают к освящению оружия: на щиты, положенные перед капищем, кладут мечи, топоры, копья, ножи, булавы и другое холодное оружие.

В жертву приносится бык, а за неимением оного — петух (должен быть одного цвета, не пестрый, лучше всего красный). На жертвенной крови заговаривается оружие, жрец мажет кровью чело каждого воина, после чего те надевают на голову красные повязки. Над жертвенным огнем освящаются воинские обереги.

После зачина начинается обрядовый бой «Перуна» с «Велесом», посвященный победе Перуна над Велесом (Перун побеждает Велеса и возвращает стадо небесных коров). По окончании боя воины несут ладью с дарами и ставят на краду. Старейшина, раздевшись, поджигает краду. После того, как костер прогорит, воины насыпают над пеплом могилу и начинают тризну (обрядовые бои на могиле).

Затем совершается страва, на которой поминают всех павших славянских воинов. Обрядовая еда: говядина, дичь, курятина, каши. Из напитков: мед, красное вино, пиво, квас. Игрища начинают со взятия «городка».

В этот день отдают предпочтение воинским утехам, но не забывают о делах любовных. Волхвы советуют провести ночь после праздника с женщиной. Плох тот воин, который одерживает победы только над врагом.

С Перуном был также связан ритуал вызывания дождя. Он заключался в принесении жертвы — обливании водой специально выбранной женщины.

С появлением христианства функции Перуна были перенесены на христианского святого Илью Пророка, в образе которого явно появились черты Перуна — бога громовержца, ездившего по небу на громыхающей колеснице и который по сути дела просто сменил имя, оставшись тем же почитаемым божеством.

Цитата:

Центром олимпийского мира древности был священный округ Зевса в Олимпии – роща вдоль реки Алфей при впадении в нее ручья Кладей. В этом прекрасно городке Эллады почти триста раз устраивались традиционные общегреческие состязания в честь бога-громовержца. Ветры ионического моря беспокоили могучие сосны и дубы на вершине холма Кронос. У его подножия раскинулась заповедная территория, тишину которой раз в четыре года нарушало олимпийское торжество.
Такова Олимпия, колыбель игр. О ее былом величии напоминают ныне отнюдь не безмолвные руины. Свидетельство античных авторов, статуи и изображенния на вазах и монетах воссоздают картину Олимпийских зрелищ.
Возле священной Олимпии вырос впоследствии одноименный городок в окружении апельсиновых и оливковых рощ.
Ныне Олимпия – типичный провинциальный городок, живущий туристами, что стекаются к олимпийским развалинам со всего света. В нем решительно все олимпийское: от названия улиц и отелей до блюд в тавернах и сувениров в бесчисленных лавченках. Достопримечателен же он своими музеями – археологическим и олимпийским.
Своей поныне сохранившейся славой Олимпия всецело обязана Олимпийским играм, хотя проводились они там лишь раз в четыре года и длились считанные дни. В перерывах между играми пустовал огромный стадион, расположенный неподалеку, в котловине у холма Кроноса. Зарастали травой беговая дорожка стадиона и окаймлявшие арену откосы холма и насыпей, служившие трибуной для зрителей. Не раздавался стук копыт и грохот влекомых конями колесниц на близлежащем ипподроме. Не было тренирующихся атлетов на окруженной стоями просторной площади гимнасия и в монументальном здании палестры. Не слышались голоса в леонидайоне – гостинице для почетных гостей.
Зато во время Олимпийских игр здесь бурлила жизнь. Десятки тысяч прибывающих атлетов и гостей до отказа заполняли грандиозные по тем временам спортивные сооружения. Их ансамбль по своему составу в основе мало отличался от современных спортивных комплексов. В те далекие времена на Олимпиадах выявлялся лишь победитель в отдельных видах соревнований – Олимпионик. Говоря современным языком, никто не фиксировал абсолютные достижения атлетов. Совершенство мест соревнований поэтому мало кого интересовало. Всех больше занимала обрядовая сторона праздника, посвященного Зевсу.
Как известно, древнегреческую историю с некоторой степенью достоверности отображает мифологию. Один из поэтических мифов древней Греции повествует о том, как возник олимпийский стадион. Если прислушаться к этой легенде, то его основателем был Геракл из Крита. Примерно в 17 в. до н. э. Он и его четыре брата высадились на Пелопоннесском полуострове. Там у холма с могилой титана Кроноса, согласно преданию побежденного в борьбе сыном Зевса, Геракл в честь победы своего отца над дедом организовал соревнование со своими братьями в беге. Для этого на площадке у подножия холма он отмерил расстояние в 11 стадий, которое соответствовало 600 его ступням. импровизированная беговая дорожка длинной 192 м 27 см и послужила основой будущего Олимпийского стадиона. На протяжении трех столетий именно на этой примитивной арене далеко не регулярно проходили игры, названные позднее Олимпийскими.

Тут четко прослеживается связь этих праздников, у русских этот праздник был посвящен победе Перуна над Велесом, а у греков победе Зевса над Кроносом. Как известно, Зевс и Перун были богами-громовержцами, а Велеса можно отождествить с Кроносом.

тин · 08.02.2011, 20:36

Аттический месяц Гекатомбеон --июль-август.

Цитата:

Первый месяц аттического года первоначально назывался Кронион (позже – Гекатомбеон). Праздник Кронии (в честь Крона), от которого происходило древнейшее название месяца, по преданию был учрежден Кекропом и совершался 12-го числа; при нем весело праздновалось окончание уборки полевых хлебов и устраивались пиры, при которых, между прочим, господа угощали своих рабов, потрудившихся при жатве. В этот праздник, по-видимому, приносились только бескровные жертвы.

Цитата:

Афинские праздники.

Главных праздников было три - Панафинеи, Анфестерии и Дионисии. Всего же- около 50-ти, но выходных у греков не было, и мясо они ели только на праздники, т.е. то, что оставалось от жертвоприношений.

Гекатомбеон.

12 - Кронии (праздник уборки хлеба в честь Крона).

16 - Синойкии (в честь Афины. Празник объединения Тезеем 12-ти аттических общин в гос-во. .приносились жертвы богине мира и егип. Богу Аммону).

21-29 - великие Панафинеи, торж. праздник в честь дня рожд. Афины Полиады Городской. Учредил хтонический бог Эрихтоний, воспитанный Афиной на Акрополе. Проводился 1 раз в 4 года, в присутствии гостей со всей Эллады. Программа праздника включала факельный бег от алтаря Любви эстафетой к алтарю Афины, окутывание статуи Афины новым покрывалом, которое весь год ткали избранные по жребию афинские девушки, большие состязания для всех (спортивные, конные и музыкальные) и малые для афинян (состязания апобатов (т.е. попеременно бег и состязания колесниц), военные танцы под музыку (пиррихия), состязания в красоте для мужчин (эвандрия), бег с факелами (лампадодромия), состязания кораблей. Наградой была панафилейская амфора с изображением Афины-Воительницы, наполненная оливковым маслом из свящ. маслин Афины. Кульминацией (28числа) была торжественная процессия всех афинских граждан на Акрополь, где приносили в жертву Афине гекатомбу(100 голов скота), что заканчивалось общей трапезой(хм..).

21-25 - Малые Панафинеи, ежегодно, состояли из процессии, жертвоприношения, состязания хоров, пиррихии. С 4 в. до н.э. включали драматические состязания.

Отсюда можно заключить, что раньше знак Зодиака был посвящен Кроносу, или возможно русскому Велесу. Но возникает вопрос, откуда этот месяц у древних устойчиво ассоциируется с бессмертием? Хотя возможно тут нечего удивляться, ведь время правления Кроноса всегда ассоциировалось с "золотым веком", где царила вечная молодость.

07.02.2011, 19:30	#45
Гремучник Местный Регистрация: 16.05.2010 Сообщений: 228 Репутация: 141	Да-да, Редман 69 - Гриневича, как и его собрата Чудинова - на урановые рудники надо отправить... гг За профанацию и откровенное фантазерство на тему нашей истории... А вот нашей Валентине - надо сказать - огромное спасибо, за эту тему. Ибо убежден - многих она подвигнет поинтересоваться нашей истинной дохристианской историей, и приобщится к нашему самому драгоценному наследию... __________________ Тебе нужен мой яд? Я охотно им с тобой поделюсь. Подойди пожалуйста поближе...

06.02.2011, 00:08	#41
тин Местный Регистрация: 19.02.2010 Адрес: Республика Коми Сообщений: 7,277 Репутация: 1767	Зороастрийский календарь Месяцы - Фарвадин (22 марта - 21 апреля) - от "фраваши", названия душ в Авесте; - Ардибехешт (22 апреля - 22 мая) - "высшая справедливость"; - Хордад (23 мая - 22 июня) - "целостность"; - Тир (23 июня - 23 июля) - по названию звезды Сириус, которая в персидской мифологии считалась главой Звезд, вызывающей дожди; - Амордад (24 июля - 23 августа) - "бессмертие" - Амешаспент Америтат ; - Шаривар (24 августа - 23 сентября) - "желанная империя"; - Мехр (24 сентября - 23 октября) - другое имя Язада Митры; - Аван (24 октября - 22 ноября) - "воды", сокращение от "сын вод" Анахита ; - Азер (23 ноября - 22 декабря) - "огонь"; - Дэй (23 декабря - 21 января) - "создатель"; - Вохуман (22января - 20 февраля) - "добрая мысль"; - Эсфанд (21 февраля - 21 марта) - "святой", сокращение от "святое благочестие"

07.02.2011, 10:53	#42
тин Местный Регистрация: 19.02.2010 Адрес: Республика Коми Сообщений: 7,277 Репутация: 1767	Знак Телец. У греков этому знаку была посвящена Афродита, а у скандинавов Тор. Можно задать себе вопрос, а что у них общего? Единственно, что возможно, только их связывает общий атрибут: ПОЯС СИЛЫ. Если у Афродиты этот пояс олицетворяет Пояс силы любви, то у Тора это пояс физической силы. Сам Тор очень схож с такими мифологическими персонажами как индийский Индра, аккадский Мардук, былинный Добрыня Никитич. Тут наиболее распространен миф о змееборстве, олицетворяющие водную стихию. Но что любопытно, как и Индра, так и Афродита совершали грех, за что несли наказание. Индра, как и Афродита известен своей похотливостью, большим любителем сходиться со смертными женщинами. Согласно одному мифу, за убийство брахмана Индра был отлучен от царства. А его место занял Нахуша, сын Аюса, правнук Пурураваса, боги которого наделили способностью своим взором на того отнимать у него силу. После чего Нахуша решил завладеть супругой Индры Шачи. Но это окончилось для Нахуши неудачей, и он был низвергнут в виде огромного змея на землю. Есть в индийской мифологии персонаж очень похожий на Афродиту, это апсара Уравши. Митра изгнал свою жену Урваши за связь с Варуной с небес на землю. Там Урваши встретила Пурураваса (мотив сюжета Афродиты и Анхиса). а до этого Пурураваса посещали Желание, Выгода, Добродетель (мотив сюжета посещения Париса, троянца, Герой, Афиной и Афродитой).

07.02.2011, 15:05	#43
тин Местный Регистрация: 19.02.2010 Адрес: Республика Коми Сообщений: 7,277 Репутация: 1767	Цитата: Созвездие Близнецы (Gemini). Пожалуй, нет другого созвездия на небе (тем более зодиакального), где две яркие звезды находились бы так близко одна от другой. Свое название Близнецов получили в честь аргонавтов Диоскуров — Кастора и Полидевка (Поллукса), сыновей-близнецов Зевса и Леды, братьев Елены Прекрасной — виновницы Троянской войны. Взаимная привязанность этих спартанских героев была так велика, что они стали божественными покровителями дружбы. Кастор славился как искусный возничий; он учил молодого Геракла владению тяжелым оружием. Непревзойденным кулачным бойцом был Полидевк. Когда Кастор погиб в сражении, Зевс даровал Полидевку бессмертие, но тот отказался и стал просить разрешения разделить этот дар богов с братом. Тронутый просьбой, Зевс поместил братьев на небо и разрешил им жить, чередуясь, то в подземном царстве Аиде, то на Олимпе. Эта подробность мифа связана с тем, что бывают периоды, когда внимательный наблюдатель может заметить в один и тот же день Кастор на фоне утренней, а Поллуке — вечерней зари. Появление на мачтах кораблей огней Святого Эльма считалось посещением Близнецов сестрой — Еленой Прекрасной. В небе северного полушария Земли это зодиакальное созвездие поднимается выше всех; оно кульминирует в полночь в середине января, в нем в настоящее время находится точка летнего солнцестояния. Созвездие Близнецов окружают созвездия Ориона, Единорога (Мопосеros), Малого Пса (Canis Minor), Рака .(Cancer), Возничего. В Близнецах находится очень красивая туманность, видимая, однако, только на фотоснимках.

08.02.2011, 10:03	#46
тин Местный Регистрация: 19.02.2010 Адрес: Республика Коми Сообщений: 7,277 Репутация: 1767	Скандинавский гороскоп: ЛОКИ 21 января-19 февраля ВАЛИ 20 февраля-20 марта ОДИН 21 марта-20 апреля ТОР 21 апреля-20 мая ТИР 21 мая-21 июня БАЛЬДР 22 июня-22 июля БРАГИ 23 июля-23 августа ВИДАР 24 августа-22 сентября ХЁД 23 сентября-23 октября ХЕРМЕД 24 октября-22 ноября ХЕНЕР 23 ноября-21 декабря НЬЕРД 22 декабря-20 января